西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如雪。
急找描寫戰爭殘酷的句子和詞語!!
窮兵黷武 風聲鶴唳 枕戈待旦 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的鬥爭形式(**) ●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞裏士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭隻有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●隻有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞) 真正的勇士,敢於正視淋漓的鮮血,敢於直麵慘淡的人生! ...●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維).
急需兩句古人描寫戰爭殘酷的詩句!!!
1、槍是殺人的凶器,槍法是殺人的伎倆,戰爭就是對生命的踐踏,無論用多麼美麗的詞語來修飾,也逃不過這個現實。
2、倒在戰爭的血河中的人們,還無法看到希望的曙光就被無情地、無辜地、殘忍地被抹殺了。
3、那些陰謀家的身後藏滿了無數無辜的屍體,而他們就站在這座山上俯瞰這片被戰火籠罩的大地。
要殘酷就多寫寫平民,給你一個很感人的的例子:女孩與男孩相戀了,女孩要男孩給他買一對很漂亮的戒指,可戒指太貴了,男孩買不起,於是男孩離開了這座城市去外地打工,不久後,戰爭爆發了。
女孩受了傷,住進了醫院。
男孩聞訊後馬上趕到醫院,不停地安慰失去了親人、朋友的女孩。
男孩骨瘦如柴的手從破舊的衣袋裏拿出了一個小盒子,裏麵裝的是女孩想要的戒指。
男孩省吃儉用,花了所有的錢買下了戒指,然而女孩伸出手臂,男孩發現女孩的雙手已經因為戰爭完全毀掉了,再也無法帶上這美麗的戒指了。
“請把我埋得淺一些”從文中找出描寫戰爭殘酷的句子,寫在下麵
《隴西行》 陳陶 黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色裏,塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報群黃金台上意,但攜玉龍為君死。
《雁門太守行》 李賀 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
四麵邊聲連角起,千嶂裏。
長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬裏,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚!《蒿裏行》曹操 關東有義士,興兵討群凶。
初期會盟津,乃心在鹹陽。
軍合力不齊,躊躇而雁行。
勢利使人爭,嗣還自相戕。
淮南弟稱號,刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。
白骨露於野,千裏無雞鳴。
生民百遺一,念之斷人腸。
《觀獵》王維 風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市,還歸細柳營。
回看射雕處,千裏暮雲平。
《月夜憶舍弟》杜甫 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
...
我想要一些描寫戰場慘烈的句子或者詞語
關於戰爭的詞語。
“川鄂咽喉”、“兵家必爭之地”、“一夫當關,萬無莫開”。
戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞裏士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭隻有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●隻有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞) ●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還...
關於戰爭的名言警句
“幸虧戰爭是可怕的,否則我會喜歡上它。
” ----[美]羅伯特·李(Robert E. Lee) 爭隻能帶來傷害,到頭法國仍是法國,德國仍是德國! ----阿道夫.希特勒(German) 這次戰爭我們用核子,那麼下次我們隻能用棍子 ----愛因斯坦(German/American) 我一生最大的成功也是最後悔的事,我們一起無數人經過一生的努力,終於為人類打開了地獄之門--遠程核打擊。
-----馮.布朗(German/American) 戰爭會造就英雄豪傑,會蕩滌一切汙泥濁水。
所有的人都害怕戰爭。
然而,懦夫隻是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。
責任感是大丈夫氣概的精華。
——巴頓 戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現。
——克勞塞維茨 ●戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的鬥爭形式(**) ●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞裏士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭隻有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●隻有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)
關於戰爭的名言
戰爭隻能帶來傷害,到頭法國仍是法國,德國仍是德國! ----阿道夫.希特勒(German) 這次戰爭我們用核子,那麼下次我們隻能用棍子 ----愛因斯坦(German/American) 我一生最大的成功也是最後悔的事,我們一起無數人經過一生的努力,終於為人類打開了地獄之門--遠程核打擊。
-----馮.布朗(German/American) 戰爭會造就英雄豪傑,會蕩滌一切汙泥濁水。
所有的人都害怕戰爭。
然而,懦夫隻是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。
責任感是大丈夫氣概的精華。
——巴頓 戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現。
——克勞塞維茨 將軍的美名留在人心裏,士兵的屍骨爛在泥濘中。
—————無名氏 是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
(春秋·孫武) 得道者多助,失道者寡助。
(戰國·孟子) 天時不如地利,地利不如人和。
(戰國·孟子) 用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。
(三國·諸葛亮) 勝負兵家之常,善用兵者能因敗為成。
(晉·張方) 惟有死者方可看到戰爭結束。
(希臘·柏拉圖) 正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。
(法國·巴斯卡) 兵民是勝利之本。
(**) 敵進我退,敵退我追,敵駐我擾,敵疲我打。
(**) 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的鬥爭形式(**) ●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞裏士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭隻有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●隻有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)1、“More than an end to war,we want an end to the beginnings of all wars.”——Franklin D·Roosevelt “相對於戰爭結束來說,我們更希望所有的戰爭本就沒有爆發。
” 富蘭克林·D·羅斯福 富蘭克林·D·羅斯福,美國第32位總統(1933年3月4日--1945年4月12日),美國曆史上唯一連任四次的總統。
2、“Success is not final,failure is not fatal:it is the courage to continue that counts.”——Winston Churchill “成功不是終點,失敗也不是終結,隻有勇氣才是永恒。
” 溫斯頓·丘吉爾 在戰爭中死去並不可怕,可怕的是如此多的犧牲還沒有換來和平 3、“Never in the field of human conflict was so ...