1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之後,尊重與羞辱對於他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽,懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠發生作用。 ——洛克
2、鞭撻或嗬斥是應該謹慎地避免的。它隻是彌縫了目前,使傷口結上一層皮膜,對於痛楚的核心仍然沒有觸到。隻有出自內心的羞恥心和不願見惡於人的畏懼心,才是一種真正的約束。 ——洛克
3、兒童的過錯有時不能不加以斥責,因而斥責不獨應當出之以嚴肅的、不任情的詞句,並且應當背著別人私地裏去執行;至於兒童受到讚揚的之後,經過大家一番傳播,則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯,則子女對於自己的名譽就愈看重,他們覺得自己是有名譽的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而製裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽已經受了打擊,則他們設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。 ——洛克
4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問。(蘇格拉底)
5、在優秀教師那裏,學生學習的一個突出特點,就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師並不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。——[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
6、當人的世界觀統帥著他的思維、感覺、意誌、活動等一切精神生活領域時,知識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維,這是教學技巧的重要表現,憑借這種技巧,教養使人變得聰明起來。 --[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創造美和維護美(包括自然界的美和你的學生的內心美)。 ——[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當在學校所學的一切全都忘記之後,還剩下來的才是教育。——愛因斯坦 (1879-1955)
9、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候,它們在我的意識裏總是跟另一個概念——思考——聯係在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現),而沒有發現就談不上教育工作的創造性。 —— [蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基