1、愛是一種理想或夢想,不僅僅是一種實際,這樣,當愛的實際並不美滿時,喜歡實際的中國人才不至於全麵地倒向實際,而放棄飄繚於心魂的愛的夢想。
2、愛如果是你的心願,愛已經使你受益,無論如何用不上大義凜然。
3、作家應該貢獻自己的迷途。
4、當白晝的一切明智與迷障都消散了以後,黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。
5、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
6、因為人想活著,說到底是這麼回事,人真正的名字叫做:欲望。
7、孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
8、地獄和天堂都在人間,即殘疾與愛情,即原罪與拯救。
9、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的原則,不可稍有更動。
10、愛是軟弱的時刻,是求助於他者的心情,不是求助於他者的施予,是求助於他者的參加。
11、徹底的圓滿隻不過是徹底的無路可走。
12、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。
13、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。
14、隻有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐隻有人在頑固地追問並要求著生存的意義。
15、信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事後的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
16、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這麼一想。
17、紀念的習俗或方式可以多樣,但總是要有。
18、其實人間的事,更多的都是可以刪減但不容刪減的。
19、難以捉摸、微妙難測和不肯定性,這便是黑夜。
20、不美滿,那才是需要智慧和信念的時候。
21、上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。
22、睜開夜的眼睛,才發現其實人人都是苦弱地掙紮,唯當互愛。
23、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣,在這無奈的現實中夢想一片淨土、一種完美的時間。
24、不應該因為現實的不滿意,就遷怒於那亙古的夢想,說它本來沒有。
25、我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它並且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
26、日子久了,我感到我們都有結識的願望,但似乎都不知如何開口,於是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,這樣的次數一多,便更不知如何開口了。
27、要是一種思緒獨辟蹊徑,拓開了生命的可能之地,沒有舞台它也已經是藝術。
28、世界上的人很多,每個人的世界其實又很小,一個個小世界大約隻在務實之際有所相關,一旦務虛,便很可能老死難相理解。
29、人所不能者,即是限製,即是殘疾。
30、粗知哲學而離棄的那個上帝,與精通哲學而皈依的那個上帝,不是同一個上帝。
31、如果宗教是人們在不知時對不相幹事物的盲目崇拜,但其發自生命本源的固執的向往卻鍛造了宗教精神。
32、不要讓大腦控製靈魂,而是讓靈魂操作大腦。
33、凡我筆下人物的行為或心理,都是我自己也有的,某些已經露麵,某些正蟄伏於可能性中待機而動。
34、發現他人之醜惡,等於發現了自己之醜惡的可能。
35、此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。
36、時間限製了我們,習慣限製了我們,謠言般的輿論讓我們陷於實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。
37、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,深遠得多,複雜得多。
38、苦難消滅自然也就無可憂悲,但苦難消滅一切也就都滅。
39、愛情,並不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言語使它存在,是信心使它不死。
40、假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在麼?
41、每一個人都是一種消息的傳達與繼續,所有的消息連接起來,便是曆史,便是宇宙不滅的熱情。
42、對於心靈來說,人奮鬥一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。
43、有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。
44、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的麵前都可能再加上一個“更”字。
45、任何生活都比你想象得複雜。
46、事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
47、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
48、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而隻是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。
49、我來的時候是個孩子,他有那麼多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來,他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人,而對一個情人來說,不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白,每一步每一步,其實一步步都是走在回去的路上。
50、太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一麵燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
51、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。
52、要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什麼也沒忘,但是有些事隻適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地隻有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用於寄信的,有些僅僅是為了收藏。
53、往事,或者故人,就像那落葉一樣,在我生命的秋風裏,從黑暗中飄轉進明亮,從明亮中逃遁進黑暗。在明亮中的,我看見他們,在黑暗裏的我隻有想象他們,依靠那些飄轉進明亮中的去想象那些逃遁進黑暗裏的。我無法看到黑暗裏他們的真實,隻能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉進另一種明亮。
54、但是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一麵燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山窪裏,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
55、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水衝淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。
56、也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫麵,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
57、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經曆很多事情,開心的,不開心的,都在心裏安家落戶。心裏的事情一多,就會變得雜亂無序,然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心裏,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。
58、活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。
59、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境並不一定有直接關係,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。
60、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人隻有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢”, “人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。
61、人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,隻需微風輕輕吹動,便能散發出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!
62、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中,如同麵對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,隻有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。
63、幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經曆著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
64、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話紮傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控製他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。