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1、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
2、貧而無諂，富而無驕。
3、仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。
4、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
5、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
6、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
7、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。
8、禮貌是博愛的花朵。
9、君子己善，亦樂人之善也。
10、隻有尊敬別人的人，才有權受人尊敬。
11、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
12、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
13、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者誌哀，不如說是為了滿足生者的虛榮。
14、所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區裏，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。
15、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭製止別人發言。
16、所謂良好教養。
17、曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
18、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
19、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
20、敬人者，人恒敬之。
21、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。
22、你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。
23、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
24、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
25、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
26、無禮是無知的私生子。
27、教養中寄寓著極大的向往。
28、不敬他人，是自不敬也。
29、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
30、禮貌建築在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加於人。
31、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。
32、禮節禮貌是瑣事中的善行。
33、向老師說聲“好”，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲“好”。
34、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。
35、禮貌之於人性如同熱量之於蠟燭。
36、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。
37、樂以移風易俗，禮以安上化人。
38、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
39、禮貌使人類共處的金鑰匙。
40、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。
41、一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子。
42、以愛己之心愛人則盡。
43、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。
44、禮，不妄說人，不辭費。
45、人必知道而後知愛身，知愛身而後知愛人，知愛人而後知保天下。
46、學校是學習之所，文明是成功之本。
47、進退無儀，則政令不行。
48、存在著一種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌。
49、有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌。
50、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟佳信與義。
51、有意擦去的一塊汙漬，淨化的是自己的靈魂。
52、講禮貌對人並無損害。
53、真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。
54、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊汙漬，淨化的是自己的靈魂。
55、禮貌是人生習慣的第一件大事。
56、人間的麵孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗。
57、禮義生於富足，盜竊起於貧窮。
58、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情。
59、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。”又“尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。
60、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
61、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。
62、在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麼！要是你頭腦裏沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。
63、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
64、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。
65、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
66、有禮貌的人，能走遍天下。
67、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。
