君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
你如此小肚雞腸,怎能成大事呢?
海納百川,有容乃大 -----望采納,謝謝
形容男人比女人還要小肚雞腸的句子
銖必較 錙、銖:都是古代很小的重量單位。
形容非常小氣,很少的錢也一定要計較。
也比喻氣量狹小,很小的事也要計較。
錙珠必較 形容非常小氣,很少的錢也一定要計較。
也比喻氣量狹小,很小的事也要計較。
鬥筲之器 筲:僅容一鬥二升的竹器。
比喻氣量狹窄的人。
鼠腹雞腸 比喻氣量狹小,隻考慮小事,不顧大體。
鼠腹蝸腸 鼴鼠的肚子,蝸牛的腸子。
比喻所求有限或氣量狹小。
鬥筲之人 鬥:容器,一鬥=十升;筲:竹器,容一鬥兩升。
形容人的氣量狹小,見識短淺。
鼠肚雞腸 比喻氣量狹小,隻考慮小事,不顧大體。
小肚雞腸 比喻器量狹小,隻考慮小事,不照顧大局。
器小易盈 盈:滿。
器物小,容易滿。
原指酒量小。
後比喻器量狹小,容易自滿。
小器易盈 盈:滿。
器物小,容易滿。
原指酒量小。
後比喻器量狹小,容易自滿。
雞腸狗肚 比喻狹窄的度量,狠毒的心腸。
諷刺男人小肚雞腸語句
《論語》中沒有這樣的內容,以孔子寬闊的胸懷、崇高的境界,不會計較於這些問題。
對於人心,孔子看得很透徹,說過這樣一段話,“古者民有三疾,今也或是之亡也。
古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣”(《陽貨》)。
不過小肚雞腸的人,可能也給孔子帶來一些困擾,所以他才感慨“唯女子與小人為難養也。
近之則不孫,遠之則怨”。
這是孔子最被誤解和曲解的一句話。
要弄明白這句話的真正意思,我們必須先把小人和女子這兩個概念搞清楚。
《論語》中反反複複將小人和君子進行對比,但它說的小人並不是我們現在所指的人格卑鄙的人。
小人最早是個身份概念,是小宗之人的簡稱,從身份上講,孔子也是屬於小人之列的。
因為孔子不是嫡長子,不能繼承其父親的地位身份。
《論語》中提到的小人也不是具有小人身份的,而是指那些沒有遠大誌向,不能夠成大器的人,不關乎身份和人格問題,而是關係性格問題。
說了小人再說女子,女子這個詞在我們現代漢語裏常常是泛指婦女或者女性,但在孔子生活的時代並不是這樣,那個時候泛指女性時使用的詞彙是婦人,《論語》中孔子所說“唐虞之際,於斯為盛,有婦人焉,九人而已”這句話中的婦人就是指女性。
女子開始是女公子的簡稱,是國君的女兒。
後來逐漸禮崩樂壞,僭份的事情多起來,不但是國君,大夫等貴族的女兒也都被稱為女子。
孔子這裏提到的女子估計是那些同他接觸比較多的貴族女孩子,甚至可能還是那些師從於他的貴族女孩子。
從這句話裏,我個人感覺孔子可能是收過一些女學生的,而且不少可能還是年輕的女學生。
小人一般比較感性,女子就更加感性了,特別是年輕的女孩子。
同感性的人是不容易相處的,因為他們比較敏感,情緒波動快而大,很難拿捏,更難以及時根據他們情緒的波動調整自己的態度和方式。
孔子雖然是聖人,在這方麵也難免受到困擾、出現苦悶,甚至可能感覺有點束手無策,隻能自歎無力。
所以這句話應當是孔子對於事實的感歎,而不是對於問題的定性,不是在下結論。
因此,不能說這句話是對婦女或者說女性的歧視和汙蔑。
批評小肚雞腸的女人還不會生氣的經典名句
小肚雞腸 【拚音】:xiǎo dù jī cháng 【解釋】:比喻器量狹小,隻考慮小事,不照顧大局。
【出處】:劉紹棠《魚菱風景》二:“‘正大,不要小肚雞腸……’吳鉤輕聲低語。
” 【示例】:你如此~,怎能成大事呢? 【近義詞】:睚眥必報、鼠肚雞腸 【反義詞】:大度包容 【語法】:作謂語、定語;指人的心胸狹隘
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