契訶夫說:有教養不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時候別去看他。
有一個相似的美國俗語說:犯過錯不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。
“別去看他”和“別去譏笑他”是一種做人風範,在中國叫做“厚道”。
厚道不是方法,雖然也可以當方法訓練自己。它是人的本性。
厚道之於人,是在什麼也沒做之中做了很大的事情,契訶夫稱之為“教養”。
如果美德分為顯性與隱性,厚道則具有隱性特征。
厚道不是愚鈍,很多時候像愚鈍。所謂“貴人話語遲”,遲在對一個人一件事的評價沉著,君子訥於言。
尤其在別人蒙羞之際,“遲”的評價保全了別人的麵子。真正的愚鈍是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存善良,以寬懷給別人一個補救的機會。
厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報,但厚道之為厚道,就在不圖回報,隨他去。急功近利的人遠離厚道。
在人際交往上,厚道是基石,它並非一時一事的犀利,是別人經過回味的讚賞。
處世本無方法,也總有一些高明超越方法,那就是品格,品格可以發光,方法隻是工具,厚道是經得起考驗的高尚品格。
厚道是河水深層的勁流,它有力量,但表麵不起波浪。
厚道的人有主張。和稀泥、做好人,是乖巧之表現,與“厚”無關。
無準則,無界限,是糊塗之表現,與“道”無關。
厚道的人可能倔強,也有可能不入俗流,寧可憨,而不巧。
厚,是長麥子的土壤之厚,牆體擋風之厚。
厚德而後載物,做人達到這樣的境界,已然得道。