1、所謂佛法本來就是宇宙自然法則,是客觀存在的,決不是佛陀製造出來的。
2、人生的意義應該就是利人,利人的範圍越大,時間越長,那麼你這個人生價值就越大。
3、所謂菩薩精神,就是不為自己求安樂,但願眾生得離苦。
4、佛陀提出來的四宏誓願,第一句是目標:眾生無邊誓願度。為了要度眾生,必須先斷除煩惱。修學法門,圓成佛道,都是為了實現這個目標而提出的。
5、一切萬事萬物都是各種因緣合和而生,因緣分散而滅。
6、我們這個生命也不是突然出現的,也不是單獨存在的,而是由許多條件相互依存而產生的。
7、因果網絡是互相依存的,沒有一個絕對的中心,也沒有一個絕對的邊緣,所以世間一切萬事萬物都是相互依靠而生存,沒有單純存在的東西,人也是一樣。
8、佛教認為“四大”不協調就會生病,四大一分散就意味著死亡的到來。.
9、一個人的命運就是善惡業報的體現,佛教不講“命運”,而強調因果。
10、往生的目的是度眾生,成佛的目的也是度眾生。
11、學佛的最終目的就是要成佛,這一點是佛教與其它宗教不同的地方。
12、心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗子,最後結成善惡的果實。
13、心能造作一切業,由心固有一切果;如是種種諸心行,能生種種諸果報。
14、一切法門,都要一門深入,長時熏修,才能有成就,淨土法門當然也不例外。要想有成就 ,必須專修,不能雜修。
15、學修佛法,不同於研究世間學問,而是一經通一切經通。
16、我們這一生,真正要想往生,要有百分之百的把握,就是一個“專”字,沒得別的訣竅,就是專。
17、佛告訴我們的法門,每一個法門都可以使我們到達涅槃彼岸。
18、因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真實受用。
19、佛法以人為本位,學佛先學做人。
20、做人從家庭開始,從起心動念下手,從日常生活做起。