論語中關於孝的句子
子曰:“父在,觀其誌;父沒,觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣”就是說父母健在的時候,觀察他的誌向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那麼他的行為就能算是孝了。
子曰:“父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。
”就是說父母的年紀是不可以不知道的事情,我們一來對他們的壽命感到喜悅,一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。
子曰:“父母在不遠遊,遊必有方。
”就是說父母在的時候,不要出門遠遊,如果非得要遠遊在話,就要有一定的方向。
子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。
”是說,子夏問什麼是孝,孔子說:孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。
有好的食物,要首先拿來孝敬父母。
孟懿子問孝,子曰:“無違”。
是說不要違背父母的意願。
孟武伯問孝,子曰:“父母,唯其疾之憂”。
是說對於父母最擔心是他們的身體健康。
關於孝順的句子
慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報親恩篇》。
爹娘麵前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裏要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語·學而第一》。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,麵帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國誌·魏書》。
孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
” 孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關係相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。
”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
” 孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。
” 孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。
”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。
” 孟子說:“隻要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。
出自《勸報親恩篇》。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。
殘自(清)李毓秀《弟子規》。
親有過,諫使更。
恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。
要麵帶笑容,語調柔和。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。
出自(明)《增廣賢文》。
千萬經典,孝義為先。
意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。
出自(清)《增廣賢文》 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。
首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。
出自(請)李毓秀《弟子規》。
為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。
出自《大學》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
'出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。
出自(明)《增廣賢文》。
要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不隻是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。
出自《動報親恩篇》。
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。
曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
曾子說:“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。
”出自(春秋)《禮記》。
子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。
” 孔子說;“父母的年齡,不可以不知道。
一方麵為他們長壽而高興,一方麵為他們衰老而擔憂。
”出自(春秋)《論語·裏仁第四》。
子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。
孔子說;“父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。
”出自(春秋)《論語·裏仁第四...
論語中關於 孝 的句子 誰能告訴我??謝謝
不遠遊:“生,事之以禮,皆能有養;不敬,子曰:今之孝者,有酒食,子曰:“無違。
”樊遲禦,曾是以為孝乎?孟武伯問孝。
子曰:“色難。
有事;死,子告之曰:“孟孫問孝於我, 我對曰無違,何以別乎?孟懿子問孝。
”子曰:“父母在,遊必有方。
”子曰,是謂能養.至於犬馬,葬之以禮,祭之以禮。
”樊遲曰:“何謂也,弟子服其勞,先生饌。
”子曰。
” 子夏問孝子遊問孝:父母之年不可不知也,子曰:“父母唯其疾之憂
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秋日登高臥佛山 ,重陽祭奠景仰園 ,鮮花環繞青石墓 , 孝子下拜淚如泉 !]孤山崔嵬倚參裏,鄉曲爭傳黃孝子父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,複我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極. 銜環結草,以恩報德 竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆,雨霽雲消,心事如潮。
念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝。
-------------------------------------------------------------------------------- 感恩詩 白雲飄走的時候 誰會停止流浪 海水拍打著紫百合的夢境 美人魚在天堂微笑 古老的婚禮 香檳酒的色澤 在罌粟花叢中傳遞 她的歌聲 離去是否存留 希冀的不曾放棄 積雪的森林 麋鹿的聖誕節 美麗的公主已經安睡 傳說的夜空中 無數的珠翠無人采摘 時間的巢穴 安琪兒飛翔 羽翼的光芒 穿越巴比倫的花園 安拉是個女人 她的化身不是太陽神 嬌滴的千金 沙漠戈壁的罅穀 比宮殿華貴的 河流是生靈的母親 聖潔的浪花 普澤萬物長存 七彩的花容是雨水 光照古埃及豔美的婦人 白雲飄走的時候 背影將要遠去 海水拍打著紫百合的夢境 美人魚在天堂微笑 王子的婚禮 香檳酒的色澤 在罌粟花叢中傳遞 她的歌聲 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
孔子曰:父母在,不遠遊 恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長 爸爸媽媽 感謝你們 把我帶到了這個 美好的世界 感謝你們 給了我自由的空氣 燦爛的陽光 感謝你們 諄諄的教導 殷殷的囑托 我長大了 而你們卻老了 誰言寸草心 報得三春暉 我會向你們獻上一片誠摯的孝心 祝你們永遠健康老驥伏櫪,誌在千裏 烈士暮年,壯心不已 親情: 慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。
《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》 誰言寸草心,報得三春暉。
〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。
子不學,斷機杼。
《三字經》 哀哀父母,生我劬勞。
《詩經》 父母德高;子女良教。
《格言對聯》 人見生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,複我。
《詩經》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯璧》 還有冰心的 泰戈爾的 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 母親,人間第一親;母愛,人間第一情。
——字嚴 世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。
——字嚴 世界上最美麗的聲音,是媽媽的呼喚! ---但丁 成功的時候,誰都是朋友。
但隻有母親——她是失敗時的伴侶。
鄭振鐸 遊子吟 孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
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誰言寸草心,報得三春暉。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情 李白 《贈汪倫》 友情 慈母手中線,遊子身上衣。
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孟郊《遊子吟》 親情 慈母手中線,遊子身上衣。
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誰言寸草心,報得三春暉。
----孟郊 慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。
《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒幹臥,兒屎母濕眠。
《勸孝歌》 母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。
《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語
出門遠遊感慨詩句
孟懿子問孝.子曰:“無違.”樊遲禦,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰無違.”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮.” 孟武伯問孝.子曰:“父母,唯其疾之憂.” 子遊問孝.子曰:“今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?” 子夏問孝.子曰:“色難.有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——《為政第二》 子曰:父在,觀其誌.父沒,觀其行.三年無改於父之道,可謂孝矣. ——《學而第一》 子曰:“孝哉,閔子騫.人不間於其父母昆弟之言.” ——《先進第十》 曾子曰:“吾聞諸夫子:孟莊子之孝也,其他可能也,其不改父之臣,與父之政,是難能也.”——《子張第十九》 子曰:“父在,觀其誌;父沒,觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣”就是說父母健在的時候,觀察他的誌向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那麼他的行為就能算是孝了. 子曰:“父母之年不可不知也則以喜,一則以憂.”就是說父母的年紀是不可以不知道的事情,我們一來對他們的壽命感到喜悅,一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂. 子曰:“父母在不遠遊,遊必有方.”就是說父母在的時候,不要出門遠遊,如果非得要遠遊在話,就要有一定的方向. 子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎.”是說,子夏問什麼是孝,孔子說:孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色.有好的食物,要首先拿來孝敬父母. 孟懿子問孝,子曰:“無違”.是說不要違背父母的意願. 孟武伯問孝,子曰:“父母,唯其疾之憂”.是說對於父母最擔心是他們的身體健康.
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子遊問孝,子曰:今之孝者,是謂能養.至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?孟懿子問孝,子曰:“無違.”樊遲禦,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰無違.”樊遲曰:“何謂也.”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮.” 子夏問孝.子曰:“色難.有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?孟武伯問孝,子曰:“父母唯其疾之憂.”子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方.”子曰:父母之年不可不知也,一則以喜一則以懼.
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關於對父母的孝心的句子
遊子吟 孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
翻譯: 慈祥的母親手裏把著針線。
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實, 是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠?