1、人之患,在好為人師。
2、魚和熊掌不可得兼。
3、民為貴,社稷次之,君為輕。
4、窮則獨善其身,達則兼濟天下。
5、勞心者治人,勞力者治於人。
6、人若無誌,與禽獸同類。
7、不恥不若人,何若人有。
8、我知言,我善養吾浩然之氣。
9、人有不為也,而後可以有為也。
10、不恥不若人,何若人有?
11、飽食、暖衣而無書教,則近於禽獸。
12、定天下者,在乎仁政為一者也。
13、天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
14、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
15、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
16、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。
17、不以文害辭,不以辭害誌;以意逆誌,是為得之。
18、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
19、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
20、說詩者,不以文害辭,不以辭害誌。以意逆誌,是為得之。
21、為長者折枝,語人曰:“我不能”,是不為也,非不能也。
22、尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。
23、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
24、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
25、諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。
26、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!
27、行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。
28、以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。
29、有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。苟無恒心,放辟邪侈,無不為已。
30、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
31、五穀者,種之美者也,苟為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
32、古之人,得誌,澤加於民,不得誌,修身見於世。達則兼濟天下,窮則獨善其身。
33、求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。
34、存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?
35、故天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。