1、人生不僅是去與煩惱握手言和,更要去認識煩惱的虛幻,煩惱何曾來自外境,從來都是自心的產物。能包容,天下哪有對峙;能寬闊,世間何來怨愆。所有的負麵情緒,從來都不是埋怨生活的借口,恰恰需要的是自我的自省和自控。
2、質和金錢上的貧窮一點也不可怕,可怕的是智慧和福報上的貧窮。隻有在智慧和福報上富有的人,才能駕馭物質和金錢,才具備飄逸、灑脫、毅力、洞察等底蘊方麵的情懷,才可能流露藐視物質和金錢的眼光,也才真正懂得安貧樂道!如果把安貧樂道表現成一種硬撐,那可真是一種褻瀆和折磨!
3、在世間經過,需要的是善意與寬恕,而不是糾結與埋怨,不必要去奢望什麼純粹的一帆風順,更需要的是自己積極一些去化解那些誤解與障礙,包括自己內心的起伏與障礙,傷痛與固執,悲觀與被黑。
4、不要在意別人在背後怎麼看你、如何說你,別人的言語和看法帶有各自的偏見,改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,看到的世界就亂了。菩薩道中提倡的忍辱和禪定,就是提醒人們在風雲變幻中,訓練“不動心”的能力。心不動,則身不妄動,不動則不傷。
5、看淡世事滄桑,內心安然無恙。人生,說到底,活的是心情。人活得累,是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化,人情的冷暖,不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了,天無非陰晴,人不過聚散,地隻是高低。滄海桑田,我心不驚,自然安穩;隨緣自在,不悲不喜,便是晴天。
6、如果你心有不安,就念聲觀音菩薩,如果你很浮躁,念聲地藏菩薩,如果你很恐懼,就念聲阿彌陀佛。觀音菩薩的清涼,地藏菩薩的堅定信念,阿彌陀佛的坦然淡定。菩薩佛祖並不是讓我們盲目的去跪拜,而是了解諸菩薩的心境,從而指導我們更好的生活,佛法是世間法,不在靈山,在心地。
7、人生總是有得有失的,豈能盡善盡美,這世界,美麗易碎,不必慌亂,隻要靜然於心,就會海闊天空;這人生,痛並快樂,無需埋怨,隻有心存感激,就會精彩無限;這腳步,輕鬆沉重,不必匆忙,隻要心中有一座城,有一片森林,有一種信仰,就要一直走下去。
8、我們應當看淡一切,好好善待自己。讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空;把眼前的痛苦看淡,或許痛苦之後就是你幸福的天堂。人是在痛苦和煩惱中生存和逝去的。沒有經曆痛苦的人生是很膚淺和簡單的。真正的痛苦可以使人冷靜;使人深邃;使人清朗。
9、當你看到曾經欺騙過你的人、打擊陷害過你的人、傷害過你的人時,你若是心跳不加速、呼吸不急促、內心不起波瀾、麵部平靜,說明你的人生正在走向可期待的未來。那些人在你的生活中已毫無價值,你已穿越人生的泥濘走到了自已的開闊地。人生苦短,陽光明媚的天空下不要花時間想你曾經遇到的不幸。
10、所謂平常心,就是:失意事來,治之以忍。快心事來,處之以淡。榮辱事來,置之以讓。怨恨事來,安之以退。