1、佛教強調:正如生病可以找出病因,生命也必然是有因的。
2、生命並非由所謂的上帝、生主、大梵天、大自在天所創造的,也不是由佛菩薩的創造的。
3、佛教並不承認有所謂的上帝、造物主。
4、所謂的生命,隻是一個從生到死的過程,這個過程稱為“輪回”或“生死輪回”。
5、導致生死輪回的原因就是煩惱。
6、有了煩惱,就會造作各種各樣的行為,這些行為在道德上稱為“業”。
7、善的行為稱為善業,壞的行為稱為不善業或惡業。
8、當善業或不善業遇到因緣成熟的時候,就必然會帶來相應的果報。
9、我們的這副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行為的結果。
10、命運的好壞是靠我們自己創造的,我們是自己行為的承擔者。同時,我們也必須對自己的行為負責。
11、生命,就是在煩惱的支助下,由所造作的業(行為)帶來的結果。
12、沒有了因,就不會有果。
13、沒有了煩惱,就不會有生死輪回,就不會再有苦。
14、佛教的目的在於滅苦——讓苦完全地止息。
15、要滅苦,要解脫生死,就要致力於斷除煩惱。
16、修學佛教的目的在於斷除煩惱!
17、能使眾生的心與身汙染故,稱為“煩惱”。
18、能汙染身心的心理因素,或處於汙穢、墮落狀態的心,叫做煩惱。
19、煩惱就是我們平時所說的負麵心理因素,它們都是不善的。
20、貪婪、渴求、執著、癡迷、虛榮、傲慢、狂妄、自大、自卑、虛偽、邪見、自私、生氣、憤怒、憎恨、殘酷、反感、埋怨、煩躁、緊張、恐懼、慌亂、焦慮、惆悵、絕望、壓抑、憂鬱、嫉妒、慳吝、追悔、猶豫、愚昧、無知、麻木、無慚、無愧、散亂等等,都是煩惱。