1、聰明的人時常清除內心的汙垢,就如同工匠清理銀礦中的雜質。
2、不管事情開始於哪個時刻,都是對的時刻。
3、財富會毀滅愚笨的人,但不能毀滅想斷除煩惱的人;當愚笨的人渴愛財富時,他不但害了自己,同時也損了別人。
4、勝利者招來怨恨,失敗者生活在苦惱中。寧靜的人舍棄勝敗,所以平安幸福。
5、伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你我遇見誰,他都是你生命中該出現的人,絕非偶然。
6、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。
7、法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。
8、假如你心存怨恨,那麼它不但會阻礙你心智的發展,而且使你無法判斷那言論到底是對還是錯。
9、欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是。
10、生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦!
11、肉體不是真正的我,因為假如肉體是我的話,身體就可以自由自在而不生病了。
12、布施有三種:第一種是財物上的施舍,第二種是真理的布施,第三種是消除眾生的恐懼。
13、宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的聖者不但解釋生成原因,而且也說明每一件事物的消滅情形。
14、恨永遠無法止恨,隻有愛才可以止恨。
15、無論發生什麼事,那都是唯一會發生的事。
16、田地因為雜草而荒蕪,人們因為貪欲而受害;施舍東西給沒有貪欲的人,將可以得到豐碩的果報。
17、人生難免一死,應趁有生之年多做一點善事,宛如從一堆花朵做成許多花圈。
18、所有的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人,以後不得安寧。
19、當一個人的言談和舉止懷著良善動機時,快樂便像影子般地跟隨他。
20、能真正洞悉苦惱的真相,也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。
21、不嫉妒、不貪婪、沒有私欲,在所有情況下,內心都持有那份寧靜,這就是高尚!
22、了解神聖永恒的事物,可適當地稱為‘智慧’,對俗事的了解隻不過是‘知識’罷了。
23、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
24、及時行善,以免你的心裏再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內心不易與惡事絕緣。
25、一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
26、良好的行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脫。
27、行為使眾生產生低賤和高尚的差別。譯注:這裏所謂的‘行為’,包括了思想、言語、和身體的動作三種。
28、從愛欲產生憂愁,從愛欲產生恐懼,拔除愛欲的人,既沒有憂愁,也沒有什麼恐懼可言。
29、寧靜來自內心,勿向外尋求!
30、貪愛一百件事物,就有一百個苦惱,貪愛九十件,十件,五件,兩件事物,就有九十個,十個,五個,兩個煩惱。
31、聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。
32、願所有的生物、動物和人類,沒有任何怨恨、疾病、憂傷,而且願他(它)們都能快樂地保護自己。
33、在家人應該把財產分為四份:一份供日常使用,兩份做為儲蓄或施舍之用,另一份留做緊急備用。
34、對任何事物沒有貪執的人,就沒有苦惱。所以我說,在這種境界裏沒有憂愁,沒有激烈的情欲,也沒有失望。
35、一個人用錢應該合理,並且跟他的收入成比例,不可浪費也不可吝嗇。不可處心積慮貪圖財富,也不可揮霍奢侈。
36、不貞潔是婦人的汙垢,吝嗇是施舍的汙垢。所有壞的言行和意念都成為今生和後世的汙垢。
37、不要輕視小惡,以為我不會受報應。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿了邪惡。
38、得失從緣,心無增減。
39、以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
40、假使有人說你的壞話,你不需要心懷惡意、憤恨、輕視或者對他們不滿。
41、聰明的人,無論快樂或痛苦,都不會過度地表現他的感受。
42、智者應清除自己心靈的汙垢,舍棄感官的享受,使內心沒有掛礙。
43、不知道苦惱的真相、苦惱的原因、除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做‘無知’。
44、接觸世俗的事物,內心不被誘惑,沒有憂愁,沒有瑕疵,心靈安定,這是多麼幸福啊!
45、所有的欲望,隻有小小的甜味,而卻隱藏著相當多的苦惱。
46、殺生、偷竊、妄語和邪淫,聰明的人永遠不會讚賞這四種邪惡的事情。
47、已經結束的,已經結束了。
48、痛苦的根源是私欲,無論企求快樂、報複、或隻企求長壽的欲望,都會導致痛苦。
49、擁有很多財產,大量的黃金和食物,而卻隻貪圖自己奢侈的享受——是導致墮落的一大因素。
50、放下過去的煩惱,不耽憂未來,不執著現在,你的內心就會平靜。
51、人們總是隨著自己的信心和喜好而施舍。嫉妒別人的飲食和所有,白天和夜晚都得不到安寧。
52、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要溫和,在貪婪的人群中要慷慨。
53、常思索苦惱的來源,善於約束自己的感官,飲食有節製,充滿信心和幹勁,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山岩不會被風所動搖。
54、過著粗衣淡飯的生活,節製你的欲望,減少你的需要,在這種沒有煩慮的適度生活裏,你將可以發現滿足。
55、情緒不穩定,不能被人信賴又不善待朋友的人,健康情況將大打折扣。
56、執著自我的人,心智將會受到幹擾。處處隻考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。
57、縱使天上下金雨,仍不能滿足感官的欲望。感官的欲望沒什麼快樂可言,隻有痛苦。
58、在戰場上征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。
59、鍛煉心智的形式有三種:第一種是高尚道德的訓練,第二種是高超思考方的訓練,第三種是高等領悟力的訓練。
60、當一個人品嚐到孤獨與恬靜的美味時,便不會產生恐懼的心理和犯罪的行為。
61、靈明的知覺有五種障礙:貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
62、被不正確的思想所困住,愛欲強烈貪圖感官享樂的人,欲望便加倍也增長,束縛也因而更堅牢。
63、無論你遇見誰,他都是你生命中該出現的人,絕非偶然,他一定會教給你一些什麼。
64、讓我們本著無限的愛心,去對待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危險去保護自己唯一的孩子。
65、在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己幹得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嚐到不好的後果。
66、欲望會導致痛苦,其主要原因乃是欲望永遠無法完全滿足。
67、每一項罪惡,對犯罪者本身的損害比受害者大多了。
68、此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
69、防止心意的憤怒,調禦心猿意馬,舍棄邪惡的念頭,誠心履行正道。
70、莫輕視小善,以為我不會受報應。小水滴不斷地落下,最後能灌滿整個瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。
71、沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人,將可能做出種種邪惡的行為。
72、照見五蘊皆空,度一切苦厄。
73、愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。
74、衰老和死亡驅逐眾生的生命,宛如牧人手裏拿著棍子趕著牛群到牧場。
75、無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現的人。
76、所有人類的不幸都源於不能直麵現實。
77、以慈愛來感化怨恨,以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇,以真實來感化謊言。
78、永遠不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他們,使他們不受絲毫的損傷。
79、不要把所得的估計過高,也不要嫉妒別人、羨慕別人,就得不到寧靜的心靈。
80、透過信心、良好的德行、努力、禪定,以及觀察體驗真理,了解和實行同時並進,常做正確的思考,就可以除去大煩惱。
81、善護口業,不嘰他過;善護身業,不失律儀;善護意業,清淨無染。
82、通常發生下列這種情形:當一個人經曆過壞醫生的診療後,他連好醫生也不信任了。
83、有良好的品德和高超的見識,依照完美聖者所啟示的教法去生活,而且了解真理,認真負責的人,永遠受大家的愛戴。
84、不管現在或過去,我所教導你們的就是:苦與苦的止息。
85、不做任何壞事,培養所有的善行,清淨自己的心念,這是佛陀的教誨。
86、由自己的行為導致不好的結果,宛如鐵生鏽後,就會受鏽的腐蝕。
87、尋找別人過失,而且容易發怒的人,苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠。
88、在這個世界上,永遠不可用仇恨來止息仇恨,仇恨隻可以慈愛來止息,這是一個永恒的真理。
89、好人不貪執任何事物。他隻談論高尚的事,而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦,智者總是不過於得意或哀傷。
90、當一個人感覺到不滿而刻意追求時,他就成了愛渴的奴隸。
91、撒謊是罪惡的根源,它使一個人生活在不好的境界,嘴裏出現臭味,他所說的話語,不為人喜歡,而且受別人輕視。