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這裏用 “鬆柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。在這裏，劉楨以鬆柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
贈從弟其二句子賞析
這裏用 “鬆柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。
所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。
中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。
在這裏，劉楨以鬆柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
古詩《贈從弟》的賞析
贈從弟（其二） 魏晉●劉楨 亭亭山上鬆，瑟瑟穀中風。
風聲一何盛，鬆枝一何勁。
冰霜正慘淒，終歲常端正。
豈不罹凝寒，鬆柏有本性。
【詩文注釋】 ①劉楨有《贈從弟》詩三首，都用比興。
②從弟：堂弟。
③亭亭：高貌。
④瑟瑟：風聲。
⑤罹：遭受。
⑥凝寒：嚴寒。
【作者點擊】 劉楨（？-217），字公幹，存詩二十餘首。
他同孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹、應揚並稱“建安七子”。
他在當時甚有詩名，曹丕即稱其“五言詩之善者，妙絕時人”。
他性格豪邁，狂放不羈。
鍾嶸說他： “仗氣愛奇，動多振絕。
貞骨淩霜，高風跨俗。
” 【作品品析】 劉楨的贈答詩中，最著名的是《贈人弟》三首。
這三首詩分別用蘋藻、鬆樹、鳳凰比喻堅貞高潔的性格，既是對其從弟的讚美，也是詩人的自我寫照。
其中第二首最佳，寫得豪邁淩厲，頗有“挺立自持”、“高風跨俗” 的氣概。
麵對動亂的社會，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現個人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。
正如他自己所說，風霜逼迫愈嚴，愈能體現鬆柏堅貞挺拔的本性。
這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風格。
【詩文品讀】 【特色探究】 這是一首詠物詩。
【名句研讀】 1、風聲一何盛，鬆枝一何勁。
——這兩句繼承了孔子的“歲寒然後知鬆柏之後調也”的這種思想，勉勵他的弟弟要學習鬆柏，越是風聲淒慘，那麼越是要挺立風中。
2、豈不罹霜雪，鬆柏有本性。
——這裏用 “鬆柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。
所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。
中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。
在這裏，劉楨以鬆柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
【相關鏈接】 一、同題詩選錄 ★贈從弟 唐●李白 楚人不識貨，重價求山雞。
獻主昔雲是，今來方覺迷。
自居漆園北，久別鹹陽西。
風飄落日去，節變流鶯啼。
桃李寒未開，幽關豈來蹊？ 逢君發花萼，若與青雲齊。
及此桑葉綠，春蠶起中閨。
日出布穀鳴，田家擁鋤犁。
顧餘乏尺土，東作誰相攜。
傅說降霖雨，公輸造雲梯。
羌戎事未息，君子悲塗泥。
報國有長策，成功羞執圭。
無由謁明主，杖策還蓬藜。
他年爾相訪，知我在磻溪。
★贈從弟司庫員外絿 唐●王維 少年識事淺，強學幹名利。
徒聞躍馬年，苦無出人智。
即事豈徒言，累官非不試。
既寡遂性歡，恐招負時累。
清冬見遠山，積雪凝蒼翠。
浩然出東林，發我遺世意。
惠連素清賞，夙語塵外事。
欲緩攜手期，流年一何駛。
★贈從弟南平太守之遙其二 唐●李白 東平與南平，今古兩步兵。
素心愛美酒，不是顧專城。
謫官桃源去，尋花幾處行。
秦人如舊識，出戶笑相迎。
★贈從弟（其一） 魏晉●劉楨 泛泛東流水。
磷磷水中石。
蘋藻生其涯。
華葉紛擾溺。
采之薦宗廟。
可以羞嘉客。
豈無園中葵。
懿此出深澤。
★贈從弟（其三） 魏晉●劉楨 鳳皇集南嶽。
徘徊孤竹根。
於心有不厭。
奮翅淩紫氛。
豈不常勤苦。
羞與黃雀群。
何時當來儀。
將須聖明君。
★贈從弟南平太守之遙其一 唐●李白 少年不得意，落魄無安居。
願隨任公子，欲釣吞舟魚。
常時飲酒逐風景，壯心遂與功名疏。
蘭生穀底人不鋤，雲在高山空卷舒。
漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。
天門九重謁聖人，龍顏一解四海春。
彤庭左右呼萬歲，拜賀明主收沉淪。
翰林秉筆回英眄，麟閣崢嶸誰可見。
承恩初入銀台門，著書獨在金鑾殿。
龍鉤雕鐙白玉鞍，象床綺席黃金盤。
當時笑我微賤者，卻來請謁為交歡。
一朝謝病遊江海，疇昔相知幾人在。
前門長揖後門關，今日結交明日改。
愛君山嶽心不移，隨君雲霧迷所為。
夢得池塘生春草，使我長價登樓詩。
別後遙傳臨海作，可見羊何共和之。
★贈從弟茂卿 唐●楊巨源 吾從驥足楊茂卿，性靈且奇才甚清。
海內方微風雅道，鄴中更有文章盟。
扣寂由來在淵思，搜奇本自通禪智。
王維證時符水月，杜甫狂處遺天地。
流水東西岐路分，幽州迢遞舊來聞。
若為向北驅疲馬，山似寒空塞似雲。
★贈從弟弘元時為中軍功曹住京詩 漢晉●謝靈運 昔聞蘭金，載美典經。
曾是朋從，契合性情。
我違誌概，顯藏無成。
疇鑒予心，托之吾生。
★吳安西館贈從弟楚客 唐●孟郊 蒙籠楊柳館，中有南風生。
風生今為誰，湘客多遠情。
孤枕楚水夢，獨帆楚江程。
覺來殘恨深，尚與歸路並。
玉匣五弦在，請君時一鳴。
二、古鬆詩選 三、詩中的古鬆賞析 【經典試題】 1、（2005年江蘇省無錫市）對本詩理解不正確的一項是（ ） A. 首句中，“亭亭”的意思是“高聳的樣子”，寫出了青鬆挺立風中的形象。
B.三、四兩句連用兩個“一何”，第一個“一何”突出了風之大，第二個“一何”突出了青鬆的雄健挺拔。
C.反襯手法的運用是這首詩寫作上的主要特點，全詩以“山上鬆”的堅韌反襯出“穀中風”的迅疾。
D.本詩以鬆柏為喻，讚頌鬆柏挺立風中而不倒，曆經嚴寒而不凋的頑強生命力，對從弟的勸勉之意不言而喻。
《贈從弟》第二首哪句是名句
劉楨亭亭山上鬆，② 瑟瑟穀中風。
③ 風聲一何盛， 鬆枝一何勁。
冰霜正慘淒， 終歲常端正。
豈不罹凝寒？④ 鬆柏本有性。
【作者】 ?- 217，字公幹，東平（今山東省東平縣）人，劉詩風格勁挺，不重雕飾。
曹丕曾稱讚他的五言詩“妙絕時人”，但作品流傳很少，僅存十五首。
【注釋】 ①劉楨有《贈從弟》詩三首，都用比興。
這是第二首，作者以鬆柏為喻，勉勵 他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。
②亭亭：高貌。
③瑟瑟： 風聲。
④罹：遭受。
凝寒：嚴寒。
【品評】 這是一首詠物詩。
詩人緊緊扣住鬆柏經寒不衰、枝幹堅勁的特征來描寫， 寫出了鬆柏的凜然正氣，成功地通過詠鬆柏來表現自已對高風亮節的讚美和 追求。
全詩格調勁健，語言質實，具有清剛之氣。
象詩中“風聲一何盛，鬆 枝一何勁”，以句式的重複來突出狂風與勁鬆的對抗，語調緊促有力，詩情 震蕩，正顯示了此詩以氣勝的特色。
全詩章法渾成，承轉自然。
尤其是結尾 二句，以虛詞設問，牽出全篇主旨，可謂收束得法，神完氣足。
作者簡介：劉楨，字公幹，“建安七子”之一，為曹操幕僚，任丞相掾屬。
曹丕《與吳質書》中說：“其五言詩之善者，妙絕時人。
”與曹植並稱“曹劉”。
有輯本《劉公幹集》。
鑒賞提示：以昂然挺立於風雪中鬆柏形象隱喻堅貞不屈的人格美。
寫作手法全用比興，詠物寫懷，立意高遠，構思巧妙，用語自然，用意得體。
賞析要點：詩人希望堂弟能向鬆柏那樣堅貞自守，不因外力的壓迫而改變本性，也有自況自勉的含義。
詩人不是孤立地詠物寫鬆，而是把鬆柏放在惡劣的環境中來刻畫，突出了它與作為對立麵的狂風、冰雹的搏鬥，可謂是通過典型環境來刻畫典型性格，使鬆柏的形象以勝利者的姿態傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵人心和鬥誌的崇高美、悲壯美。
人是環境的產物，也會受到各種環境因素的挫折、考驗。
詩人告訴我們，必須像鬆柏那樣永遠保持堅貞自強的個性，才不愧為一個頂天立地的人。
要50句句子以及賞析
古詩文名句欣賞 1、 海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》） 簡析：蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理. 2、 盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年.（.曹操《龜雖壽》） 簡析：發揮主觀能動性，樂觀向上，積極進，將終生有益、無憾. 3、 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來.（晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》） 簡析：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍然有美好事物的再生，生活不會因消逝而變得一片虛無.（常用來表達一種“想要挽留卻又不能留住”的心態.或對人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如這花開花落、燕去燕來.） 4、 莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子裏，一山放過一山攔.（楊萬裏《過鬆源晨炊漆公店》）簡析：它蘊涵著要透過現象看本質，不被假象所迷惑的道理. 5、 問渠那得清如許，為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》） 簡析：借景喻理，說明隻有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流.（或：人要心靈澄明，就得不斷學習，時時補充新知.） 6、 江山代有才人出，各領風騷數百年.（清朝趙翼《論詩》） 簡析：常用來讚美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現，長江後浪推前浪.也含有“世事超越前人，不斷創新，不斷進取的必然趨勢”之哲理. 八年級7、會當淩絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望嶽》） 簡析：它包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢於攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概. 8、山重水複疑無路，柳暗花明又一村.（陸遊《遊山西村》） 簡析： 曆經“山重水複”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現出光明前景（或：表現感到困惑時，突然見到希望）. 9、少壯不努力，老大徒傷悲.（漢樂府《長歌行》 簡析：勸勉人們努力珍惜青春年華，世間沒有後悔藥.有“失去才知可貴”的哲理. 10、誰道人生無再少？門前流水尚能西！（蘇軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》） 簡析：表現作者雖處困境，仍力求振作精神 .隻要主觀努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當益壯. 11、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬.（杜牧的《赤壁》） 簡析：詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨歎之情. 12結廬在人境，而無車馬喧.（陶淵明《飲酒》） 簡析：它蘊含著這樣的哲理：隻要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無\＂喧囂\＂之感. 13、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.（李白《 行路難》） 簡析：堅信不怕困難、勇往直前，抱負是必能實現的. 14、落紅不是無情物，化作春泥更護花.（龔自珍《己亥雜詩》） 簡析：闡明事物具有兩重性. 15、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁.（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔雲》） 簡析：詩句最具憂愁、苦悶之意.極欲擺脫，卻又無計可除.有“有新栽花花不發”的意蘊，也告誡人們：酒不解真愁. 16、剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭.（李煜《相見歡》） 簡析：詞句用巧妙地比喻寫\＂愁\＂.寓含一種既無可奈何，又無可解脫的別人不能理解的理趣. 17、不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層.（王安石《登飛來峰》） 簡析：詩中蘊含站得高，看得遠的道理.與王之渙“欲窮千裏目，更上一曾樓”有異曲同工之妙. 18、海內存知己，天涯若比鄰.（王勃《送杜少府之任蜀州》） 簡析：把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友是聲息相通的. 19、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但願人長久，千裏共嬋娟.（蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》） 簡析：前三句，表達了作者曠達胸襟，表現了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永遠圓滿的事情. 後兩句，從“隔千裏兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝願，道盡了千載離人心願的詞句是： 20、興，百姓苦；亡，百姓苦！（張養浩《山坡羊潼關懷古》） 簡析：無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓. 21、豈不罹凝寒，鬆柏有本性.（劉楨《贈從弟》） 簡析：隻要有堅貞的信念，任何艱難挫折都不會改變節操. 22、長恨春歸無覓處，不知轉入此中來.（白居易《大林寺桃花》） 簡析：在一處失去的，將會在別出找出來. 23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.（李商隱《無題》） 簡析：常用來比喻教師的工作，被人們用來讚美無私奉獻的精神. 24、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 簡析：表現了豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神.喻含新事物不斷湧現的理趣. 九年級25、物是人非事事休，欲語淚先流.（李清照《武陵春》） 簡析：景物依舊，人事迥異.有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣. 26、蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方.溯洄從之，道阻且長.溯遊從之，宛在水中央.（《詩經?蒹葭》 簡析：此詩有\＂上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見\＂的不斷尋找追求的理趣. 27、了卻君王天下事，贏得生前身後名.（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》） 簡析：人，一生事業與抱負都為天下，必定名垂千古，流芳百世. 28、今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗...
古詩賞析 （150字左右）
席慕蓉在有關“鄉情，鄉思，鄉愁”的詩歌也不少，而且這類詩歌她寫得更是情難自抑，猶如懸崖瀑布，奔騰飛躍，很能與讀者產生共鳴。
無論身在何處，每每走進這類詩歌，心中珍藏的那分對故土的惦念之情可謂一瀉千裏，大有不可收拾之勢。
一首《鄉愁》更是別有一番滋味心頭繞： 故鄉的歌是一支清遠的笛/總在有月亮的晚上想起（第一節） 僅此兩句，已經使我想起“舉頭望明月，低頭思故鄉。
”的千古佳句，可以想像這是多麼心動的感覺。
故鄉的麵貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧裏的揮手別離（第二節） 最初對這兩句詩歌的理解比較幼稚和片麵，也沒有過多地思索作者為何說“故鄉的麵貌卻是一種模糊的悵惘”後來全麵了解席慕蓉之後方有更清晰的認識，也進一步認識到“模糊”是因為別離時間太久，又因為種種原因這種“模糊”變成了“悵惘”，了解詩人的境況，對解讀這樣的詩句很有幫助。
離別後/鄉愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去（第三節） 詩歌最後小節將“鄉愁”凝結在一棵沒有年輪的樹上，充分表達“思鄉之情”不會因為人的老去而漸失，而是永遠鮮活。
“亭亭山上鬆，瑟瑟穀中風”，開篇描寫出鬆柏樹的整體形象：高聳挺拔，立與山上，笑迎“瑟瑟”寒風，不像嚴寒低頭，不在惡勢力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。
三、四兩句“風聲一何盛，鬆枝一何勁”意思是風聲是多麼的凶猛，鬆枝在風中又是多麼的剛勁。
是對風聲與鬆樹都予以展開描寫，描寫鬆柏與寒風在對立中所展現的情狀，突出了鬆的可貴品格。
五、六兩句“冰霜正慘淒，終歲常端正”意思是正當嚴冰寒霜帶來一片悲慘淒涼景象之時，鬆樹卻總是那麼挺拔美好。
通過冰霜的殘酷再一次反襯鬆樹的不畏嚴寒與高潔傲骨。
“豈不罹凝寒，鬆柏有本性”兩句的意思是難道鬆柏就不遭受寒冷嗎？但是鬆柏原本就具有不畏嚴寒的本性。
直接寫鬆品格，點明主題。
如果說前麵四句主要寫鬆樹的形象，那麼後麵四句則主要寫鬆樹的品格。
它雄偉挺拔，不懼怕任何惡劣嚴酷的環境。
這樣，鬆樹的形象才得到完整的表現。
全詩以簡練的語言寫出了鬆樹剛正堅貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭，不向殘暴彎腰的氣節，詩作融入了對鬆樹讚頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩人自己的性格與抱負，同時也是為了勉勵他的從弟。
這首詞反映了樸素、溫暖而有風趣的農村生活的一個側麵。
在描寫手法上，沒有使用濃筆豔墨，隻是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫麵。
作者能夠把這家老小的不同麵貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。
溪邊長滿了碧綠的青草。
在這裏，作者隻用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。
三四兩句，描寫了一對白發翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊優閑自得地聊天，彼此“媚好”，親密無間，那種和諧、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。
下闋四句，采用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。
大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地裏鋤草的重擔。
二兒子年紀尚小，隻能做些輔助勞動，所以在家裏編織雞籠。
三兒子不懂世事，隻知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。
這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。
尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！ “臥”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。
所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。
這裏的“臥”字正是如此。
急！！！！！！周一我要講贈從弟
贈從弟①亭亭②山上鬆，瑟瑟③穀中風。
風聲一何④盛，鬆枝一何勁！冰霜正慘淒，終歲常端正。
豈不罹凝寒⑤，鬆柏有本性！【注釋】①選自《先秦漢魏晉南北朝詩·魏詩》卷三。
劉楨（？--217），漢末詩人，建安七子之一，以五言詩著稱。
有《贈從弟》詩三首，都用比興。
這是第二首。
作者以鬆柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。
從（zòng）弟，堂弟。
全詩文字平實，風格古樸。
②亭亭：高聳的樣子。
③瑟瑟：形容風聲。
④一何：多麼。
⑤罹（lí）凝寒：遭受嚴寒。
罹，遭受。
凝寒，嚴寒。
【譯文】高山上挺拔聳立的鬆樹，頂著山穀間瑟瑟呼嘯的狂風。
風聲是如此的猛烈，而鬆枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘淒淒，鬆樹的腰杆終年端端正正。
難道是鬆樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是鬆柏天生有著耐寒的本性！作者簡介劉楨（？~217）漢魏間文學家。
建安七子之一。
字公幹。
東平（今屬山東）人。
父劉梁，以文學見貴。
建安中，劉楨被曹操召為丞相掾屬。
與曹丕兄弟頗相親愛。
後因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，後又免罪署為小吏。
建安二十二年 （217），與陳琳、徐瑀、應瑒等同染疾疫而亡。
劉楨的文學成就，主要表現在詩歌、特別是五言詩創作方麵。
曹丕就曾說他＂其五言詩之善者，妙絕時人＂（《又與吳質書》）。
其作品氣勢激宕，意境峭拔，不假雕琢而格調頗高。
他與王粲合稱＂劉王＂。
清代劉熙載說＂公□氣勝，仲宣情勝＂（《藝概·詩概》），這是從對比中揭示了二人各自的長處。
還有人把他同曹植合稱＂曹劉＂，也是從氣格方麵著眼的。
集中體現其風格的是《贈從弟》三首，抒寫詩人的胸懷誌節，具有悲涼慷慨、高風跨俗的氣概。
其中第二首：＂亭亭山上鬆，瑟瑟穀中風。
風聲一何盛，鬆枝一何勁。
冰霜正慘愴，終歲常端正。
豈不罹凝寒，鬆柏有本性。
＂尤為人所稱道。
劉楨創作的弱點是辭采不夠豐富，所以鍾嶸說他＂氣過其文，雕潤恨少＂（《詩品》上）。
他與王粲各有一篇《大暑賦》，在文采上的差異是很明顯的。
劉楨作品：《隋書·經籍誌》著錄有集4卷、《毛詩義問》10卷，皆已佚。
明代張溥輯有《劉公□集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。
賞析這是一首詠物詩。
詩人緊緊扣住鬆柏經寒不衰、枝幹堅勁的特征來描寫， 寫出了鬆柏的凜然正氣，成功地通過詠鬆柏來表現自己對高風亮節的讚美和 追求。
全詩格調勁健，語言質實，具有清剛之氣。
象詩中“風聲一何盛，鬆 枝一何勁”，以句式的重複來突出狂風與勁鬆的對抗，語調緊促有力，詩情 震蕩，正顯示了此詩以氣勝的特色。
全詩章法渾成，承轉自然。
尤其是結尾 二句，以虛詞設問，牽出全篇主旨，可謂收束得法，神完氣足。
詩人希望堂弟能向鬆柏那樣堅貞自守，不因外力的壓迫而改變本性，也有自況自勉的含義。
詩人不是孤立地詠物寫鬆，而是把鬆柏放在惡劣的環境中來刻畫，突出了它與作為對立麵的狂風、冰雹的搏鬥，可謂是通過典型環境來刻畫典型性格，使鬆柏的形象以勝利者的姿態傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵人心和鬥誌的崇高美、悲壯美。
人是環境的產物，也會受到各種環境因素的挫折、考驗。
詩人告訴我們，必須像鬆柏那樣永遠保持堅貞自強的個性，才不愧為一個頂天立地的人。
【特色探究】這是一首詠物詩。
【名句研讀】1、風聲一何盛，鬆枝一何勁。
——這兩句繼承了孔子的“歲寒然後知鬆柏之後調也”的這種思想，勉勵他的弟弟要學習鬆柏，越是風聲淒慘，那麼越是要挺立風中。
說明人要有堅韌不拔的美好品質.2、豈不罹凝寒，鬆柏有本性。
——這裏用 “鬆柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。
所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。
中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。
在這裏，劉楨以鬆柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
贈從弟劉楨三四句運用了什麼手法
手法：托物言誌（托永立於寒風中的鬆柏來言誌：勉勵堂弟應堅貞自守，不應外力而改變本性）賞析：作者寫詩勉勵他的堂弟要有鬆柏一樣的品質。
“歲寒然後知鬆柏之後凋”，這是古代的一句格言，這首詩就是由這句格言構思出來的。
詩人想象著那亭亭聳立在高山上的青鬆，在瑟瑟淒涼的穀風中顯得那樣剛勁和頑強。
山風愈是迅猛激熱，鬆枝也愈顯蒼勁有力。
到嚴冬季節，那凜烈的風霜冰雪一齊向青鬆襲來，它也一樣巍然挺立，毫不動搖。
最後，詩人強調指出：那不是因為青鬆不怕遭受嚴寒的襲擊，而是因為它有足以抗拒冰霜的堅貞的品質。
這首詩，盡管在藝術形象的塑造上修飾潤色的功夫。
還嫌少了點，但卻顯得很有骨氣，把詩人不屈不撓的頑強性格表現得異常充分
亭亭山上鬆 下一句
亭亭山上鬆下一句：瑟瑟穀中風。
作品原文：贈從弟（其二）【作者】劉楨 【朝代】魏晉亭亭山上鬆，瑟瑟穀中風。
風聲一何盛，鬆枝一何勁！冰霜正慘淒，終歲常端正。
譯文 高山上挺拔聳立的鬆樹，頂著山穀間瑟瑟呼嘯的狂風。
風聲是如此的猛烈，而鬆枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘淒淒，鬆樹的腰杆終年端端正正。
難道是鬆樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是鬆柏天生有著耐寒的本性！賞析劉的剛勁挺拔，卓犖不凡曹丕稱“其五言詩之善者，妙絕時人”。
《贈從弟》共三首，為其代表作，尤以第二首著稱於世。
《贈從弟》（其二）貌似詠物，實為言誌，借青鬆之剛勁，明誌向之堅貞。
全詩由表及裏，由此及彼，寓意高遠，氣壯脫俗。
起首二句，即以鬆的高潔之態動人情思，風的肅殺之聲逼人警覺。
用“亭亭”標示鬆的傲岸姿態，用“瑟瑟”摹擬刺骨的風聲。
繪影繪聲，簡潔生動。
又以“穀中”映襯“山上”，更突出了位居全詩中心的青鬆的傲骨。
起首二句以客觀描寫為主，三四兩句則加強了抒情的氛圍。
而且在似乎不相關的鬆和風之間衝突頓起，令聽... 古詩文網>>劉楨（？-217），字公幹，東平（今山東省東平縣）人，“建安七子”之一，劉楨的詩風格勁挺，不重雕飾。
作品流傳很少，現僅存十五首。
劉楨有《贈從弟》詩三首，都采用的比興手法。
本作是第二首，作者以鬆柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不要因外力壓迫而改變本性。
作者介紹劉楨（？-217），三國時魏名士，建安七子之一。
字公幹，山東東平寧陽人。
博學有才，與魏文帝友善。
後以不敬罪被刑，刑後署吏。
所作五言詩，風格遒勁，語言質樸，重名於世，今有《劉公幹集》。
關於送別的詩句
送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津. 與君離別意，同是宦遊人. 海內存知己，天涯若比鄰. 無為在歧路，兒女共沾巾. 【注釋】： 杜少府：王勃的友人，生平不詳.少府縣尉的別稱.＂蜀州＂一作＂蜀川＂.城闕指京城長安.三秦：今陝西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦後，曾將秦地分為雍，塞，瞿三國，稱三秦.五津：岷江的五大渡口，分別是白華津，萬裏津，江首津，涉頭津，江南津.比鄰：近鄰.曹植《贈白馬王彪》：＂丈夫四海誌，萬裏猶比鄰.＂這裏化用其意. 【簡析】：這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品.從平仄，押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和後來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行. 這正表明初唐律詩還沒有定型的特點. 【作者小傳】：王勃（649-676）字子字，絳州龍門（今山西河津）人.與楊炯，盧照鄰，駱賓王齊名，號稱＂初唐四傑＂.他們力求擺脫齊梁豔風，擴大詩歌的題材，表現積極進取的精神和抑鬱不平的憤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人. 【注釋】：詩題一作《渭城曲》. 渭城：在今陝西省西安市西北，即秦代鹹陽古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：潤濕. 陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道. 【簡析】：這首詩語言樸實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》，曆代廣為流傳. 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺. 【注釋】：芙蓉樓：據《一統誌》載：＂芙蓉樓在鎮江府城上西北隅.＂係晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮江市.清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中＂直如朱絲繩，清如玉壺冰＂句意. 【簡析】：這首詩令人千古傳誦的是＂一片冰心在玉壺＂，表白了自己永遠純潔無瑕的心. 【作者小傳】： 王昌齡（698-756）字少伯，京兆長安人.詩擅長七絕，被稱＂七絕聖手＂.能以精煉的語言表現豐富的情致，意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》. 《贈王倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，[1]煙花三月下揚州.[2] 孤帆遠影碧空盡，[3]唯見長江天際流.[4] 【注釋】：之：去，往. 廣陵：揚州. 意思是：在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去. [1]故人：老朋友，這裏指孟浩然. 西辭：辭，辭別.西辭，由西向東行. 意思：作者在黃鶴樓和老朋友辭別了. [2]煙花：指豔麗的春景. 下：順流直下. 意思是：在春光爛漫的三月，老朋友坐船順流 直下到揚州去. [3]孤帆：單獨的一條船.碧空：晴朗的天空. 盡：沒有了，消失了. 意思是：那隻船越走越遠，遠遠望去好像消失在晴朗的天空裏. [4]唯：隻. 天際：天邊. 意思：隻看見浩蕩的長江水，滾滾向天邊流去. 【簡析】：這首送別詩，大約寫於開元二十年（732）前後.詩人的摹景寫情，出語不凡，使人讚歎！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，隻有思念像長江水永遠流在心中. 《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.[1] 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著. 瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝. 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻. 輪台東門送君去，去時雪滿天山路. 山回路轉不見君，雪上空留馬行處. 【注釋】： [1]本句是比喻，梨花喻白雪. 【簡析】：這是天寶十三年（754）冬作者在輪台寫的一首送別詩.營中送別，大雪紛飛，這是一個很特異的環境.詩人以奇特的比喻，豐富的想象和對實景多層次的描繪，使人感到充滿寒意而又感到春意盎然.一直送到不見人影，而雪地上的那一行馬蹄印的情景深深地刻在讀者心中. 【作者小傳】：岑參（715-770），南陽（今屬河南）人.天寶進士，曾隨高仙芝到安西，威武，後又往來於北庭，輪台間.官至嘉州刺史，卒於成都.長於七言歌行.所作善於描繪塞上風光和戰爭景象；氣勢豪邁，情辭慷慨，語言變化自如.有《岑嘉州詩集》. 第四節 宋人送別詞 《雨霖鈴》[1] 柳永 寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇.[2] 都門帳飲無緒，[3]留戀處，[4]蘭舟催發.[5] 執手相看淚眼，竟無語凝噎.[6] 念—去去千裏煙波，[7]暮靄沈沈楚天闊.[8] 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節. 今宵酒醒何處，楊柳岸，晚風殘月. 此去經年，[9]應是良辰好景虛設. 便—縱有千種風情，更與何人說.[10] 【注釋】：[1]此調原為唐教坊曲.相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀，時霖雨連日，棧道中聽到鈴聲.為悼念楊貴妃，便采作此曲，後柳永用為詞調.又名《雨霖鈴慢》.上下闋，八句，仄韻. [2]驟雨：陣雨. [3]都門帳飲：在京都郊外搭起帳幕設宴餞行.無緒；沒有情緒，無精打采. [4]留戀處：一作＂方留戀處＂. [5]蘭舟：據《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹為舟.後用作船的美稱. [6]凝噎：悲痛氣塞，...
