丨至高無上丨
1、佛教將斷除煩惱的方法叫做修行。
2、戒定慧合稱為三學，即三項訓練。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平靜;慧，是智慧。
3、佛陀教導我們需要培育的就是這三學：修戒;修定;修慧。
4、戒定慧三學是次第的關係，即循序漸進的關係。先要完善自己的品德;有了品德，就應嚐試讓自己的心平靜;內心平靜了，應進一步提升智慧。
5、不要認為修行就是枯坐蒲團、不吃人間煙火。
6、所謂的修行，就是修習戒、定、慧，培育品德、平靜和智慧。
7、煩惱根深蒂固，想要斷除煩惱不是件輕而易舉、想斷就斷的事，它是一個漫長的過程。
8、煩惱由粗到細分三個層次，修行也是由低到高分三個階段。
9、修行的三個階段分別可以去除三個層次的煩惱，即： 通過持戒去除違犯性煩惱;通過修定去除困擾性煩惱;通過修慧去除潛伏性煩惱。
10、道德品行雖然不能防範一個人的心，但能規範人的行為：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就應該去做。
11、一個人隻要有良好的道德品質，就不會去做損人利己，甚至是傷天害理、損人不利己的事情。
12、有道德、有戒行的人，不會做出對他人會造成傷害、對自己會受到良心譴責的事情。
13、出家人的學處有很多，但最終的目的卻隻有一個——斷除煩惱。
14、當一個人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
15、有了品德、戒行，就不會在言行上做出傷害他人、危害社會的行為，就不會成為違犯性煩惱的奴隸。
16、想要去除困擾性煩惱，就應該修定。
17、定就是內心處於平靜、安寧、專一的狀態。培育定的方法叫做“止”，即止息煩惱、致力於內心平靜的意思。
18、一個人若達到禪定的境界，其心能夠持續地維持在極度喜悅、快樂、寧靜和殊勝的狀態一段很長的時間。
19、當禪修者在進入禪定的時間內，他的心不會出現任何的煩惱，甚至連雜念都不會生起。其間，困擾性煩惱完全被強大的定力所鎮伏。
20、想要去除潛伏性煩惱，根除內心的煩惱，就應該修慧、培育智慧。唯有通過智慧，才能把煩惱連根拔除。
