1. 絕對的統治並不容許任何一個生活領域中的自由創造力,不容許任何一種無法完全預見的活動。——漢娜·阿倫特
2. 一個悲哀的事實是最邪惡的事都是由那些心裏沒確定是從善或作惡的人做的。——漢娜·阿倫特
3. 惡是不曾思考過的東西。思考要達到某一深度,逼近其根源,而涉及惡的瞬間,那裏什麼也沒有,帶來思考的挫折,這就是“惡的平庸”。——漢娜·阿倫特
4. 極權主義企圖征服和統治全世界,這是一條在一切絕境中最具毀滅性的道路。——漢娜·阿倫特
5. 即使是在黑暗的時代中,我們也有權去期待一種啟明(illumination),這種啟明或許並不來自理論和概念,而更多地來自一種不確定的、閃爍而又經常很微弱的光亮。這光亮源於某些男人和女人,源於他們的生命和作品,它們在幾乎所有情況下都點燃著,並把光散射到他們在塵世所擁有的生命所及的全部範圍。像我們這樣長期習慣了黑暗的眼睛,幾乎無法告知人們,那些光到底是蠟燭的光芒還是熾烈的陽光…… ? ?——漢娜·阿倫特
漢娜·阿倫特
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt,1906年10月14日—1975年12月4日),原籍德國,20世紀最偉大、最具原創性的思想家、政治理論家之一。著有《極權主義的起源》。早年她在馬堡和弗萊堡大學攻讀哲學、神學和古希臘語,後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年納粹上台後流亡巴黎,1941年到了美國。
人物簡介
漢娜·阿倫特,猶太裔美國政治理論家,1906年出生於德國漢諾威一個猶太人家庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到了美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書出版,為她奠定了作為一個政治理論家的國際聲望。 她認為極權主義起源於19世紀的排猶主義和帝國主義。流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯舍出版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯克林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的出版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
“極權主義企圖征服和統治全世界,這是一條在一切絕境中最具毀滅性的道路。”
在《人的條件》中,她承認:“事實上,在專製條件下行動比思想來得容易。”
在《黑暗時代的人們》的序言末尾,阿倫特如此表達她的信念:“即使是在黑暗的時代中,我們也有權去期待一種啟明(illumination),這種啟明或許並不來自理論和概念,而更多地來自一種不確定的、閃爍而又經常很微弱的光亮。這光亮源於某些男人和女人,源於他們的生命和作品,它們在幾乎所有情況下都點燃著,並把光散射到他們在塵世所擁有的生命所及的全部範圍。像我們這樣長期習慣了黑暗的眼睛,幾乎無法告知人們,那些光到底是蠟燭的光芒還是熾烈的陽光……”
“極權主義企圖征服和統治全世界,這是一條在一切絕境中最具毀滅性的道路。”
在《人的條件》中,她承認:“事實上,在專製條件下行動比思想來得容易。”
在《黑暗時代的人們》的序言末尾,阿倫特如此表達她的信念:“即使是在黑暗的時代中,我們也有權去期待一種啟明(illumination),這種啟明或許並不來自理論和概念,而更多地來自一種不確定的、閃爍而又經常很微弱的光亮。這光亮源於某些男人和女人,源於他們的生命和作品,它們在幾乎所有情況下都點燃著,並把光散射到他們在塵世所擁有的生命所及的全部範圍。像我們這樣長期習慣了黑暗的眼睛,幾乎無法告知人們,那些光到底是蠟燭的光芒還是熾烈的陽光……”
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