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愛情是產生於男女兩性間至高無上、至真至純、至善至美的偉大而永恒的情感。就自然屬性而言，她擔負著繁衍生命、延續種屬的光榮使命；就社會屬性來講她擔負著建立家庭、維係社會的重要職責。
愛情的產生、家庭的組成是人類擺脫愚昧走向開化文明的裏程碑標誌，是人類從動物界進化出來的一個分水嶺，是告別獸性邁向人性的重要一環。
保加利亞倫理學家瓦西列夫在談到愛情的本質時說過一段十分精辟的話。他是這樣講的： 在傳宗接代的本能基礎上產生於男女之間、使人能獲得特別強烈的肉體和精神享受的這種綜合的（既是生物的，又是社會的）互相傾慕和交往之情 的本質。 對瓦西列夫關於愛情本質高度概括的話稍加分析，我們不難看到：第一， 傳宗接代的本能 是愛情產生的基礎性條件；第二， 特別強烈的肉體和精神享受 是愛情鳥自由飛翔的兩翼。
幸福的愛情、美滿的婚姻一定是肉體與精神享受的共同體，二者缺一的享受絕不是真正的愛情。單一強調肉體的享受充其量隻能是算做低層次的感官愉悅，雖然說 愛情的動力和內在本質是男子和女子的性欲，是延續種屬的本能 ，但把 性 當做愛的全部那是對聖潔愛情的玷汙。性不等同於愛，而愛不能沒有性。男歡女愛，兩情相悅，發展到一定階段必然是性的交和，那是水到渠成、瓜熟蒂落的自然結果。食人間煙火的飲食男女向往、羨慕、追求的就是這樣的愛情生活方式，如果將男女性欲從愛情生活中完全剔除（當然是不可能的），隻注重純精神享受，就離苦行僧禁欲主義所推崇的 柏拉圖式的愛情 不遠了，純精神戀愛的愛情人們難以理解也難以做到(www.geyan123.com 人生感悟)。
讓熱戀中的男女僅僅保持在精神層麵的愛慕上，而始終不發生肉體的接觸，這是有點天方夜譚。
