上聯：艾草高掛

下聯：桃花低垂

上聯：艾草高掛

下聯：青雲飛揚

端午節掛艾草是什麼意思

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。

通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。

因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。

所以方士們稱它為「水劍」，後來的風俗則引伸為「蒲劍」，可 以斬千邪。

清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。

而晉代”風土誌〃中則有「以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。

以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼」。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。

在 我國古代就一直是藥用植物，針灸裏麵的灸法，就是用艾草做為主要成分 ，放在穴道上進行灼燒來治病。

有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久， 主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴 時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。

是日采艾為人形，懸於 戶上，可禳毒氣。

」一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。

台灣民間也有在端午時貼〃午時聯〃，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。

榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍，插艾較勇健」。

也有地方習 俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治顛狂，榴花懸門 避黃巢， 石榴花正是這個季節的花卉，也有治病的功能。

石榴皮為一常見的中藥。

而石榴花和黃巢的關係，還有一段故事。

黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過逼個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。

那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，隻剩下這個唯一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，隻好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。

黃巢聽了大受感動，並且告訴婦人隻要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

形容“艾葉”的句子有哪些？

1、洗個艾葉澡，泡個艾葉腳，舒舒服服煩惱都趕跑；對你“愛也”真，對你“愛也”深，生活有你就不悶。

端午，幫你掛艾葉，能愛你真好。

2、 洗洗艾葉，將煩惱蕩滌；包包米粽，將思念纏繞；煮煮紅棗，將愛戀加溫；劃劃龍舟，將激情燃燒。

吃個粽吧，福祿壽康到！端午佳節好，幸福快樂找！3、 端午到，艾葉長，門旁豎立驅邪魔；端午到，香囊傍，百病不沾體健康；端午到，裹粽子，香飄萬裏情誼長；端午到，觀龍舟，千帆競渡逞豪強。

端午快樂難盡數，願你開心人健康！4、 粽子香，艾葉芳，燦爛心情賽春江；龍舟忙，喝雄黃，健康快樂好運長；太陽光，暖洋洋，願你永把幸福嚐；短信響，情飛揚，朋友祝福：端午快樂！5、 艾葉又飄香，時間近端陽；低頭思好友，就在水一方；念念未敢忘，問候送心上；屆時配香囊，佑你永安康；粽子嚐一嚐，瑞氣滿口香。

6、 端午節又到，粽香又飄揚。

糯米加紅棗，穿上艾葉衣。

紮個紅腰帶，漂亮又大方。

洗個熱水澡，清爽又宜人。

端午送祝福，實惠又吉祥。

端午節快樂！7、 艾葉揚，粽子嚐，欣然佳節逢端陽；佩香囊，飲雄黃，豪情龍舟爭渡忙；情意長，蜜如糖，朋友祝福到身旁：願吉祥，祈安康，快樂幸福你珍藏。

8、 一片艾葉，滲透情意的芬芳；一條龍舟，搏出熱情的高漲；一個粽子，裹滿生活的蜜糖；一聲問候，願你心情飛揚。

端午快樂！9、 洗個艾葉澡，泡個艾葉腳，舒舒服服煩惱都趕跑；對你“愛也”真，對你“愛也”深，生活有你就不悶。

端午佳節掛艾葉，願我們的愛直到天荒地老。

10、 端午節又來到，甜甜粽子不可少，艾葉飄散著清香，糯米粘粘味道好，一顆紅棗照日月，紀念屈原忠肝膽，健康美食智慧造。

劃動雙槳賽龍舟，祝你鯉魚躍龍門，前程無量。

11、 我用一縷春風的清新，兩滴夏雨的舒暢，三片艾葉的清香，四個紅棗的甜蜜，包了一個端午粽，願你吃過後，煩惱不留，事業起飛，八麵玲瓏，成功九拿十穩。

12、 一個粽子代表一種思念，一片艾葉傳來一聲問候，一條龍舟伴著幾許牽掛，一杯雄黃內含多少心願，一條短信傳達一生祝福：祝你幸福平安，端午節快樂！13、 艾葉清香撲鼻來，荷花浮水擎雨蓋。

粽子香甜好喜愛，童年往事未忘懷。

龍舟競渡江上賽，健康快樂真精彩。

香包可愛隨身帶，幸福吉祥全送來。

五月端午好運來，願你開心笑常在！14、 艾葉掛門牆，疾病都繞道；香包隨身攜，百病自然消；粽子香又甜，品嚐開懷笑；龍舟破浪行，歡樂來開道。

端午佳節，願你過得豐富多彩，快快樂樂！15、 粽飄香，艾葉芳，溫暖陽光照晴空；賽龍舟，喝雄黃，遠方老友勿相忘；日也盼，夜也念，健康快樂我心願；短信到，情飛揚，端午請把幸福嚐；祝老朋友端午快樂，心想事成。

16、 肝腎陰虛是導致黑眼圈的主要原因。

滋陰補腎、清降虛火是除黑眼圈的好方法，可用艾葉水泡腳。

做法：把艾葉撕碎放入泡腳桶，用滾開的水衝泡，待艾葉泡開後溫水泡腳，直至全身微微出汗。

用此法期間要多喝溫開水，少吃寒涼食物，注意休息。

17、 端午節，鍾馗像一懸，吉祥連成連；艾葉菖蒲一掛，好事來到家；龍舟這麼一賽，憶古歡樂在心懷；吃一個粽子，念一下過去，民俗豐富多彩，祝你快樂迎麵來！

為什麼端午節要在門上掛艾草﹖有什麼意義嗎﹖

來自一個曆史故事，有曆史意義。

明朝的時候，朱洪武坐天下。

朱洪武把他的第四子朱棣封為燕王，叫他去掃滅北方的元兵，就是人們常說的“燕王掃北”。

燕王從南京一路往北京殺來。

他所到之處，不管元兵百姓，走一路殺一路，殺的人多了，血流成河。

這天，正是五月初五，燕王帶兵走到冀州地麵，見一個婦女身上背著一個大孩子，手裏拉著一個小孩子，正往前跑。

燕王見了覺得有點奇怪，就喊了聲：“過來！”那婦人雙腿“撲通”跪在燕王麵前，連連磕頭，求告：“軍爺開恩，你要殺，就把我和我手裏的孩子殺了吧，千萬別殺我背上的孩子，求求您啦！”燕王一看，婦人手裏拉的孩子不過三四歲，還挺瘦，背上背的孩子足有六七歲，也比那個孩子壯實，心裏犯了疑惑，就問婦人：“為什麼讓我殺小的，留大的呢？”婦人哭著說：“這大孩子是我大伯哥嫂的骨肉，他們都被亂軍殺了，臨死前把這孩子托付給我，要是他被殺了，我就對不起孩子父母了，倒不如把我和我自己的孩子殺了。

”說完，放下背上的孩子往後一推，自己和親生的孩子走到前麵等著燕王的刀劍。

燕王一見，驚歎這地方竟有這麼大義的人，還是個婦人，實在不該殺她。

他叫婦人起來，說：“好吧，我不僅不殺你的侄子，連你和你的孩子我也不殺了，你呢，也別跑了，回家去吧，在你家門口插上一把艾，這就再沒人敢殺你們了。

”婦人回了家，按燕王說的在門前插了一把艾。

果然，亂兵到了門前，一看就走了，婦人一看這法真靈，就到處宣揚，很快，附近村裏的人們也都在門前插上了艾，這樣就保住了這一帶好多人。

原來，門前插艾是燕王的一種戒令，凡插艾的人家都與燕王有各種各樣的關係，誰敢闖入插艾的人家，就要殺頭。

開始，人們在端陽節這天門前插艾，是為了紀念這個幸免於難的日子，後來，這意義逐漸的就變了，說成是能驅邪祛病，保平安。

這樣有人又特製了插艾的香盤。

再後來又說成在端陽節這一天，必須在太陽出來之前采艾插艾才能大吉大利，免去災禍。

艾草為什麼能辟邪

艾草，是一種多年生草本植物，分布於亞洲及歐洲地區。

一般用於針灸術的“灸”。

所謂針灸其實分成兩個部分。

“針”就是拿針刺穴道，而“灸”就是拿艾草點燃之後去熏、燙穴道，穴道受熱固然有刺激，但並不是任何紙或草點燃了都能作為“灸”使用。

艾草的氣味肯定也同時發揮了一定的作用。

中國民間用拔火罐的方法治療風濕病時，以艾草作為燃料效果更佳。

味苦而辛，無毒，洗熏服用皆可。

能溫中、逐冷、除濕，治多種疾病。

之所以說可以辟邪，主要還是其能治病的一些功效，古時候人們對一些病症沒有科學的理解，都以封建迷信的說法說是中邪了，而艾草能治療緩解這些疾病，所以說它辟邪。

希望對你有所幫助

端午節為什麼門上要插艾葉？

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。

通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。

因為菖蒲天中五瑞之首，象征卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。

所以方士們稱它為“水劍”，後來的風俗則引申為“蒲劍”，可 以斬千邪。

清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”。

而晉代《風土誌》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。

以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。

在 我國古代就一直是藥用植物，針灸裏麵的灸法，就是用艾草作為主要成分 ，放在穴道上進行灼燒來治病。

有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。

是日采艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。

”一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。

台灣民間也有在端午時貼“午時聯”，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。

榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。

也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治癲狂，榴花懸門 避黃巢， 石榴花正是這個季節的花卉，也有治病的功能。

石榴皮為一常見的中藥。

而石榴花和黃巢的關係，還有一段故事。

黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過逼個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。

那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，隻剩下這個惟一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，隻好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。

黃巢聽了大受感動，並且告訴婦人隻要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

...

艾草可以造什麼句

比如：端午節到，心中思念更甚前。

艾草萋萋門前掛，粽子迷香鼻尖傳...艾草雖短，趕走了災難；酒兒雖辣，潤藏了溫暖；香囊雖小，裝滿了祝願；問候雖簡，包容了期盼...端午又來到，熏個艾草澡，蚊蟲邪氣都趕跑。

端午節到，溫馨祝福。

掛好艾草，驅邪擋煞。

...

艾草的民俗

艾草粿（黑粿）艾草粿為閩粵（潮汕）地區一種特色食品，主要在清明、端午時節祭祀之用。

（具體可參見“粿”詞條）。

首先準備好糯米幹粉，磨得越細越好，艾草準備多些，芝麻、花生適量，豬油適量，黃片糖和白糖適量，柚子樹葉或者芭蕉葉若幹。

艾草用清水洗淨後，入大鍋裏煮開，其間加一點點蘇打粉一起同煮，這樣可以使艾草容易煮爛，煮好艾草後，撈出再用清水洗淨，然後擠幹水分備用。

把花生和芝麻洗淨後，分別入鍋裏炒香，然後放入攪拌機攪碎備用，黃片糖切碎加入花生芝麻餡裏，再加入適當的豬油和白糖，攪拌均勻後，製成艾糍粑的餡備用。

用適量的黃片糖放入鍋中煮成水狀，然後把糯米粉置入大盆，加入黃糖水及處理過的艾草，一起搓揉，盡量揉久些，以便艾草能充分的和糯米粉攪拌均勻，水不可一次加太多，慢慢加入，因為艾草也帶有水分，揉好的麵應該不幹不濕，就象做包子似的麵那麼樣便可。

抓一團麵，揉圓後，在中間挖開個洞，裝入芝麻花生餡，然後輕輕包好，再揉搓一下成圓形狀，蒸籠裏墊上柚子葉，把做好的艾糍粑外表抹上一層花生油，然後輕輕置於柚子葉上，置爐上旺火蒸20分鍾即可。

此外，裏麵還可以包豆沙、酸菜等其他餡。

懸艾草：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。

在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。

家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。

並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。

它的莖、葉都含有揮發性芳香油。

它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。

中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。

將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

可見，古人插艾是有一定防病作用的。

端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。

這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

端午節上山采藥，則是我國各民族共同的習俗。

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。

通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。

因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。

所以方士們稱它為“水劍”，後來的風俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。

清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”。

而晉代《風土誌》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。

以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。

在我國古代就一直是藥用植物，針灸裏麵的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。

有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。

是日采艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。

”一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。

台灣民間也有在端午時貼“午時聯”，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。

榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。

也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節的花卉，也有治病的功能。

石榴皮為一常見的中藥。

而石榴花和黃巢的關係，還有一段故事。

黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過逼個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。

那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，隻剩下這個惟一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，隻好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。

黃巢聽了大受感動，並且告訴婦人隻要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

采一束避邪的艾葉掛在門口……運用了什麼修辭手法

采一束避邪的艾葉掛在門口……運用了什麼修辭手法——排比修辭手法。

排比修辭手法，把三個或以上結構和長度均類似、語氣一致、意義相關或相同的句子排列起來。

作用：加強語勢、語言氣氛，使文章的節奏感加強，條理性更好，更利於表達強烈的感情（表達效果）。

“采一束避邪的艾葉掛在門口，蒸一鍋香甜的粽子放到餐桌，打一壺馥鬱的醇酒盛滿酒杯”裏麵有超過三個相同結構的句子，所以屬於排比修辭手法。

您好，希望我的回答能夠幫助您。

如有問題請及時追問，如果滿意請采納。

廣東人端午用艾葉金銀花菖蒲給小孩洗澡嗎？

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。

在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。

家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。

並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製娛樂形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。

通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。

因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。

所以方士們稱它為「水劍」，後來的風俗則引伸為「蒲劍」，可以斬千邪。

清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。

而晉代”風土誌〃中則有「以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。

以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼」。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。

在 我國古代就一直是藥用植物，針灸裏麵的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。

有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久， 主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。

是日采艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。

」一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。

台灣民間也有在端午時貼〃午時聯〃，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。

榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。

也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節的花卉，也有治病的功能。

石榴皮為一常見的中藥。

而石榴花和黃巢的關係，還有一段故事。

黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過逼個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。

那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，隻剩下這個惟一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，隻好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。

黃巢聽了大受感動，並且告訴婦人隻要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

描寫上午的句子

1、窗外是那茂密的枝葉，濃濃的，綠綠的，好不愜意，一米陽光照進窗內，照亮了我的臉頰，每一個早晨都是豐富多彩的，像一個不朽的傳奇。

2、河邊升起一片輕柔的霧靄，山巒被塗抹上一層柔和的乳白色，白皚皚的霧色把一切渲染得朦朧而迷幻。

3、灰藍色的穹隆從頭頂開始，逐漸淡下來，淡下來，變成天邊與地平線接壤的淡淡青煙。

4、空氣絲絲清冷，劃一葉扁舟，緩緩穿越記憶的海，忘記了時間，卻憶起了往事5、烈日似火，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不...6、六月的日子是明亮的，早晨剛起來，覺得一切都是靜默的，天籟輕響。

太陽出來的時候，小區的花草都帶著露珠，顯得綠意盎然，在陽光下生機勃勃。

仰望天空，大片大片的雲朵。

7、清晨，每每醒來總會聽到的是樹枝上知了清脆的叫聲，走出房門看到的是雨後濕濕的庭院，花壇旁邊幾棵小草，嗬，上麵還遺留著昨晚未幹的雨滴。

8、清晨，萬籟俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隱去，破曉的晨光慢慢喚醒沉睡的生靈。

9、清晨，我懶洋洋的從床上爬起來，睜開睡意朦朧的雙眼，看見遠處窗台上飄著一片樹葉，樹葉上的晨露，水亮亮的，晶瑩剔透，窗外傳來陣陣鳥鳴聲。

10、清晨，小街是靜謐的。

當第一縷晨光射穿薄霧，小街便迎來了一個溫馨的晨，此時，小街的一切都籠罩在柔和的晨光中，道旁的柳樹低垂著頭，柔順的接受著晨光地淋浴；挺拔的楊樹像健壯的青年舒展的手臂；草叢從濕潤中透出幾分幽幽的綠意。

多麼美好的的夏日清晨。

剛過立冬，天氣就冷了。

枯黃的樹葉隨著蕭蕭的寒風，紛紛投身於大地母親的懷抱。

遠處的山清瘦了許多，近處的小草枯萎了，樹枝好像赤裸的木偶，機械地扭動著自己的身軀，似在和昨天告別。

滿目的蕭條，滿目的枯黃，這引起了我無限的惆悵。

11、太陽剛一出頭，地上像已著了火。

12、天氣是那樣炎熱，仿佛一點星火就會引起爆炸似的。

13、溫暖的陽光透過窗戶，小鳥在樹枝上歡快的唱著歌，小河嘩啦啦流水。

寫清晨的句子1、拿一本書，漫步公園。

小河邊，是一溜兒垂釣的人們；在綠樹叢中，透著無限生機。

2、天邊露出魚肚白色的曙光。

漸漸地越來越明了，由魚肚白色轉為桔黃色，又由桔黃色變成淡紅色；一會兒紅通通，一會兒金燦燦，還有半紫半紅的顏色，還有些說也說不出，見也沒見過的色彩，真是五彩繽紛，朝霞的形態也變化無窮，有的像一隻展翅欲飛的雄鷹；有的像一條鮮豔的紅領巾在飄揚，可一會兒紅領巾不見了，卻來了一匹奔騰的駿馬……真是千姿百態，變化萬千。

3、早起的雲雀在那半明半暗的雲空高囀著歌喉，而在遙遠的遙遠的天際，則有著一顆巨大的最後的晨星正凝視著，有如一隻孤寂的眼睛。

4、山村的黎明，在雞籠裏睜開了眼睛。

隨著“呢呢呢―”聲聲雄雞報曉，擁抱了一夜，親吻了一夜的天和地依依不舍地鬆開了手，在天地的唇邊，便展現出了一個新的世界。

5、早晨美極了，太陽照耀著菩提樹頂，這些樹在秋天的新鮮的氣息下，已經漸漸發黃了。

寬廣的湖麵靜靜地在陽光下閃耀著。

睡醒了的天鵝從長滿湖岸的短樹叢下莊嚴地遊了出來。

6、早晨，一些不知名的鳥兒站在搖曳不定的葦稈上，昂著頭，抖著翅膀，爭相賣弄著動人的歌喉，悅耳的歌聲似行雲流水，在綠葦浪上滾著跑著；在清新潤濕的空氣裏流蕩，餘音嫋嫋，小絕如縷輕風吹來。

粉荷搖曳，剛脫花瓣的嫩黃色的蓮蓬。

清香四溢，眾多的紅翅青頭蜻蜓在上麵飛飛停停，總舍不得離去。

7、銀白的曙光漸漸顯出啡紅，朝霞映在千家萬戶的窗棍之上。

8、這是-個非常新鮮幽麗的早晨，陽光曬的大地鍍上金色，空氣是清冷而甜蜜的。

田野中的青苗，好象頓然青長了幾寸；橋下的河水，也悠悠地流著，流著，小魚已經在清澈的水內活潑地爭食了。

9、哦，早晨的空氣真好，好久沒有這樣的感受了！10、晨光正在這座新興的城市上空盤旋，初醒的太陽的桔黃色的眼睫已落在高矗的樓房的頂端，路旁的法國梧桐樹悄悄地伸開了毛茸茸的柔嫩的綠掌，街心花園裏仿佛是一群嬰孩沐浴著夜露，綻開了美麗的笑局。

很快，人流車流，沸騰著，喧囂著，湧起一股熱烘烘的氣浪……11、一早起來，天邊總是霧茫茫的，到處籠罩著白色的煙霧，猶如蒸汽一般。

太陽從山脊緩緩升起，把白白的霧兒，蒸散在天空中。

冬天的顏色。

光由暗淡的灰色變成了一片魚白，一片粉紅，進而一片金黃那旭日的光彩也是千變萬化多彩多姿的。

照射在霧上，出現了一層層的顏色。

最接近朝陽處最亮麗的金黃，愈向西邊，顏色就愈暗，最後和霧連成一片了。

12、清晨，淡藍色的天空飄浮著朵朵白雲，微風吹拂著路旁的樹葉，小鳥在樹上“嘰嘰喳喳”來回地蹦跳著，仿佛在告訴人們新的一天開始了。

13、墨藍的沉重的天幕正一點點地向背後徐徐撤去，那美麗的蔚藍色晨曦剛剛在遙遠的東方染著山巒和草原。

14、火紅的太陽終於掙開白雲的糾纏，露出半個笑臉。

天空中幾小朵白雲，像鑲了金邊的茉莉花，從雲縫中衝出來。

晨紗漸漸地碎了，繚繞著，盤旋著，像一縷縷輕煙嫋嫋升起，把金色的陽光灑在山坡上，照在勤勞的人們的笑臉上。

15、這景色，太美了。

林子裏的宿鳥剛剛從睡夢中醒來，哪哪吱吱地喃喃細語，互道早安。

稍...

轉載請注明出處句子大全網 » 艾草高掛對聯的下一句