南孚電池121
有一首歌叫《觀音普門品》，非常大的好聽，歌詞全部是對仗的短句，不管是讀還是唱都很上口。
世尊妙相具 我今重問彼
佛子何因緣 名為觀世音
具足妙相尊 偈答無盡意
汝聽觀音行 善應諸方所
弘誓深如海 曆劫不思議
侍多千億佛 發大清淨願
我為汝略說 聞名及見身
心念不空過 能滅諸有苦
假使興害意 推落大火坑
念彼觀音力 火坑變成池
或漂流巨海 龍魚諸鬼難
念彼觀音力 波浪不能沒
或在須彌峰 為人所推墮
念彼觀音力 如日虛空住
或被惡人逐 墮落金剛山
念彼觀音力 不能損一毛
或值怨賊繞 各執刀加害
念彼觀音力 鹹即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲壽終
念彼觀音力 刀尋段段壞
或囚禁枷鎖 手足被杻械
念彼觀音力 釋然得解脫
咒詛諸毒藥 所欲害身者
念彼觀音力 還著於本人
或遇惡羅刹 毒龍諸鬼等
念彼觀音力 時悉不敢害
若惡獸圍繞 利牙爪可怖
念彼觀音力 疾走無邊方
蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火燃
念彼觀音力 尋聲自回去
雲雷鼓掣電 降雹澍大雨
念彼觀音力 應時得消散
眾生被困厄 無量苦逼身
觀音妙智力 能救世間苦
具足神通力 廣修智方便
十方諸國土 無刹不現身
種種諸惡趣 地獄鬼畜生
生老病死苦 以漸悉令滅
真觀清淨觀 廣大智慧觀
悲觀及慈觀 常願常瞻仰
無垢清淨光 慧日破諸暗
能伏災風火 普明照世間
悲體戒雷震 慈意妙大雲
澍甘露法雨 滅除煩惱焰
諍訟經官處 怖畏軍陣中
念彼觀音力 眾怨悉退散
妙音觀世音 梵音海潮音
勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 觀世音淨聖
於苦惱死厄 能為作依怙
具一切功德 慈眼視眾生
福聚海無量 是故應頂禮
關於佛教的音樂
與儒家《禮記》上講的大概相似，音樂是用來調伏人的心情的，悲傷的時候有悲傷的樂曲，但是這樣的樂曲不能太悲傷，要適度，調節人們悲傷的心情，使心情恢複自然；高興的時候也有高興的樂曲，但是這個樂曲同樣是調伏人們激動的心情的，不至於使人們興奮到極點以至於樂極生悲。
比如現在的搖滾很容易讓人激動、興奮，以至於做出不理智的事情；而現在一些悲傷的音樂則讓人在悲傷的情況下更加悲傷，甚至使人走上不歸之路。
這些都和佛家、儒家，我國傳統的音樂觀點相違背。
關於佛教音樂！
當然可以啦。
不必在意什麼忌諱。
隻要你靜下心來，用音樂疏導一下心靈，是很不錯的修身之法。
入靜也叫入定，學佛之人每天都要入定。
隻有靜下心來，才會消除你心中的躁動與不安。
另外，推薦黃思婷的《情緣》、《問情》。
很不錯的佛教心靈音樂。
關於佛教歌曲
這又有何不可呢，隻要你喜歡就可以啊，音樂是屬於大家的，共同分享啊！大悲咒，是觀世音萻薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。
你能發慈悲心唱誦不也是在濟世度人嗎，能令聞者歡喜.不少明星也都在唱佛教歌曲，像譚詠麟，劉德華，張學友，孟庭葦，王菲，鄺美雲等等許多，能令法音宣流，功德無量！
在佛教中對音樂是怎麼看的呢？
音樂是無聲的語言，像語言文字一樣，是一個載體，承載著人類的精神、文明、文化、道德、情感......等諸多要素，音樂在教育方麵起著很大的作用。
當然音樂和文字一樣，有創作者和演奏者的個人情感在裏麵，就有個特定時空的問題，有歡快的、明朗的、積極向上的，寫景抒情的，也有相反的。
音樂是一本書，需要人類認真的去讀，去譜寫更多更好的無聲的語言作品為人類的進步、升華作出積極的貢獻。
世界上的任何事物、現象的存在，對人類對是一種教育，佛教於音樂也是這樣看待的，筆者接觸過一位音樂造詣頗深的佛教大德，拜讀過其大作，略知一點。
世間法的一切都處於不同的時空，如夢幻泡影，又有它客觀真實的一麵，音樂亦如是，亦幻亦真。
嗬嗬...
一些關於佛教的歌曲
歌詞如下：極樂世界是我家，阿彌陀佛呼喚著我，信願持名得生淨土，仰靠南無阿彌陀佛。
四十八願度眾生，九品鹹令登彼岸，大雄大力大慈悲，佛光接引出娑婆。
世上縱有千百萬，到頭卻是一場空，了脫生死出輪回，一心稱念阿彌陀佛。
一聲佛號一聲心，聲聲佛號喚娘親，娘親救我出苦海，佛光接引出塵埃；一聲佛號一聲心，聲聲佛號喚娘親，娘親救我出苦海，誓報佛恩乘願來；一聲佛號一聲心，聲聲佛號喚娘親，娘親救我出苦海，乘願再來度眾生。
