花豆角
生活就像海洋，隻有意誌堅強的人，才能夠到達彼岸。——[法國] 馬克思
我很喜歡這條名言，它給了我們很多的啟發：隻有擁有堅強的意誌力，才能夠去麵對生活中的困難，到達勝利成功的彼岸。生活如同是廣闊的海洋，時不時會遭遇狂風大浪，隻有用堅強做遠航的白帆，挑戰這些困難，才可以安然度過困境，重見風浪之後的寧靜。法國科學家居裏夫人不停奮鬥，堅持不懈，靠著堅強的意誌發現了鐳元素，並兩次獲得諾貝爾獎；蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在戰鬥中雙眼失明，卻以頑強的信念支撐自己，終於完成了長篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。由此可見，通向輝煌彼岸的道路總是艱辛而又漫長，我們隻要以堅強的意誌勇於去克服種種困難，就會見到勝利的彼岸發出的那份誘人的光環！
生活就像海洋，隻有意誌堅強的人，才能夠到達彼岸。——[法國] 馬克思
我很喜歡這條名言，它給了我們很多的啟發：隻有擁有堅強的意誌力，才能夠去麵對生活中的困難，到達勝利成功的彼岸。生活如同是廣闊的海洋，時不時會遭遇狂風大浪，隻有用堅強做遠航的白帆，挑戰這些困難，才可以安然度過困境，重見風浪之後的寧靜。法國科學家居裏夫人不停奮鬥，堅持不懈，靠著堅強的意誌發現了鐳元素，並兩次獲得諾貝爾獎；蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在戰鬥中雙眼失明，卻以頑強的信念支撐自己，終於完成了長篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。由此可見，通向輝煌彼岸的道路總是艱辛而又漫長，我們隻要以堅強的意誌勇於去克服種種困難，就會見到勝利的彼岸發出的那份誘人的光環！
我們必須接受失望，因為它是有限的，但不可失去希望，因為它是無窮的。——馬丁·路德·金
推薦人：趙穎傑
推薦詞： 生活就是自己麵對自己，所以我們要學會堅強，學會從希望中接受失望，從失望中發現希望。失望是我們生活的一部分，無法逃避，如同深暗的泥土，與生命牢牢相映。希望則是一朵美麗的花朵，需要泥土的培育，才能綻放靈魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上，充滿了荊棘與坎坷，但是，博望古今，又有哪個偉人畏懼失望呢？正如馬丁·路德·金不也是如此嗎？可見，其實希望距離我們並不遙遠，隻要我們定下心來，以樂觀的心態麵對失望，用銳利的目光發現希望，並持之以恒地完成它，那麼希望終將成真。
不能改變社會來適應自己，而應該改變自我去適應社會。
——徐忠儀
社會對於每個人是公平的，它不會刻意為某人去改變，更多時候往往需要我們去適應。“適者生存“，大自然也遵循這一規律，為了生存，動植物會千方百計地來適應自然隻有我們適應了社會，我們才能為美好的明天而奮鬥，我們隻是一顆微不足道的沙子，但當你適應了河蚌體內那陰暗、潮濕、與孤單為伍的生活，相信在不久的將來，你就是一顆光彩奪目的珍珠。
己所不欲，勿施於人。———孔子
孔子曾說過這樣一句話：“已所不欲，勿施於人。”意思是說，不要把自己不喜歡的事情強加給別人，而要設身處地為別人著想，也就是從別人的角度想事情。對於我們來說，多替別人著想是非常重要的。
這個世界是公平的，自私的人往往不受歡迎。世界是有許多人組成的，每個人都要理解和尊重別人，隻有這樣，才能獲得別人的理解和尊重。
“已所不欲，勿施於人”是做人的基本原則，尊重別人也就是尊重自己。替別人著想，是一種寬恕和包容。寬恕和包容別人，就是解放自己，使心靈獲得自由，讓生活更輕鬆愉快。如果更多的人可以時時為他人著想，世界將充滿和平與誠信、陽光與溫馨。
本來無望的事，大膽嚐試，往往能成功。——莎士比亞
同學們，今天我向大家介紹的是莎士比亞的“本來無望的事，大膽嚐試，往往能成功”。這句話告訴我們每個人都有屬於自己的一片天空來施展才華。當你坐在家中抱怨自己懷才不遇的時候，其實，機會已悄悄地從你身邊溜走了。在現實生活中，我們渴望有一片施展才華的機會，早日找到人生的夢想舞台，然而，當機會來臨的時候，我們常常會顧及這樣或那樣的問題，猶豫不決，躊躇不前，以至於錯失了一個又一個實現夢想的機會，最終落得一連串的遺憾。19世紀末的一天，倫敦的一個遊戲場內正進行著演出，突然，台上的演員剛唱了兩句就唱不出來了，台下亂得一塌糊塗，許多觀眾嚷嚷著要退票。劇場老板見勢頭不好，一時也找不到合適的人來救場。這時，一個5歲的小男孩站了出來，說：“讓我試試吧。”老板見他自信的眼神，決定讓他一試。結果他在台上又唱又跳，逗得觀眾們十分開心，許多觀眾便往台上扔硬幣，小家夥滑稽地拾起錢，在觀眾們的歡呼聲中，他又唱了好幾首歌。很可能你已經想到，這個小男孩就是後來名揚世界的幽默藝術大師——卓別林！嚐試是成功的前提，大膽去嚐試，無望才有可能成為希望；努力去嚐試，生活才有可能演繹新的奇跡！有時候，我們可能什麼都不缺，惟獨缺少大聲說一句“讓我試試”的勇氣。大喊一聲 “讓我試試”吧，讓你擁有一片絢麗多彩的天空
浪費時間是所有支出中最昂貴的。——富蘭克林
格言妙語，就像人類智慧長河中閃光的珍珠，前人通過體驗生活總結出名言警句教導我們，激勵我們不斷前進。我最欣賞的這句名言是美國富蘭克林說過的一句話，他告訴我們珍惜時間的重要性。
魯迅先生也曾說過：“生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間等於慢性自殺。”觀古縱今，多少名人取得成功不是靠他們抓緊分分秒秒，付出比別人更多的時間才得來的呢？前蘇聯著名昆蟲學家柳比歇夫青年時代開始實行時間統計法。他詳細記下自己的時間支出，掌握了支配時間的主動權，避免了時間的浪費。他一生取得了豐碩的科研成果，發表了七十多部學術著作，寫了12500張稿紙的論文。從這個事例中我們不難看出：成功是通過珍惜並利用分分秒秒，付出一點一滴的辛勤勞動換來的。
詩有雲：“逆水行舟用力撐，以篙鬆勁退千尋。古雲此日足可惜，勸君更應惜妙陰”。讓我們“努力從今日起，別讓萬事成蹉跎！”
有誌者，事竟成。——《後漢書·耿弇傳》
這句話是說，有誌向的人就一定能夠成功。在人生中會有許多條路供你選擇，而最終你一定會選擇一條路。無論這一條路是一帆風順還是困難重重，你都要義無反顧地走下去。與其你在岔路口苦苦選擇，不如你早早地製定自己的目標，為自己的將來做準備。林則徐在小時候做了兩幅對聯，以此來表達自己的遠大誌向。後來，經過他的不懈努力，成就了一番事業，受到後世的敬仰。**小時候也說過，“為中華之崛起而讀書”，於是他刻苦讀書，成為了國家總理。是啊，林則徐和**少年立誌，並為之付出努力，最終，他們都實現了自己的理想。事實告訴我們，隻要有理想、有毅力，那麼你一定能夠成功。
三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。——孔子
今天，我介紹的名言是孔子的“三軍可奪帥，匹夫不可奪誌”，這句話道出了立誌的重要性。是啊，誌向是每個人都必須具備的。如果沒有一個遠大的誌向，那麼他的生活就失去了目標，那樣他就會醉生夢死，整天碌碌無為，枉度人生。**總理從小就立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉大誌，通過不斷努力，最終成為我們國家開國領導人之一。因此，我們要想有所作為，就必須要先立誌，常言道“有誌者，事竟成”就是這個道理。
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。
——美.卡耐基
人生是一條很長的路，我們每個人都期望著路的前方，成功在望。可成功卻往往與多數人無緣。其實，要成功首先要從小事做起，隻有一次次把小事做好，一點一滴地積累，我們才能擁有成功的能力。成功也許距人很遠，但隻要盡其所能做好每一件事，就相當於與成功更近了一步。這樣，一步一步，終有一天成功會降臨！不要去奢望以外的驚喜，試想一個連小事都不能做好的人，幸運之神怎會眷顧於他？所以現在，我們應該注重身邊的每一件小事，認認真真，踏踏實實，把小事做好，請相信，成功就在不遠處！
什麼是不簡單？能夠把簡單的事情做好，就是不簡單。——張瑞敏 （海爾集團總裁）
我們每個人都有遠大的理想，有人想成為科學家，有人想成為企業家，有人想成為工程師……但要想成功，都需從小事做起，並做好。中央電視台“迎奧運、講文明、樹新風”的公益廣告，一次接一次地重播，就是告訴大家要學會鼓掌，不要隨地扔垃圾。這些都是最簡單的行為習慣，如果我們都能把最簡單的事情做好，每天進步一小步，我們的社會就會進步一大步，那就是不簡單。讓我們把簡單的事情做好，相信我們的遠大理想就會成為現實。
天才出於勤奮。
———高爾基
同學們，今天我講的主題是勤奮。勤就是善於充分利用時間，奮就是勇敢同困難作鬥爭，勤奮就是為了學習和事業的成功，把握好每個今天，不畏任何艱難困苦。我們的祖先把“勤”和“奮”聯合在一起，是深含哲理的。成功來自勤奮，成功在於勤奮。智慧不是自然的恩賜，而是勤奮的結果。隻有把握住勤奮的鑰匙，才能打開知識寶庫的大門
磨難對於弱者是走向死亡的墳墓，而對於強者卻是生發壯誌的泥土。
——［法］盧梭
弱者在困難麵前，隻得哀歎命運的不公；而強者會笑著把困難踩在腳下，繼續向成功的頂峰前進。
愛迪生在發明電燈時，曾有過1000多次的失敗，但他也毫不氣餒；美國曆史上曾有過一位總統，他小時侯曾患過小兒麻痹症，不過他並未就此倒下，而是每天晚上自己一個人偷偷的練習站立、跑步，終於在自己的努力下，他能站起來了，並站在了美國總統的位置上。
這些不都是在告訴我們：在困難的荊棘叢中，我們隻有不斷的前進，才會迎來寬廣的大道，走向輝煌。
朋友們，請不要退縮，讓磨難成為你走向成功的墊腳石吧！
所以我覺得，凡是都要用心去做，哪怕隻有一點點的進步。當失敗不可避免時，失敗也是偉大的。——(美)惠特曼
這句話告訴我們，失敗是不可避免的，它是成功路上的一片片荊棘叢，要學會習以為常，並且穿過它們，就一定能同向成功。古今中外，這樣的例子不勝枚舉。如科學家愛迪生，在發明電燈的過程中，他失敗了一千多次，可是，他並沒有放棄，反而是失敗讓他明白了，讓他得到了正確的結論。
我看到過這樣一段文字：“沒有人能隨隨便便成功。”的確，隻有踏著失敗這條小道，才能嚐到成功的甜果！
事在人為。——中國古話
同學們，我介紹的是一句中國古話—事在人為。這句話短小而精練，充滿哲理。頻頻回首暗忖，漫漫人生路，或崎嶇坎坷，或荊棘叢生。命途多舛，既能降臨災難，也能創造機遇。關鍵在於當災難降臨時，我們能否扼住命運的咽喉，頑強地向厄運挑戰，乃至超越生命的極限。創造出屬於自己的奇跡。生命充滿無法抗拒的魅力，就讓生命之花散發出醉人的馨香，永不凋零。使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。奇跡一定會發生，隻要你努力，夢想就在眼前，因為事在人為。
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉嗬，就不會這樣可口！
——郭小川
生活不是一番風順的，總要經過許許多多的困難，正是有了這些 困難才讓你覺得活著有多麼好。許多著名的科學家的科學道路上也充滿了困難，如居裏夫人、愛迪生等。其實困難應該是我們的朋友，是它讓我們的生活充滿了意義。生活不就是象一杯濃酒，提煉的次數越多，才會越甘甜可口。
人最寶貴的東西是生命,生命屬於人隻有一次。一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。 ——尼古拉·奧斯特洛夫斯基
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去麵對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲歎氣、裹足不前呢？
一個人隻有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。——戰國·楚·屈原《卜居》
尺雖比寸長，但和更長的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更長的東西相比，就顯得長；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長處和短處，不應求全責備，而應揚長避短。所以我們在日常生活中，不要因為自己的長處而洋洋得意，也不要因為自己的缺點而灰心喪氣，而應繼續發展自己的長處，努力彌補自己的短處，才能使自己更加完備。
沒有一條通向光榮的道路是鋪滿鮮花的。 ——[法] 拉封丹
介紹語：奮鬥的道路是崎嶇不平的，像馬克思說的一句話：“在科學上，沒有平坦的大道，隻有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。”隻有經曆磨煉，付出努力，艱苦奮鬥，才能夠達到目標，取得成功。畢竟“不經風雨，怎能見彩虹”
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名人名言短句及意思
難道是字數短一點的名人名言嗎？我找了幾個，你看看吧：讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。
——高爾基《在人間》，意思是我們不要盲目地去讀，要動腦筋地去讀，隻有這樣我們才能吸收知識。
批評是一門科學。
——《普希金全集》第七卷，意思是我們要接受批評，不要逃避，因為有了批評，我們才能不斷地進步，不會落後的。
學問是光明。
——高爾基《淪落的人們》，意思是我們要學知識，再窮再累我們也要學，知識會給我們帶來光明的！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
——意思是金子寶貴，可金子卻買不來時間，說明了時間是最寶貴的，我們要珍惜時間，不要虛度光陰。
還要文言文的！！！好，給你幾個吧矜而不爭，群而不黨——【譯】君子莊正自重而不與人爭奪，與人友善，團結友愛卻不相互偏袒。
【注】語出《論語·衛靈公》，子曰：君子矜而不爭，群而不黨。
《朱注》：莊以持己曰矜。
然無乖戾之心，故不爭。
和以處眾曰群。
然無阿比之意，故不黨。
《正義》：矜易於爭，群易於黨，故君子絕之。
黨；偏私，偏袒。
群；與人和善相處，而團結眾人。
【解】這是孔子提倡的一種儒家的處事態度和哲學。
君子尊重自己而不侵犯別人，所以他們的態度莊重而不與人爭鬥；君子團結友愛而不互相偏袒，所以他們能夠合群而不與人勾結。
《八佾》：“君子無所爭。
”《述而》：“陳司敗曰：‘吾聞君子不黨。
’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上這些說的是相近的意思。
在今天我們可以將之看作是一種社會應該提倡的高尚人格的體現。
作為一個正直而有操守的人，其在思想上是應該做到如上所說的——矜而不爭，群而不黨。
並且這裏強調的不是說個人的行為上的固持，而思想上的“矜”。
這也是我們一向強調的，“慎”的一個具體的表現。
更是中華民族，追尋“淳善”的一個很好的途徑，而這個過程，就是被我們稱之為“教化”的了。
名人名言以及它的意思6句
1：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
” 出自陸遊的《冬夜讀書示子聿》一詩。
意思是說，從書本上得到 的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
全 詩：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知 此事要躬行。
2：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
” 出自朱熹的詩《觀書有感》。
大意是問它怎麼會如此澄澈明麗？ 原來有一股活水不斷從源頭流來。
“源頭活水”可引申為著書人 不斷地讀書學習，加強修養；也可理解為生活實踐豐富。
全詩： 半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭 活水來。
3： “世事洞明皆學問，人情練達即文章。
” 出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯。
其大意是：明白世事， 掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總 結出來的經驗就是文章。
4： “千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
” 出自劉禹錫的《浪淘沙九首》。
其大意是：學會明辨是非是一個 十分艱苦的曆程，但隻有這樣，才會得出真知灼見。
全詩：莫道 讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到 金。
5： “落紅不是無情物，化作春泥更護花。
” 出自龔自珍的《己亥雜詩》。
意思是說，花雖然敗落了，化作 春泥了，還要為後來的花提供養料。
從中可以感受到詩人為國 家、為人民無私奉獻的精神。
全詩：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東 指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
6；讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。
——高爾基《在人間》，意思是我們不要盲目地去讀，要動腦筋地去讀，隻有這樣我們才能吸收知識。
講一個故事,帶名人名言和好的句子
**從小誌高，12歲就發出“為中華之崛起而讀書”的誓言。
1911年年底，**在沈陽東關模範學校上學。
這一天，魏校長親自為學生上修身課，題目是“立命”。
當時正是中國社會發出劇烈變動的時期。
孫中山領導的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府，結束了中國兩千年的封建統治。
很多人，特別是年青人思想困惑，沒有明確的理想追求，沒有人生奮鬥的目標。
校長講“立命”，就是給學生講怎樣立誌。
魏校長講到精彩處突然停頓下來，向學生提出一個問題：“請問為什麼讀書？” 教室裏靜靜的，沒有一個學生回答。
“如果沒有人回答，我就一個個問了！” 魏校長走下講台，指著前排一同學說：“你為什麼而讀書？”這個學生站起來挺著胸脯說：“為光耀門楣而讀書！”，“就是為了光宗耀祖。
”魏校長又向第二個學生，回答是：為了明禮而讀書。
第三個被問的學生是一個靴鋪掌櫃的兒子，他很認真地回答說：“我是為我爸而讀書的。
”同學們聽了哄堂大笑。
校長對這些回答都不滿意，搖了搖頭又到**麵前，問道：“你是為什麼而讀書？” **在學生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命剛剛成功，他在同學們中第一個剪掉了長長的辮子，這是很不簡單的一件事，因為滿清政府規定，所有漢人男子都必須像滿族人一樣留長辮子，以表示忠於清朝朝廷，不留辮子就要殺頭。
**是第一個剪掉辮子的學生，所以，大家都很佩服他。
**站起身來，教室裏靜悄悄的，大家都在等待他的回答。
**非常鄭重地回答道：“為中華之崛起而讀書！” “為中華之崛起而讀書！”回答的多好啊！一句話，表達了**從小立誌振興中華的偉大誌向。
魏校長沒有想到，竟然有這樣出眾的學生，非常高興。
他示意讓**坐下，然後對大家說：“有誌者，當效周生啊！”意思是說，有誌氣的青年，都要向**學習啊！
帶名人名言的句子
珍愛生命的名言1、世界上隻有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼?羅蘭 2、內容充實的生命就是長久的生命。
我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
——小塞涅卡 3、如能善於利用，生命乃悠長。
——塞涅卡 4、流星的生命也許還不到一秒鍾，可是他劃過的光芒又有什麼可以覆蓋的？一秒鍾就可以是他的生命得到永恒！那是他的價值得到最大的實現。
5、當生命彌留之際，生命的每一秒種都彌足珍貴！6、對某些事物來說一秒鍾的生命太過漫長，而於某些事物一秒鍾的生命足矣。
關於讀書的名人名言和意思
1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我師也。
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子 7、己所不欲，勿施於人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬裏路——劉彝 12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——嶽飛 17、發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國誌》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸遊 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 4、要多讀書，但不要讀太多的書。
-B.富蘭克林 5、書蟲將自己裹在言辭之網中，隻能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。
-W.哈茲裏特 6、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。
-C.C.科爾頓 7、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基 8、書是唯一不死的東西——丘特 9、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯 10、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾 11、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金 12、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫 13、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫 14、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯 15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。
人類所需要的，是富有啟發性的養料。
而閱讀，則正是這種養料。
——雨果 16、好書是偉大心靈的富貴血脈。
——彌爾頓 17、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
——歌德 18、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。
——赫爾岑 19、讀書時，我願在每一個美好思想的麵前停留，就像在每一條真理麵前停留一樣。
——愛默生 20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
——培根 21、書是良藥——劉向（我國漢代大學者）說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。
” 22、書是麵包——高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在麵包上一樣。
23、書是益友——臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。
24、書是階梯——高爾基說：“書是人類進步的階梯。
” 25、書是源泉——高爾基說：“愛護書籍吧，它是知識的源泉。
” 26、書是船隻——凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
” 27、書是顧問——凱勃斯說：“書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重複這個顧問的次數。
” 28、書是奇跡——高爾基說：“書，要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最複雜最偉大的奇跡。
” 29、書是社會——皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。
” 30、書是營養品——莎士比亞說：“書是全世界的營養品。
” 31、書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：“書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。
” 33、“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
”——惠普爾 34、“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。
”——德伯裏 35、“書籍是人類進步的階梯。
”——高爾基 36、“理想的書籍是智慧的鑰匙。
”——托爾斯泰 37、“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。
”——彌爾頓 38、“書籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。
”——赫爾岑 中國古代讀書名言7則 1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 2、性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
——蒲鬆齡《阿寶》 3、書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》 4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。
不可按冊子便在，掩了冊...
名人名言短句及意思
難道是字數短一點的名人名言嗎？我找了幾個，你看看吧：讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。
——高爾基《在人間》，意思是我們不要盲目地去讀，要動腦筋地去讀，隻有這樣我們才能吸收知識。
批評是一門科學。
——《普希金全集》第七卷，意思是我們要接受批評，不要逃避，因為有了批評，我們才能不斷地進步，不會落後的。
學問是光明。
——高爾基《淪落的人們》，意思是我們要學知識，再窮再累我們也要學，知識會給我們帶來光明的！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
——意思是金子寶貴，可金子卻買不來時間，說明了時間是最寶貴的，我們要珍惜時間，不要虛度光陰。
還要文言文的！！！好，給你幾個吧矜而不爭，群而不黨——【譯】君子莊正自重而不與人爭奪，與人友善，團結友愛卻不相互偏袒。
【注】語出《論語·衛靈公》，子曰：君子矜而不爭，群而不黨。
《朱注》：莊以持己曰矜。
然無乖戾之心，故不爭。
和以處眾曰群。
然無阿比之意，故不黨。
《正義》：矜易於爭，群易於黨，故君子絕之。
黨；偏私，偏袒。
群；與人和善相處，而團結眾人。
【解】這是孔子提倡的一種儒家的處事態度和哲學。
君子尊重自己而不侵犯別人，所以他們的態度莊重而不與人爭鬥；君子團結友愛而不互相偏袒，所以他們能夠合群而不與人勾結。
《八佾》：“君子無所爭。
”《述而》：“陳司敗曰：‘吾聞君子不黨。
’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上這些說的是相近的意思。
在今天我們可以將之看作是一種社會應該提倡的高尚人格的體現。
作為一個正直而有操守的人，其在思想上是應該做到如上所說的——矜而不爭，群而不黨。
並且這裏強調的不是說個人的行為上的固持，而思想上的“矜”。
這也是我們一向強調的，“慎”的一個具體的表現。
更是中華民族，追尋“淳善”的一個很好的途徑，而這個過程，就是被我們稱之為“教化”的了。
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名人名言的真實含義
1、天才就是99%的汗水+1%的靈感原句：“天才是1%的靈感加99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。
”愛迪生想強調的是後麵。
2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟這句話出自莊子的“吾生有崖，而知無崖。
”一向被尊為金科玉律。
原句：“吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣。
”意思是：人的生命是有限的，知識是無限的，用有限的生命去追求無限的知識，那是很危險的。
也就是說，莊子真正想表達的是：生命有限，不該沒完沒了地去追無限的知識。
3、民可使由之，不可使知之這句話，一直被翻譯為：對於老百姓，隻能使他們按照我們的意誌去做，不能使他們懂得為什麼要這樣做。
這句話被認為是孔子提倡愚民的理論根據。
實際上，這句話是這樣斷句的：民可，使由之；不可，使知之。
意思是：如果人民的素質高，就給他們自由寬鬆的環境；如果人民的素質不高，就要教化他們。
這和孔子是倡導“有教無類”的思想相吻合。
不同的斷句，大相徑庭的意思。
斷章取義害死人啊。
4、執子之手，與子偕老原句：“死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。
於嗟洵兮，不我信兮。
”意思是：戰士之間的約定，說要一起死。
後麵的兩句是說，現在和我約定的人都走了，我怎麼活啊？現在變成寫夫妻關係的了。
5、以德抱怨原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！’”意思是：有人問孔子：“別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？”孔子說： “你以德抱怨，那何以報德？別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。
可是現在別人打了你，你就應該‘以直抱怨’。
”也就是說，孔子反對“以德抱怨”。
但是，由於被人曲解，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。
100句名人名言及解釋
中國古代百句經典名言1.天行健，君子以自強不息。
——《周易》 譯：作為君子，應該有堅強的意誌，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意誌，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國誌》劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。
卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3.見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
——《論語》譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》 譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》 譯：見到有人在某一方麵有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7.己所不欲，勿施於人。
——《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8.當仁，不讓於師。
——《論語》 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
後發展為成語“當仁不讓”。
9.君子欲訥於言而敏於行。
——《論語》 譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11.君子藏器於身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損，謙受益。
——《尚書》譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風度的表現嗎？ 14.言必信 ，行必果。
——《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要幹的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》譯：三個人在一起，其中必有某人在某方麵是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17.君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心裏欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19.不怨天，不尤人。
——《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語“怨天尤人”。
20.不遷怒，不貳過。
——《論語》 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
21.小不忍，則亂大謀。
——《論語》譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22.小人之過也必文。
——《論語》 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23.過而不改，是謂過矣。
——《論語》 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24.君子務本，本立而道生。
——《論語》 譯：君子致力於根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
25.君子恥其言而過其行。
——《論語》 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26.三思而後行。
——《論語》 譯：每做一件事情必須要經過反複的考慮後才去做。
27.多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28.人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，隻要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。
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五句名人名言,和五句優美的句子
生命如流水，隻有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。
張聞天誰也不會因為別人長的醜就責怪他.（希臘諺語）美有兩種，靈魂的美和肉體的美.聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌醜的人也可以具備的。
如果不以貌取人，往往對相貌醜的也會傾心愛慕。
（塞萬提斯）俊俏的相貌在市場上買不到任何東西。
（英國諺語）有些老年人顯得可愛，因為他們的作風優雅而美。
……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。
（培根）人並不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗。
（列夫.托爾斯泰）樸素是美的必要條件。
（列夫.托爾斯泰）人應當一切都美，外貌、衣裳、靈魂、思想。
（契訶夫）你可以從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶，但你不能這樣來評論一個人。
（泰戈爾）
名人名言及他的意思
警句格言 ⒈ 不寶金玉，而忠信以為寶。
意思是：不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶 出自《禮記?儒行》。
⒉ 不足於行者，說過；不足於信者，誠言。
意思是：行為不實在的人，說話一定誇誇其談； ⒊ 不誠實誠無不動者，修身則身正，治事則事理。
意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養就能規範，從真誠去處理事情就能完美。
出自（宋）楊時《二程粹言?論道篇》。
4. 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
意思是：誠是自然規律，追求誠是做人的規律。
出自《孟子。
離婁上》 5. 凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎麼可以呢？出自《弟子規》。
6. 非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
意思是：不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正直、信實、知識淵博的朋友。
出自（清）申居鄖《西岩贅語》 7. 華而不實，恥也。
意思是：隻開花不結果實，令人感到羞恥。
比喻徒有漂亮的外表，無實際內容。
出自《國語?晉語》 8. 精誠所至、金石為開。
意思是：人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。
又稱“精誠所加，金石為虧”。
出自（漢）王充《論衡?感虛篇》。
9. 君子誠以為貴。
意思是：有修養的人把真誠看得非常重要。
出自《禮記?中庸》10. 君子一百，快馬一鞭。
意思是：一句話說定，不再反悔。
出自《景德傳燈錄?卷六?道明禪師》。
11. 去食去兵，不可去信。
意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。
出自（元）關漢卿《獨赴單刀會》。
12. 受人之托，終人之事。
意思是：既然接受別人委托，就要把事情辦好。
出自（元）高則試《琵琶記》。
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