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1、凡是對別人的痛苦有職務上業務上，關係的人，例如法官警官醫生等，時侯一長，習慣成自然，就會變得麻木不仁,即使有心，也不能對訴訟人采取敷衍以外的態度。——契訶夫
2、他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。
3、要是人家端給您的是咖啡，那麼請您不要在杯子裏找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麼您得相信我，不要在那裏麵找契訶夫的思想。
4、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
5、不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯靈活，要永不疲倦地做好事。
6、要活下去總得有點可以寄托的東西。……住在鄉下隻是內在勞動，而精神卻在睡覺。
7、MRMYnet收集人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。——契訶夫語錄
8、人應當一切都美，外貌衣著靈魂思想。
9、有一個哲學家說，如果郵差知道他們的郵袋裏裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會跑得那麼快，而且一定會要求加薪，這是實話。
10、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
11、不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。——契訶夫語錄
12、為了不斷地感到幸福，那就需要一善於滿足現狀，二．很高興地感到“事情原本可能更糟呢!”
13、對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。——契訶夫名句
14、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
15、學問是光明，蒙昧是黑暗。念書吧！——契訶夫
16、隻有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也隻有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。
17、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
18、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》裏那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。出處:,轉載請保留。
19、合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。
20、我們這些知識分子在舊的破爛堆中翻來撿去，並且按照俄國古老的傳統習慣互相咬嚼的時候，在我們的周圍，正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變，會使我們手足無措。你會看到，……那些比我們眼界廣闊，知識豐富的人們，會把我們攆到生活舞台的後麵去。
21、女作家應當不是寫，而是在紙上刺繡，因而工作得精細遲緩。
22、無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經曆過戰鬥的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體係的壓製，因此您可以放心您那劇本的烤爐裏會出好貨色的。——契訶夫名句
23、人的一切都應該是美麗的麵貌，衣裳，心靈，思想。
24、毫無疑問的事實經認真而內行的人加以闡發，就會變得越發清楚，這是一；第二進製，才能是一種移山倒海的力量，是颶風，所過之處連岩石都會化為灰塵，更不用說像小市民或者二等商會的同人的信念那類無足輕重的東西了。人類軟弱無力，很難對抗才能，猶如硬要看著太陽而不眨眼，或者硬要止住大風一樣。
25、當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。——契訶夫語錄
26、他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的，它印在他們各人蒼白而阻鬱的臉上，印在各人的破衣服和破帽子上那就是一貧如洗。
27、一個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼隻要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。
28、人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。(關於學習的演講稿)
29、科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。——契訶夫名句
30、知識分子，偶然遭受一兩次痛苦，便會覺得這個刺激過於強烈，便會大叫起來；可是廣大的群眾，無時無刻不受著痛苦的壓迫，感覺便麻木了，他們在大街上或者在住宅中所能看見的，隻有沉默的人們，毫無聲息地在活著動著他們到了過於痛苦的時候，反而隻吹一聲口哨。——契訶夫名句
31、科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。——契訶夫
32、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮鬥；如果不要這種奮鬥，那就是不道德。
33、我對人生的理解是不能光滿足於大吃大喝，而且食欲也會逐月減弱。
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