這句話字麵的意思就是不要喝過量的酒。從事上來講,這是教導我們要戒酒。
《弟子規》上講到,“年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為醜”,小時候當然不能喝酒,長大了在應酬的時候,也要盡量戒酒。一般世間人,實在是為了應酬沒有法子,略飲一些酒,但是不可以過量,如果是喝醉了,酒後失態往往會樂極生悲,平常的品德修養可能會令人尊敬,但是酒後失態的話,可能把以前所建立的好的形象就葬送掉了。喝酒對身體也有很大的傷害,很多心腦血管的疾病跟飲酒有關,酒精有麻醉的作用,對於心腦血管的疾病有促發作用。所以也時常有聽到,在酒席上酩酊大醉的,可能是當場就會倒下,或者是事後數日不醒,醒來之後要大病一場。至於酒後駕車會有危險,喝醉了會誤事,這些就不在話下了,所以飲酒有種種的危害,能不飲則不飲,千萬不能飲過量之酒。
在曆史上我們看到,飲酒作樂的那些國君往往都會導致喪身辱國。比如商朝的紂王,是一個大酒鬼,曆史上記載他飲酒非常量大,而且沉迷於酒色不能夠自拔。他對生活享受要求非常高,在三四千年前,竟然就用玉來做酒杯,用象牙做筷子,還造鹿台、造瓊室。他築的一個玉台高千尺,在上麵飲酒作樂。因為沉迷於酒色,使當時人心惶惶,國家大亂。有一位忠臣,是王子比幹,勸諫他,不要沉迷於酒色了。結果紂王不但不聽,反而發怒,要用殘忍的手段來製裁王子比幹。他說:“我聽說聖人的心有七竅,七個孔,你是聖人,我要看看你的心是不是有七孔。”於是就把比幹殺了,把他的心肝挖出來。這是沉迷酒色,剛愎自用,結果當然是喪身滅國。
儒家講究“不飲過量之酒”,而佛家講得徹底,把酒當作五戒之一。五戒這是最基礎的、最根本的戒律,凡是學佛的人都要守五戒。殺、盜、淫、妄、酒,這是五戒。酒本身不屬於性罪,喝酒本身並不能說它是犯罪,但是喝醉了容易犯殺、盜、淫、妄的罪,所以飲酒叫做遮罪。戒酒是遮戒,這條戒是幫助我們從根本上防範造罪業的,所以中國古聖先賢都非常注重戒酒。從心上講,酒能亂性,讓我們失智慧種。殺生失慈悲種,飲酒失智慧種,喝了酒就沒智慧了。所以古德有說,這個是“迷魂狂藥,烈於砒鴆”。砒是砒霜,這是毒藥,鴆是鴆酒,就是泡了鴆鳥羽毛的那種酒,都是極毒的,一喝就會死的。古德把酒比喻成砒霜、鴆毒,而且比那個還要酷烈,這是對我們很大的警醒,它是迷魂狂藥。沉溺於其中,必定喪失智慧而墮落,其後果也是不堪設想。所以,當我們遇到酒的時候,馬上要提起古德的教訓。如果已經有嗜酒的習氣了,要趕緊改正過來,如果還沒有沾染,那千萬不能去嚐試。
漢朝末年,有一位君子叫邴原,他的德行學問與當年的管寧是齊名的,跟管寧是同一時代的人。這個邴原過去也是很喜歡飲酒,後來就絕酒不飲了。人家問他,為什麼你就不飲酒了?邴原說:“我原來也喜歡飲,但是知道飲酒會荒廢道業,荒廢學業,所以就把它戒掉了。”這種能夠戒除習染之人,那是真正的有德君子,知道這樣東西不好,馬上把它戒除,所以他能夠成就德行學問。
酗酒的社會成本是驚人的。酒導致了百萬工作天的損失,且與很多的工業意外災害有直接關係,並且通常也是自殺的一個因素,酒精受害者常不是飲酒者本身,而是其他無辜的人。
例如,在喝酒的情況下開車,顯示出對人的生命的漠不關心,不隻是對駕駛人和他的乘客,同時也是對無辜的大眾生命的輕忽。
1. 要想長壽,先戒煙酒。
2. 省下煙酒錢,急難免求人.
3. 一餐喝一斤,一生剩半生。
4. 一天喝一斤,一生少十春。
5. 一次喝一兩,身強體又壯。
6. 一點酒不喝,生活更快樂。
7. 酒是害人的毒藥,性是刮人的鋼刀。
8. 一杯酒,悲一生
9. 司機一滴酒,家人千行淚
10. 喝自己的酒是花錢賣命。
11. 喝別人的酒是別人出錢,自己出命
12. 以大吃大喝為恥,以滴酒不沾為榮
13. 酒是穿腸毒液,喝多了就會毒發身亡。
14. 戒酒戒頭一盅,戒煙戒頭一口。
15. 今日有酒今朝醉,明天倒灶喝涼水。
16. 近河莫枉費水,近山莫枉燒柴。
17. 耽酒嗜色喪家亡國
18. 酒後嗜殺亡身喪國
19. 君子慎酒持戒有德
戒酒造句:
1. 戒酒戒頭一盅,戒煙戒頭一口。
2. 戒酒不戒煙,煙傷肺不傷心。
3. 目的觀察呋喃唑酮厭惡療法戒酒的療效和安全性。
4. 我的新年新希望就是少喝,戒酒。
5. 他說,索羅門已經諮詢過醫師,也接受戒酒。
6. 肝炎得病渠道廣,方方麵麵都注觀。集會人群戴口罩,汙濁環境離遠點。餐具消毒不亂搬,被褥經常曬太陽。左鄰右舍飯不餐,定期檢查戒酒煙,願你遠離肝炎。
7. 隻要自己的一點努力和決心就能幫你擺脫酒魔,還免了用自己的血汗錢去參加戒癮中心的戒酒課。