天高雲淡33103181
名字就叫 桃花源記_房屋 譜子沒有 曲子給你 我也愛聽
桃花源記解釋
桃花源記 [東晉] 陶淵明 【原文】 晉太原中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；複前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，從口入。
初極狹，才通人。
複行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，鹹來問訊。
自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不複出焉；遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆歎惋。
餘人各複延至其家，皆出酒食。
停數日辭去，此中人語雲：“不足為外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，處處誌之。
及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不複得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。
後遂無問津者。
【譯文】 東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。
有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。
忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，地上香草鮮豔美麗，墜落的花瓣繁多交雜。
漁人很驚異這種美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裏麵好像頂棱侈穀儂咐疇栓川兢有光亮。
漁人就丟下小船，從洞口進去。
開始洞口很窄，僅容一個人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。
這裏土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類（的景物）。
田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裏麵的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，竟然很驚奇，問漁人從哪裏來。
（漁人）詳盡地回答了他。
他就邀請漁人到自己家裏去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裏的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。
他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再從這裏出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。
他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝。
這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感歎驚訝。
其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。
漁人住了幾天，告辭離去。
這裏的人告訴他說：“這裏的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。
” 漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。
回到郡裏，去拜見太守，報告了這些情況。
太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。
沒有實現，不久病死了。
後來就沒有探訪的人了。
注釋： 1.陶淵明：名潛，字元亮，東晉著名的詩人。
2.太元：晉孝武帝年號。
3.武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。
4.緣：循，沿著。
5.英：花。
6.盡：盡頭。
7.才：僅。
8.儼然：整齊的樣子。
9.屬：類。
10.阡陌交通：田間小路交錯相通。
南北小路叫阡，東西小路叫陌。
11.悉：盡，全。
12.黃發：指老人。
垂髫（tiáo）：指兒童。
髫，古代小孩的垂發。
13.要：通“邀”。
14.鹹：都。
訊：消息。
15.邑人：老鄉。
絕境：與世隔絕的地方。
16.間隔：隔離。
17.乃：竟然。
18.元論：不要說。
19.延：邀請。
20.扶：沿著。
向：原先。
21.誌：作標記。
22.郡下：指武陵郡城下。
23.詣：拜訪。
24.劉子驥：晉代有名的隱士。
25.規：計劃。
26.未果：沒有成為事實。
27.尋：不久。
28.問津：問路，訪求。
津，渡口。
出自本文成語：怡然自樂、豁然開朗、無人問津、乃不知有漢，無論魏晉、世外桃源 參考資料：baike.baidu.com/view/94220.html
文言文《桃花源記》重點字詞解釋及翻譯
東晉 陶淵明（選自《陶淵明集》）晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，桃花源夾（jia）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
漁人甚異之，複前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，從口入。
初極狹，才通人。
複行數十步，豁（huò）然開朗。
土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。
阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。
黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。
具答之。
便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。
自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不複出焉，遂（suì）與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為 （wèi）具言所聞，皆歎惋（wǎn）。
餘人各複延至其家，皆出酒食。
停數日，辭去。
此中人語（yù）雲：“不足為（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，處處誌之。
及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。
太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所誌，遂迷，不複得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。
未果，尋病終。
後遂無問津者。
譯文東晉太元年間，武陵郡有個人，以打魚為生。
有一天，他沿著溪水劃船，忘記了路的遠近。
忽然遇到一片桃花林，緊靠著兩岸生長有幾百步。
其中沒有其他樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛。
漁人感到很驚奇。
繼續往前走，想走到林子的盡頭。
林子的盡頭是溪流的源頭，於是出現了一座小山，山上有一個小洞口，隱隱約約好像有點亮。
漁人於是離開船，從洞口進去。
起初很狹窄，僅容一個人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮。
這裏土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。
在那裏人們來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮，完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安閑快樂。
桃花源裏的人見到漁人，大吃一驚，問漁人從哪裏來。
漁人詳細地回答了他的問題，有人便邀請漁人到自己家裏去，擺酒殺雞做飯來款待他。
村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領著自己的妻子兒女及鄉鄰們來到這與世隔絕的地方，不再出去了，於是就與外麵的人斷絕了來往。
桃花源裏的人問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，村中的人都感歎惋惜。
其餘的人又各自把漁人請到自己的家中，都拿出酒食來款待他。
漁人逗留了幾天以後，告辭離開了。
這裏的人對漁人說：“這裏的情況不值得對外邊的人說啊！”漁人離開桃花源以後，找到了他的船，順著從前的路回去，處處都做了標記。
到了郡城，拜見了太守，說了自己的這番經曆。
太守立即派人跟隨他前往，尋找以前做的標記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥，是誌向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。
沒有實現，不久就病死了。
此後就再也沒有人訪求桃花源了。
《桃花源記》中的重點句子翻譯以及句子所表達的思想感情。
譯文：東晉太元年間，一個武陵人把捕魚作為職業。
（有一天）他順著小溪劃船，忘記了路程的遠近。
忽然遇到（一片）桃花林，生長在溪水兩岸，長達到幾百步，中間沒有別的樹。
花草鮮豔美麗，飄落的花瓣繁多而紛亂。
漁人對此感到奇怪。
又向前走，想要走到桃花林的盡頭。
桃花林消失在溪水的源頭，（緊接著）就看到一座山。
山上有個小洞口，洞裏隱隱約約好像有光亮。
（漁人）便舍棄船，從洞口進入。
開始非常狹窄，僅僅能一個人通過。
又向前走了幾十步，眼前一下子開闊敞亮起來。
（呈現在眼前的是）（這裏）平坦的土地，整整齊齊的房屋，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。
田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。
在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，全都和桃花源外麵的人一樣。
老人和小孩，都充滿喜悅之情，都顯得自得其樂。
（ 桃花源裏麵的人）見了漁人，竟然非常吃驚，問（漁人）從哪裏來，（漁人）都詳盡地回答了。
他們就邀請（漁人）到自己家裏去，擺酒殺雞做飯來款待他。
村裏的人聽說有這樣一個人，都來詢問打聽消息，他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰亂，帶領妻子和兒女及同鄉的人來到這與世隔絕的地方，不再從這裏出去，於是就與外麵的人斷絕了來往。
他們問現在是什麼朝代，（桃源裏的人）竟然不知道有過漢朝，更不用說有魏朝和晉朝了。
漁人把自己知道的事一一詳細地告訴了他們，（他們聽了）都感歎，惋惜。
其餘的人都各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒和食物來（款待他）。
漁人停留了幾天，就告別離開了。
桃花源裏的人對他說：“（這裏的情況）不值得對外麵的人說。
” 他出桃花源後，找到他的船，就沿著之前的路（回去），（一路上）到處做標記。
到了郡城下（武陵郡城），拜訪了太守，說了像這樣的情況。
太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也沒找到（通往桃花源）路。
南陽的劉子驥，是一個品德高尚的名士。
聽說了這件事，高興地計劃要去（探訪）。
沒有實現（願望），不久就病死了。
此後就（再也）沒有探訪（桃花源）的人了。
文章賞析：文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。
在那裏，一切都是那麼單純，那麼美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心鬥角。
甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。
人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。
造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。
這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。
作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。
當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，隻是作者通過對大同社會的構想，藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主幹家庭（三代同堂），從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃發垂髫，並怡然自樂。
”從“男女”、“黃發”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。
文章的結構也頗有巧妙之處。
作者借用小說筆法，以一個捕魚人的經曆為線索展開故事。
開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。
這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。
相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。
“不足為外人道也”及漁人返尋所誌，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。
文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有餘意不窮之趣。
桃花源記與桃花源記哪些句子表達意思一致？急
盡：盡頭 仿佛：隱隱約約 舍：離開 才：僅僅 豁然開朗：突然變得寬闊明亮 平曠：平坦開闊 儼然：整整齊齊 屬：類 阡陌：田間小路交通：交錯相通 聞：聽見 悉：都 黃發垂髫：老人小孩 怡然：安閑 自樂：愉快（偶認真吧（*^__^*） 嘻嘻1.重要實詞 緣、異、窮、具、鹹、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津 2.重要虛詞 乃（1）見漁人，乃大驚：於是 就 （2）乃不知有漢：竟然 為（1）武陵人捕魚為業：作為 （2）此人一一為具言所聞：對 其（1）欲窮其林：這 （2）其中往來種作：代詞 代桃花源 （3）餘人各複延至其家：自己的 （4）得其船：自己的 （5）太守即遣人隨其往：代漁人 3.多詞一義 （1） 緣溪行、便扶向路：沿著 （2）便要還家、延至其家： 邀請 （3）悉如外人、鹹來問訊、皆歎惋： 都 （4）此中人語雲、不足為外人道也：說 （5）乃大驚、遂與外人間隔：於是 4.古今異義 無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變） 妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子） 絕境（古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 鮮美（古義：顏色鮮豔美麗；今義：指食物味道好） 交通（古義：交錯相通；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱） 不足（古義：不值得、不必；今義：不夠） 注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒 間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開） 儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像） 緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分） 津（古義：渡口。
指訪求、探求的意思。
今義：口液） 外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人） 如此（古義：像這樣；今義：這樣） 仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像） 開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快） 扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著） 誌（古義：做標記；今義：誌氣） 延（古義：請；今義：延伸，延長） 悉（古義：都；今義：熟悉） 鹹（古義：全；今義：一種味道） 既（古義：已經；今義：關係連詞，既然） 尋（古義：隨即，不久；今義：尋找） 向（古義：以前的，舊的；今義：方向） 果（古義：實現；今義：果實，結果 5.詞類活用 盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。
異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。
前（複前行）：方位名詞作狀語，向前。
窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。
） 焉（不複出焉）：兼詞，“於之”，即“從這裏”。
誌（尋向所誌/處處誌之）：做標記，名詞作動詞。
果（未果）：名詞作動詞，實現 6.一詞多義 尋：①尋向所誌（動詞，尋找） ②尋病終（副詞“不久”） 舍：①便舍船[舍（shě），動詞，舍棄。
） ②屋舍儼然[舍（shè），名詞，“房屋”） 中：①中無雜樹（“中間”） ②晉太元中（“年間”） ③其中往來種作（“裏麵”） 誌：①處處誌之（動詞，“做記號”） ②尋向所誌（誌，獨字譯為做標記.與所連用，譯為'所做的標記'） 之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”） ②聞之，欣然規往（代詞，“這件事”） ③處處誌之（助詞，起協調音節作用，無實意） 為：①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為） ②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向） 遂：①遂迷，不複得路（“最終”） ②遂與外人間隔（“於是”） 向：①尋向所誌（原來） ②眈眈相向（看） 得：①便得一山（出現） ②得其船（找到） 聞：①雞犬相聞（聽見） ②聞有此人（聽說） 7.句式 1）判斷句 例：南陽劉子驥，高尚士也。
（“也”表判斷。
句意：南陽劉子驥是高尚的名士。
） 2）省略句 見漁人，乃大驚，問所從來。
具答之。
便要還家，設酒殺雞作食。
（是“（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。
（漁人）具答之。
（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食”的省略。
句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。
（漁人）詳細地回答（村人），於是邀請他到自己家裏去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。
） 省主語： 例一：山有小口，仿佛若有光。
（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。
句意：山上有一個小洞口，〈小口裏麵〉好像有些光亮。
） 例二：便舍船，從口入。
（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。
句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。
） 本文省略主語有多處，如：“（小口）初極狹，才通人。
”“（武陵人）複行數十步，豁然開朗。
”“其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。
”“（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。
（漁人）具答之。
（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食。
”“此人一一為具言所聞，（村中人）皆歎惋。
”翻譯時一並補出。
省賓語： 例一：問所從來（是“問之所從來”的省略。
“之”代“漁人”。
句意：問〈漁人〉從哪裏來。
） 省介詞： 例二：林盡水源（是＂林盡於水源＂的省略.）
把《桃花源記》中的句子翻譯
《桃花源記》1、寫出桃花林自然景色的語句：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、寫出描寫桃花源中人和平勞動，幸福生活的語句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其間往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，並怡然自樂。
3、寫出出自本文的四個成語：豁然開朗；世外桃源；怡然自樂；無人問津。
4、漁人“欲窮其林”的原因是：漁人甚異之。
5、文中描寫桃花源老人小孩生活的句子是：黃發垂髫，並怡然自樂。
6、描寫桃花源生活環境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
7、表現“村人”熱情待客的句子有：便要還家，設酒殺雞作食。
餘人各複延至其家，皆出酒食。
8、表現“村人”都來關心漁人的句子：村中聞有此人，鹹來問訊。
《桃花源記》的句子,幫忙出題翻譯的句子,桃花源？
盡：盡頭 仿佛：隱隱約約 舍：離開 才：僅僅 豁然開朗：突然變得寬闊明亮 平曠：平坦開闊 儼然：整整齊齊 屬：類 阡陌：田間小路交通：交錯相通 聞：聽見 悉：都 黃發垂髫：老人小孩 怡然：安閑 自樂：愉快重要實詞 緣、異、窮、具、鹹、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津 2.重要虛詞 乃（1）見漁人，乃大驚：於是 就 （2）乃不知有漢：竟然 為（1）武陵人捕魚為業：作為 （2）此人一一為具言所聞：對 其（1）欲窮其林：這 （2）其中往來種作：代詞 代桃花源 （3）餘人各複延至其家：自己的 （4）得其船：自己的 （5）太守即遣人隨其往：代漁人 3.多詞一義 （1） 緣溪行、便扶向路：沿著 （2）便要還家、延至其家：邀請 （3）悉如外人、鹹來問訊、皆歎惋：都 （4）此中人語雲、不足為外人道也：說 （5）乃大驚、遂與外人間隔：於是 4.古今異義 無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變） 妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子） 絕境（古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 鮮美（古義：顏色鮮豔美麗；今義：指食物味道好） 交通（古義：交錯相通；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱） 不足（古義：不值得、不必；今義：不夠） 注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒 間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開） 儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像） 緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分） 津（古義：渡口.指訪求、探求的意思.今義：口液） 外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人） 如此（古義：像這樣；今義：這樣） 仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像） 開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快） 扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著） 誌（古義：做標記；今義：誌氣） 延（古義：請；今義：延伸，延長） 悉（古義：都；今義：熟悉） 鹹（古義：全；今義：一種味道） 既（古義：已經；今義：關係連詞，既然） 尋（古義：隨即，不久；今義：尋找） 向（古義：以前的，舊的；今義：方向） 果（古義：實現；今義：果實，結果 5.詞類活用 盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失.異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異.前（複前行）：方位名詞作狀語，向前.窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭.） 焉（不複出焉）：兼詞，“於之”，即“從這裏”.誌（尋向所誌/處處誌之）：做標記，名詞作動詞.果（未果）：名詞作動詞，實現 6.一詞多義 尋：①尋向所誌（動詞，尋找） ②尋病終（副詞“不久”） 舍：①便舍船[舍（shě），動詞，舍棄.） ②屋舍儼然[舍（shè），名詞，“房屋”） 中：①中無雜樹（“中間”） ②晉太元中（“年間”） ③其中往來種作（“裏麵”） 誌：①處處誌之（動詞，“做記號”） ②尋向所誌（誌，獨字譯為做標記.與所連用，譯為'所做的標記'） 之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”） ②聞之，欣然規往（代詞，“這件事”） ③處處誌之（助詞，起協調音節作用，無實意） 為：①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為） ②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向） 遂：①遂迷，不複得路（“最終”） ②遂與外人間隔（“於是”） 向：①尋向所誌（原來） ②眈眈相向（看） 得：①便得一山（出現） ②得其船（找到） 聞：①雞犬相聞（聽見） ②聞有此人（聽說） 7.句式 1）判斷句 例：南陽劉子驥，高尚士也.（“也”表判斷.句意：南陽劉子驥是高尚的名士.） 2）省略句 見漁人，乃大驚，問所從來.具答之.便要還家，設酒殺雞作食.（是“（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來.（漁人）具答之.（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食”的省略.句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的.（漁人）詳細地回答（村人），於是邀請他到自己家裏去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他.） 省主語：例一：山有小口，仿佛若有光.（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意：山上有一個小洞口，〈小口裏麵〉好像有些光亮.） 例二：便舍船，從口入.（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略.句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去.） 本文省略主語有多處，如：“（小口）初極狹，才通人.”“（武陵人）複行數十步，豁然開朗.”“其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人.”“（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來.（漁人）具答之.（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食.”“此人一一為具言所聞，（村中人）皆歎惋.”翻譯時一並補出.省賓語：例一：問所從來（是“問之所從來”的省略.“之”代“漁人”.句意：問〈漁人〉從哪裏來.） 省介詞：例二：林盡水源（是＂林盡於水源＂的省略.）
桃花源記 解釋
才：副詞，僅僅，剛剛。
仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊而明亮；光線充足、明亮。
指一下子出現了開闊明亮的境界。
現在形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。
（總意）形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。
也形容對某一問題從長期思索不解而後忽然領悟。
一般作謂語、賓語、定語。
屬：類。
歎惋：感歎驚訝。
惋，驚訝 要（yāo）：通“邀”，邀請。
儼然：整齊的樣子交通，交錯相通妻子：妻子和兒女。
絕境：與世隔絕的地方。
無論：不要說，通俗點講是更不用說，（更）不必說向：從前，舊。
遂：終於。
規：計劃，打算。
問津：問（通往桃花源的）路，這裏是訪求的意思。
津：渡口。
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