初吻給了小奶瓶ba
1.老家夥（葛朗台）想掏出刀子撬一塊金板下來，先把匣子往椅子上一放。歐也妮撲過去想搶回可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。
本區的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭台和銀鑲的聖水壺一出現，似乎已經死去幾小時的眼睛立刻複活了，目不轉睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最後地動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的聖像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裏，這最後一下努力送了他的命。
2.葛朗台是巴爾紮克小說《歐也妮·葛朗台》中重要人物，歐也妮·葛朗台的父親。在老葛朗台眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜裏把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把玩、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。
3.小說情節曲折生動，布局嚴謹，語言個性化都十分突出。全書在不長的篇幅裏安排了葛朗台家、侄兒查理、歐也妮與求婚者三條線索，但作者並沒有平鋪直敘，而是開始就把三者扭在一起描寫，至家庭糾紛後立即推向高潮，又突然收尾，在多線索中顯得條理清晰，主次分明,令人叫絕，至於葛朗台老頭富於個性的語言，更令曆來理論家百談不厭。
歐也妮·葛朗台的好詞好句好段
1.灰暗的老式客廳內點著兩支蠟燭，雖然光線依舊暗淡，但洋溢著家庭的歡樂氣氛。
娜儂紡車的吱吱聲伴隨著大家的陣陣歡聲笑語，惟有歐也妮及她母親嘴角的笑容發自內心。
別人卑劣的行為卻引起了她倆如此大的興趣，被圍困在友好表示的包圍圈中的年輕女孩仿佛成了任人高價出售的小鳥，然而她卻全然不知道自己就是他們的犧牲品。
這一切使當晚的場麵滑稽可笑到了令人悲歎的程度。
這不就是自古以來無處不演的最簡捷明快的一幕嗎？葛朗台虛情假意，在兩家人中間竄來竄去，從中大獲餘利，因而成了這一幕的主戲和亮點。
2.幸福隻有在天上，你將來會懂的3.愛情所留給她的，惟有痛苦及那渺茫的希望。
所以時至今日，她為了幸福的愛情早已精疲力竭，但沒有任何補償。
精神生活也和機體一樣，必須吸進新鮮物質，呼出有害廢氣。
一個人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，並將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對方。
人類如果少了這樣美好的現象，精神生活便不複存在了：人便會在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。
4.她雖然生活在塵世，但她從未進入塵世。
她是一個天生的賢妻良母，但她既無丈夫，又無子女，她也沒有真正的家。
5.本區的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭台和銀鑲的聖水壺一出現，似乎已經死去幾小時的已經立刻複活了，目不轉睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最後地動了一動。
神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的聖像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裏，這一下最後的努力送了他的命。
他喚著歐也妮，歐也妮跪在前麵，流著淚吻著他已經冰冷的手，可是他看不見。
“父親，祝福我啊。
”“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”這最後一句證明基督教應該是守財奴的宗教
歐也妮葛朗台好詞好句
好詞： 前所未有 拚手抵足 兼而有之 起伏不平 流連忘返 春意盎然 喜笑顏開 浮想聯翩 守口如瓶 防意如城 按部就班 含糊其辭 長篇大論 微不足道 一帆風順 明爭暗鬥 家喻戶曉 喋喋不休 肆無忌憚 五體投地 好句： 1、幾乎所有的少女都相信外貌的暗示，以為人家的心地和外表一樣美…… 2、取笑會使一個人的心幹枯，傷害所有的情感。
3、人生有些行為，雖然千真萬確，但從事情本身看，往往象是不可能的。
4、所謂強者是既有意誌，又能等待時機。
5、憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她願意讓人家感覺到的唯一情感。
6、人類所有的力量 ，隻是耐心加上時間的混合。
所謂強者既有意義，又有等待時機。
7、守財奴隻知道把這頭羔羊養得肥肥的，把它關起來，宰它，烤它，吃掉它，蔑視它。
金錢與鄙薄，才是守財奴的養料。
8、阿諛奉承，其言外之意就是要從中撈取好處。
9、一貫正確者就是什麼都不相信的人，他們不相信感情，也不相信人，就連事實也不相信。
10、阿諛奉承絕不會源於偉大的心靈，這隻能是那些卑鄙小人的特產。
11、坦白的愛情自有它的預感，知道愛能生愛。
幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈就等於神聖的婚約約嗎？ 《歐也妮葛朗台》內容梗概 葛朗台是法國索爾城一個最有錢、最有威望的商人。
他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產神話般地增長了起來。
葛朗台十分吝嗇，有一套理財的本領。
他為了省錢，家裏整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務活由女仆那農做。
寒冬臘月舍不得生火取暖，平時還要克扣女兒和妻子的零用錢。
他做木桶生意，計算得像天文學家那樣準確，投機買賣從不失敗，區裏人人都吃過他的虧。
在一次葡萄酒買賣中，葛朗台欺騙其它葡萄商，最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。
1819年11月中旬他的獨生女兒歐也妮的生日。
公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗台家吃飯，還帶來稀有的珍品，他們都是來向歐也妮獻殷勤的。
當他們在歡慶生日時，突然，歐也妮的堂弟夏爾來到了這裏。
葛朗台卻用烏鴉招待夏爾。
原來夏爾的父親因破產自殺，讓老葛朗台照顧兒子的前程。
老葛朗台看到兄弟的絕命書後不動聲色，並且在當夜想好了一套詭計，借口家裏有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。
銀行家拉格桑為討好葛朗台而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，餘下的按預定計劃長期拖延。
在這件事情上，葛朗台不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
夏爾可憐的處境得到了歐也妮的同情，巴黎花花公子的打扮和舉止也引起了鄉裏女子的愛慕之心。
夏爾為了自己的前程，決定去印度經商。
臨走之前，歐也妮將自己積蓄的金幣6000法郎送給他。
夏爾也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀念，兩人海誓山盟定下終身。
夏爾走後的頭一個元旦，葛朗台發現女兒把金幣送給查理，就大發雷霆，把她監禁起來。
這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。
公證人警告他，妻子一死，他的財產必須重新登記，歐也妮有繼承遺產的權利。
葛朗台老頭害怕起來，就和女兒講和，但妻子一死，葛朗台通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產繼承權的證件，把全部家產總攬在自己手裏。
老葛朗台臨死前，他要女兒把黃金擺在桌麵上，他一直用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子一般。
他說：＂這樣好叫我心裏暖和！＂最後他喚歐也妮前來，對她說：＂把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！＂ 神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗台見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。
這一下努力，便送了他的命，他死了。
1827年吝嗇鬼老葛朗台死去，留下1700萬法郎，歐也妮繼承父業，成了當地首富，人人都向她求婚，她卻癡心等待夏爾。
但是夏爾在海外經商，逐漸發揚了葛朗台家族的血統，變得小氣，貪婪，精於算計，自私自利，並且明白隻有利益是最重要的，把鄉下的堂姐撇在腦後，寫信與其撇清關係。
他要與貴族小姐結婚，但因不肯償還父親的債務而受到阻礙。
最後，歐也妮答應嫁給公證人的侄兒德.·蓬豐，但隻做形式上的夫妻，並要求他幫她用四百萬法郎償清了叔父的債務，讓堂弟過著幸福、名譽的生活。
她自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，並＂在著數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國＂。
下麵是巴爾紮克小說《歐也妮·葛朗台》中的一段細節描寫。
請點評畫...
《歐也妮·葛朗台》故事是在家庭日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，但其悲慘的程度並不亞於傳統的悲劇，我們隻能帶著“含淚的微笑”來品味這段簡單卻深刻的傷痛。
細節是小說中細小的環節或情節。
許多細節，對於刻畫人物性格往往是必不可少的，有時甚至是點睛之筆。
在欣賞人物形象和品味故事情節時，要特別咀嚼那些能充分表現人物性格的精彩細節。
《歐也妮？葛朗台》中就有許多有趣而傳神的細節描寫，使人物刻畫大為增色。
一、場景細節描寫。
“葛朗台太太給苦惱磨折得比疾病還難受，盡管禱告也沒法把父女倆勸和，終於在暮春時節的某天晚上，她把心中的隱痛告訴了兩位克羅旭。
” 在暮春這樣一個萬物複蘇，生機勃勃的時節，葛朗台太太卻要承受著疾病與苦惱的雙重折磨，消極的心理與積極的環境是相互矛盾的，作者利用這樣的強烈對比，襯托出葛朗台太太的難受，另一方麵，作者利用這樣的對比，合理的引出了故事的發展。
禱告是葛朗台太太一直堅信的，也是她在這樣一個艱難處境下賴以生存的精神支柱，然而，在葛朗台太太看來禱告是具有無窮的威力的，但現在連“禱告也無法把父女倆勸和”了，這樣一個場景的細節描寫，不僅承接了上文父女之間發生激烈衝突，點出葛朗台太太患病的最終原因。
由於老葛朗台的吝嗇與貪婪，他不允許任何人把他的錢送人，甚至他的女兒，正是這樣的原因，使得父女倆的衝突達到極致，這也從側麵揭示了老葛朗台對錢的瘋狂的占有欲，即使是屬於女兒的錢想要占為己有。
同時，也為他為了不付給歐也妮應得的財產而假裝講和這一個情節埋下了伏筆。
“要是他起身繼續散步，她便湊趣的坐在窗前瞧著圍牆，牆上掛著最美麗的花，裂縫中間透出仙女蘿，晝顏花，和一株肥肥的、又黃又白的景天草，在索漠和都爾各地的葡萄藤中最常見的植物。
” 這一個長著野花的舊牆，在裂縫中頑強生長的肥肥的的野草，都是日常生活中最平常的事物，但這對於歐也妮來說卻異常的不平常。
因為這裏有她曾經的愛情，有戀人純美的山盟海誓。
在忍受著父親冷酷的壓迫的同時，這裏為她構建了一個心靈中的愛情天堂，成為她支持下去的動力。
這一些野花野草，是“在索漠和都爾各地的葡萄藤中最常見的植物”，正如親情、愛情在日常生活中是最平常的感情一樣。
歐也妮缺少親情、渴望愛情，一個在日常生活中最平常的，歐也妮卻都得不到滿足。
她隻有通過“瞧”來惦記她曾經擁有的愛情，感受現實殘酷中僅存的一絲溫馨。
歐也妮忍受著常人無法忍受的痛苦的時候，“牆上掛著最美麗的花，裂縫中間透出仙女蘿，晝顏花，和一株肥肥的、又黃又白的景天草”，暮春時分的春意盎然，一方麵是展現了歐也妮樂觀善良的個性，另一方麵為下文，她付出全部的愛情，換回來的隻有一個徹底的負心漢，而她與丈夫也隻能保持永遠的友誼這一情節埋下伏筆。
二、語言細節描寫 在葛朗台身上，幾乎他的每一句話以及作者對他的介紹，都使人們看到他的的貪婪吝嗇、虛偽狡詰，儼然一個守財奴的形象。
作者選擇的每一個語言細節都那麼微不足道，但卻又強烈集中地表現出葛郎台的性格特征，塑造出一個個性鮮明的人物形象。
如當克羅旭讓他請裴日冷先生來替葛朗台太太治病時，他說出了這樣一句話：“咄，咄，咄，咄！你知道我女人鬧什麼病呀。
那些醫生一朝踏進了你大門，一天會來五六次。
”僅僅這一句話，從他對於克羅旭先生提起錢時連續發出四個“咄”可以看出老葛朗台對於錢的緊張，為了“那些醫生一朝踏進了你大門，一天會來五六次”這樣一個不必要的理由，竟把自己妻子的性命視如雜草從這一個側麵可以表現出老葛朗台的極端的吝嗇。
同時，他通過這樣一個不輕不重的借口來掩飾自己的吝嗇，這也表現了他的狡猾。
當克羅旭威嚇老葛朗台時，他說“爺爺的揪子！”這樣一句充滿葛朗台色彩的話語，充分展現了葛朗台因要分財產而害怕了，由於驚嚇而脫口而出的一句話，就是賦有葛朗台個性的語言。
從驚嚇中清醒的葛朗台說：“人生殘酷，太痛苦了”，他將應盡的義務比作痛苦，他認為要分錢的人生是殘酷的，這一句話就充分暴露了葛朗台強烈的拜金主義思想。
懷著遲疑的態度，葛朗台問：“克羅旭，你不會騙我吧，你得發誓剛才你說的那一套都是根據法律的。
把民法給我看，我要看民法。
”這一句通過“發誓”看出葛朗台對人是極端的不信任的，胸中城府極深，而且狡詐善謀。
任何關於錢的事，他都要自己親自處理，“把民法給我看，我要看民法”這兩個意思相同形式不同的句子，凸顯了葛朗台的狡猾，由請克羅旭把民法給他看到他要看，本質上有一個飛躍，從這一個飛躍刻畫了葛朗台那令人歎為觀止的醜惡嘴臉。
“噢，是真金！金子！這麼多的金子！有兩斤重。
啊！啊！查理把這個跟你換了美麗的金洋，是不是？為什麼不早告訴我？這交易花得來，小乖乖！你真是我的女兒，我明白了。
”這一段生動的語言細節描寫徹底展現了他的虛偽、狡詐、厚顏無恥的本質。
一捧就知道金子是有“兩斤重...
《歐也妮.葛朗台》好詞好句賞析及讀後感
讀後感：在葛朗台的家中，整個屋子都籠罩在陰冷的氣氛中，這淒冷更多的是由於葛朗台對金錢的病態癡迷，以及由於金錢而對家人的苛刻引起的.葛朗台對家人毫不講情麵，他不追尋親情的溫情，有的隻是對金錢無止境的欲望，一切都以金錢作為衡量標準.葛朗台一個十足的吝嗇鬼，不僅對自己吝嗇，對妻子和女兒尚且如此，更不用說對別人了，那簡直是一毛不拔，冷酷至極。
因為吝嗇，即使密室裏庫存的金子對成山，也要求全家人縮衣節食，過得窘迫不堪，連吃多一塊方糖，他都會割肉般心疼。
營養不良使得體弱多病的葛朗台太太虛弱不堪。
對金錢的病態癡迷，使得葛朗台變得無情無義，一個十足的守財奴，他的眼睛隻會因為金錢的存在而發亮，為積攢金錢，他不擇手段，投機取巧。
他靠囤積居奇，投機倒把致富。
葛朗台不同於傳統的守財奴形象，他不僅守財，更善於發財.為了賺錢，他敢於投入所有的金錢積蓄；他精於計算，能審時度勢，平時不動聲色，機會到時，他必將金錢最大限度地抓到手中.索漠城裏沒有一個人未曾嚐過他的利爪的厲害，反而把他看成是索漠城的光榮.金錢之上的意識成為當時社會的主體意識，金錢具有著無邊魔力，對金錢的追逐成為一種頑固的意念，這是一個金錢的世界，也是一個可悲的社會。
對照老葛朗台，葛朗台太太的形象散發出光芒，她賢淑溫順，對丈夫百依百順，疼愛女兒，死對苦命的她來說意味著苦難的終結。
縱使葛朗台如何如何地狂熱地追求金錢，他都無法擺脫兩手空空奔赴死亡的最後結局，他帶著對畢生苦心積攢的金錢的眷戀死去。
...
巴爾紮克的《守財奴》人物分析和情節分析
一、導入： “自此，嚴監生的病，一日重似一日，再不回頭，諸親六眷都來問候。
……晚間擠了一屋的人，桌上點著一盞燈。
嚴監生喉嚨裏痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單裏拿出來，伸著兩個指頭。
” 選自吳敬梓的《儒林外史》世界文學畫廊中四大吝嗇鬼分別是： 俄國果戈理的小說 《死魂靈》 中 潑留希金 ，法國莫裏哀的劇作 中的 《慳吝人》中 阿巴貢 ，英國莎士比亞的劇作 《威尼斯商人》 中的 夏洛克 ， 法國巴爾紮克的長篇小說《歐也妮·葛朗台》中的 葛朗台。
二、解析過程： 1、簡要了解與本文有關的故事情節：索漠城裏的銀行家格拉桑看中了葛朗台的財產，想娶葛朗台的獨生女兒歐也妮做兒媳。
為了同樣的目的，替葛朗台放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級裁判所所長。
這兩家為了爭奪歐也妮展開了一場惡鬥。
在歐也妮23歲生日的晚上，他們都到了葛朗台家，在葛朗台太太和歐也妮麵前獻殷勤。
也就在這天晚上，葛朗台的侄子——一個巴黎的花花公子查理，因為父親破產而投奔葛朗台家。
查理與歐也妮一見鍾情，並私訂終身。
但葛朗台不肯把女兒嫁給一個破落戶，於是把查理送往印度去經商。
在查理向歐也妮告別之際，歐也妮把自己的全部積畜送給查理，查理也把母親留下的一個貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這裏。
當葛朗台知道女兒把金錢送給查理以後，家庭裏掀起了一場從未有過的風波，在這次家庭衝突中，葛朗台大發雷霆，歐也妮吃盡了苦頭，她母親也被折磨至死，她又被父親哄騙放棄了母親財產的繼承權。
（這是小說的高潮，課文節選的就是這一部分。
）葛朗台死後，歐也妮繼承了全部家產。
2、字詞讀音，解釋。
癖（pǐ）好（hào ） 吝嗇（sè） 執著（zhuó） 誘哄（hǒng）咂摸（zāmo） 箍（gū）桶匠 麵麵相覷（qù） 奄（yǎn）奄一息 駭（hài）呆了 恬（tián）淡隱忍 兩訖（qì） ？？ 恬退隱忍：淡泊，不追求名利。
？？ 老態龍鍾：身體衰老，行動不靈便的樣子。
？？ 鞠躬盡瘁：小心謹慎，貢獻出全部精力。
？？ 牽腸掛肚：形容非常牽掛，很不放心。
？？ 奄奄一息：形容氣息微弱，將要死亡。
？？ 莫名其妙：沒有誰能說出其中的奧妙。
？？ 吝嗇：過分愛惜自己的財物，當用不用。
？？ 訣竅：關鍵性的方法。
3、思考：本文中守財奴是怎樣的人？課文第1段中有哪些語句表現了葛朗台的性格？ 明確：守財奴是指那種貪財無厭、吝嗇成癖的人。
這段中\吝嗇\、\執著狂\、\專製\三個詞語準確地點明了葛朗台的性格。
\執著\本指佛教用語，後泛指專注於某一種事物而不能解脫，用\執著狂\來反映葛朗台對金錢如癡如醉，瘋狂迷戀，真是最恰當了。
關鍵的句子是：\看到金子，占有金子，便是葛朗台的執著狂。
\課文在第1段裏就交代了葛朗台的性格，使我們對他有了一個初步的了解，而下麵的情節就是對開頭這些語句的最好注釋。
4、為了表現守財奴的具體形象，作者用了那些手法刻畫人物。
明確：個性化的語言和動作，傳神的細節描寫。
這節課我們就從傳神的細節描寫入手，走近守財奴葛朗台。
5、細節描寫可以逼真傳神地刻畫人物的性格特征，下麵請同學們分組閱讀討論，找出文本中有關“葛朗台眼神描寫的句子”並說說它們是怎樣具體生動地寫出世界文學史上“四大吝嗇鬼”之一的葛朗台（“貪婪、自私、虛偽、狡詐”）的本性的。
（閱讀文本，提取葛朗台眼神描寫的句子，討論並分析這些句子的作用。
） 6、引導： 葛朗台臨終前用手摸摸口袋的鑰匙，睜開眼睛就轉向密室，幾小時地盯著金子，搶鍍金十字架的這些情節，圍繞著葛朗台“看到金子，占有金子，就是葛朗台的執著狂”的本質特征來寫的。
下麵是幾處描寫的綱要。
13處描寫葛朗台的眼神，每一處都表現了這個守財奴的特征： ⑴“他在莊園裏檢視著葡萄藤……” “檢視著”，內心描寫，人在莊園，心在索漠；眼睛看著葡萄藤，心裏盤算著如何剝奪女兒的繼承權。
實際上是視而不見，“檢視著”是對葛朗台的嘲諷。
⑵“一看見丈夫瞪著金子的眼光……” “瞪著”形象傳神地表達他對金錢的貪婪不僅毫不掩飾，而且近乎瘋狂可怕。
⑶“可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣……” “老盯著”反映了葛朗台正處在高度的戒備狀態，一旦財物到手，他是決不會輕易放掉的，貪婪的神色躍然紙上。
⑷“葛朗台把刀子對著梳妝匣，望著女兒，遲疑不決。
” “望著”權衡得失，估摸對方的決心，可看出守財奴的奸詐。
⑸“箍桶匠看看金子，看看女兒，愣了一會。
” “看著”兩次看著，說明他權衡得失的再三反複，也說明他貪欲的強烈和態度的執著。
⑵─⑸寫出了葛朗台的心理轉化，為貪圖更大利益忍痛放棄眼前利益。
⑹“他來攙了她去用午飯，幾小時地望著她，眼睛的神氣差不多是很慈祥了；他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般。
” “幾小時望著她”寫了望的時間久，眼神的慈祥，表明極端的虛偽，他要哄騙女兒。
“差不多”三字巧妙地指出這一點，“瞅著”他所看到的已經不是女兒，而隻是金子，傳神之筆。
⑺“葛朗台老頭的眼光從文書轉到女兒，從女兒轉到文書，……” 兩個“轉到”寫出了他的極度緊張，女兒能否上鉤，...
各位親們,能否幫我找一下《歐也妮葛朗台》的原文中葛朗台死之前...
親吻十字架的部分：當本堂神父來給他做臨終聖事的時候，他那雙顯然已經死去幾個小時的眼睛，一見銀製的十字架、燭台和聖水壺，忽然複活，目不轉睛地盯住這些聖器，鼻子上的那顆肉瘤也最後地動了一動。
當教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊，讓他吻吻上麵的基督時，他做了一個嚇人的動作，想把它抓過來，而這最後的努力耗盡了他的生命；他叫歐葉妮，盡管她就跪在他的床前，他卻看不見。
歐葉妮的眼淚淋濕了他已經冷卻的手。
“父親，您要祝福我嗎？”她問。
“萬事要多操心。
以後到那裏向我交賬，”他用這最後一句遺言證明基督教應該是守財奴的宗教。
從此，歐葉妮·格朗台在這世上、在這所房屋裏就孤身一人了。
裝口吃騙人的部分：1.老先生生活上很不講究，話不多，通常隻用一些簡短的現成的句子，輕聲說出自己的想法。
打從他出頭露麵的大革命時代起，每逢必須長篇大論或探討什麼問題的時候，他馬上會結結巴巴、含糊其辭，弄得聽的人很吃力，還不得要領。
這種口齒不清、前言不搭後語、思路淩亂的連篇廢話，缺乏起碼的邏輯，人家以為是他缺乏教育所致，其實他是裝出來的。
2.遇到格朗台出門看看什麼，克呂旭公證人憑經驗知道必有好處可得，便跟了上來。
“您來嗎，克呂旭？”格朗台對公證人說。
“您是我的朋友，我要讓您看看，在肥沃的土地上種白楊有多麼愚蠢……”“這麼說，盧瓦河邊您的那幾片草地給您掙的六萬法郎算不上什麼了？”克呂迪驚訝得睜大了眼睛問道。
“您還不走運嗎？……您砍樹的那會兒，南特正需要白木，賣到三十法郎一棵！”歐葉妮聽著，不知道她已麵監生平最莊嚴的時刻，公證人馬上要讓她的你親宣布一項與她有關的決定。
格朗台到達盧瓦河畔他的肥美的草場時，三十名工人正在填平白楊留下的樹坑。
“克呂旭先生，您看一棵白楊樹占多大的地盤，”格朗台說。
“讓！”他朝一個工人喊道，“拿……拿……你的尺子……四……四邊量……量。
”“每一邊八尺”，C工人量過之後，說。
“四八三十二，一棵白楊糟塌三十二尺土地，”格朗台對克呂旭說，“我在這一排種了三百棵白楊，對不對？那好……”“三百……乘……乘……三十……二……就是說……它們吃……吃掉我……五……五百堆幹草；再加上兩邊的，總共一千五；中間幾排又是一千五。
就算……算一千堆幹草吧。
”“好，”克呂旭幫朋友計算：“一千堆這樣的幹草大約值六百法郎。
”“應該說……說……一千二百法郎，因為再割一茬，又能賣三四百法郎。
那麼，您……您……算算……一年一……一千二百法郎……四十年下來……再加……加上利……利息……總共……多少，您知……知道。
”“算它有六萬法郎吧，”公證人說。
“得了吧！總共……共……隻有六萬法郎。
那好，”老葡萄園主不結巴了，“兩千棵四十年的白楊還賣不到五萬法郎。
這就虧了。
我發現了這個漏洞，”格朗台趾高氣揚地說。
“讓，你把樹坑都填平，隻留下在盧瓦河邊的那一排不填，把我買來的白楊樹苗栽在那裏。
河邊的樹木靠政府出錢施肥澆水，”說著，朝克呂旭那邊一笑，鼻子上的肉瘤跟著輕微地一動，等於作了一個挖苦透頂的冷笑。
《守財奴彌留之際》短文中的“老頭兒”是個什麼樣的人？ 本文多次寫...
（一）春秋時期 《詩經》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。
分風、雅、頌三個組成部分，使用賦、比、興的手法。
《伐檀》《碩鼠》 《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動，由孔子的弟子編纂。
孔子（前551~479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時代的思想家、教育家，儒家學派的創始人。
《論語》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》 《左傳》，我國第一部敘事比較詳細的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方麵的大事，相傳是左秋明所作。
《曹劌論戰》《 之戰》 （二）戰國時期 《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學派著作。
《庖丁解牛》 《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。
孟子（約前372~約前289年），名軻，字子輿，儒家學派代表人物之一。
《齊桓晉文之事》《魚我所欲也》《莊暴見孟子》 《荀子》，作者荀況，戰國時代的思想家、教育家。
《勸學》 《韓非子》，韓非和後人所作，法家的作品。
韓非，荀子的學生。
《扁鵲見蔡桓公》《智子疑鄰》《五蠹》 《呂氏春秋》，秦相呂不韋集合門客編輯而成，雜家的代表作，以儒家、道家思想為主，吸收了墨家、法家等各家的思想。
《察今》《察傳》 《列子》，相傳是戰國時列禦寇所作。
《愚公移山》 《戰國策》，記載戰國時代各國遊說之士的策略，作者不可考，由西漢劉向整理而成，共33篇。
《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《馮諼客孟嚐君》《荊軻刺秦王》 《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品彙集而成，共17篇。
屈原（約前340~約前278年），楚國浪漫主義愛國詩人，《離騷》為代表作。
《涉江》 （三）漢朝 賈誼，西漢的政治家、文學家。
《過秦論》《論積貯疏》 《淮南子》，西漢劉安及其門客編輯，為雜家著作。
《塞翁失馬》 《史記》，我國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟、文化的曆史。
作者司馬遷（約前145~？年），字子長，西漢傑出的史學家、文學家、思想家，繼承父業任太史令。
《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》 《漢書》，紀傳體史書，東漢史學家班固受詔編寫，未完，死於獄中，後由班昭、班彪等完成。
《蘇武》 《孔雀東南飛》，是保存下來的最早的長篇敘事詩，大約產生於漢代末，最早見於南朝陳代徐陵編的《玉台新詠》。
《孔雀東南飛》 （四）魏晉南北朝 曹操（155~220年），字孟德，政治家、軍事家、詩人。
《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》 諸葛亮（181~234年）政治家、軍事家。
《出師表》 曹植（192~232年），字子建，詩人，曹操的第三子。
《七步詩》 《搜神記》，筆記體誌怪小說，作者是東晉史學家、文學家幹寶。
《幹將莫邪》 陶淵明（365~427年），東晉詩人，字元亮（一說字潛，字淵明），存留120多首詩，其中20多首田園詩，開辟五言詩的新境界。
《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》 《水經注》，作者酈道元，北魏地理學家、散文家。
《水經》是古代一部記我國河流水道的書，酈道元為之作注。
《三峽》 《後漢書》，南朝史學家範曄所著，與《史記》《漢書》合稱＂三史＂。
《張衡傳》 丘遲，南朝齊、梁間的文學家。
《與陳伯之書》 《木蘭詩》，民間敘事詩，北朝樂府民歌中最傑出的作品。
《木蘭詩》 吳均，南朝人。
《與朱元思書》 （五）唐朝 唐初文壇四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
王勃《送杜少府之任蜀川》 王之渙，詩人，歌詠邊塞的詩歌最著名。
《涼州詞》《登鸛鵲樓》 孟浩然，擅長山水田園詩，與王維並稱＂王孟＂。
《春曉》《過故人莊》 王昌齡，擅長七絕，主要寫邊塞詩和宮怨詩。
《芙蓉樓送辛漸》 王維，字摩詰，曾官至尚書右丞，故世人稱＂王右丞＂，其詩有詩、畫、音樂合一的特色。
《觀獵》《鳥鳴澗》《送元二使至安西》 李白（701~762年），字太白，號青蓮居士，傑出的浪漫主義詩人。
其詩想象豐富，感情奔放，形象雄奇，語言瑰麗活潑，擅長樂府和絕句，許多詩成為千古絕唱。
存詩近千首。
《夜靜思》《送友人》《秋登宣城謝眺北樓》《望天門山》《秋浦歌》《行路難》《夢遊天姥吟留別》 杜甫（712~770年），字子美，傑出現實主義詩人。
曾任工部員外郎，後世稱為＂杜工部＂。
其詩感情真切，思想深刻，意境深沉，語言準確，存詩1400多首。
《聞官軍收河南河北》《江畔獨步尋花》《江南逢李龜年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破歌》《兵車行》 白居易（772~846年），字樂天，號香山居士，晚唐現實主義詩人。
其詩深刻反映現實，反映民眾的疾苦，感情充沛，語言通俗，雅俗共賞。
存詩近3000首。
《錢塘湖春行》《憶江南》《賣炭翁》《琵琶行（並序）》 韓愈（768~824年）字退之，世稱韓昌黎，著名的文學家、教育家。
積極提倡古文運動，恢複古代樸實文風，留下大量文情並茂的文章。
《馬說》《師說》《原毀》 柳宗元（773~819年）字子厚，河東解（xie）州人。
積極提倡古文運動，寫出大量優秀散文、遊記、寓言、詩歌等作品。
《小石潭記》《童區寄傳》《捕蛇者說》 杜牡，字牧之，號樊川。
與李商隱並稱＂小李杜＂。
《江南春...
歐也妮葛朗台能體現愛財的句子
可是到第一年年終，老箍桶匠莊嚴地許給女兒的一百法郎月費，連一個葛朗台臨死前子兒都沒有給。
歐也妮說笑之間提到的時候，他不由得臉上一紅，奔進密室，把他從侄兒那兒廉價買來的金首飾，捧了三分之一下來。
“哎，孩子，”他的語調很有點挖苦意味，“要不要把這些抵充你的一千二百法郎？”“噢，父親，真的嗎，你把這些給我？”“明年我再給你這麼些，”他說著把金首飾倒在她圍裙兜裏。
“這樣，不用多少時候，他的首飾都到你的手裏了。
”他搓著手，因為能夠利用女兒的感情占了便宜，覺得很高興。
歐也妮把金路易鋪在桌上，他幾小時地用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子呆望著同一件東西；也像孩子一般，他露出一點兒很吃力的笑意。
有時他說一句：“怎樣好教我心裏暖和！”臉上的表情仿佛進了極樂世界。
“別多嘴，克羅旭。
——一言為定，”葛朗台抓起女兒的手放在自己手中一拍，“歐也妮，你決不反悔，你是有信用的姑娘，是不是？”“噢！父親……”老家夥想掏出刀子撬一塊金板下來，先把匣子往椅子上一放。
歐也妮撲過去想搶回可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。
本區的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭台和銀鑲的聖水壺一出現，似乎已經死去幾小時的眼睛立刻複活了，目不轉睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最後地動了一動。
神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的聖像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裏，這最後一下努力送了他的命。
老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。
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