鋤禾ing
關於智慧的哲理名言短語
1、曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。人生就是從煩惱走過，去尋找人生的智慧，揭示人生的真諦。沒有缺點的人生，隻是一個童話。
2、有一些話，隻能存放在自己心中，做為智慧的教育，說出來好像在訓導對方，反而顯出自己的愚癡。自己要做好，也要尊重別人。
3、水清淺易嘩嘩作響，人沉穩常甘於退後。不聞就是清靜，不語就是慈悲，不辯就是智慧。誰的背後不說人，誰的背後無人說，不必生氣，無需動怒，若是有錯，趕緊改正，若是無過，一笑置之。
4、金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠。
5、【佛學談人生6條智慧】1、學會知而不言，謹記言多必失；2、學會自我解脫，才能自我超越；3、學會靜靜思考，才能讓自己更清醒；4、學會用心看世界，才會看清人的本來麵目；5、學會放下，隻有放下了才能重新開始；6、學會感恩，才能在逆境中尋求希望。
6、想要過得幸福，一是要增加抗壓力，能夠接納不幸；二是要培植福田，使幸福可持續發展；三是要少欲知足，降低幸福成本；四是要正向思維，具備轉化的智慧；五是要有良好的心態，使幸福有充分的生長空間。
7、以年輕的名義，奢侈地幹夠這幾樁樁壞事，然後在三十歲之前，及時回頭，改正。從此褪下幼稚的外衣，將智慧帶走。然後，要做一個合格的人，開始擔負，開始頑強地愛著生活，愛著世界。
8、每個人的命運，就在於你選擇了一個如何和別人相處的方式，不敵對，不刻薄，不勢力，不鬱結，煩惱任何時候都是命運的一部分，不被煩惱所傷，那麼就需要我們選擇一種生活的智慧，可能存在一些不舒心，但的確有餘地。
9、弟子問達摩：如何才能變成一個自己愉快也帶給別人快樂的人？達摩笑答：有四種境界，你可體會其中妙趣。首先，要把自己當成別人，此是“無我”；再之，要把別人當成自己，這是“慈悲”；而後，要把別人當成別人，此是“智慧”；最後，要把自己當成自己，這是“自在”。
10、真正的佛教智慧，不是那些說起來容易、聽起來好聽的「寬心話」，而是對世間萬事真如本來的澈見。如果不明了萬物和合生滅、一切皆有因果，不懂得所有福禍都源自自己一言一行一念，就不可能超越生活中遇到這些煩惱愁苦。如果不對善法生起正信、不能依法修學正行，一切寬慰都是治標不治本的隔靴撓癢。
11、佛法的幸福和快樂，不是用感官去感受人間的苦樂，它是來自內心的一種寧靜、自在和智慧，更是對世間無常的一種感知和對人生苦短的一種警覺，它更是一種互相尊重，和氣理解的一種運用。
12、隨緣不是退縮，不是隨波逐流。對於無法擺脫的苦樂境緣，應該學會放下，隨緣而行，避免幹擾。就像河水，不留戀兩岸的風光，不計較旅途的曲折，一心奔向大海。相貌、地位、財富，情愛，都是我們擁有的難得因緣。但因緣也是一條十字路，何去何從，要靠智慧來做向導。
13、禪最高境界，緣於放下。放下類同於得與失的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為隻有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鑽牛角尖上。
14、人生需要平衡，幸福需要感受，平和的心態，平淡的活法，生命，有人用智慧演奏，有人用笑談麵對，有人空白接受，有人無言吝嗇，一句話，一個人，麵對市場，不是每句話都會改變思維的價值，每個人都有屬於自己的命運。
15、如果不通過正思維，佛法還是佛法，自己還是自己。很多人燒香、拜佛、念經、朝聖，整天忙個不停，可他的人生和佛法沒有任何關係。為什麼？因為信佛對他來說隻是一種形式，並沒有成為自己的觀念。唯有通過理解和接受，才能把佛法轉化成自身智慧，指導人生，改變心行。
16、【十大人生智慧】1、上善若水，處下不爭；2、大智若愚，勿恃聰明；3、淡泊恬適，明心立誌；4、滴水穿石，貴在堅持；5、厚積薄發，以柔克剛；6、海納百川，包容涵藏；7、戒驕祛躁，平等待人；8、涵養心性，靜定歸真；9、心誠則靈，唯德感天；10、大道至簡，淳樸自然。
17、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。——雨果
18、能陪你笑的人很多，能陪你走的人很少。在三十歲之前，及時回頭，改正。從此褪下幼稚的外衣。將智慧帶走。然後，要做一個合格人。開始負擔，開始頑強地愛著生活，愛著世界。
19、【相由心生】人的長相，30歲前是父母給的，30歲後是自己修的。人的相貌會隨著人生的經曆而改變。多笑者易生魚尾，多愁者易起眉心，巧言者唇薄厲，好思者目深邃，刁鑽者麵緊繃，和藹者相舒鬆。智慧與見識會“鏤刻”在麵容上，坎坷和磨難也會顯現在長相上。所以說，善有善相，惡有惡相。
20、你的心愈細微、愈精純，就愈有力量，這表示你支配自心的程度愈來愈大。精純的心便是不受幹擾的心，心愈粗重，幹擾就愈多。較少幹擾，代表心較為赤裸，心愈赤裸，就愈能發揮他最大的潛能，有更大的智慧、更高的成就、更少的障礙。
21、能耐得住寂寞的人，是有思想的人。能忍受孤獨的人，是有理想的人。遇事能屈能伸的人，是有胸懷的人。處事從容不迫的人，是個淡定的人。經常微笑的人，是有頭腦的人。看透天下事的人，是有智慧的人。
22、也許你比別人智慧一點，別人的生活在你的眼裏可能不算什麼，但你不要站在自己的立場上去看待、指責別人。凡事不要說得太絕對，看問題不要太過主觀。其實，有時候我們應該懂得換個角度去看問題。
23、一切問題的根源在於：你太愛你自己、你太在意自己的感受，所以你始終放不下、執著於別人給與你的評價、傷害和痛苦。如果你是有智慧的，你不忘失你的慈悲心，你就會發現什麼都是可以原諒的、什麼都可以忘卻，原來你盡可以更慈悲。
24、閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。心裏放不下別人，是沒有慈悲；心裏放不下自己，是沒有智慧。
25、快樂，總的來說是件好事，誰都喜歡快樂，我們每天都應該快樂的生活；但是，人們往往在快樂的時候容易得意忘形，失去了應有的鎮定，處理事物時，讓暫時的快樂蒙蔽了雙眼，埋沒了你的智慧。
26、成長就是一遍遍的懷疑自己以前深信不疑的東西，然後推翻一個又一個階段的自己，長出新的智慧和性情，帶著無數的迷惘與不確定，堅定的走向下一個階段的自己。
27、隨緣，常被人誤解為不需要努力作為，聽天由命，由此成為逃避問題和困難的理由。其實，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去麵對生活。在遇到問題時，有一顆包容的心，善於化解矛盾，寬容他人，解放自己。隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環境中，依然擁有恬靜的心態，冷靜的頭腦。
28、忍讓是種大智慧。忍讓是一種痛苦和考驗，是從幼稚走向成熟的轉變，是人格與品行的高尚境界。忍讓更是一種理智，是感悟人生後的一種大智慧，經曆挫折後的一種持重。有誌者欲成就自己的事業、必須鍛煉、修煉、磨練自己的忍耐力，祖國的未來屬於寬大胸懷的人。
29、心裏放不下他人，是沒有慈悲；心裏放不下自己，是沒有智慧。人們每天都會接觸很多事物，難免因外界事物而影響到自己的心境。敞開自己的心門，保持一顆平常心，不管身處任何狀況，都能保持平靜、穩定、自主和自在的心境。懂得以智慧與慈悲來處理一切事物，心就不會常常打結，人就能清明自在。
30、沏一杯香茗，捧一本詩書，心靈也融化在了這多姿多彩的日子中，書香蕩滌了世俗浮躁的塵埃汙穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，喜歡這超凡脫俗的嫻靜氛圍。漫步書香感受到的是智慧，是幸福，是心靈的釋放，是無限的寧靜，是激情的澎湃……書是一瓣花香，是跳動的生命，也是情感的知己。
31、何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經一去不複返了，再怎麼悔恨也是無濟於事。未來的還是可望而不可及，再怎麼憂慮也是會空悲傷的。今天心，今日事和現在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。當然，過去的經驗要總結，未來的風險要預防，這才是智慧的。
32、人生何其短暫，如流星之於夜空；人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會一事無成；放不下，就會疲憊不堪。
33、人生是一種在路上的狀態，平安平靜隻不過是人生路上小憩時的心靈驛站。人類的智慧不是先天就有的，而是在長長短短的生命之路上獲取的。當我們踩著時間的落英，付出心血和汗水追求著、探索著的時候，智慧就象潤物細無聲的春雨，悄無聲息地潛入我們的生命之中。我們在路上無怨無悔地延伸著美麗人生的時候，智慧的火花從不間斷。
34、布施，看起來是利人，實際是利己。持戒，看起來是束縛，實際是自由。忍辱，看起來是吃虧，實際是受益。精進，看起來是辛苦，實際是安樂。禪定，看起來是刻板，實際是活潑。智慧，看起來是放下，實際是擁有全世界。
35、成熟的心，似一泓碧水，清澈明亮，回歸人生之初的淡定。讓生命如夏花般盛放，帶著成熟的嫵媚和智慧的芬芳。是歲月的沉澱，讓我有了優雅而自信。無論前路繁花似錦還是荊棘叢生，都可以從容應對，寵辱不驚。
36、縱使她傾國傾城，蕙質蘭心的智慧，比他高明無數倍又能怎樣？隻要她愛上了，乞求那個她愛的人，費勁心機，而他不需要任何手段，不費吹灰之力就可以將她擊潰。
37、有些風景再美麗，不屬於自己的不必太刻意，有些劇情再動人，自己不是主角不必太入戲。緣分的失去是別離，也是選擇的再繼續；感情的失去是放棄，也是放下的一種智慧。有緣千裏來相會，無緣對麵不相逢。
38、生活是一種智慧，走過昨天，走過今天，走向明天，人生就是正在走的路，將來的人生方向，生活怎樣，人生如何走，完全取決於是否擁有一個善良的坐標，放開心情，忘記以前的不愉快，就像一隻出世的蝴蝶，美麗飛翔。
39、打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發現都應當歸功於如何？而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼？——巴爾紮克
40、你錯以為事物有恒，所以痛苦。一朵花凋謝，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。但你卻不能接受親愛的人去世，所以悲痛萬分。無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使自己每一天過得快樂，你會懂得珍惜，會變得積極、慈悲和富有智慧。
41、也許睡眠再美，也隻不過是個夢而已。我不願這樣的長此下去，我就象看到你的月明和那透亮的露珠，象從人間的夢裏掉下來，一下掉在我智慧的大腦中，我相思的口中，咀嚼得那麼的香甜。
42、人生是在曆練一種內在的智慧和生活的表述，去觀察、去思考、去感知，坦蕩地去接受，當然也包括坦誠的認識自己的錯誤和無知、脆弱和幼稚，用自己客觀的態度去和生活尋求一種平衡、和氣、協調，規範自己那些自以為是的個性，培養自己能夠理解和包容的心理素質。
43、書籍一麵啟示我的智慧和心靈，一麵幫著我在一片爛泥塘裏站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘裏，我就要被愚蠢和下流淹死。
44、用智慧去觀照命運當中的焦躁不安，迷茫彷徨，糾正那些消極錯誤的偏執，用一種積極向上的思維，通過對世間的觀察與接觸，對命運用一種嶄新的思考和認識，引導命運向前的方向或者是一種向前的狀態。
45、《涅盤經》中曾說：“有信無解，增長無明；有解無信，增長邪見。”一個人光有信心、卻無智慧，這種信心就是迷信，隻能徒增自己的無明愚癡；光有智慧、卻無信心，這種智慧會成為自己傲慢的資本，最終隻能增長無邊的邪見。所以，信心與智慧猶如人的雙足，缺少一個的話，在解脫的道路上都走不了多遠！
46、口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。富而不貪是一種布施；塵而不染是一種持戒；痛而不恨是一種忍辱；累而不懈是一種精進；思而不亂是一種禪定；顯而不著是一種智慧。
47、生活中，若我們過於急功近利，就會失去很多樂趣。當我們過於在意結果時，過程就會成為無聊甚至痛苦的事。生活在現代社會，我們每天行色匆匆、庸庸碌碌，卻不知為何而忙、為何而累。有時候，在繁忙生活中適當學會放慢腳步，靜下心來，去發現過程中的美好，去感受當下的生活，這未嚐不是一種智慧的活法。
48、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
49、每一次選擇，都必須是一次超越，否則就不要選擇；每一次放棄，都必須是一次升華，否則就不要放棄。做人最大的樂趣在於通過奮鬥去實現理想，選擇與放棄意味著還要更加完美，有缺點意味著還要更加努力。放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。有新的目標去奮鬥，人生才會更精彩，生活才會更充實。
50、知識讓我們憤世嫉俗，聰明讓我們鐵石心腸。我們想得太多，同情太少。除了機器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。沒有這些品質，生命就沒有意義。
51、生活的藝術，就在於一身輕鬆，心懷光明，就算歲月如流沙，也不要放棄自己的積極，自己的堅定，自己的尊嚴，智慧的人生，應該是創造一個向上、陽光的環境，而不是和命運討價還價。
52、生活的質量，在於自己的心態和選擇一份溫和的心態，讓生活更平和、積極、安穩，那些帶有自我主觀的選擇，往往收獲生命的負麵答案，甚至誤讀了生活，增添了生活的辛酸和計較。客觀對待生活，生活從來沒有強人所難，用一份心地的寬闊和智慧，接受那些生命的感動，觸動。
53、人來到世界上，本來就是赤條條。於是我們不必擔心什麼，放棄是一種你我都有的權利。懂得放棄是人生的大智慧，適時的放棄是自知與明智的美麗結晶。有選擇、有放棄，這才是完美的人生。
54、生活怎麼向前，需要智慧和勇氣，隨緣和簡單，命運對每個人的雕琢從來也不會停止，這就是生命本身的內涵，隨緣不是簡單的給煩惱讓路，而是化幹戈為玉帛的共識的智慧。
55、有時候，放棄並不代表懦弱，而是一種智慧，對於冷酷的現實，我們總是要毅然決然，然後，心如刀絞。
