如“從樹梢上繞出來”;“從房脊上站起來”。“繞”寫出炊煙的飄忽之態;“站”用擬人的方法形象地寫出炊煙在無風的狀態下向上冒的形態。(言之有理即可)
文章結尾表達了作者思鄉之切。炊煙會斷、會散、會滅,但炊煙也有根;故鄉的兒女會走、會飛、會一去不複返,但心中的思鄉之情不會因為時空的變化而削弱、消散,所以說“我不過是那一縷走散了的炊煙”。
走散的炊煙的賞析
如“從樹梢上繞出來”;“從房脊上站起來”.“繞”寫出炊煙的飄忽之態;“站”用擬人的方法形象地寫出炊煙在無風的狀態下向上冒的形態.(言之有理即可)文章結尾表達了作者思鄉之切.炊煙會斷、會散、會滅,但炊煙也有根;故鄉的兒女會走、會飛、會一去不複返,但心中的思鄉之情不會因為時空的變化而削弱、消散,所以說“我不過是那一縷走散了的炊煙”.
孤獨之旅的原文賞析
厚實hòu shí富裕的嬉鬧xī nào嬉笑打鬧覓食mì shí尋找食物,泛指謀生驅除qū chú驅逐;排除歇斯底裏xiē sī dǐ lǐ 指情緒異常激動,舉止失常,通常用於形容對於某件事物的極度情緒。
油麻地家底最厚實的一戶人家,就是杜小康家,但它竟在一天早上,忽然一落千丈,跌落到了另一番境地裏,杜家的獨生子杜小康失學了,隻好跟著父親去放鴨。
小木船趕著鴨子,不知行駛了多久,當杜小康回頭一看,已經不見油麻地時,他居然對父親說:“我不去放鴨了,我要上岸回家……”他站在船上,向後眺望,除了朦朦朧朧的樹煙,就什麼也沒有了。
杜雍和沉著臉,絕不回頭去看一眼。
他對杜小康帶著哭腔的請求,置之不理,隻是不停地撐著船,將鴨子一個勁趕向前方。
鴨群在船前形成一個倒置的扇麵形,奮力向前推進,同時,造成了一個扇麵形水流。
每隻鴨子本身,又有著自己用身體分開的小扇麵形水流。
它們在大扇麵形水流之中,織成了似乎很有規律性的花紋。
無論是小扇麵形水流,還是大扇麵形水流,都很急促有力。
船首是一片均勻的、永恒的水聲。
杜雍和隻是要求它們向前遊去,不停頓地遊去,不肯給他們一點覓食或嬉鬧的機會。
仿佛隻要稍微慢下一點來,他也會像他的兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼,從而也會打消離開油麻地的主意。
前行是純粹的。
熟悉的樹木、村莊、橋梁……都在不停地後退,成為杜小康眼中的遙遠之物。
終於已經不可能再有回頭的念頭了。
杜雍和這才將船慢慢停下。
已經是陌生的天空和陌生的水麵。
偶然行過去一隻船,那船上的人已是杜雍和杜小康從未見過的麵孔了。
鴨們不管,它們隻要有水就行,水就是它們永遠的故鄉。
它們開始覓食。
覓食之後,忽然有了興致,就朝著這片天空叫上幾聲。
沒有其他聲音,天地又如此空曠,因此,這叫聲既顯得寂寞,又使人感到振奮。
杜小康已不可能再去想他的油麻地。
占據他心靈的全部是前方:還要走多遠?前方是什麼樣子?前方是未知的。
未知的東西,似乎更能撩逗一個少年的心思。
他盤腿坐在船頭上,望著一片茫茫的水。
四周隻是草灘或凹地,已無一戶人家。
黃昏,船艙裏的小泥爐,飄起第一縷炊煙,它是這裏的惟一的炊煙。
它們在晚風中向水麵飄去,然後又貼著水麵,慢慢飄去。
當鍋中的飯已經煮熟時,河水因曬了一天太陽而開始飄起炊煙一樣的熱氣。
此時,熱氣與炊煙,就再也無法分得清楚了。
月亮從河的東頭升上空中時,杜雍和父子倆已經開始吃飯。
鴨們十分乖巧。
也正是在夜幕下的大水上,它們才忽然覺得自己已成了無家的漂遊者了。
它們將主人的船團團圍住,惟恐自己與這隻惟一的使它們感到還有依托的小船分開。
它們把嘴插在翅膀裏,一副睡覺絕不讓主人操心的樣子。
有時,它們會將頭從翅膀裏拔出,看一眼船上的主人。
知道一老一小都還在船上,才又將頭重新插回翅膀裏。
父子倆都不想很快地去睡覺。
杜小康想聽到聲音,牛叫或者狗吠。
然而,這不可能。
等杜小康終於有了倦意,躺到船艙裏的席子上。
以後的幾天,都是這一天的重複。
這一天,他們終於到達了目的地。
這才是真正的蘆蕩,是杜小康從未見過的蘆蕩。
到達這裏時,已是傍晚。
當杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直湧到天邊時,他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。
蘆蕩如萬重大山圍住了小船。
杜小康一種永遠逃不走的感覺。
他望著父親,眼中露出了一個孩子的膽怯。
父親顯然也是有所慌張的。
但他在兒子麵前,必須顯得鎮靜。
他告訴杜小康,蘆葦叢裏有蘆雁的窩,明天,可以去撿蘆雁的蛋;有兔子,這裏的兔子,毛色與蘆葦相似,即使它就在你眼前蹲著,你也未必能一眼發現它……吃完飯,杜小康才稍稍從恐慌中靜定下來。
這裏的氣味,倒是很好聞的。
萬頃蘆葦,且又是在夏季青森森一片時,空氣裏滿是清香。
蘆葦叢中還有一種不知名的香草,一縷一縷地摻雜在蘆葉的清香裏,使杜小康不時地去用勁嗅著。
水邊的蘆葉裏,飛著無數螢火蟲。
有時,它們幾十隻幾百隻地聚集在一起,居然能把水麵照亮,使杜小康能看見一隻水鳥正浮在水麵上。
但,這一切無論如何也不能完全驅除杜小康的恐慌。
夜裏睡覺時,他緊緊地挨著父親,並且遲遲不能入睡。
第二天,父子倆登上蘆葦灘,找了一個合適的地方,用鐮刀割倒一大片蘆葦,然後將它們紮成把。
忙了整整一天,給鴨們圍了一個鴨欄,也為他們自己搭了一個小窩棚。
從此,他們將以這裏為家,在這一帶蘆蕩放鴨,直到春天。
二日子一天一天地過去了,父子倆也一天一天地感覺到,他們最大的敵人,也正在一步一步地向他們逼近:它就是孤獨。
與這種孤獨相比,杜小康退學後將自己關在紅門裏麵產生的那點孤獨,簡直就算不得什麼了。
他們一連十多天遇不到一個人。
杜小康隻能與父親說說話。
奇怪的是,他和父親之間的對話,變得越來越單調,越來越幹巴巴的了。
除了必要的對話,他們幾乎不知道再說些什麼,而且,原先看來是必要的對話,也可以通過眼神或者幹脆連眼神都不必給予,雙方就能明白一切。
言語被大量地省略了。
這種省略,隻能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨。
杜小康開始想家,並且日甚一日地變得迫切...
描寫走散的句子有哪些
1. 也許這條路上我們終將走散,但在此之前,讓我與你為伴。
黑暗無邊,與你並肩。
2. 那些年的朋友,走的走散的散,隻留給我那些美好的回憶黯然神傷,可以再相聚嗎?3. 天下沒有不散的宴席。
不過,隻要一個人跟他自己沒有走散,就沒什麼可擔心的。
4. 時光之裏南山北水,旅途之中人來人往,但我總不願意和你走散,別放棄我別丟下我。
5. 這一路走來,要走散多少人才能認清一個真實的人生?真實的自己?6. 我們好不容易遇見,我們多怕自己的狼狽驚擾了對方,我們,也最終走散。
7. 誰陪我去我想去的地方,就嫁給他。
願意跟隨你的人是不會走散的。
8. 如果當初我握緊了你的手,那麼我們也不會走散在青春的路口。
9. 這一路走來,走散了多少人不重要,重要的是最後你遇到了誰。
10. 最來我們還是走散了,終歸一句:經得起致死方休的流年,熬不過平凡靜默的一生。
11. 我一直很貪心的想把你留在心底的那個角落,隻是世界的混亂讓我們漸漸走散。
12. 如果哪一天我們在人群之中走散了,你不用找我,站在原地等我就好,讓我來找你,哪怕茫茫人海,我都一定會找到你。
13. 想念某個人,某些已走散的朋友,不為愛情,不為友情,隻為我們一起走過的那段人生路!14. 後來我們在熙熙攘人群裏走散;後來,我們又在歲月的沙漠裏相遇。
那天有一場櫻花雨,隻是在後來,不見了你。
走散的炊煙中我離開故鄉的原因是什麼?
隻要聽到鄧麗君那如流水似的“又見炊煙升起,暮色照大地------”歌詞的時候,眼前不由自主就會有縷縷炊煙在嫋嫋飄蕩。
炊煙是房屋升起來的雲朵,是柴草灶火化成的幽魂,是村莊的聲息和呼吸。
它們經過了烈火的曆練,再經過一段漆黑的煙道的洗禮和無網的過濾,便急不可耐地從煙囪中脫穎而出而且不斷地推陳出新,它們是農作物為人們殫精竭慮後想不朽的靈魂的顯身。
炊煙是那麼的寧靜、純潔、輕盈、縹緲。
因為,它既有古樸敦厚的溫柔的一麵,又有股超凡脫俗的優雅的一麵。
有風的日子裏,炊煙風雨飄搖“山舞銀蛇,猿馳臘象”、“驚濤破岸,卷起千堆雪”,象一個仗義行俠的武士;無風的日子裏,炊煙則嫋嫋娜娜、和顏悅色,“微風燕子斜”、“無風不起浪”,儼然又是個文弱的書生。
而在無雲的日子裏,它們就是天空中飄浮著的最貼近人們的不肆張揚低調處事的淡色調的雲朵,永遠與人們保持著不離不棄而又不遠不近的距離,也不知是否為了讓人們來觀“雲”識天氣;有雲的日子裏,炊煙的存在就顯得稍有那麼點多餘和不自信,風輕雲淡的仿佛是雲的棄浪兒,更似雲尾下的小點綴,是雲下畫蛇添足旁逸斜出多餘出來的足,顯得有它無它天空都是一樣的多姿又多彩,那麼,你就把炊煙看成是雲姑娘長裙下飄逸的小流蘇吧。
炊煙也不是橫空出世的“孫悟空”,當然也不會是空穴來風,“怨有頭,債有主”,不必尋根溯源,村莊裏的炊煙大多都是農作物秸杆獻身的幽魂。
農作物的果實是供人果腹的糧食,其秸杆在經過一季汲取天地日月的精華又作為人們生活不可或缺的燃料,可謂是獻了青春獻終身的光輝典範。
人們就可以觀“雲”識天氣(炊煙),對煙色不用細細打量,憑肉眼就可以知道“龍生龍,鳳生鳳”,甚至於憑炊煙的氣味就知道哪家的炊煙是哪種柴草養育的孩子。
“曾經滄海難為水”,因為各種柴火有各種柴火的煙色和氣味,特別是有過農村生活經曆的人們,非常不易混淆的。
長期以來,對不食人間煙火的理解,我總覺得是說給那些不能夠正確辨認炊煙人們聽的話,因為凡是有人生活的地方就會有炊煙,炊煙就是村莊的喘氣與呼吸,沒有炊煙升起的地方就是一片死寂,當然不是煙火人間,不食人間煙火的是神仙,但他們不居住在人間,不是生龍活虎的人。
所謂的人間煙火最旺處,就是這樣的:村莊有了炊煙的映襯,一動一靜,彰顯和撩繞著的是人間的悠閑與繁忙,因為他們巧妙地組成了一幅農耕文明的鄉風俚俗畫,靜的是百年老屋,動的是嫋嫋升騰的炊煙,它們動與靜那麼不經意的時不時地一結合,“金風玉露一結合,便勝卻人間無數”,炊煙隨意的一舒展就是一幅人間最和諧的生活畫景,尤顯薪火相傳萬家燈火了,這應是村莊的萬古流傳寧靜平和的生活常態。
炊煙應是“牧童遙指杏花村”人們繁衍生息的所在,因為,有炊煙的地方就不會沒有人的存在。
炊煙總是一副冷看日出日落,漠視月缺月圓,它給人們的總是人間煙火的親切,和超脫凡塵的浪漫,有炊煙的升騰,就會使人設身處地的所在雜陳融化成一種無處不在可以親近的空氣和氛圍,這時炊煙就變成了村莊活著的呼吸與視聽,讓人們特別是晚歸和旅人的心就會變的柔軟清明起來,似乎也得到了村莊及家的無微不至的照撫和牽引。
早晨的炊煙,一般是風輕雲淡,顯得清淡疏朗,嫋嫋娜娜似“草色遙看近卻無”;中午的炊煙,因為生活還得繼續,顯得大風大浪直來直去,就有些“天高雲則淡”,說是來的急去的也快;而晚炊則是最能夠顯出農村生活粗糙中的細致來,“炊煙嫋嫋牧人歸”,這時一般都是家人齊全的時候,上校的孩子、遠歸的旅人、勞頓的農民,一日三餐,當然最注重晚飯的溫馨,一年四季,周而複始、年年歲歲以至歲歲年年,讓炊煙風裏來雨裏去而又濃濃的經久不散。
炊煙也是四季不同如詩似畫各有千秋,夏、春、秋的炊煙就似農民們的早中餐,需要儉樸,簡單中的簡樸顯細膩,一般都隨季節的變遷而不雷同的漸變著;冬天的炊煙就似農民們的晚餐,和其他的季節有著天壤之別的,炊煙要冒得勤些和濃些,因為冬燒煤碳來夏燒柴草。
冬季天寒地冬,炊煙升起的顯得語無倫次雜亂無章,其實,也是錯落有致,亂中有序,粗中有細。
親友來臨,籠團火暖暖身子也是人之常情,所以不隻是一日三餐所能夠囊括得了的,再則加上農曆的大年節的蒞臨,因此,炊煙此起彼伏、連綿不斷、欲說還羞是再也正常不過,煩亂有節製也就不足為奇了,生活也顯得是那樣的豐富多彩、生龍活虎、雞鴨魚肉,年複一年的簡樸生活,有了簡單中的豐富,在這溫馨甜蜜而又陶醉的日常生活裏,任是多麼粗糙的心靈也會在這大自然的溫暖的包圍裏,嗅出生活萬千風情多姿多彩的塌實的根基來。
城市化下的所謂現當代工業文明生活,其實是一邊在虛情假意地拒絕著農耕時代的最具生態環保循環利用的農事炊煙,又一麵在大張旗鼓地製造瘋行烏煙瘴氣的工業化的煙塵。
君不見到處林立的工業化的煙囪,它們的“炊”煙似一道道刺破蔚藍天空的黑色厲劍,它們子孫繁茂蔚為大觀是當仁不讓的龐然大物,統治起江天一片“紅(黑)”,它們肯定不是我們願意看到的煙火人間裏和諧的嫋嫋炊煙,它們是...
描寫走散的句子有哪些
1. 也許這條路上我們終將走散,但在此之前,讓我與你為伴。
黑暗無邊,與你並肩。
2. 那些年的朋友,走的走散的散,隻留給我那些美好的回憶黯然神傷,可以再相聚嗎?3. 天下沒有不散的宴席。
不過,隻要一個人跟他自己沒有走散,就沒什麼可擔心的。
4. 時光之裏南山北水,旅途之中人來人往,但我總不願意和你走散,別放棄我別丟下我。
5. 這一路走來,要走散多少人才能認清一個真實的人生?真實的自己?6. 我們好不容易遇見,我們多怕自己的狼狽驚擾了對方,我們,也最終走散。
7. 誰陪我去我想去的地方,就嫁給他。
願意跟隨你的人是不會走散的。
8. 如果當初我握緊了你的手,那麼我們也不會走散在青春的路口。
9. 這一路走來,走散了多少人不重要,重要的是最後你遇到了誰。
10. 最來我們還是走散了,終歸一句:經得起致死方休的流年,熬不過平凡靜默的一生。
11. 我一直很貪心的想把你留在心底的那個角落,隻是世界的混亂讓我們漸漸走散。
12. 如果哪一天我們在人群之中走散了,你不用找我,站在原地等我就好,讓我來找你,哪怕茫茫人海,我都一定會找到你。
13. 想念某個人,某些已走散的朋友,不為愛情,不為友情,隻為我們一起走過的那段人生路!14. 後來我們在熙熙攘人群裏走散;後來,我們又在歲月的沙漠裏相遇。
那天有一場櫻花雨,隻是在後來,不見了你。
走散的炊煙 丟下的“根”是什麼?
形容炊煙的句子炊煙_詞語解釋【拚音】:chuī yān【解釋】:1.亦作“炊煙”。
燒火做飯時冒出的煙。
2.見“炊煙”。
【例句】:遠處,綿綿群山靜靜地立在那裏,像一隻隻高聳的駱駝。
小河在村子旁哼著歌,緩緩地流淌著。
鴨子們“嘎嘎”地叫著,爬上河岸,成群結隊地正趕著回家。
家家戶戶的煙囪升起了縷縷炊煙,整個村子彌漫著一股飯菜的香味。
形容炊煙的詩句
使至塞上(王維) 單車欲問邊,屬國過居延.征蓬出漢塞,歸雁入吳天.大漠孤煙直,長河落日圓.蕭關逢候騎,都護在燕然.九月晦日作(陸遊) 炊煙漠漠衡門寂,寒日昏昏倦鳥還.數樹丹楓映蒼檜,天工解作範寬山.舍北晚步(陸遊) 漠漠炊煙村遠近,冬冬儺鼓埭西東.三叉古路殘蕪裏,一曲清江淡靄中.外物已忘如棄屣,老身無伴等羈鴻.天寒寂寞籬門晚,又見浮生一歲窮.歸園田居 其一(陶淵明) 少無適俗韻,性本愛丘山.誤落塵網中,一去十三年.羈鳥戀舊林,池魚思故淵.開荒南野際,抱拙歸園田.方宅十餘畝,草屋八九間.榆柳蔭後簷,桃李羅堂前.曖曖遠人村,依依墟裏煙.狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛.戶庭無塵雜,虛室有餘閑.久在樊籠裏,複得返自然....
...在第一段自寫一個“有人說.”的句子3.“(節節拔高)的鄉村裏,炊...
1、作者借炊煙“正在馬不停蹄地消失”,抒發對溫馨而甜暢的過去生活的留念.2、有人說 炊煙是孤獨荒漠裏徒走人所尋找的驛站符號3、不能.因為“節節拔高”體現了鄉村的漸變,“也植入了城市的因子,舊貌換了新顏”,使炊煙也稀罕起來.“鱗次櫛比”既不能體現變化的過程,也不符合鄉村的現實;“日新月異”,過於平淡和抽象.4、同意炊煙的消失 在一定程度上體現了城市化進程 是人類社會進步的一個標誌.