1、不要說由於你看不見它，它就不存在。——龍應台《銀色神仙掌》

　　2、我們玩弄藝術的念頭，讀書名言，小半或是出於靈感或熱情吧，泰半則生怕是積習使然。——陳丹青《陳丹青音樂條記》

　　3、最高級的文章是生命的扮裝，著實在青年的生長中，文學也是他們最好的扮裝。心美統統皆美，情深萬象皆深。——林清玄《心美統統皆美》

　　4、全部的影象，毫不會由於汽船的覆沒，大勢的幻化，期間的成長而被忘卻，人生就像瑰麗的海洋，偶然潮起，偶然潮落。人們就像在大海裏飛行的一葉葉孤舟，沒有誰能完全主宰沉浮。向全部在誰人期間顛沛落難的人們致敬。——張典婉《平靜輪一九四九》

　　5、險些天下上全部的遊戲都是擁有的越多，取勝的掌握越大，可是，天下上獨一有一種遊戲誰擁有的越多誰就越發倒黴，這個遊戲的名字叫做戀愛。

　　6、汗青何等無情而又有情，不忘記每一個對汗青的孝順，也不寬容每一個對汗青的障礙。——房龍《人類的故事》

　　7、這個熟悉像鉛一樣壓在我身上，將我無窮壓向絕症所特有的那種陰晦無望的終結感：大白到有些事是再也不會有了。不能坐火車，並不可是一個愛好的消散，也不可是對自由的剝奪，更不可是再也無法擁有奇怪經驗那麼簡樸。

　　8、人好像經驗越多，越有種難以自拔的宿命感，全部的追問都歸於虛無。——野夫《鄉關那裏》

　　9、在日本或歐洲，經常碰著穿戴咀嚼出格好的中年人。他們都有一個特點，就是有很凶猛的小我私人氣質，而衣著隻是順延小我私人魅力的要領。人活到中年天然會表暴露生命經驗後的陳跡，你可以說那是滄桑，可是你也可以把它當作是你的收成。——姚謙《咀嚼》

　　10、恒久執政的人輕易形成一種“權力幻覺”……權利成為一個窟窿，而整個勢力人物就成為穴居人。他是本身權利的俘虜。他看到的、聽到的，都是支撐權利的正麵信，負麵的信息都作為錯誤的信息被洗濯掉了。在他的周圍形成了一個機製，它自動地過濾掉錯誤的信息，輸入正確的信息。在此環境下，這個首腦每每無法正確地對待本身和天下，他乃至都無法對本身的力氣形成適當的切合現實的判定。——張宏傑《饑餓的盛世》

　　11、反思你的糊口風俗和時刻分派，想想你天天存眷什麼，大概大都時辰，你還在為本身的情感所困，困於本身的感覺，對本身的小小感覺出格在意，那你樂成的概率很是很是小。——陳虎平《衝破自我的標簽》

　　21、常識分子的驕氣和一小我私人的期間良好感之團結，簡直很輕易讓這小我私人發生本身堅不行摧的幻覺。——托尼·朱特《影象小屋》

　　13、我覺得真正的瑰麗，是可以通過時代檢驗的對象。時刻，有著壓製、不赦宥任何人的腐化力氣，以及將全部事物償還土地的意誌。可以或許耐受這些而留存下來的形與色，才是真正的瑰麗。——杉本博司《直到長出青苔》

　　14、大雅，就是發明存在的美，感受已經發明的美。——川端康成《美的存在與發明》

　　15、意誌單薄經不起荊棘的人每每有一套自寬自解的話，就是把全部的過失都推諉到情形。顯著是本身無能，而抱怨情形不應承我顯本事，顯著是本身寧肯情願做暴徒，而抱怨情形不應承我做大好人。平凡人的短處在責人太嚴責己太寬。抱怨情形還因為缺乏自省自責的風俗。

　　16、心思重的人幾多都帶著點酸腐氣，出門倒個垃圾、去個超市什麼的，都不忘揣著想象和等候，總認為要閱人閱世發了感應，才算逛出點花樣來。——貓或人《大夢》

　　17、全部的時刻都用來倘佯，隻有一刹時用來生長。——溫瑤《流經我們心田的風光》

　　18、我常說明中國社會的病根，認為它可以歸原到一個字——懶。懶，以是萎靡因循，遇應該做的事拿不出一點勇氣去做；懶，以是輕率容易，遇不該該做的事拿不出一點勇氣去抉擇不做；懶，於是對統統工作朝抵擋力最低的路徑走，遇事偷安取巧，逐漸走到人品的犯錯。——朱光潛《談涵養》

　　19、人生最好的地步是富厚的寧靜。——周國平《寧靜》

　　20、將歐洲人和北美洲人阻離隔來的鴻溝不隻是由物質文化造成的，他們各自對待本身與周圍情形相關的方法，以及界說配合體中社會相關的要領也同樣施展了浸染。——加裏·納什《美國人民》

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