對酒當歌
人生幾何
你難道不知道
舉杯澆愁愁更愁嗎
喝了酒頭疼
惡心
身體又受不了
你這樣跟鹹魚有什麼分別
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水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。
——宋代·張先《天仙子·水調數聲持酒聽》、釋義:手執酒杯細聽那《水調歌》聲聲,午間醉酒雖醒愁還沒有醒。
零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。
——唐代·李賀《致酒行》釋義:我潦倒窮困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相勸,相祝身體健康。
酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。
——唐代·王維《酌酒與裴迪》釋義:斟酒給你請你自慰自寬,人情反複無常就像波瀾。
美人不用斂蛾眉。
我亦多情無奈、酒闌時。
——宋代·葉夢得《虞美人·雨後同幹譽才卿置酒來禽花下作》釋義:美人啊,請你不要因著傷感而雙眉緊皺。
當春歸、酒闌、人散,多情的我正不知該如何消愁。
新寒中酒敲窗雨,殘香細嫋秋情緒。
——清代·納蘭性德《菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨》釋義:乍暖還寒的天氣下著小雨,酒醉後殘存的餘香似乎也在模仿著秋天的傷感情緒。
發短愁催白,顏衰酒借紅。
——宋代·陳師道《除夜對酒贈少章》釋義:憂愁煩惱催短催白了頭發,憔悴的容顏憑借酒力發紅。
重來對酒,折盡風前柳。
——清代·納蘭性德《霜天曉角·重來對酒》釋義:幾欲舉杯,對酒無言,折盡風中搖曳的柳條也數不盡那濃濃的離情別緒。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
——唐代·李白《將進酒》釋義:人生得意之時就應當縱情歡樂,不要讓這金杯無酒空對明月。
三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?——宋代·李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》釋義:喝三杯兩杯淡酒,怎麼能抵得住早晨的寒風急襲?濁酒一杯家萬裏,燕然未勒歸無計。
——宋代·範仲淹《漁家傲·秋思》釋義:飲一杯濁酒,不由得想起萬裏之外的家鄉,未能像竇憲那樣戰勝敵人,刻石燕然,不能早作歸計。
開懷暢飲與借酒消愁的詩句
將進酒 年代:【唐】 作者:【李白】 體裁:【樂府】 君不見黃河之水天上來,奔流到海不複回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還複來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。
與君歌一曲,請君為我側耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘, 呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
你難道沒有看見,洶湧奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去,奔向東海,永遠不會回還。
你難道沒有看見,在高堂上麵對明鏡,深沉悲歎那一頭白發?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。
因此,人生在世每逢得意之時,理應盡情歡樂,切莫讓金杯空對皎潔的明月。
既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會重新得到。
烹羊宰牛姑且盡情享樂,今日相逢,我們真要幹杯三百。
岑夫子,丹丘生,請快喝不要停,我為你唱一首歌,請你們側耳為我細細聽。
在鍾鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活並不值得珍貴,但願永遠沉醉不願清醒。
自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴,即使一鬥酒價值十千也在所不惜,恣意暢飲。
主人啊,你為什麼說錢已經不多,快快去買酒來讓我們一起喝個夠。
牽來名貴的五花馬,取出價錢昂貴的千金裘,統統用來換美酒,讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁! 【簡析】: 《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題,內容多寫宴飲遊樂。
詩中表達了對懷才不遇的感歎,又抱著樂觀、通達的情懷,也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。
但全詩洋溢著豪情逸興,取得出色的藝術成就。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性,這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉,藝術表現更為成熟。
《將進酒》即其代表作。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,題目意繹即“勸酒歌”,故古詞有“將進酒,乘大白”雲。
作者這首“填之以申己意”(蕭士贇《分類補注李太白詩》)的名篇,約作於天寶十一載(752),他當時與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嚐登高飲宴(《酬岑勳見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千裏遙,命駕來相招。
中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。
對酒忽思我,長嘯臨清飆。
”)。
人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士贇)之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發抒。
詩篇發端就是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎麵撲來。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不複回”,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故借以起興。
黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千裏,東走大海。
如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶誇張。
上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。
一漲一消,形成舒卷往複的詠歎味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。
緊接著,“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。
如果說前二句為空間範疇的誇張,這二句則是時間範疇的誇張。
悲歎人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。
將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的誇張。
於是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。
這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。
這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,咋日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》),沈德潛說:“此種格調,太白從心化出”,可見其頗具創造性。
此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩隻於篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強。
詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。
在他看來,隻要“人生得意”便無所遺憾,當縱情歡樂。
五六兩句便是一個逆轉,由“悲”而翻作“歡”“樂”。
從此直到“杯莫停”,詩情漸趨狂放。
“人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。
但句中未直寫杯中之物,而用“金樽”“對月”的形象語言出之,不特生動,更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡,而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強調。
“人生得意須盡歡”,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而隻不過是現象而已。
詩人“得意”過沒有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登禦筵”(《玉壺吟》)——似乎得意過;然而那不過是一場幻影...
借酒消愁的句子
有關借酒澆愁的詩句:禦街行·秋日懷舊 範仲淹紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。
真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。
年年今夜,月華如練,長是人千裏。
愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。
殘燈明滅枕頭敧,諳盡孤眠滋味。
都來此事,眉間心上,無計相回避。
踏莎行宋.歐陽修候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡.離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚.平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
《一剪梅》蔣捷一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋。
風又飄飄,雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍?銀字笙調,心字香燒。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》李白棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁⑵,對此可以酣高樓⑶。
蓬萊文章建安骨⑷,中間小謝又清發⑸。
俱懷逸興壯思飛⑹,欲上青天攬明月⑺。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意⑻,明朝散發弄扁舟⑼。
蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇。
兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千裏共嬋娟。
《月下獨酌》花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人月既不解飲,影徒隨我身暫伴月將影,行樂須及春我歌月徘徊,我舞影零亂醒時同交歡,醉後各分散永結無情遊,相期邈雲漢禦街行·前時小飲春庭院 作者:柳永 前時小飲春庭院。
悔放笙歌散。
歸來中夜酒醺醺,惹起舊愁無限。
雖看墜樓換馬,爭奈不是鴛鴦伴。
朦朧暗想如花麵。
欲夢還驚斷。
和衣擁被不成眠,一枕萬回千轉。
惟有畫梁,新來雙燕,徹曙聞長歡。
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求一些借酒消愁的詩句
白居易 把酒思閑事,春愁誰最深?乞錢羈客麵,落第舉人心。
月下低眉立,燈前抱膝吟。
憑君勸一醉,勝與萬黃金。
把酒思閑事,春嬌何處多?試鞍新白馬,弄鏡小青娥。
掌上初教舞,花前欲按歌。
憑君勸一醉,勸了問如何?
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晚霞湖醉酒作者:空虛公子隴上江南頌隴南,晚霞湖上數白酒,除了櫻花香,還有香白酒,敢問白酒香來處,路人皆知晚霞酒。
遊人把酒歡,詩人品酒碗,能寫千篇字,能為萬裏路,隻為晚霞湖上飲酒醉這首詩主要是作者對晚霞湖美景自己對晚霞湖白酒的情有獨鍾
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