1、眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。
2、臘八送你八寶粥:一“粥”八麵來財,二粥八方如意,三粥八成好運,四粥八仙保佑,五粥八鄉友朋,六粥八鬥之才,七粥八通發達,八粥八戒快樂!
3、有病要找醫生,神仙是保佑不了的。
4、我們目前自顧不暇,鄭成功不來就是天主保佑了,我們還好去惹他麼。我們不能為別人火中取栗。
5、帶著慰問過的先人的保佑,帶著渴望著的家人的期盼,帶著稍稍整理的心情,讓我們以此刻的加班為起點,從新努力!為了讓愛著的人過的更好,揚帆吧!
6、上帝保佑起得早的人。
7、如果寺廟重建,人們會來敬香,捐錢祈禱神龍保佑。
8、觀音菩薩言:慢慢拖好好活一年還有幾萬多;不要攀不要比不要自己氣自己。少吃鹽多吃醋少搓麻將多散步;按時睡按時起跳舞跑步健身體。夫妻愛子女孝家和比啥都重要。今日是觀世音菩薩出家日,願福祿壽喜財五路神仙都保佑你,祝你好運常伴!
9、過去,老百姓每年都要祈求皇天後土保佑自己。
10、距離上一次刺青才短短的三天,這次又選中象神的刺青圖案,他要求最後完成彩色的風格,(造句網整理)希望它來保佑自己的財運恒通。
聖經中祈求家人平安的句子
1、眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。
2、臘八送你八寶粥:一“粥”八麵來財,二粥八方如意,三粥八成好運,四粥八仙保佑,五粥八鄉友朋,六粥八鬥之才,七粥八通發達,八粥八戒快樂! 3、有病要找醫生,神仙是保佑不了的。
4、我們目前自顧不暇,鄭成功不來就是天主保佑了,我們還好去惹他麼。
我們不能為別人火中取栗。
5、帶著慰問過的先人的保佑,帶著渴望著的家人的期盼,帶著稍稍整理的心情,讓我們以此刻的加班為起點,從新努力!為了讓愛著的人過的更好,揚帆吧! 6、上帝保佑起得早的人。
7、如果寺廟重建,人們會來敬香,捐錢祈禱神龍保佑。
8、觀音菩薩言:慢慢拖好好活一年還有幾萬多;不要攀不要比不要自己氣自己。
少吃鹽多吃醋少搓麻將多散步;按時睡按時起跳舞跑步健身體。
夫妻愛子女孝家和比啥都重要。
今日是觀世音菩薩出家日,願福祿壽喜財五路神仙都保佑你,祝你好運常伴! 9、過去,老百姓每年都要祈求皇天後土保佑自己。
10、距離上一次刺青才短短的三天,這次又選中象神的刺青圖案,他要求最後完成彩色的風格,(造句網整理)希望它來保佑自己的財運恒通。
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祈禱保佑平安的句子
1、得知你受傷,真有些為你擔心,感覺好一些了嗎?還疼不疼?別忘了吃藥。
疼痛的滋味不好受,希望你多休息,別忘了吃藥。
祝你早日安康! 2、“人有不為也,然後可以有為”。
睡眠和休息喪失了一些時光,卻換來了明天工作的旺盛精力。
3、把無數的思念化做心中無限的祝福,默默的為你祈禱,祝你早日康複!我們期待很快又看見你生龍活虎的身影和壯健的體魄! 5、打針吃藥受罪,不能出門無味,心情我能領會,平心靜氣才對,當你生病的時候,你的朋友一直在掛念著你,為你默默祈禱:希望你早日康複! 6、工作誠可貴,健康價更高!好好休息,早日康複!雖然這是一個遲到的問候,但是它代表我的衷心祝願。
祝你早日康複,天天有個好心情! 7、好一點了嗎?你身體難受,我心裏難過,為了我,你要快點康複啊! 8、即使你擁有世界上所有財富,也不及擁有健康更為寶貴。
9、家人、朋友對你深深的愛永遠保衛著你,你是我們永恒的主題!上帝保佑你!千言萬語化為一句祝福:希望你早日康複!我們大家都會比以前更愛你! 10、家人好友,永遠都在愛著你,支持你!你的生命不再隻屬於你自己,而是屬於所有愛你的人!你的康複,就是我們的幸福;你的安康,就是我們的平安!
祈求家人平安的古詩詞
祈求平安 【表達美好祝福】但願人長久,千裏共嬋娟。
(宋·蘇軾《水調歌頭》)海上生明月,天涯共此時。
海內存知己,天涯若比鄰。
但願人長久,千裏共嬋娟。
枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
桃花源詩 年代:【魏晉】 作者:【陶淵明】 嬴氏亂天紀,賢者避其世。
黃綺之商山,伊人亦雲逝。
往跡浸複湮,來徑遂蕪廢。
相命肆農耕,日入從所憩。
桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝;春蠶收長絲,秋熟靡王稅。
荒路曖交通,雞犬互鳴吠。
俎豆獨古法,衣裳無新製。
童孺縱行歌,班白歡遊詣。
草榮識節和,木衰知風厲。
雖無紀曆誌,四時自成歲。
怡然有餘樂,於何榮智慧!奇蹤隱五百,一朝敞神界。
淳薄既異源,旋複還幽蔽。
借問遊方士,焉測塵囂外。
願言躡清風,高舉尋吾契。
逸老亭 年代:【宋】 作者:【歐陽修】 上相此忘榮,怡然物外情。
池光開小幌,山翠入重城。
野鳥窺華袞,春壺勞耦耕。
枕前雙雁沒,雨外一川晴。
解組金龜重,調琴赤鯉驚。
雖懷安石趣,豈不為蒼生。
青玉案元夕年代:【宋】 作者:【辛棄疾】 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,※薑上泉平安是福。
為親人、為朋友、為家鄉、為祖國祈求平安。
這種大安康、大吉祥、大和諧是我們期盼的。
去年夏天登泰山,剛至山腳,就接到朋友的一則手機短信:“泰山安,則天下安。
登泰山,祝您一生平安”。
在泰山玉皇頂,我虔誠的在觀世音菩薩前為我的家人祈求平安,正準備離去時,廟裏的主持對我說:“這位施主,請留步,燒上一柱香吧”。
在香煙繚繞中,我再次為家人祈求平安。
剛離開峰頂到南天門,就接到我那七歲的兒子從深圳發過來的一則手機短信。
“爸爸,我愛你,今天是父親節,祝你平平安安”。
記得兒子剛出生時,由於身體不好經常住院,每當接到妻子的電話,我唯有默默地祈禱,為他們母子祈求平安。
平安是福。
為朋友祈求平安。
患難朋友的感情是真切、溫暖的。
十多年前我到深圳謀生,在窮困潦倒時,是那些來自五湖四海的朋友無私幫助了我,使我走出了困境。
為此,我經常默默地為這些不知在何處漂泊的故友祈禱,祝福他們好人一生平安。
後來,一位曾經在最艱難的時候幫助過我的朋友,他孑然騎上自然車去西藏旅行,在無法和他取得聯係時,我在多家報刊雜誌撰文為他祈求平安,並寄上對摯友久違的思念之情。
平安是福。
為家鄉祈求平安。
08年初南方雪災時,我正在北方的多座城市講學,每天晚上,我都會抽空收看湖南衛視的新聞,關注家鄉災情的報道,而在晚上就寢前,我都會虔誠的在胸前默默地劃著“十”字,為家鄉的父老鄉親祈求平安。
平安是福。
為我們偉大的祖國祈求平安。
因為職業的原因,我輾轉於大江南北講學,單每月飛行航程就達2萬公裏以上,也正因為走遍了祖國的山山水水,我更加熱愛我們的祖國,汶川地震後不久,我從成都至北京,飛機起飛前,我的鼻尖便無由的酸楚起來,我為我們堅強的災區同胞祈禱,祝願他們早日安居樂業,而當飛機在首都機場降落時,我情不自禁的為北京奧運祈求平安。
在這個物欲橫流的年代,人情被紛至遝來的事務碾扁熨平,人情隨之輕薄寡淡,人世間正逐漸缺少一種摯愛,而我,並不祈求太多的物質富有,更祈盼生命的平安。
我並不在意世俗的名利和虛榮,我隻把握實實在在的生活,而這種生活的最高境界就是“平安是福”。
平安是美的、平安是幸福的、平安是安康的、平安是和諧的。
為親人祈求平安、為朋友祈求平安、為家鄉祈求平安、為祖國祈求平安。
平安是福!!!2008年12月稿於上海
寺廟為家人祈福的話語有哪些呢?
有什麼要求,就向佛菩薩講呀,比如你求家人健康平安,你就說:祈求佛菩薩賜與我的家人健康平安。
另外,佛菩薩靈不靈,和去禮拜上香的人的向佛心,向善心,有很大關係。
我為你解說一下相關的佛法吧,希望能幫助到你。
先講一點理論,佛法告訴我們,人世間的苦痛不順,歸納起來,是八種,叫八苦,造成八苦的原因,是我們往昔(包括前世)的惡行所致。
這是一種因果,就是善惡有報。
為什麼佛菩薩大慈大悲,世間仍有這麼多災禍苦痛,為什麼燒香拜佛後,佛菩薩不免掉我的不順呢? 這是因為,佛菩薩的神通之力,在因果麵前,在世間的惡業麵前,有作用,但不一定能起決定作用,舉個例子,一個人的前世,有偷盜行為,害得人家家破人亡,這樣的人,此生就不能在財運方麵如意,時機一到,就要破財,就要受打擊,他去一個有名的寺廟,燒個高香,就洗去過去的罪惡了?不可能的。
所以,佛菩薩濟世渡人,以神通力護佑隻是一方麵,更主要的一麵,還是在於教化萬民,教導我們,要諸惡莫作,眾善奉行,自己救自己哪! 所以,朋友你求家人吉祥幸福如意,祈求了佛菩薩之後,還需勸導家人,能多多實踐上麵那八個字。
佛菩薩,上蒼,都是祝福善人的。
在這裏,再回答一下這樣兩個問題: 一、生活中有這樣的情況,好人沒好報,壞人卻順風順水,這是什麼原因呢? 這是因為,佛法中的因果規律,是通三世的,(前世,今生,來世),好人前世積了惡,惡果在此生此時成熟,故要先受報,惡人前世積了善,善果在此時成熟,故也要先受報。
二、有的時候,行善積德卻遇到一些災禍,不順,麻煩,這是什麼原因呢? 這裏有兩個原因: 一是大災化小, 二是災禍不順的來源是往昔(包括前世)的惡業。
往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。
朋友,不知我講了那麼多,你明白了嗎?如果你明白的話,給我留個言。
我看看我的回答有沒有能幫助到別人。
另外,在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣 此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。
另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,百善孝為先,孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?),所以我們欲行孝道,首先就要做到對父母講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,建議你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方麵可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裏有請,新華書店也有售。
學佛好處多多,像命運的形成,禍福的根源,人生的歸宿,離苦痛得幸福如意之道,這些問題,在佛法中,都為我們作了明確的開示。
(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恒的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論) 補充幾句:行善積德,貴在堅持,這樣做,是可以減輕往昔的惡業,為我們轉變命運的。
從效果的角度來說,有的人往昔業障輕,收效快,有的人往昔業障重,就收效慢一些。
舉頭三尺有神明,我們行善積德,他們都會記錄下來,待到善果成熟之日,就會獎勵我們,我們的付出,是一定有收獲的。
...記住你每一個笑容,每一個動作,我祈求上天保佑你一切安好
不知施主為親人所祈什麼福,消災解難、身體健康還是財運上的;都有不同的佛經加持的。
比如:《佛頂尊勝陀羅尼咒》能除一切罪業等障,能拔一切穢惡道苦,即得永離一切惡病眾苦消滅。
《地藏菩薩本願經》,可以在增長智慧的同時,為自己和家人消災免難。
等等,找到適合自己為親人祈福的經文就好了。
還有重要的幾點是不能忘記的:念經前,要香供養諸神,感應十方三寶;以香傳信 求神賜福,這說明了“香”是人與神之間的通訊物,我們通過燒香,香煙嫋嫋能把我們的祈願信息傳達給神明,從而祈求神明保佑。
建議可以到無相銅爐定祈福香,現在外麵的化學香燃燒起來不僅危害環境,也不符合佛教的眾生為善的的香的本真。
念經時,要虔誠心淨,相信佛;同時也要大聲清晰誦念;念經後,要回向,回向文:弟子某某某,願以此所誦此經X部之功德,回向給弟子累生累世的冤親債主、曆代宗親。
願眾生業障消除,離苦得樂,往生淨土。
弟子真心求懺悔。
(也有其他的一些回向文,也可以到無相銅爐查看)。
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