參考：
1. 文言文是古代詞彙，而所謂流行語在古代是不允許存在的，因此此類詞彙認為是歪曲詞彙，即歪字，不正之言。
2. 如果按照古代說法就是：丙申半歲，不正之言，唯十四為熱也。
3. 可見，現代的流行語在古代是歪曲的邪行詞彙。

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　　1.如何把「別人的臉是臉，你的臉是臉plus」說得很優雅？「顢頇」這個詞收好不謝。

「顢頇」的本義是「麵大貌」，後來又引申出為糊塗而馬虎的意思。例如《官場現形記》中就有這麼一句：
信上隱隱間責他辦事顢頇，幫著上司，不替百姓伸冤。
臉大用你家洗麵奶了呀？幹嗎要把它跟「馬虎」扯上關係？看看都覺得好氣哦！

2.「駑駘」本義是指劣馬，後來又被用來比喻低劣的才能，或平庸無能的人。反正用現在的話來說就是「戰五渣」。

宋代的葉適在《上西府書》裏就用它來諷刺決策者：
求駑駘於千裏，抱鼠璞以待價。此智士所以寒心。
「戰五渣」都能當成寶，真不知道該說你什麼好。

3.當有人要你發紅包時，如何委婉地告訴他自己窮到吃土？用「懸罄」這個詞就夠了！

這個詞是齊孝公為了黑魯國而發明的。《春秋左傳·僖公二十六年》有雲：
齊侯曰：「室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？」
你們魯國啊！內裏就像懸掛的罄一樣空虛，郊外又是不毛之地，憑啥不怕我？

雖然本是黑對方空無所有的詞語，後來卻一直被人拿來賣慘哭窮，例如宋代的王禹偁就說自己：
四海無立錐之地，一家有懸罄之憂。

4.「覘視」的意思跟「暗中觀察」一樣，表示窺視，探看，但畢竟人家長著一張難認的臉，秘密工作幹起來也更方便些。

像《後漢書·劉陶傳》就有：
四方私言，雲角等竊入京師，覘視朝政。
一看就是個厲害的特.工！

5.「踧踖」這個詞常用來形容心慌意亂時坐立不安的樣子，含有貶義。比如《紅樓夢》第七十五回裏的賈寶玉：
寶玉因賈政在坐，早已踧踖不安。
明明心裏開始慌了，為了掩飾卻還要強裝鎮定，但你不自然的舉止已經出賣了你啊！

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6.「央浼」其實就是發揮死纏爛打的精神，不斷地懇求，懇求老司機帶帶你。雖然身段放得有點低，但這一招目測還挺好用的！

例如《水滸傳》第三十回中說道：
但是人有些公事來央浼他的， 武鬆對都監相公說了，無有不依。
看來老司機的心腸還是很軟的嘛！

7.「饑劬」說的一種饑餓勞累的狀態，累成狗也就算了，叫的外賣還沒來！感覺身體被掏空……

怎麼破？讓「不為五鬥米折腰」的陶淵明來為你支招：「穀風轉淒薄，春醪解饑劬。」被掏空的時候就先喝一杯，把胃灌醉了說不定就不餓了呢？

8.你以為「flop到穀底」這句流行語很潮嗎？實話告訴你，幾千年前的古人們用兩個字就能完美地表達出這種狀態了，那就是「躓踣」。

這個詞原本是跌倒、絆倒的意思，後來用來比喻遭受挫折。就像柳宗元《佩韋賦》寫的：
嗟行行而躓踣兮，信往古之所仇。
撲街這種事，大家都不想的啦。

9.「飆塵」出自《古詩十九首·今日良宴會》，原文是這麼寫的：
人生寄一世，奄忽若飆塵。
說人生在世，就像被狂風卷起的塵埃，下一刻便不知道又被吹到哪裏去了。

所以這個詞，其實就是用被風卷起的塵土來告訴大家人生無常。人生已經如此艱難，還是好好珍惜當下吧！
10.「瞵睨」是瞪眼斜視的意思，請看龔自珍在《戒將歸文》給我們帶來的精彩表演：
散餘愎而之形骸兮，乃瞵睨而側頸。
轉過頭給你一個霸氣的眼神讓你自己體會，就問你怕了沒？！

11.「倥侗」這個本來就沒多少人認識的高冷詞語，連詞義都是專門來打擊愚蠢人類的，意為 蒙昧無知。

西漢的揚雄快人一步學會了這個詞，在《法言·序》裏也率先用它開黑，說：
天降生民，倥侗顓蒙。
就是不知道無知的吃瓜群眾們看懂了沒？

12.「觳觫」這個詞形容因為恐懼而被嚇得發抖的樣子。出自《孟子·梁惠王上》：
王曰：舍之。吾不忍其觳觫，若無罪而就死地
齊宣王想到牛死到臨頭時驚懼哆嗦、嚇得連草都掉了的樣子，覺得很可憐，於是就想放了它。可能是牛的表現太令人印象深刻了，所以後來一詞還常被用來借指牛或牛車。

這句流行語現在已經被用爛了，無法滿足廣大人民群眾日益增長的裝逼需求。好在我們發現了13.「陟遐」！這個詞普通一點的翻譯叫「遠行」，文藝一點的翻譯叫「去遠方」。

但《書·太甲下》說了：「若陟遐，必自邇。」
詩與遠方都得始於足下，整天嚷嚷著要「陟遐」有什麼用，你倒是出門啊！

14.「卑陬」是指十分慚愧的樣子。在《莊子·天地》中，子貢就親自為我們演示了一遍：
子貢卑陬失色，頊頊然不自得，行三十裏而後愈。
子貢好心教人用機械澆灌菜地，卻猝不及防地被種菜老人懟了，一席話說得子貢良心好痛，慚愧至極，一直走到三十裏外方才逐步恢複常態……
目測子貢這顆心應該是玻璃做的。