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1、魯迅先生說：“天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方麵因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關係，進行研究性學習，在知識的海洋裏和諧奮進。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3、古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業的根本，無論儒法，還是老莊。“誠信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求。“誠信”是一隻背囊，背上它，我們便勢必要麵對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕鬆，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富彙集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終於彙成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異於禽獸，文明之所以異於野蠻，而亦豪傑之所以異於凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰勝了自然，戰勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統治者亞曆山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產分掉了，那?把什麼留給你自己呢?”亞曆山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞曆山大之所以赫然昭示於古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻於匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而後已，又是希望幻化成的執著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發，努力抗爭;是希望使人類代代生生不息，永遠在曆史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天裏那一行白鷺;就是沉舟側畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中衝破萬裏玻璃皺的打魚船。
語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最後一課》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的曆史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難曆程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陝西考生生《假如記憶可以移植》)
9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”
每每看到這句名言，我的腦海裏便浮現出這樣一幅畫麵、洶湧澎湃的大海上，一隻小漁船，一隻由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的餘輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。(《我要扼住命運的咽喉》)
10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是“直”，筆直的樹幹高聳入雲。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢複。因此不管這一年它過得多麼艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生願為紅棉》)
11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼裏有一千個哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇於思而怯於行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側成峰》)
12、同是交戰赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建製度的喪鍾，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人隻津津樂道於故事本身……(2000，四川考生《回答》)
13、風是春使。“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這裏?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風”。
風是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風情，更與何人說?”把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞，“千種風情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現代都市的摩登感，把深濃之情以一“風”字盡傳無餘。(2000，河南考生《文學與多彩風》)
14、王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。後遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹裏館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。“明月鬆間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話。“詩中有畫，畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。(2000，河南考生《詩人的答案》)
15、如果沒有空間和時間的限製，我會背上一個旅行包，與王維一起去“明月鬆間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看雲起時”;我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏後共飲一杯酒，分擔她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁;我會與蘇東坡一再遊赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會與李白“舉杯邀明月”，在花園裏痛飲。(2000，河南考生《你想做什麼》)
16、創造的人生也同樣是最美的。隻有波濤洶湧的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢;隻有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美;隻有敢於跋涉，登上峰頂，才能領略山川的壯麗風光，才能體會創造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領導製造了中國第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現了人機對話，他還夢想創造中國的貝爾實驗室;袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創造的人生，無疑是最美的。(2000，河南考生《豐富多彩的答案》)
17、有這樣三麵牆，它們如同一座座無字的恥辱碑，為我們映照出人類曆史不光彩的一麵——中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數千年的殘酷鎮壓與血腥統治。封建王朝統治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。
德國的柏林牆是曆史的見證者，它告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由於人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。
巴以邊境上的哭牆早已被無數的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那裏，用心靈向哭牆講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
18、湛藍的天空，像玻璃一般明淨，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白雲飄浮在天空，一切都是那麼明朗。初秋的風迎麵吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇!(2000，河南考生《美是豐富多彩的》)
19。漢語是什麼?漢語是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字撚斷的數莖須，是“推敲“不定的月下門——受正統文化熏陶的學究如是說。(2000，河南考生《答案是豐富多彩的》)
20。在神聖的文學殿堂裏，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執長矛獨立朔漠，感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬”——在文學裏融入自然會感到別有一番風味。
在文學的殿堂裏，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白;悲白娘子永鎮雷峰塔，歎孟薑女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛，在曆史長河中閃爍，在我的心靈中升華。
我還可以欣賞戰國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。
關於積累的話題作文
積累是作文成功的基石葉聖陶先生說過“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然流而不歇。
”生活的積累和文章的關係就像泉源和溪流的關係，隻有積累的源泉的豐盈不竭，才有寫作時的源源不絕。
可以這麼說，積累是作文成功的基石，學生隻有豐富的語言積累和生活素材積累，才能建造作文的高樓大廈，在寫作文時有話可寫，有感可發。
解決好作文的積累問題，作文的成功就水到渠成了。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
使學生懂得觀察生活、體驗生活的重要性。
平時不隻用眼睛看，用耳朵聽，還要動腦筋想，用心去發現，以情去體會。
可能同學們的生活的環境差不多，經曆也大同小異，但是他們的個性不同，見解不同，因此他們從生活中觀察所得到的就不會完全一樣。
而這些不同的觀察所得就是寫作時直接材料的來源。
將落實進行到底。
要把要求落實到具體的做法中去，才能有效地督促學生去做，才能檢查做的效果如何。
譬如說要求寫觀察日記，讓學生把新鮮、有趣、感感觸深的東西記下來，必須做好定期檢查。
生活中的點滴變化都可以寫進日記，校園、街道、花園；老師、家人、同學、路人都是寫作的好素材。
閱讀“法寶”不能丟。
指導學生廣泛閱讀，培養學生多讀書、愛讀書的習慣，開闊視野，增強文化底蘊，從而提高寫作能力。
一個人，憑直接經驗，對社會的了解總是有限，積累素材，也不可能樣樣親曆，這就必須學會多積累間接材料。
而獲取間接材料的最有效途徑便是閱讀。
閱讀是寫作的基礎，是獲取寫作範例的重要途徑。
“讀書破萬卷，下筆如有神”、“勞於讀書，逸於作文”這是前人在讀寫實踐中總結出來的經驗。
讀書是吸收、積累的過程，思想、素材、感受以至語言的表達方法都在不知不覺中儲存起來。
一旦需要，這些儲存就會蜂擁而至，跳出來供你應用；你可以很自然地隨手拈來，不費思索而順理成章，進而推陳出新，把自己的情意表達得生動、完美。
多讀的確是一條通向學好寫作的成功之路。
中學生的生活閱曆較淺，因而就必須每天閱讀，獲取和貯存信息，充實自己的材料庫。
材料積累到一定量，就會轉化為創造能力，從而產生不吐不快的寫作欲望。
教師可以向學生推薦一些有益的書籍，並廣泛開展“每日一讀”，“流動圖書室”等活動，從而使學生擴大閱讀麵，增加閱讀量，積累豐富的寫作素材，調動他們寫文章的積極性。
魯迅先生這樣談自己的寫作體會，“文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由於多看和練習，此外並無心得或方法。
”（魯迅《致賴少麟信》）因此，平時讓學生堅持閱讀，從書中汲取廣博豐富的間接材料，並且要求學生寫讀書筆記記下來是非常必要的。
當然，在具體的過程中，要有明確的指導，不能完全放任學生想讀什麼就讀什麼，抓到什麼就讀什麼防止學生就隻讀自己感興趣的的東西，造形成讀書麵狹窄的後果。
可以每隔一周布置一個讀書的範圍，例如科幻類的、環保類的、人物類的等等；還可以確定一個讀書的主題，如以友誼為主題、以親情為主題、以愛為主題、以成功為主題等等讓學生有學擇的去讀。
也可以要求學生通過摘抄來積累語言材料，象名言警句、好詞妙句、詩詞名句等等。
隻要每天積累一點，持之以恒就能形成一個語言材料的寶庫。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”“博觀而約取，厚積而薄發”，積累是作文教學的基礎，作文教學必須從積累開始。
高中語文作文需要積累的素材,名言名句、能摘抄的各種
? 為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！——聖西門? 每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。
——左拉? 真正的幸福隻有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。
——穆尼爾?納素夫? 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
——拉美特利? 把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯? 隻要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
——愛因斯坦? 科學決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
——馬克思? 即使自己變成了一撮泥土，隻要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地衝過去，也是最大的幸福。
——吳運鐸? 人類的一切努力的目的在於獲得幸福。
——歐文? 唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
——魯迅? 牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。
我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。
——王進喜 ? 人在履行職責中得到幸福。
就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。
人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。
——羅佐夫? 我的藝術應當隻為貧苦的人造福。
啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！——貝多芬? 創造，或者醞釀未來的創造。
這是一種必要性：幸福隻能存在於這種必要性得到滿足的時候。
——羅曼?羅蘭? 幸福越與人共享，它的價值越增加。
——森村誠一? 科學家的天職叫我們應當繼續奮鬥，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
——約裏奧.居裏? 隻有整個人類的幸福才是你的幸福。
——狄慈根? 如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。
——赫拉克利特? 如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理? 個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂裏。
——艾青? 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
——杜甫? 一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。
——徐特立? 作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。
——馬克思? 一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！——羅曼.羅蘭? 當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。
——莫羅阿? 猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。
——佚名 ? 人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
——愛因斯坦? 建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
——阿?巴巴耶娃? 想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。
——徐特立? 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
——魯迅? 人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。
——王爾德? 謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。
——威廉?特姆坡? 人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。
——馬克?吐溫? 習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，隻能一步一步地引下樓。
——馬克?吐溫? 人生並非遊戲，因此，我們並沒有權利隻憑自己的意願放棄它。
——列夫.托爾斯泰你明白，人的一生，既不是人們想象的那麼好，也不是那麼壞。
——莫泊桑? 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。
——陀思妥耶夫斯基如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也隻有那時，痛苦才將化為幸福。
——張誌新? 嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。
——西塞羅 寫作文你可以借用，但是要把這些句子變成自己的，而不是抄襲，希望對你有幫助！
積累30句作文刊物名言佳句
1、堅持把簡單的事情做好就是不簡單，堅持把平凡的事情做好就是不平凡。
所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅持。
2、成功就是把複雜的問題簡單化，然後狠狠去做。
3、付出就要贏得回報，這是永恒的真理，自古以來很少有人能突破它。
然而，如果有人能夠超越它的限製，付出而不求回報，那麼他一定會得到得。
4、我們要多設想一些美好的事物，比如健康、強壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣。
拋棄它們吧！盡量避開和遠離那些對生活失去希望的人。
5、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。
所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。
6、不要對挫折歎氣，姑且把這一切看成是在你成大事之前，必須經受的準備工作。
7、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。
萬物皆為我所用，但非我所屬。
8、過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾！9、注意你的思想，它會變成你的言語；注意你的言語，它會變成你的行動；注意你的行動，它會變成你的習慣；注意你的習慣，它會變成你的性格；注意你的性格，它會變成你的命運。
10、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。
可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
11、好習慣的養成，在於不受壞習慣的誘惑。
12、最常見的勇氣就是在日常生活中做到誠實和正直，能夠抵製誘惑，敢於講真話，表現自己真實的一麵，而不要虛偽造作。
13、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。
14、瀑布對懸崖無可畏懼，所以唱出氣勢磅礴的生命之歌。
15、如果在勝利前卻步，往往隻會擁抱失敗；如果在困難時堅持，常常會獲得新的成功。
16、凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。
17、目標不是都能達到的，但它可以作為瞄準點。
18、生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
19、同在一個環境中生活，強者與弱者的分界就在於誰能改變它。
20、任何事物都不如習慣那樣強有力。
21、為了向別人、向世界證明自己而努力拚搏，而一旦你真的取得了成績，才會明白：人無須向別人證明什麼，隻要你能超越自己。
22、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒有它，天才會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
23、當你無法從一樓蹦到三樓時，不要忘記走樓梯。
要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學會分解你的目標，逐步實施。
24、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利。
25、我們最值得自豪的不在於從不跌倒，而在於每次跌倒之後都爬起來。
26、哪怕是最沒有希望的事情，隻要有一個勇敢者去堅持做，到最後就會擁有希望。
27、走得最慢的人，隻要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
28、讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
29、這個世界並不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
30、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鍾，會在你需要時將你喚醒。
高考語文作文好句好段積累
一般借用典故（寓言故事），合理搭配會有意想不到的結果. 古代寓言故事文學體裁的一種。
含有諷喻或明顯教訓意義的故事。
它的結構簡短。
主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
多借用比喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現，而還需要自己去理解，思考，這就是和西方寓言的不同之處。
古代寓言原是民間口頭創作。
中國春秋戰國時代已相當盛行。
在先秦諸子百家的著作中，有許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》、《攘雞》、《宋人揠苗》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。
漢魏以後， 在一些作家的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。
雖然有複製的，但是有些還是可以在溫故而知新的.加油！...
優秀作文（一定要有優美的句子）
開頭一： 學會感恩，走在人生的路上，你會覺得你快樂無比。
感恩父母，是他們給了你生命，這是一個奇跡，是他們嗬護著生命成長成枝繁葉茂的大樹，父母的牽掛與叮嚀掛滿了這棵大樹的枝頭。
開頭二： 有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情、友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗……這些都是淺顯的道理，沒有人會不懂，但生活中的我們在理所當然地享受著這一切的同時，卻常常缺少了一顆感恩的心。
開頭三： 人類自古就懂得感恩。
十七世紀初，到達美洲的移民遇到了難以想象的困難，處在饑寒交迫之中，在印第安人的幫助下，移民們終於獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，移民為感謝上帝和印第安人的真誠幫助，創立了感恩節。
感恩更是中華民族的傳統美德。
“飲水思源”的古訓家喻戶曉，“滴水之恩當以湧泉相報”的思想老少皆知。
千古絕唱“誰言寸草心，報得三春暉”，表達了兒女對母親的恩惠報答不盡的感情，讓感恩的思想深深根植於每個華夏子孫的心中。
開頭四、 人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。
在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。
那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。
回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
開頭五： 感恩是中華民族的傳統美德之一。
每人都應懷揣一顆感恩之心。
感謝生活、感謝父母、感謝師長，感謝朋友等，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關係的冷淡，所以，每個人都 應該學會感恩。
我們做教師的更應該教育孩子從小知道 感恩。
當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己 也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
同時也應對其他的需要幫助的人奉獻自己的愛心。
開頭六： 九十五高齡的羅素以一個學者、智者的姿態，更以一個飽經風霜又承受過無窮歡樂的“世紀老人”的形象，向後世托出他的一顆坦誠的心，隻要讀過他的《我為什麼而活著》這篇短文，你就似乎見到這位老人睿智的目光，感覺到他溫馨的氣息，聽到他心跳的聲音。
我們也許不會像他那樣聰敏和淵博。
更難以像他那樣取得最高的榮譽和持久的聲望，但是我們也能有同他一樣坦誠的心，用這顆熱騰騰的心，去愛，去追求，去同情，隻要我們托著這顆心給我們的親人、同胞、同學及至四海之間的兄弟。
每個人渴望愛情，但愛隻是生命中的一部分，而不是全部，愛之外的世界，也海闊天空。
你開心地活著，日子往前走，你悲傷、煩惱，日子還要繼續過。
想想看，如果要你去選擇，你會選擇開心還是煩惱？這樣的道理人人都明白，可是知易行難，人總是難以戰勝自己的心魔，喜歡作繭自縛。
開頭七： 感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態度，一種善於發現美並欣賞美的道德情操。
我們應該感謝親人、感謝朋友、感謝反對者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。
我們對許多我們認為是理所當然的事都應懷有一顆“感恩的心”。
人生在世，不如意事十有八九。
如果我們囿於這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會索然無趣。
忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草；感恩則猶如玫瑰，需要細心栽培及愛心的滋潤，並將感恩之心付諸行動。
既要心存感激，也要能學會回報，將感恩之心付諸行動。
開頭八： 水滴感激大海，因為大海讓它永不幹涸；花朵感激綠葉，因為綠葉使它如此豔麗；小鳥感激藍天，因為藍天任它自由翱翔……自然界中的動物、植物尚且知道感恩，那我們豈不更應該學會感恩，常懷感激嗎？ 開頭九： 感恩的心感謝有你 / 伴我一生讓我有勇氣作我自己 / 感恩的心感謝命運 / 花開花落我一樣會珍惜 / 感恩的心感謝有你 / 伴我一生讓我有勇氣作我自己 / 感恩的心感謝命運 / 花開花落我一樣會珍惜——《感恩的心》歐陽菲菲 感恩，一個熟悉的字眼卻又不是一個熱門的話題。
我感謝父母，生我養我，給了我家庭的溫馨；我感謝老師，教育我輔導我，給了我淵博的知識；我感謝周圍的每一個人，給了我人間的真情、友情和親情。
“謝謝你”，“我很感激你”，這些很普通的話是多麼的容易說出來。
在父母操勞了一天，在老師獎了一天的課，在你困惑的時候，朋友溫暖的像一江春水的安慰，在一個素不相識的彎腰幫你揀起散落在地上的書本……生活，無處都需要感恩。
開頭十： 從我們呱呱墜地的那一刻起， 我們就和這個世界有著千絲萬縷的聯係， 我們應該感謝父母， 賦予我們生命。
我們也要感謝老師， 孜孜不倦的教導， 帶領我們走向神聖的知識殿堂…… 我們應該感謝的人實在是太多了 我們要學會擁有一顆感恩的心， 善意地對待周圍的一切。
樂觀地麵對生活中的挫折。
如果你有一顆感恩的心， 就會對你遇到的一切充滿感激， 可以讓你消除心裏的怨氣， ...
初中應積累的片段句子！
淺談初不少學生一提到作文就喊頭痛，為了完成任務，往往在長籲短歎中去搜腸刮肚，敷衍成文，這樣很難寫出文質兼美的佳作。
究其原因，很大程度上在於學生閱讀少了，知識儲備差，缺乏生活積累。
沒有生活沒有積累的寫作就好比無本之木，無源之水。
朱喜“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”就是說的這個道理。
對此，剛進初一的學生，培養他們閱讀、觀察、積累生活的能力至關重要。
第一期我就是從以下幾方麵訓練學生寫作積累的。
一、多讀，記讀書筆記“讀書破萬卷，下筆如有神”，曾有人問當代學者錢鍾書為什麼能寫成不乏睿智，幽默的大作《圍城》時，錢老說成功的秘訣在於自己讀了很多書，古今中外名家名著讀了不少。
他不僅廣泛涉獵各類書籍，而且有很多精彩片斷他都能一字不漏地背下來，可見閱讀對於寫作有多麼重要，所謂“腹有詩書氣自華”。
光讀還不夠，一個人大腦的記存量是有限的，好的東西還應用筆把它寫下來，形成讀書筆記。
今年剛接七年級，我就指導學生多寫讀書筆記，課內也好，課外也好，閱讀中感覺重要的就可以分門別類地記，諸如分為“好詞佳句”、“名言警句”、“千古名句”、“俗語”、“歇後語”、“名人故事”等。
“好詞佳句”又分為記人的、記事的、寫景的、說物的……，這樣一學期，一屆初中三年下來，讀書筆記就是好幾本，學生寫作何愁無素材。
為了激發學生興趣，也為了資源共享，我在課前三分鍾讓學生朗讀自己積累的精彩句子、片段，讓師生共同參與、交流，既活躍了課堂氣氛，也打破了傳統的教學模式。
二、多看，寫觀察日記大自然是一本無字的書，它有很多語言需要我們去讀解。
浩渺宇宙、蒼芒大地、蟲魚鳥獸、花草樹木無一不在學生的視野之中，剛進入初中的學生們我要求他們去留心觀察這些事物，觀察就一定會有所發現，觀察自然風光，色彩變化，四季的更替，觀察人文景觀等並寫成日記。
生活是最好的老師，萬花筒股的生活五彩斑斕，我引導學生做生活的有心人，生活中的素材比比皆是，讓他們去觀察社會上形形色色的人，紛繁複雜的事，看有什麼文化，人的衣著，精神麵貌，心態等方麵的變化，社會上發生了什麼事，包括國家大事，小人小事等，並且把觀察所得記下來寫成日記。
三、多聽、寫心得體會如果說閱讀，觀察是讓學生做一個目明的人，那麼用心傾聽則是做一個耳聰的人。
眼要觀六路，耳也要聽八方。
白居易《瑟琶行》中對琵琶女琴聲精妙絕倫的描繪使人如臨其境，如聞其人，台灣作家郭楓筆下的《空山鳥語》更是把人帶入了一個靜謐，令人陶醉的深穀幽林。
他們的詩作在很大程度上就是以成功的聲音描寫取勝。
聲音世界是豐富多彩的，是奇妙無比的，隻要我們用心聽，用心感受，就一定能體會到聲音世界令人心醉奇妙。
讓學生聽別人講、他人議，在大街小巷，車站碼頭，校園內外，到處都是各種各樣的聲音，去聽出其中的強弱大小，聽出其中的含義，聽了之後寫出自己心中的感受。
“劉勰說：寂然凝慮，思接千載”，沒有思考，沒有想象的寫作真的是沒法想象，沒有想象，李白能寫出“黃河之水無上來，奔流到海不複還”的千古名句嗎？沒有想象，吳承恩能寫出神魔小說《西遊記》嗎？作家之所以成為作家，是靠奇思妙想來成就的。
隻有讓想象插上翅膀，馳騁於千裏之外，才能有意想不到的收獲，本學期我就安排學生寫作文《二十年後的我》、《假如我是爸爸》等來訓練學生的想象能力。
讀一讀，看一看，聽一聽，想一想並寫一寫，日積月累，鍥而不舍，我想學生的視野會廣闊起來，學生的寫作素材會豐富起來，學生的寫作能力也就會提高起來的。
不少學生一提到作文就喊頭痛，為了完成任務，往往在長籲短歎中去搜腸刮肚，敷衍成文，這樣很難寫出文質兼美的佳作。
究其原因，很大程度上在於學生閱讀少了，知識儲備差，缺乏生活積累。
沒有生活沒有積累的寫作就好比無本之木，無源之水。
朱喜“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”就是說的這個道理。
對此，剛進初一的學生，培養他們閱讀、觀察、積累生活的能力至關重要。
第一期我就是從以下幾方麵訓練學生寫作積累的。
一、多讀，記讀書筆記“讀書破萬卷，下筆如有神”，曾有人問當代學者錢鍾書為什麼能寫成不乏睿智，幽默的大作《圍城》時，錢老說成功的秘訣在於自己讀了很多書，古今中外名家名著讀了不少。
他不僅廣泛涉獵各類書籍，而且有很多精彩片斷他都能一字不漏地背下來，可見閱讀對於寫作有多麼重要，所謂“腹有詩書氣自華”。
光讀還不夠，一個人大腦的記存量是有限的，好的東西還應用筆把它寫下來，形成讀書筆記。
今年剛接七
那個網站有古詩、優美的句子積累？我寫作文要用的！！！
1.太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。
藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。
鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。
2.什麼樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。
什麼樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。
什麼樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。
什麼樣的人生最美好？海燕說，奮鬥的人生快樂無窮。
3.我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。
我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。
我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的豔麗中，領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。
4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲； 幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層”的追求。
5.書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。
簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。
白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。
裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。
若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。
魯迅說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。
每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
【我想知道如何積累寫作語言？怎樣收集好的文章,句子？希望有經驗...
當然在生活中積累素材了！我建議你隨身帶個筆記本，有什麼實用的語言就記錄下來.另外在讀書的過程中，對於那些好的，有價值的東西隨時記錄下來，並要明白其中的意思，最好能倒背如流！這樣，在寫作時，就能充分利用了！不過前提是，這些東西你必須完全消化了才是！
求作文素材…好的句子。
或名言。
作文素材 甘老師1、一個青年背著個大包裹千裏迢迢跑來見無際大師，他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？” 大師問：“你的大包裹裏裝的是什麼？”青年說：“它對我可重要了。
裏麵裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。
” 於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸後，大師說：“你扛著船趕路吧！”“什麼，扛著船趕路？”青年很驚訝，“它那麼沉，我扛得動嗎？”“是的，你扛不動它。
”大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。
但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。
痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。
它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧！孩子，生命不能太負重。
” 青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕鬆而愉悅，比以前快得多。
感悟：“放下包袱，開動機器”，這句話給人不無裨益。
在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。
事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄裏，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人隻能望湯興歎，愁眉苦臉；天堂裏，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關愛別人，也就是關愛自己。
3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。
它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。
這時孔子看見一位老者走了下去。
孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他 。
可瞬間那老者竟又重現在百步之外。
他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。
孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我隻是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。
感悟：和整體協調，跟整體移動。
這真是對“隨波逐流”的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裏。
考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了鬥笠還打傘。
這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。
算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。
你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴鬥笠又打傘不是多此一舉嗎？” 秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。
店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？” 秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。
我倒覺得，你這次一定要留下來。
你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴鬥笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？”秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪裏哪裏亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。
想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。
其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。
而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裏念叨著：“棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。
”結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。
天下本無事，庸人自擾之。
心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。
一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。
他們隻好左手累了換右手。
忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。
他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。
人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩隻螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。
一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。
可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。
另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。
很快地，這隻螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮鬥目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拚搏的方式或手段即“方向”問題。
找準方向，就會事半功倍，輕鬆地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查?派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑製不住興奮地向母親報告了比賽的結果。
“媽，”他衝進家門叫道，“有35輛賽車參加了比賽，...
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描寫風景的優美句子大全 ？ ？ ？清晨，春姑娘穿著美麗的衣裳，舞著暖風，招展地笑著向我們走來，給大自然披上了新裝，使萬物顯現出無限生機.一縷縷金黃色的陽光撒向剛披上新裝的草地，陽光照耀著小草上的露珠兒，露珠兒顯得晶瑩透亮，美麗極了！…… ？ ？ ？ ？春天，它不像夏天那樣幹枯炎熱，不像秋天那樣冷清，也不像冬天那樣寒冷.而春天是一個生氣勃勃，充滿活力的春天.這使我想到了我們的母親，母親就像大地，母親生下我們，我們就有了生命，大地回春了，就等於一切都要重新開始了，所有的生命都重新來過. ？ ？ ？ ？哦！春雨呀，原來你跟著春姑娘一起來到大地，使大地生機勃勃，散發著清新的氣息.你靈巧的手，拔動著人們的心弦，拔動著人們美好的希望. ？ ？雪，像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在隨風飛。
？ ？ 空中飄著雪花，小小的白羽毛，又像吹落的梨花瓣，零零落落。
？ ？ 下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般輕輕地飄揚；然後越下越大，一陣緊似一陣。
？ ？ ？ 黃河水如同一群在狹窄的狹穀裏奔騰的駿馬，擠在河灘中間那條隻有五六十米寬的河道裏直瀉而下。
？ ？ 像一顆珍珠鑲嵌在祖國西北壯美大地上的青海湖，閃耀著神話般的色彩. ？ ？淡藍色的雁歸湖靜靜地躺在綠色的環抱之中，就像是鑲嵌在一片天然翡翠上的一塊藍色寶石。
？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？風撫弄著莊稼，時而把它吹彎，時而把它揚起，仿佛大地在進行有節奏的呼吸，那一檔檔成熟的小麥也都有了生命，風從那邊來，傳來麥穗與麥穗間的細語。
？ ？ 我閉緊嘴，風卻像是一隻有力的手，窒息著我的呼吸，逼迫我不時地張一張嘴。
就在這一刹那，它也會往我的口腔裏揚一把土，類似一個惡作劇的孩子。
？ ？ ？ ？二月裏的春風，在白天，暖洋洋的，帶點潮濕味兒，吹在臉上，卻有點像棉花絮拂著臉上的味道；可是一到夜晚，特別是深夜，那股尖厲勁兒，真有點像剪刀呢。
夜風在河灘裏飄動著，沙灘裏的柳樹，像喝醉了酒似的，使勁地舞動著她滿身的嫩油油的枝條。
？ ？風來了。
先是一陣陣飄飄的微風，從西北的海灘那邊沙沙地掠過來，輕輕地翻起了夜行人的衣襟，戲弄著路上的枯葉。
曠野裏響著一片輕微的簌簌聲。
一會兒，風大了，路旁的高粱狂亂地搖擺著，樹上的枯枝克喳克喳地斷落下來。
一陣可怕的嘯聲，從遠遠的曠野上響了過來，陰雲更低沉了。
沉雷似乎已經衝出了烏雲的重重包圍，克啦啦啦像爆炸似的響著，從西北方向滾動過來。
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