Designer---Leo
1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管別人。
求做人的道理的名言！要簡短的！
1. 擇善人而交， 擇善書而讀， 擇善言而聽， 擇善行而從。
2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為誌士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13.平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
14.須交有道之人，莫結無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
17.“我欲”是貧窮的標誌。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18.人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19.諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20.莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護己短，護短，則己終不長。
21.做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22.世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
...
感悟人生道理的句子
1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
8、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
9、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
10、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
12、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
13、不要浪費你的生命，在你一定會後悔的地方上。
14、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
15、每一種創傷，都是一種成熟。
16、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
18、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。
不滿人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。
你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。
要學學怎樣忍受他才是。
你要學學怎樣包容他才是。
20、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、毀滅人隻要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。
不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。
忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！ 30、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。
感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。
可是人們至死都還在執著與追求。
22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、毀滅人隻要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。
不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。
忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！ 30、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。
感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。
可是人們至死都還在執著與追求。
42、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。
不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
44、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
45、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
47、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
49、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
50、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
53、要了解一個人，隻需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，隻是藏在平淡無味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。
名聲與尊貴，是來自於真才實學的。
有德自然香。
56、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
57、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
58、你要感謝告訴你缺點的人。
59、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
60、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
53、要了解一個人，隻需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，隻是藏在平淡無味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。
名聲與尊貴，是來自於真才實學的。
有德自然香。
56、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
57、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
58、你要感謝告訴你缺點的人。
59、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
60、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
62、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 63、你硬...
求古人做人的道理的名句
操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應用要有圓機 ，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！ 士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物 不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所製。
倚高才而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，麵前恐有照膽之鏡。
心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，賞在麗日 光風之內，則天下自無可惡之人。
當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從 違之正；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。
蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞；蘿蔦依鬆，高則高矣，未免仰攀之恥 。
所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。
好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。
士君子須是內精明而外渾 厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。
伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；奮迅以為速者，多因速度 而致遲，故君子以重持輕。
士君子濟人利物，宜居其實，不宜居其名，居其名則 德損；士大夫憂國為民，當有其心，不當有其語，有其語則毀來。
遇大事矜持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸。
君子隻是一個念 頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢。
使人有麵前之譽，不若使其無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使其無久處 之厭。
善啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉；善移風化者，當因其 所易而漸及之，毋輕矯其所難。
彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕 。
得此意以持身涉世，感與應俱適，心與境兩忘矣。
己之情欲不可縱，當用逆之之法以製之，其道隻在一忍字；人之情欲不可拂 ，當用順之之法以調之，其道隻在一恕字。
今人皆恕以適己而忍以製人，毋乃不 可乎！ 好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
隨時之內善救時，若和風之消酷暑；混俗之中能脫俗，似淡月之映輕雲。
思入世而有為者，須先領得世外風光，否則無以脫垢濁之塵緣；思出世而無 染者，須先諳盡世中滋味。
否則無以持空寂之後苦趣。
與人者，與其易疏於終，不若難親於始；禦事者，與其巧持於後，不若拙守 於前。
酷烈之禍，多起於玩忽之人；盛滿之功，常敗於細微之事。
故語雲：“人人 道好，須防一人著腦；事事有功，須防一事不終。
” 功名富貴，直從滅處觀究竟，則貪戀自輕；橫逆困窮，直從起處究由來，則 怨尤自息。
宇宙內事要力擔當，又要善擺脫。
不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無 出世之襟期。
待人而留有餘，不盡之恩禮，則可以維係無厭之人心；禦事而留有餘，不盡 之才智，則可以提防不測之事變。
了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
仇邊之弩易避，而恩裏之戈難防；苦時之坎易逃，而樂處之阱難脫。
膻穢則蠅蚋叢嘬，芳馨則蜂蝶交侵。
故君子不作垢業，亦不立芳名。
隻是元 氣渾然，圭角不露，便是持身涉世一安樂窩也。
從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；遇忙處會偷閑，處鬧 中能取靜，便是安身立命的工。
邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之醜。
落落者，難合亦難分；欣欣者，易親亦易散。
是以君子寧以剛方見憚，毋以 媚悅取容。
意氣與天下相期，如春風之鼓暢庶類，不宜存半點隔閡之形；肝膽與天下相 照，似秋月之洞徹群品，不可作一毫曖昧之狀。
仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權且之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的 光景，則利欲之心自淡。
鴻未至先援弓，兔已亡再呼矢，總非當機作用；風息時 休起浪，岸到處便離船，才是了手工夫。
從熱鬧場中出幾句清冷言語，便掃除無限殺機；向寒微路上用一點赤熱心腸 ，自培植許多生意。
隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月 偕盂水同圓。
淡泊之守，須從濃豔場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。
不然操持未 定，應用未圓，恐一臨機登壇，而上品禪師又成一下品俗士矣。
廉所以戒貪。
我果不貪，又何必標一廉名，以來貪夫之側目。
讓所以戒爭。
我果不爭，又何必立一讓的，以致暴客之彎弓。
無事常如有事時，提防才可以彌意外之變；有事常如無事時，鎮定方可以消 局中之危。
處世而欲人感恩，便為斂怨之道；遇事而為人除害，即是導利之機。
持身如泰山九鼎凝然不動，則愆尤自少；應事若流水落花悠然而逝，則趣味 常多。
君子嚴如介石而畏其難親，鮮不以明珠為怪物而起按劍之心；小人滑如脂膏 而喜其易合，鮮不以毒螫為甘飴而縱染指之欲。
遇事隻一味鎮定從容，縱紛若亂絲，終當就緒；待人無半毫矯偽欺隱，雖狡 如山鬼，亦自獻誠。
肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨；氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲 王公。
討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。
涉世者 宜蕃擇之，慎毋貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽也。
費千金而結納賢豪，孰若 傾半瓢之粟，以濟饑餓之人；構千楹而招來賓客，孰若葺數椽之茅，以庇孤寒之 士。
解鬥者助之以威，則怒氣自平；懲貪者濟之以...
做人的道理的句子
255、人生是生命在人間的一次短暫旅行。
256、人生應當追求三大財富：心靈財富、精神財富、物質財富，人首先要追求心靈財富，其次是精神財富，最後是物質財富。
三大財富缺一不可，缺了任何一項財富，人生無法完美。
257、人生應當同時跋涉攀登兩個最高境界，一個是最大限度地追求人生的開心、快樂、自由、幸福；另一個是升華生命品質，完善完美化生命的反物質結構，爭取將生命延續到千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲等高層生命空間。
258、覺悟的人很少，喜歡上岸的人很少，順流而下的人很多。
讓人覺悟是苦差事，讓人享樂是美差事，這是人的惰性使然。
人，天生有惰性，都不願嚐試新方式，都想保住擁有的，都想抱殘守缺，求安全、求安穩，怕變化、怕失去，怕進入陌生領域，怕得不償失，其實，越怕越死，最好的防禦是進攻，最好的生活是積極創新，與其守舊，不如創新，與其死守，不如拓展新領域，每一個人都有無限的潛力和能力及魅力，守舊的人，永遠不知道，也發揮不出自己的潛力和能力，也就失去了魅力。
259、人生在世，要想過得輕鬆自在，就得懂得放棄，隻有不斷放棄，才能不斷超越。
放棄是收獲精神和心靈成長的一大法寶，放棄更是升華自己，獲得美好未來的一種最佳途徑，基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的核心教誨就在其中，人生的自由幸福就在其中，生命通向天國的奧妙也就在其中。
260、人分渾人、俗人、凡人、賢人、仙人五大類。
以本能為主的是渾人，以欲望為主的是俗人，以情感為主的是凡人，以理性為主的是賢人，以靈性為主的是仙人。
聖人屬於仙人類。
261、人活著的目的就是追求開心、快樂、自由、幸福的生活，人和人類的一切活動都應該圍繞這個目的而展開。
如果忽視了這個生命存在的目的，不論我們上學讀博士也好，結婚成家創辦公司也罷；不論我們當官賺錢也好，還是修行修煉也罷，都是本末倒置。
尋求開心、快樂、自由、幸福，盡情地享受人生旅途上的開心、快樂、自由、幸福，由此而熱愛生活、熱愛人生、熱愛生命、熱愛大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要價值和意義。
262、人生的最高境界是：博覽群書、胸懷世界、起沉屙、挽狂瀾、為民造福、把地球建成世界各民族和諧共處的樂園。
生命的最高境界是：修行修煉，度盡天下蒼生；成仙成佛，成就無上正覺。
禪院草生命的最高境界是，完善生命的反物質結構，去天國千年界、萬年界、極樂界，特別是極樂界仙島群島洲生活。
263、人間是各層生命交替輪回的場所，是天堂地獄的中轉站，形形色色的旅客混雜人間，有去千年界的，有去萬年界的，有去極樂界的，有去動物層的，有去地獄的，還有返回的，從而亂象紛呈，雜說疊出，佛魔同爭，莫衷一是。
264、人最容易養成，且最容易忽視，卻對人生和生命危害最大的習慣是習慣了受惠而忘記了感恩。
越是對自己親近的人，越是對自己重要的人，越是對自己無私奉獻的人，人越容易產生埋怨和怪罪心理和情緒，越容易忘記尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全責備。
習慣了得到，忘記了恩典，習以為常了獲得，忽視了感激，這也就是為什麼越是親近親密的人越容易令人傷心傷感的原因。
在所有的感恩對象中，人最容易忽視的感恩對象是上帝，我們習慣了獲得溫暖的陽光，習慣了獲得自由呼吸的空氣，習慣了欣賞鮮花的嬌豔和山川的美麗，習慣了感受性愛的愉悅美妙，卻完全忘記了，這一切都是上帝所賜，我們把最大的恩人忘了。
不知道感恩卻求全責備吹毛求疵的人，都是已經養成了最大不良習慣的人。
265、越容易獲得的越珍貴。
我們需要高度地清醒，凡是輕易地來到身邊的，都是珍貴的。
我們不能認為輕易獲得的就沒有多大價值，相反，最容易獲得的是最珍貴的，應該把這看作是上蒼的恩賜，也應當把這個道理看作是人生寶典。
266、人類社會需要交通指示燈。
人類社會必須呼喚聖人或聖人群體的出現，這個聖人或聖人團體必須是沒有自己的利益，沒有自己的家庭利益，沒有自己的民族利益，沒有自己的政黨利益，沒有自己的宗教利益，沒有自己的國家利益，隻有全體人類的利益，唯有這樣的聖人或聖人團體才能比較公正地製定出全體人類成員遵守的交通指示燈來。
267、賢人不慶賀生日。
聖人不慶賀與國家、政黨、宗教、家庭、軍隊有關的節日。
268、聖人知曉宇宙和生命的起源，通曉道及道的運行規則，是理性的化身。
269、依據靈性在人性中百分比的含量，人分為18品級，百分比含量越大，品位越高。
270、進化論無法證明人類的起源，人類絕對不是進化來的。
《聖經》記載的隻是中東地區人類的起源，而絕對不是整個人類的起源。
271、人是上帝意識的產物，人類的存在與宇宙中的所有生命息息相關，互為因果，人類的存在一旦破壞了大自然的和諧有序和對稱，人類就將會麵臨滅頂之災。
人類要在這個地球上生存，必須具備三個起碼的條件：1、愛上帝；2、愛自然；3、愛人類自身。
不具備這三個條件，人類就沒有資格在上帝創造的樂園中生活。
272、生命禪院的道德觀和倫理觀是，人生是生命在人間的一次旅行，人生是一場遊戲，人生的目的在於取悅上帝，人生...
有人生哲理的句子
1：許多人完全知道要成功他們必須做什麼，但他們遲遲不願采取正確的行動。
成功的秘密是這樣的：不要隻是想著采取行動，而是要“采取正確的行動！”2：許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。
3：對真正的成功者來說，不論他的生存條件如何，都不會自我磨滅自身潛藏的智能，不會自貶可能達到的人生高度。
他會鍥而不舍地去克服一切困難，發掘自身才能的最佳生長點，揚長避短地、踏踏實實地朝著人生的最高目標堅定地前進！4：人們常用“心有餘而力不足”來為自己不願努力而開脫，其實，世上無難事，隻怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。
5：許多人感到身體支持不住，往往症結在於心理上。
保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的。
“不怕才有希望”，對付困難是這樣，對付疾病也是這樣。
6：賽蒙頓醫生說：“你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權，即使是像癌症這麼難纏的惡疾，也能在你的掌握中。
”他還說：“事實上，你可以運用這種心靈的力量，來決定要什麼樣的生命品質。
”7：縱然存在一些缺點，仍有成功的機會。
隻要你肯於承認自己的缺點，積極努力超越缺點，甚至可以把它轉化為發展自己的機會。
8：自信是所有成功人士必備的素質之一，要想成功，首先必須建立起自信心，而你若想在自己內心建立信心，即應像灑掃街道一般，首先將相當於街道上最陰濕黑暗之角落的自卑感清除幹淨，然後再種植信心，並加以鞏固。
信心建立之後，新的機會才會隨之而來。
9：凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的，他也許會對他當時所處的環境不滿意，不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業來。
10：一個人如果下決心要成為什麼樣的人，或者下決心要做成什麼樣的事，那麼，意誌或者說動機的驅動力會使他心想事成，如願以償。
11：一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬於自我的“難事”。
一旦 “發現自我”，就要盡力而為，但要全麵了解自己和周圍的環境，知道適可而止。
12：許多人之所以在生活中一事無成，最根本原因在於他們不知道自己到底要做什麼。
在生活和工作中，明確自己的目標和方向是非常必要的。
隻有在知道你的目標是什麼、你到底想做什麼之後，你才能夠達到自己的目的，你的夢想才會變成現實。
13：有用處的東西才有市場。
立足生活才能實現自己的價值。
與其追求華而不實的東西，不如腳踏實地地幹些實事。
在工作中，首先要把本職工作幹好。
14：很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為他們的心裏麵也默認了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法做到的。
“心理高度”是人無法取得成就的根本原因之一。
15：挑水如同武術，武術如同做人。
循序漸進，逐步實現目標，才能避免許多無謂的挫折。
16：在人生的競賽場上，沒有確立明確目標的人，是不容易得到成功的。
許多人並不乏信心、能力、智力，隻是沒有確立目標或沒有選準目標，所以沒有走上成功的途徑。
這道理很簡單，正如一位百發百中的神射擊手，如果他漫無目標地亂射，也不能在比賽中獲勝。
17：幾乎每個人都知道，人總不能無所事事，人生必須有目標，必須采取行動！但是，聰明人的人知道，目標必須切合實際，行動也必須積極有效。
不能為了出風頭或一時痛快而不顧可能產生的不良後果。
18：做任何事，隻要你邁出了第一步，然後再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。
如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路！ 19：成功之本取決於人的心理素質、人生態度和才能資質。
當然，僅靠這個“本”還不夠，必須兼具高遠誌向和實現目標的專心致誌毅力。
特別是專著於一的精神，更有利助人成功。
20：其實，每一個泥人都有這樣一顆心，就像我們每一個人都可能獲得自己的天堂。
關鍵是你想不想去獲得，敢不敢去獲得，會不會去獲得，最後，怎樣去理解和認識這種獲得。
21：目光遠大，目標明確的人往往非常自信，而自信與人生的成敗息息相關。
22：財富、興趣、幸福、榮譽和成功是幾乎每個人都想追求的。
當你必須作出唯一選擇的時候，自己的興趣往往比名利更重要！23：如果你的計劃太詳細，並且你要求嚴格地去實現，你的生活將成為一幅定格畫。
當你頑固地在尋找好的顏色時，你將很難對整幅畫進行整體把握。
你失去了動態中對畫麵進行調整的機會，並且如果某種顏料用完的話，你可能被迫停止工作。
24：一個人如果對自己的事業充滿熱愛，並選定了自己的工作願望，就會自發地盡自己最大的努力去工作。
如果一個人一生當中沒有任何目標，那他最終就會迷失自己。
25：生活中許多人是習慣性羚羊思維的犧牲品。
通常，問題並不是在他們朝目標努力的過程中犯錯，而是他們沒有堅持繼續向目標努力。
26：明確的目標和執著的精神幾乎可以讓你實現任何理想，達成任何目標！27：在追求某個人生目標的過程中，人們常常會被那些並不重要的細...
做人的道理
當一個人能包容一切時，生活就會愉快，方方麵麵都會得到支助，人與人之間的友情會天長地久！說起來很容易，但做起來就很困難了！粽子====隻要是能吃的，都可放在一起包起來！鹹蛋====圓圓的，無論在何種環境中，都能滾動！艾草====無論在何種環境中，隻要有土壤，它就會一直向上生長！
有關做人的句子
陳帥佛教授講108條做人的道理有： 一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。
你看眾生的過錯，你永遠汙染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。
不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？ 三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。
當你學佛以後，你要看什麼都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。
你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。
要學學怎樣忍受他才是。
你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人隻要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。
不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。
忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。
感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。
可是人們至死都還在執著與追求。
四七、創造機會的人是勇者。
等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？ 五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。
當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
五二、這個世間隻有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
