27劉笑是我兒
國富千山秀 家和萬事興。
出處：二十年目睹之怪現狀˙第八十七回：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。從來說：‘家和萬事興。’”
《論語》也講“禮之用，和為貴”。
有哪些“家和萬事興”之類的句子？
1、沒有和諧的家庭，哪來穩定的感情，沒有家庭的平安，哪裏社會的安康，整個社會的安寧有序，家和萬事興是一個家的基礎。
2、人生每一件事，都牽扯到家，家和萬事興，家中的最為關鍵的問題，相互信任，相互體貼，以情動情，以愛關愛。
3、家和萬事興，有愛就歡心，它就象握一把沙子，鬆鬆地握著，它一點也不會漏，嗬護的托著，才會長久，你握得越緊，它漏的就越多。
4、有愛就有家，家是夫妻共同經營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩，家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間，物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，家和萬事興能讓我們擁有一個溫馨的家。
5、沒有家和萬事興，家就充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，家將不成為其家，而是成為一個爭鬥的戰場。
6、家需要有愛，有親情的親人，家需要那份特別的真情實感，家和萬事興，兩個相互牽掛的人就是家。
7、家和萬事興，家是一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量，家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散。
8、幸福善良的家庭莫美於親人之間和睦相處，隱患災禍之首莫大於家人內部離心離德。
9、家是唯一的城堡，無論在什麼時候我們都要以家為中心，以家為自我，好好與自己身邊人的和睦相處，體諒他人是一種境界，關心他人是一種涵養。
10、家庭和睦是健康的根源，無論是什麼事情相信那一刻的笑容都是燦爛的.無論我們在生活中遇到任何事情，都要記住家和萬事興。
11、感恩父母給予我們的生命，我們必須做到和睦相處，互相照顧，互相扶持，來維持我們這個家庭樹能順利的開枝散葉。
12、有和睦的家庭，就有幸福的家庭，有幸福的家庭就有了親情，有了家人的愛，家人就是築起的一個溫暖的鳥巢。
13、幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸，家庭是人類社會的細胞，正是有了細胞的生長，繁衍，才有了綿延不斷的人類曆史長河，成就了家。
14、家才是我們幸福的港灣，家需要有愛的親人，需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家。
15、家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散，兄弟要齊心，姐妹要關心，兒女要孝心。
與“家和萬事興”意思相近的句子有哪些？
1.國盛民安樂2.國強民才富3.家和人安樂 4.國安享太平5.民富國安定6.家園，世界的樂園（德國） 7.鳥自愛巢人愛家（英國）8.別人的金窩銀窩，不如自己的草窩9.任何一隻害鳥不會弄髒自己的窩巢10一朝辭此地，四海遂為家。
（李世民《過舊宅二首》）11.我家柱石衰，憂來學丘禱。
（李昂《題程修己竹障》）12.帝宅王家大道邊，神馬龍龜湧聖泉。
（蔡孚《郊廟歌辭·享龍池樂章·第二章》）13.回舟不待月，歸去越王家。
（李白《相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌》）14.戰回各自收弓箭，正西回麵家鄉遠。
（王建《雜曲歌辭·遼東行》）15.霅溪灣裏釣漁翁，舴艋為家西複東。
（張誌和《雜歌謠辭·漁父歌》16.我家吳會青山遠，他鄉關塞白雲深。
（陳子良《於塞北春日思歸》）17.黃裳元吉，邦家以寧。
（盧照鄰《中和樂九章·歌儲宮第六》） 18.田家無四鄰，獨坐一園春。
（盧照鄰《春晚山莊率題二首》） 19.山川隻詢物，宮觀豈為家。
（張九齡《奉和聖製初出洛城》）
哪句歇後語和家和萬事興一樣
“家和萬事興”是一個家喻戶曉、婦孺皆知的諺語，可謂深入人心。
這個諺語原引作“家和萬事成”。
始見於元.無名氏《殺狗記》：“自古常言：‘家和萬事成。
’我東人怎不思省，轉教安童前去，請王老勸官人。
”晚清小說《二十年目睹之怪現狀》才引作“家和萬事興”：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣，從來說：‘家和萬事興。
’”後來，此語引用不斷。
類似的諺語還有許多，如：“家和萬事安”“家和日子旺”“家和水也甜”“家庭和，喜事多”“和睦的家庭是快樂的，興旺的畜群是健壯的”（藏族）等；反麵的有“家不和，事不成”“家不和睦，四鄰不安”“家不和，外不順”（藏族）、“家人不和睦，外人來欺侮”（傣族）等。
作為社會關係特定形式的家庭關係，既包含著家庭的經濟生活關係，也包含著家庭的精神生活以及家庭成員相應的心理、倫理方麵的關係。
這其中，孝順長輩、尊敬老人是家和的重要因素，是中國人做人做事的基本準則。
“家有老如得寶”“百善孝為先”說的就是這個道理。
母愛和父愛是偉大的，是至深至純的，無私的、永恒的。
故諺語有“天下父母的恩情，比天高比地深”（達斡爾族）、“飛得最高的是山鷹，愛得最深的是母親”（彝族）。
江浙一帶有諺語“阿母愛郎，割奶放湯”，意思是母親疼愛子女，可以犧牲一切。
做子女的要知恩圖報，常懷孝心。
諺語說：“子孝父心寬”“孝順天降幅”“父母把心放在兒女身上，兒女把心放在草原之上”（哈薩克族）、“拋棄兒女的不是恩慈的父母，不尊父母的不是孝順的兒女”（門巴族）。
要做到家和，就要注重“家教”。
正所謂“父母對兒女不要溺愛”（白族）、“小樹要常修，小孩要嚴管”（蒙古族）、“衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育”（維吾爾族）、“樹要幼嫩時栽培，人要孩童時教育”（土家族）、“樹木幼時就要剪枝，兒女從小就要教育”（滿族）。
北齊.顏之推《顏氏家訓.教子篇》曾引用“教婦初來，教兒嬰孩”這個諺語，認為教育媳婦要在她剛過門的時候，教育孩子要從剛生下來的時候；如果施教不及時，等到“驕慢已習，方複製之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終為敗德”，那就太晚了。
當然，父母撫養教育好子女、履行家庭倫理道德義務時要處理好“愛”和“教”，即把撫養與教育很好地結合起來。
家庭關係中，夫妻關係居於重要的地位。
要做到家和，需要妻相夫、夫愛妻，夫妻和睦，不離不棄。
中華各民族都有倡導夫妻和睦的諺語，如“夫妻愛情深，喝清水也甜”（瑤族）、“夫妻一條心，勝過千萬金”（毛南族）、“有了和睦的夫妻，才有幸福的家庭”（瑤族）、“冬天的溫暖離不了木柴，家庭的幸福離不了妻子”（哈薩克族）、“娶著好女是老婆，娶不著好女成災禍”（傣族）、“男人無好妻室就像沒有韁繩的馬”（水族）、“老婆不好夫遭殃，鞍子不好馬受罪”（蒙古族）。
“家庭和不和，看看兒媳和公婆。
”處好兒媳和公婆關係也是家和的重要內容。
在這方麵，民間流行著很多諺語，如“愛兒也愛媳”（彝族）、“媳婦是半個女兒”“媳尊婆，婆愛媳，婆媳和睦無人欺”；反麵的也有不少，如“母豬的嘴會拱破障子，女人的嘴會破壞家庭”（達斡爾族）、“媳婦不是婆養的，婆媳總是兩張皮”“媳婦是個鑼，到處說婆婆；婆婆是個鼓，逢人說媳婦”。
求類似家和萬事興的成語 諺語
愚公移山出自《列子·湯問》裏的一篇文章，作者為戰國的列禦寇，敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。
眾誌成城【解釋】：萬眾一心，象堅固的城牆一樣不可摧毀。
比喻團結一致，力量無比強大。
【出自】：《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。
”【示例】：段祺瑞既得國務員同情，便以為~，正可一戰。
◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第八十八回【近義詞】：眾擎易舉、萬眾一心、戮力同心【反義詞】：一盤散沙、四分五裂、同床異夢【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義齊心協力【解釋】：形容認識一致，共同努力。
【出自】：《墨子·尚賢》：“《湯誓》曰：‘聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。
’”【示例】：往後咱們~，一塊打反動派！ ◎馮德英《迎春花》第十九章【近義詞】：齊心合力、同心同德、萬眾一心【反義詞】：離心離德、貌合神離【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義戮力同心【解釋】：戮力：並力；同心：齊心。
齊心合力。
【出自】：《墨子·尚賢》：“《湯誓》曰：‘聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。
’”【示例】：以為足下當~，匡翼漢室，而陰謀不軌，以身試禍，豈不痛哉。
◎《三國誌·魏誌·袁術傳》【近義詞】：同心同德、同心協力、齊心協力【反義詞】：四分五裂、分崩離析、同床異夢【語法】：聯合式；作謂語；形容團結一致同甘共苦【解釋】：甘：甜。
共同享受幸福，共同擔當艱苦。
【出自】：《戰國策·燕策一》：“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。
”【示例】：夫耕於前，妻耘於後，~，相敬如賓。
◎明·李昌祺《剪燈餘話·鸞鸞傳》【近義詞】：有福同享，有難同當【反義詞】：同床異夢【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義風雨同舟【解釋】：在狂風暴雨中同乘一條船，一起與風雨搏鬥。
比喻共同經曆患難。
【出自】：《孫子·九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟共濟，遇風，其相救也如左右手。
”【示例】：諸公熱誠毅力，十倍仲愷，當有善法，濟此艱難。
庶幾~，危亡共拯。
◎廖仲愷《辭財政部長職通電》【近義詞】：同舟共濟、休戚相關【反義詞】：過河拆橋、背信棄義【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義同舟共濟 【解釋】：舟：船；濟：渡，過灑。
坐一條船，共同渡河。
比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。
也比喻利害相同。
【出自】：《孫子·九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。
”【示例】：通常在林海裏人與人相遇，和在遠洋航海中~一樣，為什麼他竟這樣勢不兩立。
◎曲波《林海雪原》二十七【近義詞】：患難與共、風雨同舟【反義詞】：反目成仇、各行其事【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
“家和萬事興”的下一句是什麼？
“家和萬事興”的下一句有很多，以下是我列舉其中的一部分： ①人勤百業旺 ② 愛滿百年好 ③人勤財源進 ④客水千山醉 ⑤客水一生閑 ⑥ 子道千年情 家和萬事興，意為家庭和睦就能興旺。
出處：二十年目睹之怪現狀˙第八十七回：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。
關於“家和萬事興”的語段 將相和、國富強，家人和、業必興。
夫妻協力山成玉，婆媳同心土變金。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
老愛小、少敬老，和睦堂裏富壽廣，和氣家中人為貴，和為富也。
家和萬事興：將相和；國富強；家人和；業必興；夫妻協力山成玉；婆媳同心土變金；妻賢夫禍少；夫正妻心順；老愛小；少敬老；和睦堂裏福壽廣；和氣家中人為貴；和氣福也。
將相和、國富強，家人和、業必興。
夫妻協力山成玉，婆媳同心土變金。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
老愛小、少敬老，和睦堂裏福壽廣，和氣家中人誇孔。
子雲：和為貴，和為富也。
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家和萬事興與陳子昂的什麼詩句相同
家和萬事興與陳子昂的詩句相同的是：事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
《座右銘》唐.陳子昂 事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
從官重公慎，立身貴廉明。
待幹慕謙讓，蒞民尚寬平。
理訟惟正直，察獄必審情。
謗議不足怨，寵辱詎須驚。
處滿常憚溢，居高本慮傾。
詩禮固可學，鄭衛不足聽。
幸能修實操，何俟釣虛聲。
白珪玷可滅，黃金諾不輕。
秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。
言行既無擇，存歿自揚名。
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“家和萬事興”相反的句子是什麼？
家敗萬事衰拚音：jiā hé wàn shì xīng釋義：家庭和睦就能興旺。
出處：二十年目睹之怪現狀˙第八十七回：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。
從來說：‘家和萬事興。
’” 《論語》也講“禮之用，和為貴”。
人生活在世間，不能離開社會，不能離開群眾而獨自生存。
與社會大眾相處的就是和睦。
國家能和，再強的敵人也不敢輕易地欺侮，為什麼呢？上下團結的力量太大了。
六和敬，小而家庭、公司、社團，大至國家，隻要做到，沒有不興旺的。
所以，釋迦牟尼佛與弟子們製定僧團的戒律-----“六和敬”。
這是人人都必須遵守的。
婚姻和睦是家庭幸福的基礎，也是擁有好運氣的基礎，更是社會穩定和諧的重要因素之一。
人生旅途數十載，如果婚姻和諧，家庭就幸福穩定，倘若婚姻不幸，就會度日如年。
盡管人們對婚姻都很慎重，然而從現實中看，婚姻不幸的也有很多，有貌合神離的，有整日爭吵不休的，也有財運不好的，疾病不斷，天天打官司的。
婚姻不順，不僅影響心境和情緒，還直接影響到雙方的運氣和事業、包括影響孩子的學業和成長，及至親朋好友的關係。
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