突然，狼群開始總攻。最西邊的兩條大狼在一條白脖白胸狼王的率領下，閃電般地衝向靠近黃羊群的一個突出山包，顯然這是三麵包圍線的最後一個缺口。搶占了這個山包，包圍圈就成形了。這一組狼的突然行動，就像發出三枚全線出擊的信號彈。憋足勁的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三麵向黃羊群猛衝。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰爭進攻。人的軍隊在衝鋒的時候，會齊聲狂呼衝啊殺啊；狗群在衝鋒的時候，也會狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。而狼群衝鋒卻悄然無聲，沒有一聲呐喊，沒有一聲狼嗥。可是在天地之間，人與動物眼裏、心裏和膽裏卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來了！

在高草中嗖嗖飛奔的狼群，像幾十枚破浪高速潛行的魚雷，運載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和狼的目光，向黃羊群衝去。

撐得已跑不動的黃羊，驚嚇得東倒西歪。速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。陳陣心想，此時黃羊見到狼群，一定比他第一次見到狼群的恐懼程度更劇更甚。大部分的黃羊一定早已靈魂出竅，魂飛騰格裏了。許多黃羊竟然站在原地發抖，有的羊居然雙膝一跪栽倒在地上，急慌慌地伸吐舌頭，抖晃短尾。

陳陣真真領教了草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性。狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳戰機，居然就這麼輕而易舉地解除了黃羊的武裝。

他腦中靈光一亮：那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鮮卑、突厥、蒙古一直到女真族，那麼一大批文盲半文盲軍事統帥和將領，竟把出過世界兵聖孫子，世界兵典《孫子兵法》的華夏泱泱大國，打得山河破碎，乾坤顛倒，改朝換代。原來他們擁有這麼一大群偉大卓越的軍事教官；擁有這麼優良清晰直觀的實戰軍事觀摩課堂；還擁有與這麼精銳的狼軍隊長期作戰的實踐。陳陣覺得這幾個小時的實戰軍事觀摩，遠比讀幾年孫子和克勞賽維茨更長見識，更震撼自己的性格和靈魂。他從小就癡迷曆史，也一直想弄清這個世界曆史上的最大謎團之一——曾橫掃歐亞，創造了世界曆史上最大版圖的蒙古大帝國的小民族，他們的軍事才華從何而來？他曾不止一次地請教畢利格老人，而文化程度不高，但知識淵博的睿智老人畢利格，卻用這種最原始但又最先進的教學方式，讓他心中的疑問漸漸化解。陳陣肅然起敬——向草原狼和崇拜狼圖騰的草原民族。

戰爭和觀摩繼續進行。

黃羊群終於勉強啟動。隻有那些久經沙場考驗的老黃羊和頭羊，能夠經得住冬季綠草美味不可抗拒的誘惑，把肚皮容量控製在不犧牲速度的範圍之內，本能地轉身向沒有狼的山梁跑去，並裹脅著大部分的黃羊一同逃命。挺著大肚子，踏著厚雪，又是爬坡，黃羊群真是慘到了極點。這是一場真正的屠殺，也是智慧對愚蠢和大意的懲罰。在畢利格老人看來，狼群這是在替天行道，為草原行善。

狼群對幾隻跑得撐破肚皮，不咬自傷的倒地黃羊，連看也不看，而是直接衝向紮堆的黃羊群。大狼撲倒幾隻大羊，咬斷咽喉，幾股紅色焰火狀的血液噴泉，射向空中，灑向草地。寒冷的空氣中頓時充滿黃羊血的濃膻腥氣。視覺嗅覺極其靈敏的黃羊群，被這殺雞訓猴式的手段嚇得拚命往山梁上跑。幾隻大公羊帶領的幾個家族群一衝上坡頂，立即收停腳步，急得團團轉。誰也不敢往下衝。顯然，頭羊們發現了山坡下那一大片白得沒有一棵黃草的大雪窩的危險，同樣熟悉草原的老黃羊立即識破了狼群的詭計。

突然，坡頂上密集的黃羊群，像山崩泥石流一般往反方向崩塌傾瀉。十幾隻大公羊仿佛集體權衡了兩麵的危險，決定還是返身向危險更小一些的狼群包圍線突圍。公羊們發了狠，玩了命，拚死一搏。它們三五成群，肩並肩，肚碰肚，低下頭把堅韌銳利的尖角長矛紮槍，對準狼群突刺過去。還能奔跑的其它黃羊緊隨其後。陳陣深知黃羊角的厲害，在草原，黃羊角是牧民做皮活，紮皮眼的錐子，連厚韌的牛皮都能紮透，紮破狼皮就更不在話下。黃羊群這一凶猛銳利的羊角攻勢立即奏效。狼群的包圍線被撕開一個缺口，黃色洪峰決堤而出。陳陣緊張擔心，生怕狼群功虧一簣。可他很快發現那條狼王就在缺口旁邊站著，它那姿態異常沉穩，好像是一個閘工，在故意開閘放水，放掉一些大壩盛不下的洪峰峰頭水量。黃羊群中那些還保存了速度和銳角的羊剛剛衝出閘口，狼王立即率狼重又封住缺口。此刻包圍圈裏的全是些沒速度，沒武器，沒腦子的傻羊。狼群一個衝殺，失去頭羊公羊的烏合之群，嚇得重又蜂擁爬上山梁，並呼嚕呼嚕地衝下大雪窩。陳陣完全可以想像那些尖蹄細腿，大腹便便的黃羊會有什麼結果。

參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/38685166.html

《狼圖騰》精彩句子賞析

1. 要熟悉自己的工作環境 隻有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。

狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。

畢利格老人指揮的對狼的反擊戰更是經典的利用環境的戰例。

老人說：“光憑耳朵還不成，還得靠記性，要聽馬蹄踩的是什麼地，雪底下是草是沙還是碎石頭，我就知道馬走到哪塊地界了。

……有時啥味也沒有，就憑耳朵和記性，再黑的天，你阿爸也認識。

”試想如果沒有對環境的絕對熟悉，他怎麼可能在黑夜將隊伍帶到準確的地點設伏，也就不可能取得平時“十圍五空”勝算極少的打圍戰的勝利。

我們做工作也必須先沉下心來好好熟悉自己的工作環境，了解本行業的行情包括盡可能的了解廠家和客戶的信息，隻有知己知彼，方能百戰百勝。

如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也隻能“龍遊淺灘遭蝦戲”了。

2. 要有勇氣和血性 身處草原，就會置身於這個巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運，要想占據食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現實中磨練自己的神經，造就卓越的品質。

草原殘酷的生存狀態就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強食”。

幾千年過去了，草原狼頑強的生活了下來，靠的就是那股血性。

當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。

當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最***的自殺式打法。

當搬遷時，小狼寧願被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。

狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。

草原上以前也有老虎等其它動物，之所以隻有狼獨存，原因就在於此吧！商場如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。

有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。

隻有在不斷的麵對困難戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能體會與公司共成長的快樂。

另外還有一點就是，要注意自我性格的開放。

草原是個大環境，商場也是個大舞台。

人，就要多一些狼性，多點競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍牆，開放一些，這樣我們的進步也才會快一些。

3. 要講究策略 《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。

開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣嗬成。

真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。

這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。

另一個經典的戰例就是草原狼全殲軍馬群了，狼群占據了天時、地利、人和，自然勝利在握了。

天時，借白毛風肆虐的惡劣氣候，發動閃電戰；地利，將馬群往大泡子裏趕，與泡子地形成前後夾擊的態勢；人和，人們頻繁的掏狼崽激怒了母狼、將狼群的黃羊偷走更是斷了狼的退路，狼帶著一腔的仇恨和怨氣作戰，自然格外的凶狠和殘暴。

哀兵必勝，古來有證。

草原狼的進攻，閃爍著智慧的光芒。

其戰術安排的嚴謹、對天時地利的把握、耐性、組織性和紀律性，頗有戰略家的味道。

甚至我們會忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起來又會是怎樣一番景象？人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西。

張三豐在傳張無忌太極的時候，強調的是重意不重形、無招勝有招，我們學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛煉自己勤於思考、善於應用策略的能力。

我們要主動的去觀察和學習，積極的思考，在麵對不同的客戶時采用不同的方式。

當然，草原狼是在幾千年的與天與人與草原的鬥爭中成長起來的，我們也必須在實戰中磨煉自己。

光有一腔熱情和美好的想法是不夠的，得放到自己的實際工作中去。

紙上談兵是行不通的，實踐是檢驗真理的唯一標準。

就算失敗了也不要氣壘，失敗是成功之母。

4. 要有危機意識 狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。

變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

不可否認的，的確有很多的狼被餓死凍死打死了，但活下來的狼經過那麼多的磨難就變得更加頑強而可怕。

廣闊的草原危機四伏，狼群不能有絲毫的放鬆，始終處在一種高度緊張的精神狀態中。

因為氣候的變化狼群要學會給自己儲藏食物，更進而利用氣候去捕食；因為環境的惡劣，狼群要時刻警惕大雪窩大泡子等危險地帶；動物的逃生促使狼群去觀察去研究對手，從而采取最有效的捕食方式；而人的威脅更大一些，狼得學會選時間選地點的生育，得學會避開人的鋒芒，得學會如何和人周旋甚至狠狠的反咬...

狼圖騰的批注 各位大神們幫幫忙吧

1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

【賞析】很讓人熱血沸騰的句子，有句話叫“狼子野心”，是貶義，不過在這我們可以參考下狼的野心。

我們可以先不考慮有心無力的問題，而是先去尋找這個心，這個心是我們的理想，我們的夢想，隻要稍微努力，就可以達到。

2、沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。

尋找、發現、追求、獲得---這就是狼的生活要素。

【賞析】這是一種及其積極的心態，尋找、發現、追求、獲得獵物。

我們在生活中的獵物是什麼呢？可以是知識，可以是幸福感，可以是快樂，總之，要行動，要努力，要追逐。

3、盡管麵對上萬隻的黃羊，麵對凶猛的老虎，我們都毫不退縮。

但是麵對人類的槍口，適當的轉移是明智的。

我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想隻會送死的傻瓜。

【賞析】這對生活法則同樣適用。

我們要有清醒的頭腦，在最短的時間內分析形勢，做出最正確的決策。

這也是生存法則之一。

4、追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。

而謀劃是實現這一切的唯一保障。

【賞析】這就像我們要做一件事，必須先做計劃，先列步驟一樣，機會總留在先準備的人手裏。

所以僅靠能力還不夠，還要有一定的預處理、預準備工作，要像諸葛亮借東風一樣運籌帷幄。

5廣闊的草原危機四伏，狼群不能有絲毫的放鬆，始終處在一種高度緊張的精神狀態中。

因為氣候的變化狼群要學會給自己儲藏食物，更進而利用氣候去捕食；因為環境的惡劣，狼群要時刻警惕大雪窩大泡子等危險地帶；動物的逃生促使狼群去觀察去研究對手，從而采取最有效的捕食方式；而人的威脅更大一些，狼得學會選時間選地點的生育，得學會避開人的鋒芒，得學會如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

【賞析】隻有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。

狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。

好句並批注

① 烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

比喻和擬人。

“黑色的閃電”準確傳神地展現了海燕矯健、勇猛的雄姿；“高傲”賦予海燕以人的性格，用擬人的手法形象地寫出了海燕藐視一切反動勢力的精神風貌。

② 風緊緊抱著一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。

擬人。

連用“抱”“甩”“摔”幾個動詞，還有“惡狠狠”，賦予狂風人的性格和行為，寫出了風的猖狂的氣焰。

③ 這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒裏，早就聽出了困乏，它深信，烏雲遮不住太陽，——是的，遮不住的！ 比喻、擬人和反複。

“敏感的精靈”，“從雷聲的震怒裏，早就聽出了困乏”比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧，說明無產階級革命者的高度的預見性和敏銳的洞察力。

“烏雲遮不住太陽，——是的，遮不住的！”運用反複，語氣肯定，表達了堅定不移的必勝信念

狼圖騰的好句好段

1. 要熟悉自己的工作環境隻有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。

狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。

畢利格老人指揮的對狼的反擊戰更是經典的利用環境的戰例。

老人說：“光憑耳朵還不成，還得靠記性，要聽馬蹄踩的是什麼地，雪底下是草是沙還是碎石頭，我就知道馬走到哪塊地界了。

……有時啥味也沒有，就憑耳朵和記性，再黑的天，你阿爸也認識。

”試想如果沒有對環境的絕對熟悉，他怎麼可能在黑夜將隊伍帶到準確的地點設伏，也就不可能取得平時“十圍五空”勝算極少的打圍戰的勝利。

我們做工作也必須先沉下心來好好熟悉自己的工作環境，了解本行業的行情包括盡可能的了解廠家和客戶的信息，隻有知己知彼，方能百戰百勝。

如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也隻能“龍遊淺灘遭蝦戲”了。

2. 要有勇氣和血性身處草原，就會置身於這個巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運，要想占據食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現實中磨練自己的神經，造就卓越的品質。

草原殘酷的生存狀態就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強食”。

幾千年過去了，草原狼頑強的生活了下來，靠的就是那股血性。

當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。

當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最***的自殺式打法。

當搬遷時，小狼寧願被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。

狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。

草原上以前也有老虎等其它動物，之所以隻有狼獨存，原因就在於此吧！商場如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。

有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。

隻有在不斷的麵對困難戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能體會與公司共成長的快樂。

另外還有一點就是，要注意自我性格的開放。

草原是個大環境，商場也是個大舞台。

人，就要多一些狼性，多點競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍牆，開放一些，這樣我們的進步也才會快一些。

3. 要講究策略《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。

開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣嗬成。

真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。

這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。

另一個經典的戰例就是草原狼全殲軍馬群了，狼群占據了天時、地利、人和，自然勝利在握了。

天時，借白毛風肆虐的惡劣氣候，發動閃電戰；地利，將馬群往大泡子裏趕，與泡子地形成前後夾擊的態勢；人和，人們頻繁的掏狼崽激怒了母狼、將狼群的黃羊偷走更是斷了狼的退路，狼帶著一腔的仇恨和怨氣作戰，自然格外的凶狠和殘暴。

哀兵必勝，古來有證。

草原狼的進攻，閃爍著智慧的光芒。

其戰術安排的嚴謹、對天時地利的把握、耐性、組織性和紀律性，頗有戰略家的味道。

甚至我們會忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起來又會是怎樣一番景象？人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西。

張三豐在傳張無忌太極的時候，強調的是重意不重形、無招勝有招，我們學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛煉自己勤於思考、善於應用策略的能力。

我們要主動的去觀察和學習，積極的思考，在麵對不同的客戶時采用不同的方式。

當然，草原狼是在幾千年的與天與人與草原的鬥爭中成長起來的，我們也必須在實戰中磨煉自己。

光有一腔熱情和美好的想法是不夠的，得放到自己的實際工作中去。

紙上談兵是行不通的，實踐是檢驗真理的唯一標準。

就算失敗了也不要氣壘，失敗是成功之母。

4. 要有危機意識狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。

變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

不可否認的，的確有很多的狼被餓死凍死打死了，但活下來的狼經過那麼多的磨難就變得更加頑強而可怕。

廣闊的草原危機四伏，狼群不能有絲毫的放鬆，始終處在一種高度緊張的精神狀態中。

因為氣候的變化狼群要學會給自己儲藏食物，更進而利用氣候去捕食；因為環境的惡劣，狼群要時刻警惕大雪窩大泡子等危險地帶；動物的逃生促使狼群去觀察去研究對手，從而采取最有效的捕食方式；而人的威脅更大一些，狼得學會選時間選地點的生育，得學會避開人的鋒芒，得學會如何和人周旋甚至狠狠...

狼圖騰好詞好句

好詞：平靜如初、悄無聲息、驚天動地、趁人不備、身懷絕技、 隔三差五、無邊無際、細嚼慢咽、勇猛強悍、哢啪作響、 完好無損、靈活機敏、東咬西跳、凶神惡煞、自食其力、 手忙腳亂、張牙舞爪、助威呐喊、雪中送炭、磕磕絆絆、 老老實實、不知好歹、躡手躡腳、舒舒服服、目瞪口呆、 恍然大悟、怒氣衝衝、一心一意、疲憊不堪、密密麻麻、小心翼翼、半途而廢、命在旦夕、大逆不道、氣急敗壞、 不堪設想、勃然大怒、氣喘籲籲、饑腸轆轆、恭恭敬敬、 狼吞虎咽、麵目猙獰、你死我活、賓不厭詐、議論紛紛、 不戰而退、有驚無險、安然無恙、不可思議、千古未有、 服服帖帖、來路不明、淋漓盡致、此起彼落、表裏如一、 頻頻倒爪、坐立不安、胡言亂語、抓耳撓腮、火冒三丈、居高臨下、斷斷續續、如癡如醉、情不自禁、戛然而止、嘩嘩作響、虛張聲勢、天翻地覆、突如其來、前功盡棄、大張旗鼓、無師自通、勉為其難、仰天長嗥、無窮無盡、 1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

2、沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。

尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

3、盡管麵對上萬隻的黃羊，麵對凶猛的老虎，我們都毫不退縮。

但是麵對人類的槍口，適當的轉移是明智的。

我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想隻會送死的傻瓜。

4、追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。

而謀劃是實現這一切的唯一保障。

5、我們絕對不會花費任何多餘的時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠隻盯著獵物。

6、自然是神聖偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力，如果不能改變自然。

就隻有適應自然。

7、如果注定要承受痛苦，那麼就把痛苦當作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風雨來得更猛烈一些吧！ 8、要想能做大事，就必須要能屈能伸，隻要能達到最終目的。

過程可以有很多選擇。

9、燃燒人生並不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。

身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

10、家鄉固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。

離開家鄉不是逃避，是為了尋找更美好的明天。

11、在草原上，即使我們什麼都沒有了。

至少我，還有勇氣。

這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

12、在狼的眼睛裏，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經曆過多少次失敗，最後的成功一定是屬於它們的。

所以狼永遠是草原上的王者。

13、有時候，靠單純的判斷並不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費青春，不如在追求中燃燒生命。

14、沒有固定的規則就是永恒的規則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，隻有不拘泥於過去，才能活得更好。

15、隻看看獵物永遠不會填飽肚子，天上隻會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠不會出現，隻想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。

16、成功就是不懈的努力加上一點點機會，努力是加法，機會是乘法，兩者兼備才會得到最大的結果。

17、毫不費力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。

18、傷痛不會讓我消沉，隻能激發我更強的鬥誌！ 19、靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。

20、要想獲得食物，就必須一直尋找，隻有這樣，才有機會。

不要氣餒，就算找不到肥羊，至少能找到一隻兔子。

21、鬥勇更鬥智，請用腦子來遊戲。

兩點間的曲線有時候比直線更短！ 22、如果“不戰而全勝”是你的戰略目標，那麼“避實擊虛”就是達到這個目標的關鍵。

通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。

23、無自由，毋寧死！ 24、被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。

25、生命如果跟時代崇高的責任聯係在一起，你就會感到它永垂不朽。

26、上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。

27、不為明天做準備的人永遠不會有未來，今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。

28、要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那麼明天也許就是你的死期。

29、王者與強者的區別就在於，強者隻擁有強大的力量，而王者則兼具力量與智慧，凡事都準備充分，強大的力量不如萬全的準備。

30、一根最細小的魚刺也可以紮破喉嚨。

一隻麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。

生存無小事，珍惜每一口食物，把它當作救命的一口。

31、同一個陷阱永遠不可能抓住兩隻狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續犯兩次錯誤就隻能是不可救藥的愚蠢。

32、夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那麼驢一定比狼還厲害。

33、威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。

一個沒有威嚴、沒有統治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

34、個體是群體的一部分，隻有尊重個體，才...

求哲理的句子加批注

相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。

----選自《莊子.大宗師篇》賞析：道家的修身方法之一就是“坐忘”。

所謂“坐忘”即是：人在有意無意間忘記外在事物，忘記自身存在，因性順情，順其自然，達到與“道”合而為一的境界……這樣，便能做到莊子所謂“乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者”，心無所待，形無所累的逍遙遊之境界……但要想做到“忘”，談何容易。

大千世界，芸芸眾生，七情六欲，雄心壯誌，哪就輕易能做到一“忘”字。

記得王家衛的電影《東邪西毒》裏有台詞：人有太多的痛苦，隻是因為記性太好了。

影片裏有一種叫“醉生夢死”的酒，喝了酒的人就忘記了過往的一切，沒有記憶，也就不會再有痛苦了……你看那“相呴以濕，相濡以沫”的魚兒，為了生存在做最後的掙紮，是何等的痛苦。

如果他們能忘記原來在江湖裏的水生活，就不必再相互“吹濕氣，吐唾沫”來保持身體的濕潤，也能讓自己的心理處於心安理得的逍遙狀態，根據自己的環境從新開始適宜的新生活。

所以，該忘記的時候，我們要勇敢的忘記，忘記過去，許多時候才能做一個全新的自己；懂得忘記，就不會因為過於沉湎於過去的浮華而為今日的落寞而傷感，讓自己一蹶不振；懂得忘記，是因為懂得，有更好的未來在等待著我們記憶……所以，忘記，是一種大智慧！

狼圖騰中描寫狼的句子 段落 急

突然，狼群開始總攻。

最西邊的兩條大狼在一條白脖白胸狼王的率領下，閃電般地衝向靠近黃羊群的一個突出山包，顯然這是三麵包圍線的最後一個缺口。

搶占了這個山包，包圍圈就成形了。

這一組狼的突然行動，就像發出三枚全線出擊的信號彈。

憋足勁的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三麵向黃羊群猛衝。

陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰爭進攻。

人的軍隊在衝鋒的時候，會齊聲狂呼衝啊殺啊；狗群在衝鋒的時候，也會狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。

而狼群衝鋒卻悄然無聲，沒有一聲呐喊，沒有一聲狼嗥。

可是在天地之間，人與動物眼裏、心裏和膽裏卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來了！ 在高草中嗖嗖飛奔的狼群，像幾十枚破浪高速潛行的魚雷，運載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和狼的目光，向黃羊群衝去。

撐得已跑不動的黃羊，驚嚇得東倒西歪。

速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。

陳陣心想，此時黃羊見到狼群，一定比他第一次見到狼群的恐懼程度更劇更甚。

大部分的黃羊一定早已靈魂出竅，魂飛騰格裏了。

許多黃羊竟然站在原地發抖，有的羊居然雙膝一跪栽倒在地上，急慌慌地伸吐舌頭，抖晃短尾。

陳陣真真領教了草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性。

狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳戰機，居然就這麼輕而易舉地解除了黃羊的武裝。

他腦中靈光一亮：那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鮮卑、突厥、蒙古一直到女真族，那麼一大批文盲半文盲軍事統帥和將領，竟把出過世界兵聖孫子，世界兵典《孫子兵法》的華夏泱泱大國，打得山河破碎，乾坤顛倒，改朝換代。

原來他們擁有這麼一大群偉大卓越的軍事教官；擁有這麼優良清晰直觀的實戰軍事觀摩課堂；還擁有與這麼精銳的狼軍隊長期作戰的實踐。

陳陣覺得這幾個小時的實戰軍事觀摩，遠比讀幾年孫子和克勞賽維茨更長見識，更震撼自己的性格和靈魂。

他從小就癡迷曆史，也一直想弄清這個世界曆史上的最大謎團之一——曾橫掃歐亞，創造了世界曆史上最大版圖的蒙古大帝國的小民族，他們的軍事才華從何而來？他曾不止一次地請教畢利格老人，而文化程度不高，但知識淵博的睿智老人畢利格，卻用這種最原始但又最先進的教學方式，讓他心中的疑問漸漸化解。

陳陣肅然起敬——向草原狼和崇拜狼圖騰的草原民族。

戰爭和觀摩繼續進行。

黃羊群終於勉強啟動。

隻有那些久經沙場考驗的老黃羊和頭羊，能夠經得住冬季綠草美味不可抗拒的誘惑，把肚皮容量控製在不犧牲速度的範圍之內，本能地轉身向沒有狼的山梁跑去，並裹脅著大部分的黃羊一同逃命。

挺著大肚子，踏著厚雪，又是爬坡，黃羊群真是慘到了極點。

這是一場真正的屠殺，也是智慧對愚蠢和大意的懲罰。

在畢利格老人看來，狼群這是在替天行道，為草原行善。

狼群對幾隻跑得撐破肚皮，不咬自傷的倒地黃羊，連看也不看，而是直接衝向紮堆的黃羊群。

大狼撲倒幾隻大羊，咬斷咽喉，幾股紅色焰火狀的血液噴泉，射向空中，灑向草地。

寒冷的空氣中頓時充滿黃羊血的濃膻腥氣。

視覺嗅覺極其靈敏的黃羊群，被這殺雞訓猴式的手段嚇得拚命往山梁上跑。

幾隻大公羊帶領的幾個家族群一衝上坡頂，立即收停腳步，急得團團轉。

誰也不敢往下衝。

顯然，頭羊們發現了山坡下那一大片白得沒有一棵黃草的大雪窩的危險，同樣熟悉草原的老黃羊立即識破了狼群的詭計。

突然，坡頂上密集的黃羊群，像山崩泥石流一般往反方向崩塌傾瀉。

十幾隻大公羊仿佛集體權衡了兩麵的危險，決定還是返身向危險更小一些的狼群包圍線突圍。

公羊們發了狠，玩了命，拚死一搏。

它們三五成群，肩並肩，肚碰肚，低下頭把堅韌銳利的尖角長矛紮槍，對準狼群突刺過去。

還能奔跑的其它黃羊緊隨其後。

陳陣深知黃羊角的厲害，在草原，黃羊角是牧民做皮活，紮皮眼的錐子，連厚韌的牛皮都能紮透，紮破狼皮就更不在話下。

黃羊群這一凶猛銳利的羊角攻勢立即奏效。

狼群的包圍線被撕開一個缺口，黃色洪峰決堤而出。

陳陣緊張擔心，生怕狼群功虧一簣。

可他很快發現那條狼王就在缺口旁邊站著，它那姿態異常沉穩，好像是一個閘工，在故意開閘放水，放掉一些大壩盛不下的洪峰峰頭水量。

黃羊群中那些還保存了速度和銳角的羊剛剛衝出閘口，狼王立即率狼重又封住缺口。

此刻包圍圈裏的全是些沒速度，沒武器，沒腦子的傻羊。

狼群一個衝殺，失去頭羊公羊的烏合之群，嚇得重又蜂擁爬上山梁，並呼嚕呼嚕地衝下大雪窩。

陳陣完全可以想像那些尖蹄細腿，大腹便便的黃羊會有什麼結果。

簡愛第一章句子批注

①：生命太短暫了，不應該用來記恨.人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去.我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，隻留下精神的火花.這就是我從來不想報複，從來不認為生活不公平的原因.我平靜的生活，等待末日的降臨.--海輪·彭斯 賞析：海輪·彭斯就是這樣一個人，教師要體罰她，她還會順從的去幫教師去拿執行工具。

也許很多人都會認為她過於懦弱。

但是誰也想不到她那小小的腦袋瓜裏竟然裝有那麼偉大博愛的一套思想。

她認為，如果你命裏注定要忍受屈辱，那麼你的職責就是忍受。

她能依舊發自內心的尊敬和熱愛欺負她的斯卡查德小姐，她說她能清楚的分辨罪犯和罪犯所犯的罪孽，罪犯是值得同情，可以原諒的，她所痛恨的隻是他所犯的罪孽。

②：女人一般被認為是極其安靜的，可是女人也和男人有一樣的感覺；她們像她們的兄弟一樣，需要運用她們的才能，需要有一個努力的場地；她們受到過於嚴峻的束縛、過於絕對的停滯，會感到痛苦正如男人感到的一樣；而她們的享有較多特權的同類卻說她們應該局限於做做布，織襪子、彈彈鋼琴、繡繡口袋，那他們也未免太心地狹窄了。

賞析：在她看來，麵包是生活的需要，而尊嚴更是人格的需要，她的人生哲學並不難了解為：在平等的基礎上談論麵包和其它。

③：你以為，我因為窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心了嗎？你想錯了----我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸與你一樣充實.雖然我一貧如洗，長相平庸，但我們的精神是平等的，就如同我們經過墳墓，最後將同樣站在上帝麵前---因為我們是平等的.賞析：簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇於追求個人幸福的女性。

無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。

作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性*擺到小說的主人公地位，並對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強鬥爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。

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