流浪著幸福ka
張起靈名言名句摘抄大全
1、對相愛的人來說，對方的心才是最好的房子。
2、喜歡一個人想要她的現在，愛一個人想要她的未來。
3、愛情會讓人變笨，但我不介意變笨一點。
4、當你開始為一個人而緊張，那就是喜歡的開始。
5、為什麼爸媽總是不怎麼喜歡玩手機，因為最愛的人就在身邊。
6、走錯了路要記得回頭，愛錯了人要懂得放手。
7、你說你想要環遊世界，我說我看著你的時候好像就看見了我的全世界。
8、我曾經也喜歡過一個人喜歡到再也看不見別人。
9、如果有一天你打開我的心，你會發現裏麵裝得滿滿的都是你。
10、願有人與你共黃昏，有人問你粥可溫。
11、陪你走完這一段路，我也變成你路過的路，從此人山人海，不再歸來。
12、一百句我愛你，都不及一句在一起來的實在。
13、“麻煩，借過一下。”圖書館狹窄的走道上，他對她說。在這次初遇之後不久他們相戀了。她想再也不會有比他更好的男孩了。然而她卻為自己肥胖的身材自卑。一次意外穿越後，她開始拚命地減肥。在命中注定的那天她早早守在了圖書館。然而他卻徑自從消瘦的她身邊走了過去，而沒有說出那句“借過”。
14、在你的世界裏總有一個人，你對她束手無策，卻也無法袖手旁觀。
15、如果愛你是病，那我放棄治療。
16、喜歡一個人，就是在一起很開心，愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。
17、後來聽到很多人提起你的消息，我的手指再也沒有抓緊，也沒有皺眉。
18、縱使喝醉酒滿嘴胡話，也有一句好想你發自肺腑。
19、我以為要相愛的兩個人分手，至少要有一件轟轟烈烈的大事，比如說第三者，比如說突然發現我是他爸的私生女，比如說他或者我得了絕症。但其實不用，不安、忙碌、疲乏就夠了。
20、我還是很愛你，隻是從濃烈變得悄然無聲。
21、陽光那麼好，怎麼可以辜負；你那麼好，怎麼可以錯過。
22、最浪漫的默契，就是當我看向你眼睛的瞬間，你便讀懂了我的心。
23、待我日後覓得良人，定謝你當年辜負之恩。
24、不管你曾經被傷害的有多深，總會有一個人的出現，讓你原諒之前生活對你所有的刁難。
25、不想理你的人總是很忙，在意你的人24小時都很閑。
26、整座城市都在看雨，隻有我在看你帶沒帶傘。
27、有些人說不清哪裏好，但就是誰都替代不了；有些人說不清哪裏不好，但就是將就不了。
28、世人百種千姿態，不及你一眼一眉一回首。
29、男女之間，往往不是賞賜便是懲罰。你感激上帝讓你遇到這個人，同時，你又會懷疑上帝是派這個人來懲罰你的。為什麼隻有他可以讓你快樂，也給你痛苦，為什麼任性的你偏偏願意為他改變？
30、人生的意義，不在於我們走了多少崎嶇的路，而在於我們從中感悟到了多少哲理。這些亙古常新的人間智慧，將幫助我們認清真正的人生，從而享受人生的快樂。
31、如果你憤怒，你就呐喊；如果你哀傷，你就哭泣；如果你熱愛，你就表達；如果你喜歡，你就追求。不自我貶低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。
32、如果想走出陰影，就讓你的臉麵向陽光；如果你想擺脫平凡的生活，就努力讓自己高傲的飛翔；如果你想告別懦弱，就讓心在曆練中慢慢堅強；多心的人注定活得辛苦，因為太容易被人的情緒所左右。
33、世上最酸的感覺不是吃醋，而是無權吃醋。吃醋也要講名份，和他相愛的是另一個人，他的醋也就輪不到你吃，自有另一個人光明正大地吃醋。原來，吃不到的醋才是最酸的。
34、太多的情話讓人矯情，太多的哲理讓人麻木，太多的現實讓我們顯得世故。單純，是多麼奢侈。
35、我喜歡深存感恩之心又獨自遠行的女人。知道謝父母，卻不盲從。知道謝天地，卻不畏懼。知道謝自己，卻不自戀。知道謝朋友，卻不依賴。知道謝每一粒種子每一縷清風，也知道要早起播種和禦風而行。
36、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，貧困是相濡以沫的一個糕餅，患難中的心心相映的一個眼神。
37、學會低調，取舍間，必有得失。慎言，獨立，學會妥協的同時，也要堅持自己最基本的原則。明白付出並不一定有結果。過去的事情可以不忘記，但一定要放下。
38、要做這樣的女子：麵若桃花、心深似海、冷暖自知、真誠善良、觸覺敏銳、情感豐富、堅忍獨立、繾綣決絕。堅持讀書、寫字、聽歌、旅行、上網、攝影，有時唱歌、跳舞、打掃、烹飪、約會、狂歡。
39、最能反映女人品味的，不是她的衣著、愛好，也不是她開的車、看的書、家裏的裝飾，而是她愛上一個怎樣的男人。即使她在其他方麵品味優雅，若愛上一個差勁的男人，便功虧一簣。
40、沒有比記憶中更好的風景，所以最好的不要故地重遊。
41、也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
42、小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲者則露出不可一世的傲慢臉相。
43、一個忙碌的母親往往造就一個懶惰的女兒。
44、男人因為孤獨而優秀，女人因為優秀而孤獨。
45、在多寬廣的世界，就有多複雜的人心。有多複雜的人心，就有多叵測的想法。不要糾纏在別人的情緒中，不要拿別人來折磨自己。每個人的世界，都是自己給的。若看透了，其實，天地一片澄澈。
46、大凡人世間的痛苦，多是因放不下。有時候我常想，痛苦，該是時光刮給生命的一場颶風吧。生活，本就是以這樣一種特別的方式，掀起遮蓋的一切，讓你看到人生的真相。
47、生活中，你可能會跟成百上千個人相遇，或是相處，表麵上迎來送往，一團和氣，卻從未有過契合感。無論多熟悉，都覺得隻是生命中的過客，在心底裏，從未接納過他們。就是說，你的身邊一直很熱鬧，但你始終很孤獨。
48、茫茫碌碌的日子就這麼過去了，也隻有影子記得，曾經的往事，曾經的傷。隨著時間環境的變化，好多事情已經不那麼留戀和執著了。生活的瑣碎讓這份執著和守侯變了味道，而這就是生活。
49、讓你歡喜的地方，你婚姻不定在那，因為生活伴侶和靈魂伴侶不會是同一個人。
50、最想喝的水：薪水；最難幹的活：生活；最美麗的花：有錢花。
51、成功了而沒有快樂，是最大的失敗。
52、我們常說的一句詩，心如明鏡台，時時勤拂拭。生命是一場旅行，但不等同於在煩惱裏掙紮，生命注定要遭遇消除，但不要因為自我的固執而和生活格格不入，不管心頭有多少起伏的往事，人生必須麵對一個嶄新的向前和開始，更不能用一個煩惱的麵目去和煩惱繼續摩擦，心地的覺醒才是人生。
53、心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑賤；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺教化，言行必無禮；心缺敬畏，言行必隨便；心缺知識，言行必愚鈍。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一麵鏡，映出的是自己的心靈。
54、人生要結交兩種人：一良師，二益友。能吃下兩樣東西：一吃苦，二吃虧。始終把握兩個原則：一微觀上問心無愧，二宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一把潛能發揮到最大，二把生命延續到極致。要做兩件事：一要感恩，二是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。人生要會兩件事：學會掙錢，學會花錢。
55、人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點，那麼什麼名利之念、非分之欲，都可化為烏有。
56、所謂舍，看起來是給人，實際上是給自己。舍什麼就會得什麼，這是必然的因果。
57、所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；並非什麼都不做，而是及時去做。
58、佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”的確，一個人必須要放下，才能得到自在。我願成為這樣的人：不炫耀，不爭吵，做一個好學寬容的人；不空洞，不浮躁，做一個豐盈內秀的人；年過半百，半徹半悟，留一些清醒留一點醉；將來即便生命枯竭，亦在優雅中變老，心懷大善若天真。
59、問禪師：師父，當我與他人有矛盾時，我好心退讓，他人不但不會看到寬容，相反還會覺得我很懦弱、好欺負。真讓我難過！禪師問：你拿出寬容是為了讓別人感恩你的麼？淨塵說：也不是，我隻是不想讓人嘲笑懦弱。禪師微笑道：表麵的激烈是由於內心的單薄，真正的力量如同流水一般沉靜。
60、生活是一幅寫意畫，畫的太認真，心會累，畫的太淡又沒有韻味。畫來畫去不如隨心而至，不為取悅他人，隻為心中的景色，濃淡皆由自己，快樂躍然紙上，簡簡單單，瀟瀟灑灑，生活就是那麼好。坐在歲月的一隅，又是一個忙碌的周期，為了安撫自己疲憊的身心，悄悄躲進文字裏徜徉、旖旎，低眉不語，我要把所有的心事折疊得像眼前這一碟詩意的花瓣，唯美漸漸老去的時光！
61、人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，隻有善良的心才能感受到。修行，就是修煉一顆感恩的心。
62、學佛的人最基本最重要的行為：慈、悲、喜、舍。慈：以法施使人精神解脫，超越生命的束縛。悲：所作功德，皆與一切眾生共之，就是絕對沒有私心。喜：有所饒益，歡喜無悔。就是幫助人、利益人的，絕不後悔。舍：所作福佑，無所希望。就是施與人家的恩惠沒有任何希求，所作功德不求回報。
63、弟子問達摩：如何才能變成一個自己愉快也帶給別人快樂的人？達摩笑答：有四種境界，你可體會其中妙趣。首先，要把自己當成別人，此是“無我”；再之，要把別人當成自己，這是“慈悲”；而後，要把別人當成別人，此是“智慧”；最後，要把自己當成自己，這是“自在”。
64、凡事須敏於言而慎於行。在別人麵前滔滔不絕，看似是展示自己，其實是你赤身裸體暴露在他人的目光下。話不在多，在於份量，有時沉默是一種自我保護，言多必失，別讓心中的那些隱私無處遁形。事前必三思，事中要堅韌，事後莫悔恨，隻有眼光看遠些，腳步堅實些，人生方多些圓滿，少些遺憾。
65、人生要學會不抱怨，不等待，不盲從；身安，不如心安，屋寬，不如心寬；以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神；有所畏懼，是做人最基本的良心準則；所謂快樂，不是財富多而是欲望少；做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。
66、人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報。然而，當用忍的態度去對待一切時，即使是惡緣也能得到善解，會轉變為善緣。雖然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因為你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。
67、所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因為“貪嗔癡”帶來的結果。用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對症下藥。少欲知足心就安泰；一切隨緣心就自在。自然心平氣和。
68、成功失敗，不在於風水，不在於命運，不在於鬼神，甚至不在於別人的破壞；成功的條件，在於自身的健全。佛教言：“如是因，必得如是果。”沒有經過春耕夏耘，如何能有秋收冬藏呢？因此，一個人之所以成功，必有成功的原因；之所以失敗，也必然有失敗的理由，成敗之間，操之在我，能不慎乎！
69、我們都需要愛，像空氣一樣，愛很自然地為我們帶來喜悅和幸福，而真正的幸福是充滿平和與滿足的喜悅。如果在愛中我們沒有辦法讓自己開心，老是糾結於各種煩惱，老是糾結於各種的不滿足，那這份愛終究會變淡。在愛的時候一定要往好的方麵想，平和、滿足的心態才會擁有幸福、長久的真愛！
70、人生的真味，在一個“淡”字；人生的風度，在一個“忘”字。風來了，竹子枝幹被風吹彎；風走了，竹子又站得直直的，好象風沒來過一樣。雲來了，在潭底留下一道影子；雲走了，潭底幹幹淨淨的，好象雲沒來過一樣。一個心胸寬廣的人，不會因為別人的怠慢而怒發衝冠，也不會因為別人的傷害而鬱鬱寡歡。
71、人生遇到挫折，唯有後退一步，方能看清前行方向。暫時退卻，明辨厲害，洞明世事，才能更好地前行。退一步，是心靈的一種釋然，也是一種大智。人生的許多煩惱，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，製勝之道不在於幾個棋子的得失，而在於占勢。不貪一時一地之微利，不在細枝末節糾纏不休，才是製勝王道。
72、山不轉路轉，境不轉心轉。
73、世間一切，為我所用，非我所有。
74、境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。
75、能覺他人之詐，不形於言，受人之辱，無動於色，道成近矣！
76、覺悟就是要你認識自己，找到永恒的生命。
77、真正的神通，是把煩惱弄通。
78、蓮若有心，必當其苦；蓮若無心，必當其空。花落子歸泥，不過世態，無非因果。心滴菩提露，不過通透，亦是如來。若是無心，哪裏會有心執。無心生心，心是萬喜的因緣。生死輪回，前世今生。無論這個世界如何冷漠，我依然看見蓮花的綻放，看塵世的清靜。難得蓮子意，落遍慈悲心。
79、一晚，小偷光顧良寬禪師的茅蘆，發現沒有一樣東西值得拿，正欲離去時，正在打坐的禪師說：很抱歉，實在沒有東西給你。於是把自己的外衣脫下來：天冷了，這件衣服送你吧。小偷拿了衣服走了。禪師繼續打坐，內心不斷湧出難以言喻的禪樂，這時他想到可憐的小偷：真想把這喜樂也送給他。
80、【知行合一】很多時候，人們口中認錯，行為上卻不改，其實對道理隻是“知道”，而不是“明了”。當“明了”時，就看到了其中的因果、緣起和智慧，然後降服情緒，改掉習性，克服慣性，斬草除根，達到知行合一。看起來簡單，其實需要將經曆磨成經驗，然後依次經曆爭、辯、痛、思、悟、決、行。
81、佛說福報因緣：權貴從禮敬三寶來；富有從布施來；長壽從持戒來；端正從忍辱來；性格安穩從禪定來；聰慧從修法慧來；聲音動聽從歌詠三寶來；健康從慈悲心來；高大從對人恭敬中來；矮小從傲慢來；醜陋從生氣怨恨來；兔唇從釣魚來；無知從不學來；人愛從愛人來。施與報如影隨形，心是什麼，你即得什麼。
82、人生是一場無常的旅行，無論我們怎樣誌在萬裏，伏櫪遠望，無論我們怎樣小心謹慎，憧憬完美，總有一天，我們會明白：人生沒有坦途，生活就是礪煉，福禍同行，甘苦相兼才是常態。不灰心，少報怨，靜心以對，活著，就必須勇於麵對苦難；前行，就必須堅強承受傷痛。
83、人之所以會痛苦，就是追求的太多。明知道有些理想永遠無法實現，有些問題永遠沒有答案，有些故事永遠沒有結局，有些人永遠隻是熟悉的陌生人，可還是在苦苦地追求著，等待著，幻想著。
84、生命裏，不要把一些事情看得太重，人生是一場電影，痛苦是一個開端，掙紮是一種過程，死亡是一種結局。放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。
85、一花一世界，一葉一如來。一朵花裏就有一世界的願景；一片葉子就有一如來的智慧。佛陀拈花，迦葉微笑。這是禪宗最初的起源。在禪的境界下，雖一滴水，而具足百川味。明代石濤：“一葉一清淨；一花一妙香。”所謂“一念心清淨，處處蓮花開；一花一淨土，一土一如來”華嚴世界所有塵，塵中見法界。
86、與煩惱告別的速度，決定著心地的寬度，對生活付出的善意，決定著行走人間的溫度。每個人走過生活，都是一種進行式，適應著告別，迎接著嶄新，既是總結，也是新旅，不否認傷痛，不悲觀未來，規範好自己思考的心態，別計較自己穿什麼樣的鞋，樂觀去走好將要麵對的路。
87、針對“愛取有”的輪回，佛陀為我們反複開示了“有漏皆苦”的原理。其實，說苦不是消極，更不是逃避，而是對人生所作的本質透視。當你認識到其中本質，一樣可以享受快樂，但不會執著，而是放鬆自在地享受這個當下。不是像我們以為的，因為看到苦，快樂就消失了。事實上，快樂反而變得更持久。
88、我們總在用長時間的痛苦換來短暫的快樂；又因為短暫的快樂，產生更長時間的痛苦。對於這種快樂，沒有得到時，我們會因希望得到而焦慮；一旦得到，又會因為擔心失去而惶惑；真的失去後，則會因此悔恨懊惱，倍感失落。我們為什麼會有孤獨、焦慮、恐懼？都是因為對所謂“快樂”的依賴。
89、經驗是從痛苦中粹取出來的。智者順時而謀，愚者逆時而動。人犯錯誤，多半是在該用真情時太過動腦筋，而在該用腦筋時又太感情用事。學會寬恕就是學會順從自己的心，“恕”字拆開就是“如心”。凡事能站在別人的角度為他人著想，這就是慈悲。
90、生命中有一堂功課，叫“接納”。接納繁茂時的勃然，也接納衰弱時的婉萎；接納順境中的愉悅，也接納逆境中的憂患；接納生命中有人來了，也接納生命中有人走了；接納快樂是人生的一部分，也接納痛苦是人生的另一部分。接納，就是接納它是一整個的人生，而非人生的某一部分。如此，心中方能——淡，靜！
91、在菩薩道修行中，利他與自利是一體的。當我們幫助他人的時候，所付出的愛心和努力，就播下了善的種子。這不僅能使他人獲得利益，同時也能使我們的品行得以完善，人格得以升華。
92、人與人，麵對麵走近；情與情，背對背走遠。情到極致，傷人傷己；話到心寒，傷情傷心。人與人相遇，靠尊重；心與心互懂，靠真情；情與情相溶，靠心通。
93、如果不堅強，那懦弱又給誰看；如果不在乎，那何來珍惜，談何陪伴。人走茶必涼，太多的答案不必問為什麼；曲終人必散，太多的為什麼更沒有答案。時間不怠慢，偷走如果隻剩下結果；一輩子很短，不是活一天算一天，而是簡單過好每一天。
94、真正的朋友，不是得意時有多少人追捧，而是在失意時願意無求的幫助；真正的感情，不是海枯石爛的甜言蜜語，而是在窮困潦倒時願隨你顛沛流離。很多時候，人在最深的絕望裏，能看到的往往是最美的風景。
95、不懂積累，再掙錢也難以大富；不懂滿足，再富有也難以幸福。人活著，其實有許多事情無法言說。有時走的太遠，往往忘記了原路；有時看的太清，往往看不到東西；有時想的太多，往往會失去自我。
96、人生中，有些東西，隻是數字，不必太刻意；有些人，隻是過客，不必太留戀；有些事情，也隻是事情，不必太奢望。擁有一份美麗的心情，一個簡單的心境，一種幸福的感覺，即使不完美，也是最美。
97、生活中，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。如窗外的風景，有陽光也有風雨，其實都是一次經曆，無所謂來去；如漸去的歲月，有感動也有悲戚，其實都成一道痕跡，無所謂回憶；如心中的情愫，有溫暖也有歎息，其實都將一一褪色，無所謂記起。
98、人生，隻有今世，沒有來世，人生的每一分每一秒都是那麼的彌足珍貴。不要以為時間還早，不要以為年紀還小，不要以為生命很長，不要以為過了今天還有明天過了明天還有後天，每個人都不知道死亡和明天哪一個會先來。
99、人生，隻有今世，沒有來世，知恩要趁早，報恩更要趁早。知遇之恩，養育之恩，教誨之恩，救命之恩，栽培之恩，這些恩情填滿了我們的一生，讓我們的日子變得有聲有色，有滋有味，豐富多彩。
100、沒有注定的風與雨，那隻是暫時情景，遇到無奈時候放下擱置一邊，把心歸於清淨，心緒將會有所轉變。浴雨露，沐風霜，無論如何，都要微笑麵對，給自己笑靨，讓暖意縈懷，用我們的心靈發出的美好意願去感應變化。
