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...詞語,句子,填空題,選擇題,判斷題,解釋句子,這些學會,打...
你說的這些當然是基礎啦，建議配合閱讀名著和詩詞，這些基礎的東西都是糅合在文章之中的。
如果說做題的話，當然是有解題方法的，但是個人覺得平時多讀一讀優秀的名著作品能夠更好的體悟情感和哲理，理解不同的痛苦明白不同的幸福。
我想，當我們能夠領會情感並能夠將它們表達出來，語文就學好了吧...
如何理解詞語的含義
理解詞語的含義，需聯係詞語所處的具體語言環境.透過詞語的表麵義，深刻體味其內涵：理解詞的比喻義則尋找本體釋義，理解代詞義則尋找上句釋義，理解詞的引申義、臨時義、隱含義、概括義，則從整體閱讀出發，結合作者感情、觀點、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對應的闡釋句釋義.“重要詞語的含義”包括這些詞語的基本義、比喻義、語境義.把握詞語的基本義要從分析詞語來源、詞類、結構入手，對概念的理解要準確判斷概念的本質屬性.理解與確認詞語的比喻義要從分析喻體與本體的相似性入手，尋找比喻的本體是正確解題的關鍵.分析詞語的語境義，要注意從整體閱讀理解的角度出發，將詞語放在特定的語言環境中去分析，在明確詞語所在的語句的句意、所在段落的含義、所在語段前後關係的基礎上理解詞語.理解語句的含義，首先抓住句子的修飾詞語去理解句子內涵.其次，看句子在文中的地位，是總起句，則從句子所涉及的範圍去提取關鍵詞釋義；是總結句，則從上文去找重要信息釋義；是過渡句，則從上下文中提取關鍵信息釋義.第三，看語境找鄰近句，結合文章中心理解句意.理解並解釋句子含義從下列角度入手：1、語法分析.對複雜的單句要分清句子主幹，明確陳述的對象，理解其修飾、限製的成分.對複句要明確區分其句間的關係，對句群要通過分析關係來理解句子所表達的中心或重點.2、語境分析.首先要準確判斷句子在文中或語段中的位置，理清是否為起始句、收束句、過渡句、中心句、關鍵句等.其次要根據上下文的內容聯係來確定語句的基本內容或定義.同時還應抓住作者的基本行文思路，把握文章脈絡，從整體聯係中去理解文章語句的含意.3、修辭分析.對運用修辭格的語句應從修辭本身的特點出發來分析理解，如比喻的相似性，借代的相關性，運用反問、反複的句子要分析表達的思想內容.
賞析課文用不用解釋句子？
理解詞語的含義，需聯係詞語所處的具體語言環境。
透過詞語的表麵義，深刻體味其內涵：理解詞的比喻義則尋找本體釋義，理解代詞義則尋找上句釋義，理解詞的引申義、臨時義、隱含義、概括義，則從整體閱讀出發，結合作者感情、觀點、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對應的闡釋句釋義。
“重要詞語的含義”包括這些詞語的基本義、比喻義、語境義。
把握詞語的基本義要從分析詞語來源、詞類、結構入手，對概念的理解要準確判斷概念的本質屬性。
理解與確認詞語的比喻義要從分析喻體與本體的相似性入手，尋找比喻的本體是正確解題的關鍵。
分析詞語的語境義，要注意從整體閱讀理解的角度出發，將詞語放在特定的語言環境中去分析，在明確詞語所在的語句的句意、所在段落的含義、所在語段前後關係的基礎上理解詞語。
理解語句的含義，首先抓住句子的修飾詞語去理解句子內涵。
其次，看句子在文中的地位，是總起句，則從句子所涉及的範圍去提取關鍵詞釋義；是總結句，則從上文去找重要信息釋義；是過渡句，則從上下文中提取關鍵信息釋義。
第三，看語境找鄰近句，結合文章中心理解句意。
理解並解釋句子含義從下列角度入手：1、語法分析。
對複雜的單句要分清句子主幹，明確陳述的對象，理解其修飾、限製的成分。
對複句要明確區分其句間的關係，對句群要通過分析關係來理解句子所表達的中心或重點。
2、語境分析。
首先要準確判斷句子在文中或語段中的位置，理清是否為起始句、收束句、過渡句、中心句、關鍵句等。
其次要根據上下文的內容聯係來確定語句的基本內容或定義。
同時還應抓住作者的基本行文思路，把握文章脈絡，從整體聯係中去理解文章語句的含意。
3、修辭分析。
對運用修辭格的語句應從修辭本身的特點出發來分析理解，如比喻的相似性，借代的相關性，運用反問、反複的句子要分析表達的思想內容。
《論語》中有關“知”的句子（包括解釋）
知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
《漢書》中的“張釋之傳”，有一事記載：漢文帝視察圈養野獸的上林苑，問上林尉苑裏野獸的數量，十餘問，尉不能盡答。
文帝頗不滿，以為此尉無能，打算撤其職而任用他手下對答如流的“嗇夫”。
事情後經張釋之的一番勸說而作罷。
上林尉不能盡答皇帝的詢問，當然可說是“官僚主義”，未盡職守。
但他不妄答，不吹牛，仍有其可取處。
這使我想起人們對待事物的態度問題。
先哲孔子曾雲：“知之為知之，不知為不知，是知也。
”《論語·為政》 又雲：“君子於其所不知，蓋闕如也。
”（“子路”） 其基本精神就是實事求是：知道的就是知道的，知道幾分就是知道幾分，不知道的就是不知道，不妄說。
這才可謂“知”。
孔子的思想是入世的，重現實與人事的。
比如，對於神鬼幽明之事他不知，所以他“不語怪、力、亂、神”（“述而”）。
他認為，在現實生活中我們尚且不能很好地處理人際關係，又如何能去從事神怪之事？ 孔子於神怪之事付之闕如，避而不談，意味著既不肯定其有，也不肯定其無。
大智慧如孔子，尚且主張“知之為知之，不知為不知”，對不知道的事物采取存而不論的態度，那麼中智以下的人當然不可能樣樣都知道。
除了神怪幽明之事外，承認有所知、有所不知，是一種老實的態度，也是最聰明的態度。
唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。
宋代的大臣呂端，宋太宗稱他“小事糊塗，大事不糊塗”，就是棄“小慧”而就“大智”的一個好例子。
《漢書》中張釋之為上林尉的辯護，也正是在這一點上來立論，從而得到漢文帝理解的。
世界著名物理學家、獲諾貝爾物理學獎的美籍華人丁肇中在接受中央電視台《東方之子》采訪時，曾對很多問題都表示“不知道”。
前一階段又聽說他在為南航師生作學術報告時，麵對同學提問又是“三問三不知”：“您覺得人類在太空能找到暗物質和反物質嗎？”“不知道。
”“您覺得您從事的科學實驗有什麼經濟價值嗎？”“不知道。
”“您能不能談談物理學未來20年的發展方向？”“不知道。
”三問三不知！這讓在場的所有同學意外，但不久就贏得全場熱烈的掌聲。
也許，一些人在說“不知道”時往往被看作是孤陋寡聞和無知的表現，但丁先生的“不知道”卻體現著一種做人的謙遜和科學家治學的嚴謹態度，不禁令人肅然起敬。
古人雲：“知之為知之，不知為不知，是知也。
”學問愈深，未知愈重；越是學識淵博，越要虛懷若穀。
作為專家、學者，對不知道的東西，我們不僅應當老實地承認“不知道”，而且要敢於說“不知道”。
美國現代物理學家費曼說：科學家總是與疑難和不確定性打交道的。
當一個科學家不知道一個問題的答案時，他就是不知道；當他有了大概的猜測時，他的答案也是具有不確定性的；即使他對自己的答案胸有成竹時，他也會對質疑留有餘地。
對科學家來說，承認自己的無知，使自己的結論留有被質疑的餘地，是科學發展所必須的。
學人隻有秉持這樣的科學態度，才能不斷地“格物致知”，獲得新認識，達到新境界。
常言所謂“一事不知，學者之恥”，其本意正是在於策勵學者們不斷求索，不斷進取。
“吾有知乎哉？無知也。
有鄙夫問於我，空空如也。
我叩其兩端而竭焉。
”即使是在專業領域內，那種自詡或表現為無所不知的“專家”，不僅其學識而且其人品也都是值得懷疑的。
其實，丁肇中教授大可不必說“不知道”。
比如可以用一些專業性很強的術語糊弄過去，可以說一些不沾邊際的話搪塞 過去，甚至還可以委婉地對學生說：“這些問題對於你們來說太深奧，一兩句話解釋不清楚。
”但是，這位諾貝爾獎得主卻選擇了最老實、最坦誠的回答方式，而且表情自然、誠懇，沒有明知不說的矯揉造作，沒有故弄玄虛，也絕沒有“賣關子”。
丁教授坦言不知道，不但無損於他的科學家形象，更凸現了他嚴謹的科學態度，令人肅然起敬。
與丁肇中“三問三不知”相似的還有帕瓦羅蒂在一個大型演唱會上的表現，他演唱時剛到高潮之際，卻突然停頓下來。
舉座嘩然，連樂隊都停了下來。
帕瓦羅蒂坦誠地說自己忘記歌詞了，請求大家原諒，希望大家再給他一次表演機會。
在一陣沉寂後，全場爆發出熱烈的掌聲。
事後，有人告訴帕瓦羅蒂：“你完全可以做做口型，而不必承認自己忘了詞。
相信觀眾肯定會認為是麥克風壞了而絲毫不會懷疑到你身上。
”帕瓦羅蒂微微一笑：“如果還有下次，我同樣會認錯。
因為事實早晚會被人知道，那對我的聲譽影響會更大。
與丁先生相反的是，一些人尤其是個別官員，在很多問題麵前往往表現了“萬事通”、“博學家”的“風采”，下基層、搞調研在情況不明、事情未弄清的時候就發指示、提要求、做決定，流露出一種“傲視萬眾”、“唯我正確”的態度。
殊不知，一些指示、要求、決定有時與基層的實際不相符合，有的甚至離題萬裏，基層照此做下去，其結果自然可想而知了。
有一般常識的人都知道：人非聖賢，不可能生而知之，治學之要，行政之本，就在於實事求是，嚴肅認真，孜孜以求，來不得半點虛假。
對不知道的東西，就不要充當“先知先覺”，更不要自認為能“升”而知之...
閱讀 辭海中的釋義 是什麼？
辭海解釋如下閱讀 從書麵材料中獲取信息的過程。
書麵材料主要是文字，也包括符號、公式、圖表等。
首先是把文字符號變成聲音，後達到對書麵材料的理解。
閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節控製的。
朗讀是指出聲誦讀，默讀則指沒有明顯發聲的誦讀。
在某些情況下，如詩詞欣賞，朗讀有特殊功用，但就從書麵材料中獲取知識而言，默讀更為重要，理解文字材料主要靠默讀。
閱讀時的眼動是一係列的跳動，跳動本身曆時很短，而且不能產生對文字的清晰視覺。
對文字的清晰視覺都是在注視時得到的。
影響閱讀理解的外部因素包括文字材料和情境的物理特點，如照明條件，文字的字體、型號等；文字材料的易讀度，如字詞的常用程度 ，句子的長短與結構的繁簡 ，命題密度（即在一定長度的材料中出現的概念數）等；材料的概括與抽象的程度；由外部確定的閱讀目的等等。
影響閱讀理解的內部因素主要是閱讀者的知識基礎。
此外，閱讀者的注意、記憶和思維也都是重要的內部因素。
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...古文中字詞的含義積累的也較少.對那些解釋詞語,翻譯句子,說明道...
第一步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思：有的題目則提示了文言文的主要內容.瀏覽題目，有助於同學們初步了解文言文的大致意思.所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段後的題目.第二步：仔細分析標題一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題，而大部分標題本身就概括了文言文的主要內容.例如，在一次測試中，考了一個“楚人學舟”的課外文言文閱讀文段.這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容，我們看了標題就知道文段的主要內容了.總之，仔細分析文段的標題，可使我們快速理解文言文的主要內容.第三步：結合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段，對於一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋.這些注釋有助於同學們準確理解文言文的主要內容.所以，千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文.另外，需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”，千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀.總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了.第四步：“對症下藥”解答問題.課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題.對於不同的題目則采用不同的解題方法：（1）詞語解釋題：這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的.解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯係上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案.（2）句子翻譯題：翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯.首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然後，將句子的大致意思寫出來（意譯）.在翻譯句子時需要注意以下幾個問題：①年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯.例如：“慶曆（年號）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”.可把這個句子譯為：慶曆四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守②句子中沒有實際意義的詞語應刪去.例如：“陳勝者，陽城人也”.“者……也”表判斷，無義，應刪去.可把這個句子譯為：陳勝是陽城人.③文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語後置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整.例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！”可把這個句子譯為：你的不聰明也太嚴重了.④所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成份增補出來.例如：“乃丹書帛曰‘陳勝王’（省略主語）.”可把這個句子譯為：他們（主語）就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字.（3）內容理解題.解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答.三種方法，采用第一、二種方法回答準確率較高.
如何理解＂現代漢語的詞,短語和句子結構原則基本一致
漢語短語基本結構類型有以下幾種。
（1）聯合結構：短語內部組成成分之間具有聯合關係。
具體包括“AB”以及“A和B”兩種模式。
如： 名+名：人和馬 理想和現實 北京、上海、天津動+動：踢打 解釋說明 又唱又跳形+形：生動活潑 平凡而偉大 又快又好(2)偏正結構：短語內部的組成部分之間有偏正關係。
有“A的B”和“A地B”兩種結構。
如：定+中：荷塘月色 自由的人民 文章的修改狀+中：極其關心 緊緊地摟著 十分困難 都可以 不怎麼樣(3)動賓結構：短語的內部構成成分之間有動賓關係。
如：看書 來人 告訴他 坐汽車 吃快餐 回老家寫字 想家 讚成這樣做 知道你來 喜歡打籃球(4)中補結構：短語內部構成成分之間有補充和被補充的關係。
有“AB”和“A得B”兩種結構：動+補： 說清楚 爬了起來 變得更好 形+補： 熱極了 快得很 急得發火(5)主謂結構：短語內部構成成分之間有主謂關係。
漢語主語和謂語之間的結構關係比較鬆散，所以，通常可以有停頓或者可以插入一個成分，這種個性往往被當做判定主謂結構的標準。
即：按照這個標準，下邊的短語都是主謂結構短語：名+動： 老李開車 菊花盛開名+形： 頭腦清醒 身材高大名+名： 今天星期四 明天元旦名+主謂： 產品樣式多 他心地善良(6)連動短語：短語內部構成成分之間有連動關係。
其特點是：幾個分別表示連續發生的動作行為的動詞短語連用。
幾個連用的動詞短語分別能夠和主語發生主謂關係。
幾個動詞短語的順序不能顛倒。
如：我去找他問問。
你坐我的車回家。
他拿起工具衝出門外。
老張接過自行車一溜煙跑了。
(7)兼語短語：短語內部的構成成分之間有連環套疊的關係。
從本質上說，漢語的兼語短語是一種複和式，研究表明，它是由一個動賓短語和一個主謂短語因表達的需要粘和在一起的，由於兩個短語的共同部分（動賓的賓和主謂的主）在粘合過程中疊合在一起，從而形成了一種複雜的短語結構：讓他來 派他去 動+兼+賓 動+兼+賓 數+方位詞：三十以上 三十左右 （二）短語的功能類型短語的功能分類，實際上就是將短語和詞相比，看它與漢語的哪類詞功能相當，就把它歸並為哪類短語。
據此，漢語短語的功能類別有如下幾種。
1.名詞性短語：功能相當於名詞的短語。
即通常可以和介詞構成介賓短語，經常作主語、賓語的短語。
包括：(1)名詞為中心的偏正短語；(2)名詞構成的聯合短語；
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