仿佛如同一場夢。或者,那的的確確隻是一場夢而已。
曾經的年少癡狂,曾經的波瀾壯闊,曾經的肆無忌憚,曾經的飛揚跋扈,結果,在某年某月的某個黃昏,突然發現,那隻不過是夢一場。
驀然回首,那場夢裏,隱藏著多少辛酸和無奈,我們不願再度思索。因為,夢醒了,留給我們的隻是淡然一笑。
沉默的好處是,別人看不出你下步住何處走,要知道,曲線飛行的鳥兒不易被捕殺.
如果你把所有的雞蛋放在一個藍子裏,務必看好它.
人世三苦:1.你得不到;
2.你付出了許多代價,得到了,卻不過如此;
3.你輕易地放棄了.後來卻發現.原來它在你生命中是那麼重要.
一、人之痛苦,在於追求錯誤的東西。
二、說別人讓你痛苦,不如說自己修養不夠。
三、你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管別人。
五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
六、你隨時要認命,因為你是人。
七、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
八、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。
九、每一種創傷,都是一種成熟。
十、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
十一、要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。
十二、不在智慧中夾雜著傲慢。不使謙虛心缺乏智慧。
十三、這個世間隻有圓滑,沒有圓滿的。
十四、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
十五、不要太肯定自己的看法,這樣比較少後悔。
十六、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
十七、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?
十八、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
十九、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
二十、人類最大的錯誤,在於不敢承擔聖人的心。
二一、一件東西你肯放手,就有機會選擇別的。人心死執自己的觀念,智慧也隻能達到某種程度。
二二、欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
若有風起,青葉繼續他們的切切私語;落地或未落地的黃葉就在半空中隨著秋風跳一支安靜的胡旋舞,然後輕輕滑落,仿佛潸然淚下。若有雨落,就與舊友撐一把綠傘去聽秋雨安然的琴聲,淅淅瀝瀝,絡繹不絕。“瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋”,清冷的秋雨永遠輕柔纏綿,她們與樹吻別,與草嬉鬧,與人親近,絕勝江南女子的如水柔情。
形容語文的詩句
語文是滋味芳醇的美酒,讓人回味無窮. 語文是清涼可口的泉水,讓人清甜解渴; 語文是芳香濃鬱的咖啡,讓人溫馨浪漫; 語文是新鮮味美的果汁,讓人滋心潤肺; 語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽; 語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩; 語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃. 語文是神秘美麗的花園,讓人流連忘? 語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽; 語文是滋味芳醇的美酒,讓人回味無窮. 語文是清涼可口的泉水,讓人清甜解渴; 語文是芳香濃鬱的咖啡,讓人溫馨浪漫; 語文是新鮮味美的果汁,讓人滋心潤肺; 語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽; 語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩; 語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃. 語文是神秘美麗的花園,讓人流連忘返. 語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽.
怎樣描寫喜歡語文的優美語句
語文,她應該如春一般吧。
“憶江南,風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,吹來江水綠如藍。
能不憶江南?”江南春如此,江北何不然?長城內外的大河上,處處都被花色浸染。
這一點春姑娘向來不心偏。
便是古人所歎“春風不度玉門關”,如今也是楊柳依依,草色青青,花開滿河山。
間或任何文羌笛音,卻早已不把楊柳怨。
“春燕燕,江上晚山三四點,柳絲如剪華濡染。
”語文將你比作這春色,你可喜歡?請跟我來,我們去踏青,去賞花,去登山。
語文,她應該似夏一般吧。
“泛水新荷,舞風新燕。
”夏日道,萬物盛茂。
春花若要變為秋實,都要依仗夏的孕育。
夏天的這份功,切莫要忘記了。
更何況,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”夏日也有嫵媚貌。
“綠水滿池塘,點水蜻蜓避燕忙。
”語文,將你比作這夏景,你可喜歡?請跟我來,我們去泛舟,去戲水,去尋那綠蔭一片。
語文,她應該若秋一般吧。
“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。
”玩味清照詞中籲籲而來的愁情是秋日一大享受。
“莫誇春光欺秋光,未信桃花勝菊花。
”誰能說,秋色就比春色差,有道是:“霜葉紅於二月花。
”秋天意味著收獲。
放眼望去,田野、江河、山林,到處都是碩果累累。
這正是人們所期盼的佳期。
“桃李三春雖可羨,鶯來燕去放心亂。
”語文將你比作這這秋光,你可喜歡?請跟我來,我們去看大雁南飛,去摘成熟的果實,去觀滿山紅葉。
語文,她應該如冬一般。
“牆角數支梅,淩寒獨自開。
”冬季裏賞梅是四季裏不可多得的幸事。
冬季裏雖寒冷卻不蕭索,不信請看“北國風光千裏冰封萬裏雪飄”越是“燕山雪花大如席”才越有“千樹萬樹梨花開”。
即使不是英雄,也為之折腰,也不禁要“欲與天公試比高”。
如那萬物複蘇的春天,如那花開滿園的夏季,如那香飄大地的秋時,如那瑞雪紛飛的冬日。
語文她輕盈的從我身邊走過,讓我永遠記住她的芳姿。
別人的文章,希望對你有用。
關於語文的詩句
《早春》唐 韓愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無,最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都 《錢塘湖春行》唐 白居易的《賦得古原草送別》: 離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孫去,萋萋滿別情。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無,最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都 《錢塘湖春行》 白居易 孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
《滁州西澗》 韋應物 獨憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急, 野渡無人舟自橫。
孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
詩中草 1.天蒼蒼, 野茫茫, 風吹草低見牛羊。
(《敕勒歌》) 2.離離原上草, 一歲一枯榮。
(白居易:《賦得古原草送別》 3.國破山河在, 城春草木深。
(杜甫:《春望》) 4.誰言寸草心, 報得三春暉。
(孟郊:《遊子吟)) 5.林暗草驚風, 將軍夜引弓。
(盧綸:《塞下曲》) 6.種豆南山下, 草盛豆苗稀。
(陶淵明:《歸園田居)) 7.道狹草木長, 夕露沾我衣。
(陶淵明:(歸園田居)) 8.獨憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。
(韋應物:(滁州西澗)) 9.亂花漸欲迷人眼, 淺草才能沒馬蹄。
(白居易:(錢塘湖春行)) 10.天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無。
(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》) 11. 茅簷低小, 溪上青青草。
(辛棄疾:《清平樂·村居》) 12. 長亭外, 古道邊, 芳草碧連天。
(李叔同:《送別》) 13.獨憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。
(韋應物:《滁州西澗》) 14.天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無。
(韓愈《早春呈水部張十八員外郎》) 15.朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜。
(劉禹錫《烏衣巷》) 16.林暗草驚風, 將軍夜引弓。
(盧綸《塞下曲》) 17.朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜。
(劉禹錫《烏衣巷》) 幫你寫了了很多!不夠在找!采納喲!
要描寫語文的好句好段
珠簾別有情調,珠簾幽雅美麗,珠簾是詩詞上的東西,珠簾像一串串水滴……而我現在,卻隻能對著這珠簾發呆。
因為,今晚家裏有宴會。
宴會是為了綠萍而開的。
今年暑假,綠萍拿到了大學文憑,我拿到了高中文憑,父親本就想為我們姐妹倆請次客,但我正要參加大專聯考,母親堅持等我放榜後,來一個“雙喜臨門”。
於是,這宴會就拖延了下來,誰知道聯考放榜,我卻名落孫山,“雙喜”不成,變成了“獨悲”。
這份意外的“打擊”,使母親好幾個月都振作不起來。
這樣,轉眼間,秋風起兮,轉眼間,冬風複起,綠萍又考進了一個人人羨慕的外國機構,得到一份高薪的工作。
這使母親又“複活”了,又“興奮”了。
綠萍最大的優點,就是可以用她的光芒,來掩蓋我的暗淡。
母親忘了我落榜帶給她的煩惱,也忘了這份恥辱,她廣發了請帖,邀請了她的老同學,幹姐妹,老朋友,世交,以及這些人的子女,姐姐的同學……濟濟一堂,老少皆有……這是個盛大的宴會!而我,我隻好對著我的珠簾發呆。
瓊瑤《一簾幽夢》 令狐衝慢慢轉過身來,隻見嶽靈珊苗條的背影在左,林平之高高的背影在右,二人並肩而行。
嶽靈珊穿件湖綠衫子,翠綠裙子。
林平之穿的是件淡黃色長袍。
兩人衣履鮮潔,單看背影,便是一雙才貌相當的璧人。
令狐衝胸口便如有甚麼東西塞住了,幾乎氣也透不過來。
他和嶽靈珊一別數月,雖然思念不絕,但今日一見,才知對她相愛之深。
他手按劍柄,恨不得抽出劍來,就此橫頸自刎。
突然之間,眼前一黑,隻覺天旋地轉,一跤坐倒。
過了好一會兒,他定了定神,慢慢站起,腦中兀自暈眩,心想:“我是永遠不能跟他二人相見的了。
徒自苦惱,複有何益?今晚我暗中去瞧一瞧師父師娘,留書告知,任我行重入江湖,要與華山派作對,此人武功奇高,要他兩位老人家千萬小心。
我也不必留下名字,從此遠赴異域,再不踏入中原一步。
” ——金庸《笑傲江湖》 在寫作過程中,要注意的是每個人的經曆、性格都不相同,因此每個人的心理和表達心理的方式也不同,隻有把這種“不同”表現出來,才能展示人豐富複雜的內心世界,才能形成精彩紛呈的語文世界。
心理描寫是刻畫人物的一項基本功,其表現的方式是多種多樣的,如內心獨白、表情描摹、展開聯想等。
心理描寫經常與動作描寫結合在一起,目的在於準確地傳情達意,但無論用哪一種方式表現,一定得注意合情合理。
她已經陶醉在歡樂之中,什麼也不想,隻是興奮地、發狂地跳舞。
她的美麗戰勝了一切,她的成功充滿了光輝,所有這些人都對自己殷勤獻媚、阿諛讚揚、垂涎欲滴,婦人心中認為最甜美的勝利已完全握在手中,她便在這一片幸福的雲中舞著。
——莫泊桑(法)《項鏈》 “可是一個人並不是生來要給打敗的,”他說,“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他。
”他想:不過這條魚給我弄死了,我倒是過意不去。
現在倒黴的時刻就要來到,我連魚叉也給丟啦。
“Detuso”這個東西,既殘忍,又能幹,既強壯,又聰明。
可我比它更聰明。
也許不吧,他想。
也許我隻是比它多了個武器吧。
——海明威(美)《老人與海》 這林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。
他近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。
因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。
——曹雪芹《紅樓夢》 她的姿態時常追隨著我,醒時睡時她充滿著我的靈魂!此刻,我把眼睛閉了,在我腦海裏,我的心神之力凝聚著,有她的一雙黑眼睛儼然存在著。
我又睜開眼睛,她也在這兒,好像一個海洋,好像一個深圳,她在我的麵前,我的身上,充滿了我頭部的感官。
——歌德(德)《少年維特之煩惱》 “我在什麼地方看見過他!”母親想了一想,她想用這個念頭來抑製胸中的隱隱的不快的感覺,而不想用別的言語來說出這種慢慢地而又有力地使她的心冷得緊縮起來的感覺。
但是這種感覺增長起來,升到喉嚨口,嘴裏充滿了幹燥的苦味。
母親忍不住想要回頭再看一次。
她這樣做了,那人站在原地方,小心地兩腳交替地踏著,好像他想做一件事而又沒有決心去做。
他的右手塞在大衣的紐扣之間,左手放在口袋裏,因此,他的右肩好像比左肩高些。
——高爾基(蘇)《母親》 進行心理描寫應注意掌握以下三個原則: 第一,寫人物的心理活動,應寫特定的人物在特定的環境中必然產生的心理活動,不能為心理描寫而進行心理描寫。
如大雪寒天裏,一般人想的是驅寒取暖,可是特定的人物在特定的環境中,就不一定如此想。
第二,寫心理活動,要防止左一個心理活動,右一個心理活動。
隻有在關鍵的情節、動作、表現出現時,才伴之以心理描寫。
第三,寫心理活動,要努力寫人物細微的感情波瀾和複雜的心理變化過程。
例如高爾基的《母親》最後一章所寫尼洛夫娜發現暗探時一刹那的動搖、害怕,以及內心衝突,直到堅定、沉著。
我愛我的同桌 我的同桌董開旋長得可真有趣,扁扁的腦袋,一雙大眼睛一眨一眨的,小小的塌鼻子下麵,那個大嘴巴緊緊閉著,還有那一綹烏黑的頭發,令人發笑地翹在前額。
我第一天和他坐在一起就喜歡上他了。
(開頭介紹...
關於“語言魅力”的句子有哪些?
1、在生活中,語言起著很大的作用。
2、不一樣的語言,就有不一樣的結果,這就是語言的魅力。
3、語言讓人生動的感受到你的真誠。
4、語言的魅力往往體現在一言可以勝九鼎,一語可以化危機。
5、語言有其他表現形式不卡代替的魅力,它生動,靈活,能更加拉近人與人之間的距離。
6、語言是賜於人類表達思想的工具。
7、語言就其本質而言,是一種公眾事物.。
8、語言就是一架展延機,永遠拉長感情。
9、語言屬於一個時代,思想屬於許多時代。
10、語言切勿刺入骨髓,戲謔切勿中人心病。
11、文化,是語言的條件,同時也是它的產物。
11、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
12、語言是曆史的檔案,語言是詩歌的化石。
13、把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
14、君子的力量永遠是行動力量,而不是語言的力量。
15、一切經得起再度閱讀的語言,一定值得再度思索。
描寫,讚美語文的優美句子,急!!!!
1、麵臨高山的阻擋,我並不感懷憂傷,埋怨命運的不公。
相反,我微笑著,彈奏出激情昂揚的樂章,生命總會有起伏。
你聽!是屈原在引吭高歌,寫出了流芳百世的《離騷》;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥在曆史的長河邊唱出了自己不屈的精神;李白拋棄功名利祿,以“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的壯誌銘刻在曆史的長河中。
那些困難重山隻能擋住我前進的道路,卻無法阻止我前進的腳步,我不灰心不失望,一路凱歌邁向遠方??2、真摯到底是什麼?我想:真摯是“慈母手中線,遊子身上衣”的那份真情。
真摯是“但願人長久,千裏共嬋娟”的那聲祝福。
真摯是“獨在異鄉為異客,每逢佳期節倍思親”的那種情懷。
真摯是“一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭”的思念。
3、我愛春雨,愛她的溫柔,愛她的無私。
綿綿細雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,直潤得“池塘生春草,園柳變鳴禽”。
滴滴春雨,潤綠了小草,催開了花朵,將整個大地搖醒。
4、我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛那“蕩胸生層雲,決眥入歸鳥”的泰山極頂;我愛那“奔流到海不複回”的黃河九曲;我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北;我愛好那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
語文的好句子
仿佛如同一場夢。
或者,那的的確確隻是一場夢而已。
曾經的年少癡狂,曾經的波瀾壯闊,曾經的肆無忌憚,曾經的飛揚跋扈,結果,在某年某月的某個黃昏,突然發現,那隻不過是夢一場。
驀然回首,那場夢裏,隱藏著多少辛酸和無奈,我們不願再度思索。
因為,夢醒了,留給我們的隻是淡然一笑。
沉默的好處是,別人看不出你下步住何處走,要知道,曲線飛行的鳥兒不易被捕殺. 如果你把所有的雞蛋放在一個藍子裏,務必看好它. 人世三苦:1.你得不到; 2.你付出了許多代價,得到了,卻不過如此; 3.你輕易地放棄了.後來卻發現.原來它在你生命中是那麼重要. 一、人之痛苦,在於追求錯誤的東西。
二、說別人讓你痛苦,不如說自己修養不夠。
三、你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管別人。
五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
六、你隨時要認命,因為你是人。
七、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
八、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。
當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。
九、每一種創傷,都是一種成熟。
十、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
十一、要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。
你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。
十二、不在智慧中夾雜著傲慢。
不使謙虛心缺乏智慧。
十三、這個世間隻有圓滑,沒有圓滿的。
十四、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
十五、不要太肯定自己的看法,這樣比較少後悔。
十六、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
十七、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼? 十八、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
十九、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
二十、人類最大的錯誤,在於不敢承擔聖人的心。
二一、一件東西你肯放手,就有機會選擇別的。
人心死執自己的觀念,智慧也隻能達到某種程度。
二二、欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
若有風起,青葉繼續他們的切切私語;落地或未落地的黃葉就在半空中隨著秋風跳一支安靜的胡旋舞,然後輕輕滑落,仿佛潸然淚下。
若有雨落,就與舊友撐一把綠傘去聽秋雨安然的琴聲,淅淅瀝瀝,絡繹不絕。
“瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋”,清冷的秋雨永遠輕柔纏綿,她們與樹吻別,與草嬉鬧,與人親近,絕勝江南女子的如水柔情。
描寫人物語言的句子(說字在中間)
你們對當初的抉擇,後悔嗎?”我突兀地問。
“沒有!在這塊流淌著多少代軍人碧血的熱土上,我們找到了施展才幹,實現價值的場所。
”他們會意地笑著,回答我。
她看見奶奶站起來,雙手抓著鍋蓋向上揭。
吃力地揭了幾次,才稍稍揭開一條縫。
一股濃煙從灶口衝出來,差點熏著奶奶的臉。
奶奶隨便用袖子拂了拂布滿皺紋的臉,又搖搖頭,自言自語地說:“老了,不中用囉!”他50多歲了。
戴著一副高度近視眼鏡。
他戰戰兢兢取下眼鏡,用衣服的下擺隨手擦了擦鏡片。
“嗯嗯……”他剛要講話,忽然想起了什麼,手忙腳亂地在盤子裏找了找,又匆匆往口袋裏掏了掏,掏出了一盒火柴,這才放心地又“嗯嗯”兩聲,站直身子,用特別響亮的聲音說:“現在開始看老師做實驗!”她大發脾氣道:“你一個女孩子,不是我看輕你,用秤稱一稱能有幾兩重!”“這這這……”他突然江郎才盡,心慌意亂,舌根子發短了。
他用鼻孔哼一聲,說:“你是吹糖人兒的出身,口氣怪大的。
” 我是剛玩的,給個最佳答案吧!上麵的,小心我舉報你!!!“怎麼可能呢?”我自信十足的說“我一定考到第一名!”“孩子,”爸爸拍拍我的肩,說“你要相信自己,如果連你自己都不相信自己,那還有誰會相信你呢?”“這是怎麼回事呢?”他摸了摸頭皮,“啊,原來是這樣啊!”1.老爺爺大聲的叫道:“謝謝你。
”2.母親說:“孩子,我是愛你的!就在那拐角的一刻,我還在默默的望著你.請不要怪我把你拋棄了,那是迫不得已的!孩子我隻想對你說一聲對不起,但我還是一直愛著你的!是永遠愛著你的!”1.上體育課時,小張不小心摔了,鮮血直流。
同學們都無所事事,愣在那裏!同學天好說:“快送醫務室呀!流血過多,對生命有危險的,大家快!把他送到醫務室!”2.“怎麼可能!”媽媽焦急的說,“今天早上還好好的,怎麼到學校就發燒了呢?
哪位能幫忙搜集關於語文句子的類型及解釋
在句子訓練中,按要求寫句子,是小學語言高段中的重點與難點,為了讓小學生能夠掌握小學語文句子的一般類型,並能靈活運用。
針對小學生在按要求寫句子的過程中存在的難點,將這個課題歸納為六個方麵:一句式變換;二仿寫句子;三修改病句;四擴句和縮句;五關聯詞語運用;六連詞成句。
關鍵詞:句子;關聯詞;擴句;縮句;修改病句 “字→詞→句→段→篇”是語言文字訓練的基本流程。
在這個流程中,句子訓練處於字詞和段篇訓練之間。
它既是字詞教學的“升華”,又是段篇教學的“起點”,起著“承上啟下”的作用。
句子訓練是語言文字訓練的一項基本功,是聽、說、讀、寫的基礎。
在句子訓練中,按要求寫句子,是小學語文高段中的重點與難點,下麵我們就針對這個課題把它歸納為六個方麵,與大家共同探討。
一、句式變換 (一)陳述句與把字句、被字句的變換 陳述句與“被”、“把”字句所表達的意思基本相同,但句式變了,使用的場合和效果也有差別。
例如: 一大滴鬆脂整個兒包住了蒼蠅和蜘蛛。
(陳述句) 一大滴鬆脂把蒼蠅和蜘蛛整個兒包住了。
(把字句) 蒼蠅和蜘蛛被一大滴鬆脂整個兒包住了。
(被字句) 由上例可知,把字句的主語是動作的執行者,被動句的主語是動作的被執行者。
變換的具體方法是: 找出陳述句中的兩個稱謂,(誰或什麼)並確定它們之間的執行者與被執行者關係。
2、把字句:要強調執行者,就將句中執行者(例:一大滴鬆脂)調到句首做主語,後麵再加上“把”字和被執行者,即成把字句。
3、被字句:要強調被執行者,就將句中的被執行者(例:蒼蠅和蜘蛛)調到句首做主語,後麵再加上“被”字和執行者,即成被字句。
(二)肯定句與否定句的變換 把肯定句改為否定句非常簡單,直接在表示肯定的詞語前加否定詞即可。
如果說肯定句是數學中的正數,否定句是負數,那麼雙重否定句就是“負負相乘得正”,雙重否定句不僅可以表達肯定的意思,而且,其肯定的語氣較原來更加強①”、“非不”、“不能不”等。
例如: 許多國外的科學家都驚歎秦俑無與倫比的高超藝術。
(肯定句) 許多國外的科學家都不得不驚歎秦俑無與倫比的高超藝術。
(雙重否定句) (三)陳述句與反問句的變換 陳述句就是把要表達的思想內容平鋪直敘的表達出來,不帶有任何感情色彩。
而反問句則是通過反問的語氣,把原來陳述的意思進一步強調。
雖然反問句是用疑問句的形式表達出來,但其句子本身就包含著答案,是不需要回答的。
反問句的感情色彩比較強烈,朗讀時語調較高。
例①”麵對任何災難,中華民族不會望而卻步。
(陳述句) 麵對任何災難,中華民族會望而卻步嗎?(反問句) 麵對任何災難,中華民族難道會望而卻步嗎?(反問句) ②班長坐在那裏捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭,我覺得好象有萬根鋼針紮著喉管。
(陳述句) 看著老班長坐在那裏捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭,我怎能不覺得好象有萬根鋼針紮著喉管呢?(反問句) 陳述句改為反問句的方法: 1、把陳述句中表示肯定或否定的詞改成表示否定或肯定的詞。
2、加上語氣助詞“呢”、“嗎”。
3、將原句中的句號改為問號。
4、為了加強語氣,一般都要加上“難道”、“怎麼”等語氣助詞。
把反問句改為陳述句,其改法與陳述句改為反問句正相反,需要把反問句中表示肯定或否定的詞改成否定或肯定的詞,並去掉語氣助詞“呢”、“嗎”等,再將問號改為句號。
反問句是我們小學階段必需掌握的一個難點,也是一個重點,為了使人物形象鮮活生動,感情豐富飽滿,合理使用反問句是其中的一個關鍵所在。
(四)直接敘述與間接敘述的變換 把某個人的話直接描寫出來,叫直接敘述,把某人說的話改為第三者的轉述,叫間接轉述。
例 ①溫總理對廢墟中的孩子說:“我是**爺爺,你們一定要挺住,一定會得救的。
”(直接敘述) 溫總理對廢墟中的孩子說,他是**爺爺,讓孩子們一定要挺住,一定會得救的。
(間接敘述) ②同伴焦急地對向導說:“你得想想辦法啊!”(直接敘述) 同伴焦急地對向導說,要向導得想想辦法。
(間接敘述) 同伴焦急地要向導想想辦法。
(間接敘述) 兩種句式相比較,可以看出直接敘述和間接敘述所表達的內容完全相同。
隻是用直接敘述的方式表達,更能彰現說話人當時的語感、情態,使人物形象更具體生動,用間接敘述的方式來寫,雖然表達的意思相同,但隻能是一種理性的表達,讀來不帶有任何的感情色彩。
一般的說來,直接敘述改間接敘述要注意三點變化: 1、標點變化。
要將表示直接敘述的冒號改為逗號。
2、人稱變化。
要將直接敘述句中的第一人稱改為第三人稱,(即“我”改為“他” “我們”改為“他們”)第二人稱一般改為人名。
3、文字變化。
可以改動少量文字。
直接敘述改為間接敘述的原則:第一,不改變原句的意思;第二,句子通順,無語病。
如果想把說話人的語氣、感情充分表達出來,寫得有聲有色,就用直接敘述;如果隻需要表達說話的內容,就用間接敘述。
(五)修辭手法的變換。
所謂修辭,就是要使說的話或寫的文章生動、有力,...