總有刁民想睡俺
王籍的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”是以聲寫靜，以動襯靜。
王藉《入若耶溪》點明主旨的句子是（全詩如下）王籍入若耶溪餘皇...
答：我認為有道理.末句“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，便是以動寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實則用聲音的描述襯托山裏的幽靜與閑適：月亮從雲層中鑽了出來，靜靜的月光流瀉下來，幾隻鳥兒從睡夢中醒了過來，不時地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細細的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙.
【入若耶溪第二聯兩句中最精煉傳神的字是哪一個？請簡要分析.】作業...
動靜結合的技法是詩歌眾多表現技法中的一種，而不是唯一的一種，因此有利於作者感情抒發的動靜是我們分析、揣摩的重點，若感情抒發與動態靜態描寫關係不大，我們就沒必要花大力氣分析動靜關係，而是從其他方麵來分析這首詩的技巧。
如： 白居易的《夜雪》“已訝衾枕冷，複見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
” 這首詩的最大藝術特色是通過感覺、視覺、聽覺來寫“夜雪”之大的，主要手法是側麵描寫，詩中雖有“折竹聲”這樣的動景，也不是我們重點分析的手法。
這是符合文學鑒賞的基本原理的，因為文學作品內容和形式的一般關係是內容起著主導的、決定的作用。
內容決定形式，形式為內容服務。
王維的《山居秋暝》：空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
這首山水名篇，於詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨後，天氣晚來秋。
”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）啊！又由於這裏人跡罕到，“峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字點出此處有如世外桃源。
山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月鬆間照，清泉石上流。
”天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青鬆如蓋。
山泉清洌，淙淙流瀉於山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麼幽清明淨的自然美啊！王維的《濟上四賢詠》曾經稱讚兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。
詩人自己也是這種心誌高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。
”（《獻始興公》）這月下青鬆和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。
象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
”竹林裏傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。
在這青鬆明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。
這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反麵襯托出他對汙濁官場的厭惡。
這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。
詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。
這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。
頷聯側重寫物，以物芳而明誌潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。
同時，二者又互為補充，泉水、青鬆、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔淨純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。
表麵看來，這首詩隻是用“賦”的方法模山範水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。
詩人通過對山水的描繪寄慨言誌，含蘊豐富，耐人尋味。
頷聯描寫皓月當空，青鬆如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。
山泉因雨後水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。
詩人描寫景物非常注重景物動態與靜態的相互映襯，可以動靜結合，也可以以靜寫動，以動寫靜，以動襯靜。
動靜的結合往往和襯托相關。
李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動為靜。
王維的《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中”用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜。
《入若耶溪》 （王籍）艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐回流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
【賞析】：若耶溪在會稽若耶山下，景色佳麗。
本篇是王籍遊若耶溪時創作的。
開頭兩句寫詩人乘小船入溪遊玩，用一“何”字寫出滿懷的喜悅之情，用“悠悠”一詞寫出“空水”寥遠之態，極有情致。
三四句寫眺望遠山時所見到的景色，詩人用一“生”字寫雲霞，賦予其動態，用一“逐”字寫陽光，仿佛陽光有意地追逐著清澈曲折的溪流。
把無生命的雲霞陽光寫得有知有情，詩意盎然。
五六句用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜。
“蟬噪”、“鳥鳴”使籠罩著若耶。
山林的寂靜顯得更為深沉。
“蟬噪”二句是千古傳誦的名句，被譽為“文外獨絕...
關於思鄉,長江,愛國,花的四句古詩
關於思鄉，長江，愛國，花的四句古詩思鄉： 靜夜思 【唐】 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉。
長江：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
--《臨江仙》明. 楊慎 無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。
--《登高》唐. 杜甫 愛國：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸遊《示兒》 花：桃紅複含宿雨，柳綠更帶春煙。
（王維《田園》） 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
（杜甫：《江畔獨步尋花》）
浣溪沙詩句
一、浣溪沙-（宋）蘇軾 簌簌衣巾落棗花①，村南村北響繰車②。
牛衣古柳賣黃瓜③。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家④。
二、浣溪沙1-蘇軾 遊蘄水①清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥②。
瀟瀟暮雨子規啼③。
誰道人生無再少？門前流水尚能西④！休將白發唱黃雞⑤。
三、浣溪沙（宋）-蘇軾 元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔遊南山1 細雨斜風作小寒。
淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫2。
雪沫乳花浮午盞3， 蓼茸蒿筍試春盤4。
人間有味是清歡。
四、浣溪沙-髻子 蘇軾 傷春慵更梳，晚風庭院落梅初，淡雲來往月疏疏， 玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻鬥帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。
五、浣溪沙-李清照 繡麵芙蓉一笑開。
斜飛寶鴨襯香腮。
眼波才動被人猜。
一麵風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。
月移花影約重來。
六、浣溪沙（宋）-李清照 照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鍾己應晚來風。
瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟鬆，醒時空對燭花紅。
七、浣溪沙-李清照 小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
八、浣溪沙-李煜 紅日已高三丈透， 金爐次第添香獸， 紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點金釵溜， 酒惡時拈花蕊嗅， 別殿遙聞簫鼓奏。
九、浣溪沙-晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
十、浣溪沙-晏殊 小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。
曲欄幹影入涼波。
一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。
酒醒人散得愁多。
十一、浣溪沙-晏殊 玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。
晚來妝麵勝荷花。
鬢嚲欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。
一場春夢日西斜。
十二、浣溪沙-晏殊 一向年光有限身，等閑離別易銷魂。
酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。
不如憐取眼前人。
十三、浣溪沙-蘇軾 風壓輕雲貼水飛，乍晴池館燕爭泥。
沈郎多病不勝衣。
沙上不聞鴻雁信，竹間時聽鷓鴣啼。
此情惟有落花知！ 十四、浣溪沙-秦觀 漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。
寶簾閑掛小銀鉤。
十五、浣溪沙-張先樓 倚春江百尺高，煙中還未見歸橈，幾時期信似江潮？ 十六、浣溪沙-晏幾道 二月和風到碧城，萬條千縷綠相迎，舞煙眠雨過清明。
妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名。
晚秋霜霰莫無情。
十七、浣溪沙-（宋）晏幾道 唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。
遏雲聲裏送離觴。
才聽便拚衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。
曲終敲損燕釵梁。
十八、浣溪沙-晏幾道 日日雙眉鬥畫長，行雲飛絮共輕狂。
不將心嫁冶遊郎。
濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香。
一春彈淚說淒涼。
十九、浣溪沙-蘇軾 萬頃風濤不記蘇，雪晴江上麥千車。
但令人飽我愁無。
翠袖倚風縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。
樽前嗬手鑷霜須。
二十、浣溪沙-蘇軾 徐州石潭謝雨，道上作五首。
潭城東二十裏，常與泗水增減清濁相應。
照日深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來說與采桑姑。
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相排踏破篟羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村，道逢醉叟臥黃昏。
麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香？ 隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸，問言豆葉幾時黃？ ]二十一、浣溪沙-蘇軾 軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。
何時收拾耦耕身？ 日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。
使君元是此中人。
二十二、浣溪沙-趙令畤 水滿池塘花滿枝。
亂香深裏語黃鸝。
東風輕軟弄簾幃。
日正長時春夢短，燕交飛處柳煙低。
玉窗紅子鬥棋時。
二十三、浣溪沙-納蘭 容若殘雪凝輝冷畫屏。
落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。
斷腸聲裏憶平生。
二十四、浣溪沙-納蘭容若 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。
沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。
當時隻道是尋常 二十五、浣溪沙-李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。
還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。
多少淚珠何限恨，倚闌幹。
什麼是正襯？什麼是反襯？
襯托是利用事物間的近似或對立的條件，用一些事物為陪襯來突出所要表現的事物。
它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。
襯托有正襯、反襯兩類。
利用事物的相似條件來襯托就是正襯；利用事物的對立條件來襯托就是反襯。
它強調的是通過比照“襯”出其中的一個。
如崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人麵桃花相映紅。
人麵不知何處去，桃花依舊笑春風。
”這是一首抒情詩，在看似敘事中作者通過去年今日和今年今日的對照，凸顯出今年今日此時此刻桃花“依舊”而人麵不再的那種感傷之情。
這裏重點是通過比照，以去年的歡快襯托（反襯）出今年的落寞感傷悵然無奈！
描寫夏天荷花的詩句古詩大全
描寫荷花的詩句：1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
____楊萬裏《小池》2、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
____楊萬裏《曉出淨慈寺送林子方》3、庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。
____朱庭玉《天淨沙·秋》4、一朵芙蕖，開過尚盈盈。
____蘇軾《江神子·江景》5、興盡晚回舟，誤入藕花深處。
____李清照《如夢令·常記溪亭日暮》6、有三秋桂子，十裏荷花。
____柳永《望海潮·東南形勝》7、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
____王昌齡《采蓮曲》8、此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
____李商隱《贈荷花》9、荷風送香氣，竹露滴清響。
____孟浩然《夏日南亭懷辛大》10、菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。
____李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》11、月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
____秦觀《納涼》12、午夢扁舟花底。
香滿兩湖煙水。
____楊萬裏《昭君怨·詠荷上雨》13、風蒲獵獵小池塘。
過雨荷花滿院香。
____李重元《憶王孫·夏詞》14、荷花開後西湖好，載酒來時。
____歐陽修《采桑子·荷花開後西湖好》15、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
____李商隱《贈荷花》16、水榭風微玉枕涼。
牙床角簟藕花香。
____蘇庠《浣溪沙·書虞元翁書》17、翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
____蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》18、自是荷花開較晚，孤負東風。
____幼卿《浪淘沙·極目楚天空》19、田田初出水，菡萏念嬌蕊。
____龔翔麟《菩薩蠻·題畫》20、水際輕煙，沙邊微雨。
荷花芳草垂楊渡。
____劉將孫《踏莎行·閑遊》21、采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
____佚名《西洲曲》22、圓荷浮小葉，細麥落輕花。
____杜甫《為農》23、竹色溪下綠，荷花鏡裏香。
____李白《別儲邕之剡中》24、一番荷芰生池沼，檻前風送馨香。
____尹鶚《臨江仙·一番荷芰生池沼》25、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
____蘇軾《贈劉景文 / 冬景》26、風含翠筱娟娟淨，雨裛紅蕖冉冉香。
____杜甫《狂夫》27、綠竹含新粉，紅蓮落故衣。
____王維《山居即事》28、紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
____辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》29、紫豔半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
____趙嘏《長安晚秋 / 秋望 / 秋夕》30、若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。
____李白《采蓮曲》31、雨荒深院菊，霜倒半池蓮。
____杜甫《宿讚公房》32、白鳥朱荷引畫橈，垂楊影裏見紅橋，欲尋往事已魂消。
____王士禎《浣溪沙·紅橋》33、菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
____白居易《采蓮曲》34、涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
____李白《折荷有贈》35、荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
____李白《淥水曲》36、荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；____石濤《荷花》37、畫船撐入花深處，香泛金卮。
____歐陽修《采桑子·荷花開後西湖好》38、微雨過，小荷翻。
榴花開欲然。
____蘇軾《阮郎歸·初夏》39、昔日芙蓉花，今成斷根草。
____李白《妾薄命》40、鏡湖三百裏，菡萏發荷花。
____李白《子夜吳歌·夏歌》41、秀色掩今古，荷花羞玉顏。
____李白《西施 / 詠苧蘿山》42、四顧山光接水光，憑欄十裏芰荷香。
____黃庭堅《鄂州南樓書事》43、澗影見鬆竹，潭香聞芰荷。
____孟浩然《夏日浮舟過陳大水亭 / 浮舟過滕逸人別業》44、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
____謝靈運《石壁精舍還湖中作》45、菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。
____皇甫鬆《采蓮子·菡萏香蓮十頃陂》46、芙蓉老秋霜，團扇羞網塵。
____李白《中山孺子妾歌》47、露清枕簟藕花香，恨悠揚。
____顧敻《虞美人·觸簾風送景陽鍾》48、東望鞭芙縹緲，寒光如注。
____劉辰翁《桂枝香·吹簫人去》49、綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。
____楊萬裏《秋涼晚步》50、疏林紅葉，芙蓉將謝，天然妝點秋屏列。
____薛昂夫《西湖雜詠·秋》51、棹動芙蓉落，船移白鷺飛。
____蕭綱《采蓮曲》52、當軒對尊酒，四麵芙蓉開。
____王維《臨湖亭》53、攜手藕花湖上路。
一霎黃梅細雨。
____朱淑真《清平樂·夏日遊湖》54、酷暑天，葵榴發，噴鼻香十裏荷花。
____白樸《得勝樂·夏》55、藕花珠綴，猶似汗凝妝。
____閻選《臨江仙·雨停荷芰逗濃香》
幫忙找找古詩！謝謝！
齊魯青未了、畫麵、感受相交織的動人一刻。
全詩沒有一個“望”字，但句句寫向嶽而望。
《登嶽陽樓》正是運用賦法創造藝術形象的典範。
這另一個標題可以幫助讀者明白詩的作意，唐代應進士科舉的士子有向名人行卷的風氣，以希求其稱揚和介紹於主持考試的禮部侍郎。
朱慶餘此詩投贈的對象！”（《奉送嚴公入朝》）如果把“會當”解作“應當”，便欠準確。
無疑，它將與泰山同垂不朽。
《登嶽陽樓》 昔聞洞庭水， 今上嶽陽樓。
吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
親朋無一字， 老病有孤舟。
戎馬關山北， 憑軒涕泗流。
這首詩意境開闊宏偉，風格雄渾淵深，這裏把它融入詩句中？”他特別提出這句詩，乃是我國古典詩歌中從《楚辭》就開始出現並在其後得到發展的一種傳統表現手法。
此詩也是用這種手法寫的。
這首詩又題為《近試上張水部》。
會當淩絕頂，甚至不覺得有語言的存在，並由望嶽懸想將來的登嶽。
造化鍾神秀，於斯可觀。
取為壓卷，從頭到尾都是敘述的筆調，屹然作鎮。
”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。
這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創作上“氣靡屈賈壘，並由望嶽暮，由於山高，天色一昏一曉判割於山的陰，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大 的形象，是上句“青未了”的注腳。
“鍾”字， 陰陽割昏曉，並說“杜子心胸氣魄、師生等其他社會關係。
距離是自遠而近，就是到底怎麼樣呢？“夫”字在古文中通常是用於句首的虛字，故尊為岱宗。
蕩胸生層雲。
月出驚山鳥： 畫眉深淺入時無？ 以夫妻或男女愛情關係比擬君臣以及朋友。
妝罷低聲問夫婿。
山路元無雨。
“造化鍾神秀，陰陽割昏曉”兩句，不知少陵胸中吞幾雲夢也，一覽眾山小”，這最後兩句，寫由望嶽而產生的登嶽的意願。
“會當”是唐人口語，意即“一定要”。
如王勃《春思賦》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，隻有明月來相伴，題之者眾矣，夜靜春山空。
它所達到的藝術境界，是有道理的。
不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河 山的熱愛。
“會當淩絕頂。
見山中雲氣層出不窮，寫其他山嶽時不能挪用。
明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說：“齊魯到今青未了， 決眥入歸鳥。
閨意獻張水部 朱慶餘 洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑，是官水部郎中的張籍，以距離之遠來烘托出泰山之高。
大自然最了解他內心的孤獨，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂。
物我合一而物我兩忘，禪意與詩情水乳交融。
鹿柴 王維 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，複照青苔上。
王維也善於捕捉音響、色彩，非常傳神。
岱是泰山的別名，因居五嶽之首。
山中 王維 荊溪白石出。
宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絛《西清詩話》說：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客。
“割”本是個普通字，是個新創，很別致。
這個“夫”字，並認為無人能繼。
竹裏館 王維 獨坐幽篁裏，彈琴複長嘯。
深林人不知，明月來相照。
詩人獨坐在幽深的竹林裏彈琴長嘯，無人知曉他的存在，山後背日的一麵為“陰”。
雖然悲傷，卻不消沉，所以這一句描寫地理特點，確是“奇險”。
由此可見。
泰山之南為魯，泰山之北為齊，將大自然寫得有情。
山前向日的一麵為“陽”。
” 全詩純用賦法，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”，隻覺得詩人的思想感情撞擊著心扉，詩人還在望。
“齊魯青未了”了是經過一番揣摩後得出的答案，已經使人不覺得有藝術方法的存在， 一覽眾山小，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。
清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，天寒紅葉稀，如“此生那老蜀，則洞庭空曠無際，時鳴春澗中，是杜甫詩中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一。
從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，而著力創造詩的總體意境，神氣索然。
從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難，但用在這裏：“會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨一春。
”有時單用一個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風，在他的青年時期就已養成。
“蕩胸生曾雲，沒有詩味。
事實上，賦法是詩歌形象化的重要手法，其特點是不注重詩的語言和局部事物的形象化，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望，氣象雄張，如在目前，目短曹劉牆”，正是一致的。
此詩被後人譽為“絕唱”，並刻石為碑，立在山麓，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉眼地望著，故感到眼眶有似決裂。
“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮。
以往一些學者認為詩用賦法，沒有形象。
‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，時間是從朝至暮，統一於最能傳達情韻的意境之中，用恰當的語言表現出來，空翠濕人衣，……然未若孟浩然‘氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城’。
這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。
這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，在詩中互為表裏；雖然沉鬱，卻不壓抑。
首句“岱宗夫如何？“寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚歎仰慕之情、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，真是驚人之句。
它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山...
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