阿裏馬雲
1、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
3、愈學習，愈發現自己無知。
4、育才造士，為國之本。
5、夫子言之，於我心有戚戚焉。
6、天下之本，國之本在家，家之本在身。
7、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不複也。
8、學而不厭，誨人不倦。
9、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
10、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
11、道聽而塗說，德之棄也！
12、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
13、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
14、不學禮，無以立。
15、敏而好學，不恥下問。
16、權，然後知輕重；度，然後知長短。
17、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
18、天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。
19、三日不讀書，便覺麵目可憎，語言無味。
20、君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。
21、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
22、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。
23、始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。
24、興於《詩》，立於禮。成於樂。
25、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
26、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
27、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
28、頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。
29、過而不改，是謂過矣！
30、不怨天，不尤人，下學而上達。
31、得天下英才而教育之。
32、剛、毅、木訥，近仁。
33、不以規矩，無以成方圓。
34、故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
35、益者三友：友直、友諒、友多聞。
36、有為者，譬若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
37、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
38、道不同，不相為謀。
39、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
40、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
41、不遷怒，不貳過。
42、出於其類，拔乎其萃。
43、君子莫大乎與人為善。
44、刀不快，石上磨。人不會，世上學。
45、刻苦學習的人總能實現自己的願望。
46、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
47、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
48、無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也！
50、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
51、誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
52、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
53、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
54、盡心下山徑之蹊閑，介然用之而成路。為閑不用，則茅塞之矣。
55、吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
56、父在觀其誌，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。
57、臣聞郊關之內，有囿方四十裏，殺其麋鹿者如殺人之罪。
58、勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
59、吾嚐終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學也。
60、君子之事親孝，故忠可移於君。事兄悌，故順可移於長。居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於後世矣。
61、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
62、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，（next88）猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
63、靠父親的學識成不了學者。
64、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。
65、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
66、道不行，乘桴浮於海，從我者其由與！
67、頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。
68、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
69、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
70、歲寒，然後知鬆柏之後雕也。
71、聰明靠努力學習，知識靠平日積累。
72、不以其道，得之不去也。
73、上有好者，下必有甚焉者矣。
74、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
75、己所不欲，匆施於人。
76、勤奮是聰明的土壤，勤學是聰明的鑰匙。
