樓上老王
看到狼來了,牧童嚇得驚慌失措。
河水清得怎麼樣？
童年，是歡樂的海洋。
在回憶的海邊，有無數的貝殼，有灰暗的，勾起一段傷心的往事；有燦爛的，使人想起童年趣事。
我在那回憶的海岸，尋覓著最美麗的貝殼，啊，找到了…… 記得有一次回家，我看到爸爸正躺在床上睡覺，於是我的小腦袋裏便突然冒出了一個“壞”念頭，就是畫“臉譜”，當然不是在紙上畫，而是-----在爸爸的臉上畫，我先找出顏料、筆和水，隨後我在爸爸的額上小心翼翼的畫上了一個大大的“王”字，再用土黃色在爸爸臉的四周畫上一堆金燦燦的斑紋，這樣就是一隻威風十足的老虎了，畫完之後我一邊為自己的“傑作”感到高興也一邊為爸爸的臉被我畫成這樣感到惋惜，因為爸爸那張漂亮的臉被我畫成這樣真是可惜。
正在我高興的看著自己的“傑作”的時候，突然爸爸醒了過來，看著他一臉茫然的樣子，我哈哈大笑起來，爸爸莫名其妙的看看我，當他看到滿地的水彩顏料和水，看著我那不懷好意的笑，爸爸連忙跑到衛生間去照鏡子，當他發現自己的臉上已經被我畫成一道一道的時候，他也顧不得臉上有水彩顏料，就飛快的跑進屋，抓起我就是一頓亂打，打的我是咕呱亂叫，雖然這件事已經過去很久了；但是我仍記憶猶心。
你看！我小時侯多調皮呀！直到現在想起來都覺得有趣呢！ 年，童年是什麼？童年是一個踩著雲彩飄啊飄的夢。
每晚，臨睡前，我都幻想著自己是一個美麗的仙女。
白色的紗裙，高高的發髻，纖纖玉手上提一個大花藍。
在藍天上自由的飛翔，隨風一灑，大朵大朵的花兒落入塵間…… 童年，童年是什麼？童年是一本本精美的連環畫。
有彩色的32開大的，有黑白的象火柴盒那麼大的。
從我會撕紙的那天開始，爸爸就給我買連環畫。
每次，他去“幹娘”家看我，還沒有進家呢，就在院子裏看見我撕碎的紙宵，他撿起來說：“啊，我寶貝女兒會撕紙了，把孫悟空的頭撕的到處都是！” 童年，童年是什麼？童年是“幹娘”衣服上好聞的太陽的味道。
小時候，爸爸媽媽為了工作，在村裏給我找了一個保姆，我喊她為“幹娘”。
“幹娘”家很窮，照顧我也是為了每個月幾十元的保姆費，可“幹娘”很疼我。
“幹娘”愛幹淨，洗的發白的藍洋布偏襟上衣總帶著一股淡淡的曬過太陽的味道。
我喜歡和“幹娘”玩“捉迷藏”的遊戲，每當她在被窩裏發現我，把我抱出來時，我就一頭撲進她的懷抱…… 童年，童年是什麼？童年也是一彎清冷的，孤寂的，會流淚的新月。
月光下，我追著媽媽一邊跑一邊喊：“媽媽，媽媽，你帶我一起走，我不願意在別人家！”可媽媽心裏隻有她的工作，任憑我怎樣呼喚，她頭也不回。
直到她和我一點點兒拉下距離，直到我再也沒有力氣，直到月光象淚水一樣從夜空瀉下來……月亮，也會哭嗎？月輝和著我的淚，我的淚映著月輝。
會流淚的月亮照著我的童年。
會流淚的月光下，我偷偷尾隨媽媽，跑到她的單位，見她在院裏走來走去，又見她給那些黨員幹部開會。
原來，都是因為他們（她們）不理我，從那一刻起，我開始覺得媽媽好陌生…… 所以，童年，也是一場孤僻的遊戲，是一場我一個人做的無奈的遊戲，遊戲的主題永遠是——小蝌蚪找媽媽…… 童年生活像一個五彩斑斕的夢，使人留戀，使人向往.童年生活中發生的一件件有趣的事，常常把我帶入美好的回憶中，下麵就講一講給你聽. 那時，我們家還在紅矸山上住，就是發生在紅矸山的兩件事.當秋風卷走最後一片黃葉的時候，冬天邁著匆匆的腳步來到了.跟著來的是皚皚白雪，雪花兒漸漸的落在地上，地上就像披了一件白色的紗衣.這時爸爸叫我出去，我一看，啊！太棒了！原來是爸爸給我做了一個雪車，我懷著激動的心情坐上了雪車，爸爸在後麵推著我，推的很快，風呼呼的刮著，我坐在車上正玩的起勁，忽然看見了前麵有一塊石頭，我大叫起來：＂小心！＂爸爸因為推的太猛沒反應過來，車子一下子被石頭拌住了，我連滾帶爬的摔在了地上，爸爸連忙跑過來關切的說：＂咪咪，沒事吧？！＂我生氣的從雪裏爬起來，剛抬起頭，爸爸哈哈大笑起來，我氣呼呼地說：＂怎麼了，有什麼好笑的！＂爸爸笑著說：＂你滿臉都是雪，再加上凍的通紅的鼻子，好像一個大雪人.＂我連忙把臉上的雪弄掉去追爸爸...... 還有一次，我不想老讓爸爸推著我玩，我也想推爸爸，但是爸爸坐上去以後我卻怎麼也推不動，最後我把全身的力氣都用上了，猛的一推，我一下子趴在了地上，爸爸呢？他沒有防備一下子也摔在了地上，我和爸爸都變成了大雪人，我們頓時異口同聲的大笑起來. 童年，童年時代過去了，而我們要記住這美好的童年，長大後再細細的品味童年時的快樂，真是別有滋味 童年趣事 每個人都有一個童年，而童年趣事也就像海邊那各色各樣的貝殼，在海水的陪伴下閃閃發光，散發著五顏六色的光彩，數都數不完.而如今我的手上還握著那一顆最閃光的貝殼，那也正是我最難忘的一件童年趣事. 記得小時侯，我家院子裏種著一棵和我出生時一起種的桔樹，我經常拿小刀在樹幹上刻了個記號，天天去測量自己是否長高.看著一條條橫線，我真盼望快快長高.有一天，我忽然發現自己比那記號矮了。
天啊！難道我倒著長了？我心裏害怕極了，連忙跑去問媽媽：＂媽媽...
昆蟲記好句好段賞析
原文：它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮豔的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。
品析：這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話，通過比喻，列舉等修辭手法，生動形象的將昆蟲的樣子展現在讀者眼前，將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現了出來，起到點明主旨的作用。
當我麵對池塘，凝視著它的時候，我可從來都不覺得厭倦。
在這個綠色的小小世界裏，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。
在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著；有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地搖擺著，並緩緩地前進；在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中--這個小鞘是用來作防禦天敵和各種各樣意想不到的災難用的。
在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個氣泡，這個氣泡是幫助它呼吸用的。
它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。
在水麵上，我們可以看到一堆閃著亮光的＂蚌蛛＂在打著轉，歡快地扭動著，不對，那不是＂蚌蛛＂，其實那是豉蟲們在開舞會呢！離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊遊來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
在這個地方你還會見到水蠍，隻見它交叉著兩肢，在水麵上悠閑地做出一副仰泳的姿勢，那神態，仿佛它是天底下最偉大的遊泳好手。
還有那蜻蜓的幼蟲，穿著沾滿泥巴的外套，身體的後部有一個漏鬥，每當它以極高的速度把漏鬥裏的水擠壓出來的時候，借著水的反作用力，它的身體就會以同樣的高速衝向前方。
在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩重的貝殼動物。
有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子；成千上萬的孑孓在水中有節奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。
乍一看，這是一個停滯不動的池塘，雖然它的直徑不超過幾尺，可是在陽光的孕育下，它卻猶如一個遼闊神秘而又豐富多彩的世界。
它多能打動和引發一個孩子的好奇心啊！讓我來告訴你，在我的記憶中的第一個池塘怎樣深深地吸引了我，激發起我的好奇心。
我小的時候，家裏很窮。
除了我媽媽繼承的一所房子和一塊小小的荒蕪的園子之外，幾乎什麼也沒有了。
＂我們將怎麼生活下去呢？＂這個嚴重的問題，常常會掛在我爸爸媽媽的嘴邊。
你聽說過＂大拇指＂的故事嗎？那個＂大拇指＂藏在他父親的矮凳子下，偷聽他父親和母親所說的一些關於生活窘迫的對話。
我就很像那個＂大拇指＂。
但是我沒有像他那樣，可以藏在凳子底下，我是伏在桌子上一麵假裝睡著了，一麵偷聽他們的談話。
幸運的是，我所聽到的，並不像＂大拇指＂的父親所說的那種使人心寒的話，相反地，那是一個美妙的計劃。
我聽了以後，心中湧起一陣難以形容的快樂和欣慰。
＂如果我們來養一群小鴨＂，媽媽說，＂將來一定可以換得不少錢。
我們可以買些油脂回來，讓亨利天天照料它們，把它們喂得肥肥的。
＂ ＂太好了！＂父親高興地說道，＂讓我們來試試吧。
＂ 那天晚上，我做了一個美妙的夢。
我和一群可愛的小鴨子們一起漫步到池畔，它們都穿著鮮黃色的衣裳，活潑地在水中打鬧、洗澡。
我在旁邊微笑地看著它們洗澡，耐心地等它們洗痛快，然後帶著它們慢悠悠地走回家。
半路上，我發現其中有一隻小鴨累了，就小心翼翼地把它捧起來放在籃子裏麵，讓它甜甜地睡覺。
沒想到就在兩個月之後，我的美夢就實現了：我們家裏養了二十四隻毛茸茸的小鴨子。
鴨子自己不會孵蛋，常常由母雞來孵。
可憐的老母雞分不出孵的是自己的親骨肉還是別家的＂野孩子＂，隻要是那圓溜溜、和雞蛋差不多樣子的蛋，它都很樂意去孵，並把孵出來的小生物當作自己的親生孩子來對待。
負責孵育我們家的小鴨的是兩隻黑母雞，其中一隻是我們自己家的，而另一隻是向鄰居借來的。
我們家的那隻黑母雞，每天陪著小鴨們玩，不厭其煩地和它們做遊戲玩耍，讓它們快樂健康地長大。
我往一隻木桶裏盛了些水，大約有兩寸高，這個木桶就成了小鴨們的遊泳池。
隻要是晴朗的日子，小鴨們總是一邊沐浴著溫暖的陽光，一邊在木桶裏洗澡嬉戲，顯得無比的美滿、和諧和舒適，令旁邊的黑母雞羨慕不已。
兩星期以後，這隻小小的木桶漸漸地不能滿足小鴨們的要求了。
它們需要大量的水，這樣它們才能在裏麵自由自在地翻身跳躍，它們還需要許多小蝦米、小螃蟹、小蟲子之類作為它們的食物。
而這些食物通常大量地蘊藏在互相纏繞的水草中，等候著它們自己去獵取。
現在我感覺到取水是個大問題。
因為我們家住在山上，而從山腳下帶大量的水上來是非常困難的。
尤其是在夏天，我們自己都不...
小學五年級修改病句（50句以上）（有答案）
西遊記是四大名著。
改為：西遊記是四大名著之一。
1、改革開放二十年來，中國人的生活水平有明顯增強。
2、從他上學那天起，語文對他產生濃厚的興趣。
3、經過反複推敲，他終於找到了解決和發現問題的好辦法。
4、能否鑽研是提高學習成績的關鍵。
5、他那認真刻苦的學習精神，值得我們每個同學效尤。
6、他那崇高的革命品質，經常浮現在我的腦海中。
7、這最後一天的勞動是同學們最緊張、最愉快、最有意義的一天。
8、通過學習雷鋒的感人事跡，使我明白了許多做人的道理。
9、學校通過並研究了新的規章製度。
10、個別醫生不講醫德，索要紅包，醫院領導對此並非不無責任。
11、牧童牽著牛在吃草。
12、幾個學校的老師在討論聽取教學工作。
13、能否全麵推進素質教育是保證青少年健康成長的條件之一。
14、中考失敗，小鏡傷心極了，他多麼希望知心朋友和他分享這無限的苦惱啊！ 15、新的班委會健全並建立了一係列班級管理製度。
16、這篇小說完美地塑造了一個普通船長的光輝事跡。
17、從他上學的那天起，語文對他就產生了濃厚的興趣。
18、老張的衣服比老李的衣服做得好。
19、潔白的一串串槐花，散發著醉人的芳香。
20、聽到幾位中國人在印度洋海嘯中遇難的消息，我的心長時間久久不能平靜。
21、言行不一的人是一種壞作風。
22、他對自己能否學好電腦充滿信心。
23、我們討論和聆聽張校長的報告。
24、改革開放以來，我市工業產品的數量和質量都顯著提高了。
25、聽了航天英雄事跡的報告，感動得許多同學熱淚盈眶。
26、我兩眼的目光久久地停留在紀念碑的正麵“人民英雄永垂不朽”八個金色大字上。
27、他是一位有三十多年教齡的五十多歲的語文有經驗的教師。
28、這本雜誌的對象，主要是麵向中小學語文教師及其他語文工作者。
29、講衛生就可以避免不生病。
30、隻要稍微深思熟慮一下，這道理是不難領會的。
31、去年十月份全廠請假人數為五十四人，今年十月份全廠請假人數為十八人，比去年減少了三倍。
32、難道能否認我們的意見是不正確嗎？ 33、這樸素的話語多麼深刻的蘊含著人生哲理啊？ 34、一些虧損企業在接受有關部門審查時，發現了這些企業虧損的主要原因是管理不善。
35、老師把這次藝術節活動的具體詳情告訴了大家。
36、為了防止貧困生輟學，教育部門做出了“免除貧困生學雜費、書本費，並補助生活費”。
37、我將要在這所省重點中學度過了有意義的三年。
38、那種感情，是凱旋而歸的騎士對戰馬的感情。
39、在二十一世紀，中國經濟發展一定會成為世界上較發達的國家。
40、他研讀無數種著作，學會了好幾個歐洲國家的語言。
41、據統計，這次地震引發的海嘯共造成差不多25萬以上的人員傷亡。
42、楊林同學的語文不僅在我校很突出，而且在我班也名列前茅。
43、在酷熱的夏季，雪碧、娃哈哈、農夫山泉等礦泉水是深受考生喜愛的飲品之一。
44、對於黑板報的藝術質量問題，應該引起班委會的重視。
45、小明犯了錯誤總好狡辯，你說他一句，他就舉一反三，還你好多句。
46、記者又到學校采訪了許多張老師的事跡。
47、這次回到故鄉，我又看到了闊別多年的母親那熟悉的可愛的鄉音和那爽朗的笑聲。
48、一條弧所對的圓周角等於所對的圓心角的一半。
49、有些炎症，西藥中藥都能治。
不但中藥能與一般抗菌類媲美，而且副作用小，成本也較低。
50、這種全封閉的“蠶豆”式自行車，最高時速可達75.6公裏/小時。
1、改革開放二十年來，中國人的生活水平有明顯提高。
用詞不當 2、從他上學那天起，他對語文產生濃厚的興趣。
順序顛倒 3、經過反複推敲，他終於找到了解決問題的好辦法。
前後矛盾 4、能鑽研是提高學習成績的關鍵。
用詞多餘 5、他那認真刻苦的學習精神，值得我們每個同學學習。
用詞不當 6、他那崇高的革命品質，經常浮現在我的腦海中。
7、這最後一天的勞動是同學們最緊張、最愉快、最有意義的一天。
8、通過學習雷鋒的感人事跡，使我明白了許多做人的道理。
9、學校通過並研究了新的規章製度。
10、個別醫生不講醫德，索要紅包，醫院領導對此並非不無責任。
11、牧童牽著牛在吃草。
12、幾個學校的老師在討論聽取教學工作。
13、能否全麵推進素質教育是保證青少年健康成長的條件之一。
14、中考失敗，小鏡傷心極了，他多麼希望知心朋友和他分享這無限的苦惱啊！ 15、新的班委會健全並建立了一係列班級管理製度。
16、這篇小說完美地塑造了一個普通船長的光輝事跡。
17、從他上學的那天起，語文對他就產生了濃厚的興趣。
18、老張的衣服比老李的衣服做得好。
19、潔白的一串串槐花，散發著醉人的芳香。
20、聽到幾位中國人在印度洋海嘯中遇難的消息，我的心長時間久久不能平靜。
21、言行不一的人是一種壞作風。
22、他對自己能否學好電腦充滿信心。
23、我們討論和聆聽張校長的報告。
24、改革開放以來，我市工業產品的數量和質量都顯著提高了。
25、聽了航天英雄事跡的報告，感動得許多同學熱淚盈眶。
26、我兩眼的目光久久地停留在紀念碑的正麵“人民英雄永垂不朽”八個金色大字上。
27、他是一位有三...
關於古詩的資料
唐代的詩人特別多。
李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他的無數詩人，象滿天的星鬥一般。
這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。
他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。
唐詩的題材非常廣泛。
有的從側麵反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。
在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典範，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。
唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。
絕句和律詩又各有五言和七言之不同。
所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。
近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。
古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。
近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，並且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，並且發展為敘事言情的長篇巨製；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。
近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。
它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。
但是近體詩中的律詩，由於它有嚴格的格律的限製，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
[編輯本段] 【初唐詩歌】 這是唐詩繁榮的準備時期，重要詩人有被稱為“初唐四傑”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問等。
唐代建國初的詩歌仍沿著南朝詩歌的慣性發展，柔靡纖弱，毫無生氣。
“四傑”的出現開始轉變了這種風氣。
他們才氣橫溢，不滿現狀，通過自己的詩作抒發憤激不平之情和壯烈的懷抱，拓寬了詩歌題材。
如楊炯的《從軍行》： 烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗雕旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
這種激揚豪邁的格調，為唐初詩壇吹進一股新風。
詩中表現了青年人不甘寂寞，想投筆從戎，到邊疆建功立業的熱望。
寧可做個低級軍官（百夫長），也不想作書生老死窗下。
繼“四傑”而起的是陳子昂，他從理論上對南朝以來衰弱的詩風提出批評，認為這類詩專門玩弄華麗的辭藻，內容空虛，拋棄了《詩經》重視思想性的傳統。
對此他耿耿於心，提倡學習“漢魏風骨”，恢複建安時代的詩風。
他的38首《感遇》詩實踐了自己的主張，影響很大。
他的《登幽州台歌》：“ 前不見古人，後不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
”蒼涼遼闊，哀而不傷，被認為是懷古詩的絕唱。
韓愈曾說：“國朝盛文章，子昂始高蹈”，評價了他在唐詩發展中的重要作用。
沈佺期、宋之問的貢獻主要在詩歌格律方麵。
他們總結了“永明體”以來詩人們探索詩歌格律的成果，以自己的詩作，促進“近體詩”最後定型。
鑒賞唐詩，首先要對“近體詩”和“古體詩”的分別有個概要的了解，掌握它們各自的特點，就能更好地領略其妙處。
古體詩，又稱古詩或古風。
這個概念和通常說的“古代詩歌”不同，是專用名詞，專指唐代以前流行並在唐代繼續流行的一種詩體，和唐代形成的近體詩相對存在。
古體詩的特點是：每篇句數不限，每句字數不限，可押韻也可不押韻，押韻也可換韻，句與句間沒有平仄對應和用詞對仗的要求。
一句話，古體詩格律上比較自由，同近體詩在格律上有極嚴格的要求不同。
古體詩分兩大類：五言古詩和七言古詩（或簡稱五古和七古）。
此外還有句式長短不齊的古詩，一般歸入七古。
有的古體詩句數、字數和律詩相同，但用韻、平仄和對仗都不同於律詩的要求，所以仍是古詩。
上文講到的《古詩十九首》及陶淵明等人的詩都是古詩。
近體詩，又叫今體詩（“近”和“今”都是就唐代而言的），講求嚴格的格律。
近體詩有四項基本要求：一是句數、字數有規定；二是按規定的韻部押韻；三是上句和下句各字之間要求平仄對立和相粘；四是規定某些句子之間用詞要對仗，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。
近體詩分兩大類：（1）律詩，由八句組成，五字句的稱五言律詩，七字句的稱七言律詩。
（2）絕句，由四句組成，五字句的稱五言絕句，七字句的稱七...
用一句話概括某一傳統節日的風俗習慣及寓意
中國傳統節日打春（每年的第一個節氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。
為什麼這麼叫呢？我國曆史上有這樣一種風俗，每年立春這一天，人們穿上節日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街遊行。
遊行後，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。
因此，人們就把立春叫做“打春”。
） 元旦一月一日（“元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝”。
元是開始，第一的意思；旦是會意字，上麵的“日”表示太陽，下麵的“一”表示地平線。
太陽從地平線上升起，象征一天的開始。
元旦，就是一年的第一天。
公曆1月1日，是當今世界公認的元旦節。
我國曆代的元旦，日期並不一致。
如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。
1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”，將公曆1月1日定為元旦。
） 元宵節農曆正月十五（又稱“上元節”，即陰曆正月十五日。
是我國一個重要的傳統節日。
在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。
元宵這一名稱一直沿用至今。
由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為“燈節”。
此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。
我國古代曆法和月相有密切的關係，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。
早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。
後來古人把正月十五稱“上元”，七月十五稱“中元”，十月十五稱“下元”。
最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。
三元中，上元最受重視。
到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。
） 願望節二月五日（願望節又稱許願日。
） 起源於二十一世紀初，和其它傳統節日不同，屬於新時代產物，迅速發展形成。
願望節為每年陽曆二月五日，在當天都會有很多年輕人把自己的願望寫在紙上，然後掛到樹上，掛得越高，願望越有可能被實現 。
婦女節三月八日我國於1922年開始紀念三八節。
中國婦女第一次群眾性的紀念三八節活動是1924年在廣州舉行的。
1949年12月，中央人民政府政務院規定每年的3月8日為婦女節。
聯合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節，確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統。
1977年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的曆史和民族傳統習俗，選定一年中的某一天為聯合國婦女權利和世界和平日。
對聯合國而言，國際婦女節定為3月8日。
植樹節三月十二中國的植樹節定於3月12日。
1979年2月，中國第五屆全國人大常委會第六次會議決定，將每年的3月12日定為中國的植樹節。
1981年12月，五屆全國人大四次會議又通過了《關於開展全民義務植樹運動的決議》，國務院於次年頒布了全民義務植樹運動的具體實施辦法。
植樹節前後，我國各地都要集中進行植樹造林活動。
寒食清明節前一天（舊俗中的一個節日，在清明節前一天[一說清明前兩天]。
春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。
介之推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。
晉文公得知後欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。
但介之推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。
晉文公於是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。
後來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。
） 清明節農曆三月初八（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。
漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一係列體育活動的的習俗。
） 勞動節五月一日新中國成立以後，中央人民政府政務院於1949年12月將5月1日定為法定的勞動節，是日全國放假一天。
每年的這一天，舉國歡慶，人們換上節日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，並對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
端午節農曆五月初五（陰曆五月初五日為“端午節”。
“端午”本名“端五”，端是初的意思。
“五”與“午”互為諧音而通用。
是我國的一個古老節日。
我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐後，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，於是自投汩羅江以殉國。
此後，人們為了不使魚蝦吃掉其屍體，紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的來源。
這風俗已傳到了國外。
） 兒童節六月一日中華人民共和國定每年6月1...
自由命題作文怎麼寫
秋天，一個收獲的季節，每一份耕耘，金色將給予燦爛的回報；秋天，一個懷念的季節，每一縷情愫，金色將給予廖廓的憧憬；秋天，一個洋溢著童話故事的季節，淡淡淒涼，絲絲牽絆，是那麼耐人尋味……縷縷清風為大地母親溫柔地穿上了金色的旗袍，勾勒出一幅色彩斑斕的油畫——小燈籠似的紅蘋果依偎在樹枝的懷抱，果實累累，將枝頭睡成了一彎小船.那些春天躲在泥土裏玩捉迷藏的稻穀種子，如今也一個個放鞭炮似的開了花，稻草人微笑守護著著些金色的爆米花，鳥兒卻耐不住這爆米花的香味，偷偷躲在金色的草屋裏舔舐著，農民伯伯臉上掛著粉色的笑臉，渲染著秋天的美景，那一朵朵金色的小寶貝，在春夏裏吃的飽飽的，在秋天這個美妙的季節，回報那些辛勤照顧自己的人們……秋夜月色，猶如聚滿螢火蟲的玉盤，在外遊子將自己內心真摯的情愫寄予玉盤之中，瑤以玉盤能將心中所思洋溢，玉盤抱負著千千萬萬遊子的寄托，越飛越高，將每一縷輕紗似的銀光映在人們的臉龐，是那麼溫柔、那麼溫暖，像母親那充滿愛的手心，撫摸著心中的憂愁……春天嫩嫩的樹葉，夏天密密的樹葉，在秋天這個回報的季節，戀戀不舍地與大樹媽媽那溫暖的懷抱相別，鋪成了一地黃灰色的地毯，迎接時光走向新的輝煌、新的光芒.“落紅不是無情無物，化作春泥更護花.”——樹葉一往被大樹媽媽疼愛、保護著，將自己深根處的營養一點一點通過血脈傳輸給自己的孩子，是生命的寄托，是生命的渴望，那一絲絲葉脈，蘊含著許許多多個故事，許許多多個溫暖的記憶，如今，在秋年這個溫柔的季節裏，用自己的生命守護著那份真摯的愛……牛背上牧童的短笛，飄飛出的動聽的旋律，像是海上那美麗的浪花，浸濕、打動了海鷗的心扉，歌頌海一般悠揚、浪漫的情愫，勾勒出一幅幅金色的童話故事，小紅帽在秋天裏聽慈祥的奶奶講故事，講一個關於秋天的美好故事……秋天，一個多麼美麗的季節，一個寄予思念之情的季節，一個洋溢著濃濃愛的季節，花開在春天，葉茂在夏天，秋天則是收獲著花花葉葉的季節，金黃色的落葉猶如翩翩蝴蝶，用生命的舞姿詮釋著秋天的故事……秋天，像一個將要入睡的寶寶，恬靜在自己小小世界裏勾勒一個個故事.秋天，像一位美麗的牧羊少女，夢寐在自己唯美世界裏回憶著縷縷美好.秋天，像一位溫柔親切的母親，用那諳熟、輕柔的聲音講故事給孩子聽.
《昆蟲記》句子賞析
看看 《昆蟲記》讀後感 看了《昆蟲記》後，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這麼多的奧秘，我知道了：淩晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。
還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身於現場一樣。
被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。
是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。
《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小說，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。
我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。
它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
於是，我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分凶殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。
”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規範的網來”， 豐富的故事情節使我浮想聯翩。
看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環境，不汙染環境，這些蟲子是不是還會在呢？現在的環境惡化，又是不是在以後還會有呢？我仔細地想著這彼此之間的關係，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反複推敲實驗過程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。
嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。
這一次，我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內涵。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。
它行文生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣。
在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎＂缺了布料＂的短身燕尾禮服；小甲蟲＂為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心＂；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會＂愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧＂。
多麼可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為＂講昆蟲生活＂的楷模。
我歎服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。
我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，隻要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
《昆蟲記精彩段落》 蟬＂為饑餓所驅＂/＂為口渴所苦＂ 當我考察它們的儲藏室時，我是用手斧來＂開掘＂的。
這個開掘用在這裏很生動. ＂其實，它的＂舉措＂簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。
礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚牆使地道堅固。
＂這個句子比喻用得很貼切. 然後，它會表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，隻有一點固著在舊皮上，翻轉身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，＂竭力＂張開。
這個竭力開竅得很貼切. 當然了，要熱心＂委身於＂音樂，那麼隻有縮小內部的器官，來安置樂器了。
蟬與我＂比鄰相守＂，到現在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，＂它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔＂。
表達出作者對蟬的喜愛之情. ＂這樣幾下抖動便去掉了舍腰蜂剛剛初具規模的窠巢，就是在這個時候，在這麼短暫的時間裏，它的蜂巢居然已經有一個橡樹果子那樣大了，真讓人始料不及。
它們可真是一些讓人驚奇的小動物。
＂充分表現舍腰蜂的能力. ＂臨近溝渠的時候，它當然就會注意到這件可喜的事情，於是就匆匆忙忙地跑過來取水邊這一點點十分寶貴的泥土。
它們不肯輕意放過這沒有濕氣的時節極為珍稀的發現。
＂
怎樣使作文語言形象起來
一、挑選詞語。
這是指在寫作過程中，要精心挑選最恰當的字眼。
王安石寫“春風又綠江南岸”，本來用的是“到”，覺得不妥，又改成“過”，還覺得不妥，又改成“入”，改成“滿”，最後定為“綠”。
一個“綠”字，表現了江南春風浩蕩、草長鶯飛、鬱鬱蔥蔥的景象。
有個中學生這樣描寫自己的祖母：“我的祖母滿臉布滿皺紋。
”在老師指導下，他改成“我的祖母臉上長滿皺紋”，最後改成“我的祖母臉上爬滿皺紋”。
這三個句子，以第三句為最好，因為一個“爬”字，將祖母臉上的皺紋動態化，化美為媚，給人生動形象的感覺。
二、描寫具體情景。
這是指在寫作過程中，不要點到為止，而要描寫具體情景。
比如有個同學以《上學》為題，寫道：“有一天，我去上學，走在山溝裏，心裏害怕。
”這段話隻點到自己走在山溝裏心裏害怕，沒有描寫具體情景。
在老師指導下，他改成下麵的文字：那天中午，我獨自去上學，走在山溝裏。
小徑兩旁布滿荊棘，荒草中趴伏著墳堆。
聽人說，這山溝裏曾鬧過鬼。
於是心裏害怕起來。
山溝裏很靜，靜得好像一下子掉進墓穴中。
藤蔓中突然閃出一個花圈，在我眼前一亮，我的心一下子提到嗓子眼，頭發都豎起來了。
突然，“哇”的一聲，一隻黑鴉從枝頭長嚎而去，我嚇得眼珠子差點崩出眼眶。
這段文字詳細地描寫作者路過山溝時心裏害怕的具體情景，讀來令人毛骨聳然，給人身臨其境的感覺。
三、運用摹狀手法。
這是指對事物的形狀、顏色、聲音、味道、動態進行詳細刻畫。
有一篇微型散文《炊煙》這樣寫道：在家鄉，每到黃昏，一柱柱煙囪，不約而同地生長出一綹綹炊煙。
調皮的晚風，總是溜過來，牽著炊煙的尾巴，將其拗彎，拉長成曲線。
炊煙宛如揮動的長鞭，在它的驅趕下，山羊們吟著咩咩嬌韻，擁擠著回歸家園。
牧童一甩鞭梢，擊落戴在羊角上的夕陽，撲通掉進山溝。
炊煙宛如白色的衣袖，牽綰黃牛角黑牛角，慢慢騰騰地走回村莊。
農夫高興了，玩一個炸鞭花，火花飛濺，化作天邊小星，眨巴小眼睛。
這段文字描寫黃昏炊煙，運用摹狀的手法。
有描寫形狀的：調皮的晚風，總是溜過來，牽著炊煙的尾巴，將其拗彎，拉長成曲線。
有描寫聲音的：山羊們吟著咩咩嬌韻。
有描寫顏色的：炊煙宛如白色的衣袖，牽綰黃牛角、黑牛角。
有描寫動態的：牧童一甩鞭梢，擊落戴在羊角上的夕陽，撲通掉進山溝。
運用這些摹狀手法，將景物描寫得有聲有色。
四、運用比喻手法。
借助和要描寫的事物有相似點的其他事物，來比喻要描寫事物，從而突出要描寫事物的地位和價值。
有一篇微型散文《魯迅》這樣寫道：一隻清瘦的羊，在漫漫荒野上，無言地啃齧枯黃的野草，捏擠一滴一滴帶血的乳汁，喂養積貧積弱的中國。
一頭羸弱的牛，背負沉重的犁鏵，俯下身子，全力翻耕茫茫荒原的書頁。
即便是荊天棘地，也要墾出金黃的豐收。
一株秋夜的棗樹，槎椏如戟如叉，刺向幽藍死寂的夜空，和濃重如漆的黑暗抗衡。
天狼星驚得灰色了麵容。
一株堅韌的野草，雖遭風刀砍斫，霜劍斬刈，卻硬如銅絲，倔強直立。
等待地下岩漿迸發，將自己化為灰燼。
這段文字運用比喻手法，將魯迅比喻為“一隻清瘦的羊”“一頭羸弱的牛”“一株秋夜的棗樹”“一株堅韌的野草”。
通過這四個比喻，讚揚了魯迅的硬骨頭精神，讚揚了他為了人民的事業做出的豐功偉績。
五、運用擬人手法。
將所要描寫的事物人格化，讓事物具有人的動作行為或思想感情，用以增加語言的形象性。
有一篇微型散文《春雪》這樣寫道：麥苗們患上了白斑病，青菜們患了黃膽病。
一群銀衫的小精靈，嫋嫋娜娜來人間棲息。
她們給麥苗以清涼的問候；給青菜以溫馨的慰藉。
隻是旱魃統治得太久了，麥苗依然頹廢，青菜依然憔悴。
雪花們急了，她們向太陽祈禱：“為了翠綠的色彩，請將我們還原成水珠。
”仁慈的太陽，布施溫煦的陽光，將它們融成露珠兒。
露珠用十足的愛心，洗浣麥苗麵容的憔悴，洗滌青菜皮膚的枯黃，把勃勃生機贈給天下萬物。
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