王蜀黍的愛
1.沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。
2.我喝水隻喝純淨水，牛奶隻喝純牛奶，所以我很單純。
3.外表上我們可能很簡單，我們可能隻有很少幾件衣服，一日一餐就滿足了，然而這並不是樸素。 如果你的心能容納無限的經驗，雖然飽經世故，卻又能保持單純，這才是樸素。
4.沒有什麼人能一路單純到底，但是要記住，別忘了最初的自己。
5.社會天天在我身上附加東西，我得學會"往下摘":什麼是我該扛起來的;什麼又是不屬於我的;什麼是承載不了得讓給別人的。如果太貪心，把不是自己的東西都攬過來，你就會需要其他快速有效的武裝來支撐自己，而那些在短時間幫你獲得利益的東西又往往是假的、虛的。社會會把很多不是你的東西往你身上套，你要解開、放下，保持單純繼續走;當你準備好了的時候，選擇、穿上，依然保持單純繼續走。兩手空空，內心豐滿。
6. 讀書是為了學知識，不能單純從興趣出發。
7. 這問題沒那麼單純，他一知半解地說明隻會讓人更加糊塗。
8. 這個大雜院住紡是三教九流的人物，環境並不單純。
9. 讓我們把問題單純化，避免無謂的節外生枝。
10. 玻璃窗，因為單純得透明，所以一眼就叫人看穿。
11. 這個工作很單純，你隻要依樣畫葫蘆就行了。
12. 她實在太單純了，才會被這種口蜜腹劍的人所騙。
13. 原本是件單純的事，沒想到節外生枝，惹出許多事端。
14. 這並不是單純的憤世嫉俗。
15. 座談會上,蘇老師借題發揮,對學校忽視德育教育,單純追求升學率的做法提出了自己的見解。
好詞好句大全 ,句子短一點,句子最少10個、詞語最少20個
1、心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
2、靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之誌。
4、小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；君子以人之過為己之過，每反躬而責己。
5、千裏之行，始於足下。
改變將來，從現在開始。
改變現在，就是改變未來。
6、沒有煩惱不要惹煩惱，有了則盡量解決它。
7、懺悔心、謙卑心很重要，不過對自己的愛心更重要。
8、最好的改變方式，是我們跟內在力量溝通，然後它會改變我們。
9、如果認為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。
10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個宇宙中很重要的一個程序。
要相信自己的潛力。
11、找到自己內在的愛力之後，才能真正地愛人。
12、愛什麼人，照顧他、保護他、給他自在，才是真正高雅的愛。
13、不能貪求任何東西，一旦喜歡就執著在那裏，應該心無掛礙。
14、最怕的東西，最應該去突破。
15、道不是知識能夠分析的，它是內邊的悟解。
16、自卑心最傷害自己，是最大的障礙。
17、內心如果平靜，外在就不會有風波。
18、隨時保持警覺心，做事要獨立，合乎邏輯，合乎自己良心。
19、一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，適當時機會做正確反應，這就是成功要訣。
20、為了批評世界及指正他人，我們生活才過得繁忙障礙，才會筋疲力盡。
21、對人誠信是保護自己尊嚴、良知的最好方法。
22、選擇勇敢，做一個轟轟烈烈的英雄，不能低下高貴的頭，甘心投降在小小的障礙裏。
23、愛心、謙卑心是我們溝通別人的最佳利器，它會讓我們天下無敵，用愛可以感動一切、打贏一切。
24、要感謝痛苦與挫折，它是我們的功課，我們要從中訓練，然後突破，這樣才能真正解脫。
25、放下自己的小我，自然變得偉大。
26、心要跟小孩一樣，很單純、很簡單，才能很快進步。
要簡單，但不要簡陋。
27、把學習的功課變成刑罰，我們才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑著去應對它——那它就隻是我們的功課。
學好就行了。
28、單純的生活是隨遇而安，有什麼享受什麼。
笑著接受一切。
29、禍中之福如同玫瑰帶刺，我們不能一直在乎刺，應該看花。
一切痛苦不是來自外在的情況，而是源自我們的態度。
30、學習主動的精神，決定出手的最佳時機，要果斷，用自己已被開發的智慧。
31、真正的愛是別人感覺不到我們的存在，不占用他的空間，不綁他，越靠近我們越舒服。
32、當我們把關愛、仁慈、寬容和體諒擴及別人時，我們就創造了天堂。
33、挑戰越大，我們靈性的領悟和成長也越大。
34、最大的浪費是我們不認識自己的智慧，不明白自己擁有全宇宙的力量。
35、解脫自己執著的概念、黑暗的思想和綁住的感情，才叫現世解脫。
不要以為天上雲間有個地方可去——那樣跑到哪裏都沒用。
36、當我們往內靜觀時，會發現什麼都沒有，沒有身體，沒有物質，隻有真實的能量存在，那就是我們的源頭。
隻要我們不把自己當成這個肉體，就可以明白我們的來處，真實的能量才是萬物的源頭。
37、我們要淨化自己的意念、言語、和行動。
38、用自己的判斷和智慧去認識較高等的世界，你就會越來越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你會一天比一天偉大，任何心中所想，內在力量都會幫你達成。
39、不要讓世俗問題和個人習慣阻礙自己回歸真我。
每當你無條件地愛別人，擴展自己愛的品質，那就是你的真我在擴展。
每次這樣做，你都在開闊自己的世界，開闊自己的真我，你會變得越來越偉大。
40、當陶醉在愛裏，我們就會變得象詩人、音樂家一樣，像在天上飄，走路不用腳；用靈魂呼吸，不是用心智；用心靈思考，不是用頭腦；用愛的語言交流，不用開口說話。
41、修改自己就是修改世界，每個人都變改，世界自然會變改。
42、我們付出愛心，就會感到滿足，而不是等待別人的愛。
43、我們不是這個身體，不是自己這個人，而是智慧和愛力，是極為神聖的品質。
44、真正的快樂不是來自世俗的崇高地位、書本知識或財產多少，真正的快樂隻有從開悟中獲得。
45、這個世界隻是一個客棧，一夜短暫的夢鄉。
46、我們應該發展任何方麵的才能，應該將事業照顧好，同時內邊具有智慧和聖潔。
隻有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我並且美化世界，不管此生有多短暫。
47、如果我們靜心，喚醒內在的意識，我們會知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心、更堅強、更有智慧，可以做更多神奇的事。
48、開悟之後，我們不再渴望任何東西，因為我們擁有了整個宇宙。
雖然我們仍然工作，仍然賺錢養家，不過那是為了與世人分享，為了盡自己的責任。
我們不求回報，不計較成敗得失，隻是盡力完成自己的事業。
49、無欲不是厭惡生活中的事情，我們盡力做好每件事，但是不執著，即使結果不如所料，我們也不在乎，那就是無欲的境界。
50、真正的智慧不是預知未來，而是知道現在...
形容女孩很單純,很漂亮的句子。
【描寫山的詞】：崇山峻嶺 山明水秀 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野江山如畫 還我河山 湖光山色 山窮水盡 大好河山刀山火海 地動山搖 錦繡河山 逼上梁山【描寫水的詞】：水流湍急 一瀉千裏 波瀾壯闊 波濤洶湧 水平如鏡翻騰怒吼 高山流水 千山萬水 水滴石穿 水乳交融血流成河 滴水不漏 杯水車薪 洪水猛獸 流水無情【描寫顏色的詞】：五彩繽紛 五顏六色 一碧千裏 萬紫千紅 花紅柳綠翠色欲流 古色古香 姹紫嫣紅 麵如土色 五光十色燈紅酒綠 青紅皂白 綠水青山 光彩奪目【描寫稀少的詞】：不可多得 鳳毛麟角 九牛一毛 絕無僅有 空前絕後寥寥無幾 寥若星辰 寧缺勿亂 前所未聞 屈指可數三三兩兩 鐵樹開花 微乎其微 一鱗半爪 百裏挑一 獨樹一幟 獨占鼇頭 丹楓迎秋 金秋季節 秋風習習 秋高氣爽 秋風送爽 秋月如鏡 秋風紅葉 秋風瑟瑟 秋水盈盈 秋菊盛開 秋蘭飄香 秋雨綿綿 春華秋實 霜葉知秋 秋蟲啾鳴 秋水長天 丹桂飄香 落葉沙沙 黃葉紛飛 秋草枯黃 漫江碧透 中秋月圓 秋山如洗 枯枝敗葉 滿山紅葉 天高雲淡 北雁南飛 **吐豔 銀裝素裹 重巒疊嶂 湖光山色 春風和氣 亭亭玉立 別有洞天 亭台樓閣 湖光山色 水天一色 鬱鬱蔥蔥 青山綠水 山青水秀 江山如畫 春暖花開 春雨綿綿 桃紅李綠 傍花隨柳 草長鶯飛 吹簫乞食 春風風人 春光明媚 春寒料峭 春暖花開 春色撩人 春和景明 春花秋月 春華秋實 春暉寸草 秋月春花 秋月春風 皮裏春秋 暮雲春樹 麗藻春葩 口角春風 虎尾春冰 寒木春華 春雨如油 春蚓秋蛇 春意闌珊 齒牙春色 春誦夏弦 春生夏長 春深似海 春山如笑 春色滿園 春樹暮雲 春色撩人 春葩麗藻 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春風沂水 唇色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 秋收冬藏 春筍怒發 春蛙秋蟬 春意盎然作文素材集錦：精美句子仿寫100例1、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。
藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。
鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。
2、什麼樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。
什麼樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。
什麼樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。
什麼樣的人生最美好？海燕說，奮鬥的人生快樂無窮。
3、我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。
我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。
我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的豔麗中，領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。
4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛； 幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲； 幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適； 幸福是“不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層”的追求。
5、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。
簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。
白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。
裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。
若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。
魯迅說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。
每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
6、朋友是什麼，朋友是快樂日子裏的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅； 朋友是憂傷日子裏的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲。
朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。
朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。
7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅， 幸福是患難中心心相印的一個眼神； 幸福是父親一次粗糙的撫摸， 幸福是朋友一個溫馨的字條； 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀， 幸福是老師一次親切的問候。
8、愛心是冬日裏的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。
愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
愛心是春天裏的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。
愛心是夏日裏的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。
愛心是黑夜裏的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。
9、事業說：人生就是建築曆史的一塊磚石。
友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。
奮鬥說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。
勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。
困難說：人生就是在暗礁中行進的船。
挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我願為春天獻上一點嫩綠。
假如生命是一棵大樹，我願為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）； 假如生命是一朵鮮花，我願為世界奉上一縷馨香； 假如生命是一枚果實，我願為人間留下一絲甘甜。
11、生命真是一個奇跡。
一枝從汙泥裏長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純淨的花兒； 一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜裏發出星星般閃亮的光。
一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花； 一隻毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲； 一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地裏如魚在海中似的自由遨遊。
12、大自然能給我們許多啟示： 滴水可以...
優美句子摘抄10個仿寫10個要短的
1.太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。
藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。
鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。
2.什麼樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。
什麼樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。
什麼樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。
什麼樣的人生最美好？海燕說，奮鬥的人生快樂無窮。
3.我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。
我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。
我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的豔麗中，領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。
4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛； 幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲； 幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適； 幸福是“不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層”的追求。
5.書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。
簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。
白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。
裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。
若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。
魯迅說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。
每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什麼，朋友是快樂日子裏的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅； 朋友是憂傷日子裏的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲。
朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。
朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。
7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅， 幸福是患難中心心相印的一個眼神； 幸福是父親一次粗糙的撫摸， 幸福是朋友一個溫馨的字條； 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀， 幸福是老師一次親切的問候。
8.愛心是冬日裏的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。
愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
愛心是春天裏的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。
愛心是夏日裏的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。
愛心是黑夜裏的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。
9.事業說：人生就是建築曆史的一塊磚石。
友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。
奮鬥說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。
勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。
困難說：人生就是在暗礁中行進的船。
挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草，我願為春天獻上一點嫩綠。
假如生命是一棵大樹，我願為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）； 假如生命是一朵鮮花，我願為世界奉上一縷馨香； 假如生命是一枚果實，我願為人間留下一絲甘甜。
11.生命真是一個奇跡。
一枝從汙泥裏長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純淨的花兒； 一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜裏發出星星般閃亮的光。
一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花； 一隻毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲； 一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地裏如魚在海中似的自由遨遊。
12.大自然能給我們許多啟示： 滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒； 大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽； 青鬆不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強； 成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛； 一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協力。
13.人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的雲淡日麗，愛她的香飄四野。
人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。
人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。
14.古往今來，大凡有所建樹者。
無不是臨淵之後退而結網者。
如果哥倫布隻是“臨淵羨魚”，而不去辟風斬浪，揚帆遠航，他又怎麼會有發現新大陸的壯舉？ 如果哥白尼隻是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創立新說，他又怎麼會寫出《天體運行》這部巨著？ 如果隻是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑？ 如果隻是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎麼會東海那水上風流？ 15.曆史是一麵鏡子。
假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至於落得個身敗名裂.葬身火海的下場？ 假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至於病入膏肓而一命嗚呼呢？ 假若當初項羽能從諫如流，接納忠言，何至於落得個無顏見江東父老.自刎烏江的結局呢？ 然而，反過來說， 如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰勝於朝廷”的結果？ 如果當初唐太宗不采納魏征的勸告，怎麼能創造“貞觀之治”的局麵呢？ 綜上所述，不難看出： 善納人言者，昌；不納人言者，亡。
16.風從水上走過，留下了粼粼波紋； 陽光從雲中穿過，留下了縷縷溫暖； 駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印； 哨鴿從天空飛過，留下了聲聲歡韻...
關於很深奧、人生哲理、有特殊含義的句子。
*人生255、人生是生命在人間的一次短暫旅行。
256、人生應當追求三大財富：心靈財富、精神財富、物質財富，人首先要追求心靈財富，其次是精神財富，最後是物質財富。
三大財富缺一不可，缺了任何一項財富，人生無法完美。
257、人生應當同時跋涉攀登兩個最高境界，一個是最大限度地追求人生的開心、快樂、自由、幸福；另一個是升華生命品質，完善完美化生命的反物質結構，爭取將生命延續到千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲等高層生命空間。
258、覺悟的人很少，喜歡上岸的人很少，順流而下的人很多。
讓人覺悟是苦差事，讓人享樂是美差事，這是人的惰性使然。
人，天生有惰性，都不願嚐試新方式，都想保住擁有的，都想抱殘守缺，求安全、求安穩，怕變化、怕失去，怕進入陌生領域，怕得不償失，其實，越怕越死，最好的防禦是進攻，最好的生活是積極創新，與其守舊，不如創新，與其死守，不如拓展新領域，每一個人都有無限的潛力和能力及魅力，守舊的人，永遠不知道，也發揮不出自己的潛力和能力，也就失去了魅力。
259、人生在世，要想過得輕鬆自在，就得懂得放棄，隻有不斷放棄，才能不斷超越。
放棄是收獲精神和心靈成長的一大法寶，放棄更是升華自己，獲得美好未來的一種最佳途徑，基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的核心教誨就在其中，人生的自由幸福就在其中，生命通向天國的奧妙也就在其中。
260、人分渾人、俗人、凡人、賢人、仙人五大類。
以本能為主的是渾人，以欲望為主的是俗人，以情感為主的是凡人，以理性為主的是賢人，以靈性為主的是仙人。
聖人屬於仙人類。
261、人活著的目的就是追求開心、快樂、自由、幸福的生活，人和人類的一切活動都應該圍繞這個目的而展開。
如果忽視了這個生命存在的目的，不論我們上學讀博士也好，結婚成家創辦公司也罷；不論我們當官賺錢也好，還是修行修煉也罷，都是本末倒置。
尋求開心、快樂、自由、幸福，盡情地享受人生旅途上的開心、快樂、自由、幸福，由此而熱愛生活、熱愛人生、熱愛生命、熱愛大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要價值和意義。
262、人生的最高境界是：博覽群書、胸懷世界、起沉屙、挽狂瀾、為民造福、把地球建成世界各民族和諧共處的樂園。
生命的最高境界是：修行修煉，度盡天下蒼生；成仙成佛，成就無上正覺。
禪院草生命的最高境界是，完善生命的反物質結構，去天國千年界、萬年界、極樂界，特別是極樂界仙島群島洲生活。
263、人間是各層生命交替輪回的場所，是天堂地獄的中轉站，形形色色的旅客混雜人間，有去千年界的，有去萬年界的，有去極樂界的，有去動物層的，有去地獄的，還有返回的，從而亂象紛呈，雜說疊出，佛魔同爭，莫衷一是。
264、人最容易養成，且最容易忽視，卻對人生和生命危害最大的習慣是習慣了受惠而忘記了感恩。
越是對自己親近的人，越是對自己重要的人，越是對自己無私奉獻的人，人越容易產生埋怨和怪罪心理和情緒，越容易忘記尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全責備。
習慣了得到，忘記了恩典，習以為常了獲得，忽視了感激，這也就是為什麼越是親近親密的人越容易令人傷心傷感的原因。
在所有的感恩對象中，人最容易忽視的感恩對象是上帝，我們習慣了獲得溫暖的陽光，習慣了獲得自由呼吸的空氣，習慣了欣賞鮮花的嬌豔和山川的美麗，習慣了感受性愛的愉悅美妙，卻完全忘記了，這一切都是上帝所賜，我們把最大的恩人忘了。
不知道感恩卻求全責備吹毛求疵的人，都是已經養成了最大不良習慣的人。
265、越容易獲得的越珍貴。
我們需要高度地清醒，凡是輕易地來到身邊的，都是珍貴的。
我們不能認為輕易獲得的就沒有多大價值，相反，最容易獲得的是最珍貴的，應該把這看作是上蒼的恩賜，也應當把這個道理看作是人生寶典。
266、人類社會需要交通指示燈。
人類社會必須呼喚聖人或聖人群體的出現，這個聖人或聖人團體必須是沒有自己的利益，沒有自己的家庭利益，沒有自己的民族利益，沒有自己的政黨利益，沒有自己的宗教利益，沒有自己的國家利益，隻有全體人類的利益，唯有這樣的聖人或聖人團體才能比較公正地製定出全體人類成員遵守的交通指示燈來。
267、賢人不慶賀生日。
聖人不慶賀與國家、政黨、宗教、家庭、軍隊有關的節日。
268、聖人知曉宇宙和生命的起源，通曉道及道的運行規則，是理性的化身。
269、依據靈性在人性中百分比的含量，人分為18品級，百分比含量越大，品位越高。
270、進化論無法證明人類的起源，人類絕對不是進化來的。
《聖經》記載的隻是中東地區人類的起源，而絕對不是整個人類的起源。
271、人是上帝意識的產物，人類的存在與宇宙中的所有生命息息相關，互為因果，人類的存在一旦破壞了大自然的和諧有序和對稱，人類就將會麵臨滅頂之災。
人類要在這個地球上生存，必須具備三個起碼的條件：1、愛上帝；2、愛自然；3、愛人類自身。
不具備這三個條件，人類就沒有資格在上帝創造的樂園中生活。
272、生命禪院的道德觀和倫理觀是，人生是生命在人間的一次旅行，人生是一場遊戲，人生的目的在於取悅上帝...
誰有這種相似的,要求：3句好句（每句好句裏至少要有兩個四字詞...
我家鄉早春盛著粉紅色迎春花 詩留傳著歲寒三友鬆、竹、梅梅花漂亮耐寒雖我家鄉沒梅花種花與南梅花媲美種花叫達香所花先放所名字——迎春花 三月末冰雪剛剛消融候迎春花放掛滿枝紫紅色花蕾似紫水晶般耀眼萬木蕭疏顯特別俏麗剛剛冰雪消融世界添抹暖暖色彩盛花朵粉紅色蕊粉紅色蕊頂部卻黑色葉紫紅色 四月份迎春花十茂盛遠看黃土色山崗片粉紅覆蓋像披條粉紅色蓋新娘機初春帶命歡愉絢麗美 近看高高樹叢找葉能看見簇族粉紅花春風吹花千樹相比周圍枯萎樹花抹粉紅向我呈現命色彩種讓喜望外覺 家鄉迎春花叫做達香呢前我稱蒙古達看見種花便采束握手居民看見便種花稱做達香 迎春花品質高貴初春節咋暖寒迎春花畏春寒料峭傲寒怒放種迎春怒放畏寒冷品質值我習初春陽光極其珍貴迎春花十珍惜陽光吸收熱量努力我難道應該習種品質 迎春花告訴我寒冬已經般美美麗靈卓超群勇敢使我命美起並煥發種精神 迎春花春我評論 | 0 0淵源♂ | 來自團隊數學輔導團 | 十八級 采納率95%擅長： 歐美流行樂其他類似問題2011-04-01關於環保的征文（隻要是關於環保的，是小學生四年級作文，一定要... 2092013-04-21四年級下冊第四單元作文100字 3712011-04-03四年級下冊第四單元作文300字 4752013-06-01小學四年級下冊第六單元作文400字 2612011-05-01小學四年級語文下冊第四單元作文 要300字左右 ，急....... 947更多關於654字作文的問題>>等待您來回答
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每個人身上都有兩種能量，積極的向上的一麵我們稱之為正能量，消極的頹廢的一麵我們稱之為負能量。
一個健康成長的人就是正能量遠超負能量的人，一個墮落的人就是負能量大於正能量的人。
作為由幾十個孩子組成的班集體來講，班風學風的好壞就看所有學生的正能量之和與負能量之和的對比狀況，力量相當說明這個班集體一般般，負的大於正的說明這個班集體不容樂觀，唯有正的大於負的才能說這個集體是好的。
進入六年級以來這兩種能量也時不時在班級中出現較量。
一直以來男生寢室掛毛巾的事情都是由殷屹城同學主動承擔，在班會課上當我提到這件事時，安豪非常激動的與大家分享了他與殷屹城的一段不為人知的對話： 一日他倆麵對麵躺在床上： 安豪好奇的問：殷屹城你每天這麼早起來給每個同學掛毛巾，拿水果不累嗎？ 殷屹城答：他們都是我的同學，為同學做點事情沒什麼！ 每個晚自習下了申克 安豪 劉嘉瑜等同學都會主動留下來清理教室 每次大掃除很多同學都主動留要求下來整理班級，王家駿永遠都是最後一個主動將教室再拖一遍的人。
同學有遇到不會做的題總有同學會慷慨解答 班上這樣的事情還有很多 然而最近，卻也悄然出現一些負能量，輪到自己清潔值日時總會有人不來，理由永遠都是：我忘記或是不想做。
不知道是偶然還是必然，不做清潔的同學恰好就是座位最不幹淨的人；當別人做了好事，旁邊會有不滿的聲音說那是拍馬屁；一點很小事，有的男孩子就不能自控而大發脾氣。
當我把這些現象提出來時，孩子們紛紛驚訝不已，都表示不讚同，不認可。
好的，這說明班級的正能量還是大於負能量的，下麵的引導就好辦的多。
六年級孩子已經長大，他們也儼然是一個小型的社會存在著，未來的人生觀和世界觀正初步形成。
能量是相互傳遞的，也是能夠相互感知的。
著名的“踢貓效應”，說的是一個公司董事長許諾自己上班將早到晚回。
可有一次他看報入迷忘了時間，為了不遲到，他在公路上超速駕駛，結果被警察開了罰單，最後還是誤了時間。
他的情緒糟糕至極，回到辦公室時，便將銷售經理叫到麵前訓斥一頓。
銷售經理挨訓之後，氣急敗壞地回到自己辦公室，也將秘書叫來挑剔一番。
秘書無緣無故被人挑剔，自然是一肚子氣，就故意找接線員的茬。
接線員下班垂頭喪氣地回到家，對著自己的兒子大發雷霆。
兒子莫名其妙地被父親痛斥之後，也很惱火，便將自己家的貓狠狠踢了一腳。
這樣的負能量的傳遞，也會一個接著一個的傳遞。
一個人對周圍能量的感知、積聚足以左右這個人的成功與否。
當正能量積聚的越多，這個人成功的幾率就越大；當負能量積聚的越多，這個人失敗的幾率就越大。
作為社會的人，每天都在與人交往的過程中不停地吸收正能量和負能量，隻有當正能量大於負能量時，人才是健康的。
讓人生保持正能量，要樹立正思維。
不要讓一些外在的消極力量讓你感覺空虛，將你打垮讓人生保持正能量，要從感恩開始。
想持續不斷的獲得正能量以抵消必然存在的負能量，方法隻有一個，那就是——感恩。
感恩是一種發自內心的生活態度，會使你擁有積極樂觀的心態，更好的投入學習。
讓人生保持正能量，要從個人做起。
一人快樂，讓人分享，就會變成兩個快樂。
你把快樂分給別人，快樂便增值了；一個微笑，一聲您好，都會給人帶去快樂。
帶給別人快樂，自己先得快樂。
怎會有“踢貓”出現。
當我們經營著自己的人生時，難道不希望自己充滿正能量嗎？當人人充滿正能量，班級必將很和諧，生活必定更精彩。
散文優美語句,如何賞析？
學生的鑒賞能力，主要應通過文學作品的教學來培養。
而散文在文學作品中又占有重要的地位，它在概括生活的廣度和深度上，在敘事的真實性和細膩方麵，在刻劃眾多人物形象和通過人物形象所表達的情感的豐富性方麵，較之其它文學樣式具有更大的優越性，因而它就最廣泛地占有各個文化層次的讀者，發揮著更大的培養鑒賞能力的作用。
畢竟散文是種種寫法、技巧和能力訓練的綜合體現者，其廣泛的題材，精悍的內容，短小的篇幅，“形散神聚”的結構，簡潔自然、優美生動、活潑清新且極富藝術表現力的語言，足以讓學生全方位訓練讀寫基本功。
學生籍以開闊視野，了解社會，發展思維，培養選材、構思的作文能力和語言表達能力，進而陶冶情操，加強人生觀，學會審美，都是“例子”明顯的教育價值之所在。
賞析現代散文的語言來理解藝術風格或效果。
文章是語言 藝術。
語言是表情達意的工具，是現代散文創作的物質手段。
整體思路閱讀不僅要求讀懂文章寫了些什麼，還得明確明悟作者是怎樣寫的和為什麼要這樣寫。
鑒賞者務必就道悟文，品味作品的語言美。
現代散文語言要求準確、生動、形象、通俗。
賞析現代散文的語言，要力求做到根據思想內容和表達形式咀嚼詞句，洞悉其是如何生動形象地表現人物的精神麵貌，乃至何以描寫景物、場麵、渲染氣氛的。
首先，鑒賞者要充分把握特定語言環境中的關鍵詞語。
如《我的老師》，作者在描寫老師的一次假慍時，寫了這樣一句話：“我用兒童狡猾的目光察覺，她愛我們”，其中“狡猾”一詞，通常解釋為“詭計多端，不可信任”，但在本文的特定語言環境中，貶義詞褒用，是“調皮、淘氣”的意思，它生動形象地表現了師生親密無間的感情，從而奠定了“老師愛學生，學生愛老師”這個全文的基調。
文章後麵的幾節，作者娓娓道來幾個動聽的故事，都產生於這種世上最真摯的水乳般交融的師生之愛。
其次，鑒賞者要抓住表情性較強的詞語，結合分析事物的狀態，人物的活動進行。
例如《從百草園到三味書屋》描寫百草園景物，寫菜畦用“碧綠”，寫石井欄用“光滑”，寫皂莢樹用“高大”，寫桑椹用“紫紅”，“鳴蟬在樹葉裏長吟”，“肥胖的黃蜂伏在菜花上”，“輕捷的叫天子（雲雀）忽然直竄向雲霄裏去了”。
作者用一係列表情性較強的詞語，準確逼真地表現出園內各種景物的特征和自己對百草園這個童年樂園的熱愛之情。
再次，鑒賞者可以從修辭手法運用方麵分析語言表情達意的作用。
為了具體而形象地表現事物，現代散文常常運用比喻、擬人、對偶、排比、誇張等多種修辭手法，使語言生動、活潑，增強文章表現力。
其間，注重修辭手法的兼並套用，是增強表現力的重要手段。
例如《聽潮》中，“輕輕吻著岩石，像朦朧欲睡似的”，“閃閃地顫動著，銀鱗一般”，“向岩石掀過來”，“銀光跟著晃動起來，銀龍樣的”，用了動詞一“吻”一“掀”，寫出波浪衝擊岩石的聲音由小到大，用了“銀鱗”“銀龍”“顫動”“晃動”寫出波浪由小到大，海潮由漲到落。
為了體現“靜”，作者用了“像是情人的蜜語那樣芳醇”“像微風拂過琴弦，像落花飄在水上”這一連串溫柔甜美、富有詩情畫意的事物作比，以動襯靜，用文字來塑造聲音的形象美，又溝通了人們聯想和想象的渠道。
鑒賞者品味這般煉字的貼切和用語的精妙，自然受到語言美的熏陶。
同時也可以從名家的文筆之長中吸取語言滋養，逐步提高駕馭語言文字的能力。
第四，鑒賞者還應該注意音律的和諧，語言的流暢，以及在句式的選擇上，變化的富饒詭譎。
長句與短句，整句與散句，常式句與變式句的交互使用，可以使語言形式自由靈活，錯落有致，收到一種音樂美，節奏美，韻律美的效果。
例如《記一輛紡車》，本文語言的明朗不隻因其質樸自然，還因為句子多半短小活潑，或長短相間，講究對稱，對稱的句子由音節的回環往複，形成和諧的節奏，濃鬱的抒情筆調。
“衣服舊了，破了，也‘敝帚自珍’，舍不得丟棄。
總是髒了洗洗，破了補補，穿了一水又一水，穿了一年又穿一年。
”“譬如紡羊毛跟紡棉花有不同的要求，羊毛要鬆一些，幹一些，棉花要緊一些，潮一些。
”這些都是值得玩味的語言，它們與所表現的生活是一致的，同時也表現 了作者質樸的人格和純熟的語言表達功力。
第五，鑒賞者要善於抓住現代散文的重點文句領會文意。
整體思路閱讀中，抓住了重點文句，並理解了它在現代散文中的含義和表達作用，就能正確、全麵地領悟與把握現代散文的要旨與情感。
一般說來，下麵幾種類型的語句應當作為重要的語句來留心鑒定與欣賞：主旨句。
主旨句是指在文中具有點題或表現中心作用的提挈性的句子，它在現代散文的內容和結構上起著前後貫通的作用。
例如《紫藤蘿瀑布》中“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”一句，可以說是作者由個人情感糾葛到對生命本質認識的飛躍。
警句。
警句文字簡約，內涵豐富，具有發人深思、動人心魄、激人心誌的作用，往往為現代散文廣泛采用。
《熱愛生命》這篇短文談生命的本質及意義，語言警策，飽含哲理。
文中引用了塞內加的名言加強說理，而本身也...
求福爾摩斯探案選集裏的好詞好句好段
中國古代文化典籍可說是豐富多彩、浩如煙海，一個不摸門徑的人可能會有無所適從之感。
我們以下開列的這個書目，可以說基本上包含了中國傳統文化方方麵麵的基本書籍，大家可以根據自己的興趣進行選讀。
中國古典文獻在傳統上分為“子史經集”四大部分，它們記錄了中國古代在文化上取得的偉大成就。
通過對這些書的閱讀，使大家對中國傳統文化的概貌獲得一個大致了解，對進一步了解中國傳統文化能夠打下一個較為堅實的基礎。
1、“四書五經” “四書五經”是中國的＂聖經＂。
“四書五經”是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》（四書）及《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》（五經）的總稱。
這是一部被中國人讀了幾千年的教科書，包含了中國古代的政治理想與治國之道，是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。
書裏許多語言，如“當仁不讓”、“名正言順”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。
2、《老子》 《老子》五千言，震古爍今，研究它的著作汗牛充棟。
老子是中國第一個純粹的哲學家，老子的思想成為中國人根深蒂固的一種思想傾向。
道法自然、清靜無為的思想，幾乎對每一個有文化的中國人都有重要影響。
《老子》文字簡約，說理透徹，含義深邃，富有辯證精神，特別能啟發人的思考。
《老子》文字不是特別艱深，曆代注家又多，選一種較好的版本當能有助於閱讀理解。
3、《莊子》 《莊子》繼承發揚了《老子》的思想，與《老子》一起合稱“老莊”，成為道家的經典。
莊子對生死的態度十分達觀，“鼓盆而歌”成為莊子的典型畫像。
《莊子》文字上汪洋恣肆、豐瞻華美，代表了先秦散文的最高成就，對中國古代散文的發展產生了深遠影響。
書中運用了大量的寓言來說理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
4、《韓非子》 《韓非子》一書集先秦法家思想之大成。
韓非子思想是在中國第一個統一的封建王朝占統治地位的思想。
法家思想是中國古代政治以力服人的“霸道”的代表，與“四書五經”代表的以德服人的“王道”一起，互為表裏，曆代王朝的統治者或多或少都受它影響。
5、《孫子兵法》 《孫子兵法》不是中國第一部兵書，卻是最好的一部兵書，它誕生於春秋幾百年戰亂的背景之下，涵蓋了軍事中一切重要問題，被我國曆代軍事家奉為圭泉。
它還被譯成多種外文，具有世界影響。
《孫子兵法》簡潔的語句中蘊藏著豐富的內容，對當代商業社會中人的行為處事亦頗多啟發。
6、《黃帝內經》 《黃帝內經》是我國第一部醫書，相傳是黃帝所作，代表了祖國醫學最早的光輝成就。
它對於病理學與治療學的辯證思想，成為祖國醫學發展的指導思想，為中醫的發展奠定了堅實的基礎。
《黃帝內經》是先秦時期整理成書的，文字較為古奧，不熟悉中醫術語的讀者可能會有一定困難。
7、《史記》 西漢司馬遷宮刑之餘發憤創作的《史記》，魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
它開創了我國紀傳史編撰的先河，成為曆代官修正史的典範。
《史記》記述了上古至當時的曆史，其中“書”的部分較難懂，但卻是司馬遷曆史思想集中表述的部分。
全書精華在於“世家”與“列傳”，司馬遷為我們描繪了許許多多有個性、有感情的曆史人物形象，他在曆史人物身土傾注了自己的情感。
《史記》不僅是一部曆史著作，還是一部文學著作。
8、《世說新語》 忽視《世說新語》，就忽視了傳統中國人精神中的一個極其重要的方麵。
魏晉風流成了一代又一代讀書人的理想人格，跟他們追求美、追求自由而深情狂放是分不開的。
本書故事短小精悍，文字精煉上口，思想或清新揮灑，或沉鬱勃發，讀起來往往有會心之處。
9、《貞觀政要》 唐太宗李世民貞觀之治，被當作中國封建社會理想的清明政治的代表，本書就是記錄李世民君臣談話、活動的作品。
李世民雄才大略，又得遇幾位曠世英才，君明臣傑，造就了一代偉業。
他們的治國思想與處事模式成了典範，到今天仍值得我們作批判地吸收。
10、《金剛經》 《金剛經》不是中國人寫的書，它是一部印度佛經，但1000多年來，它已經成了中國傳統文化的有機組成部分。
因為篇幅短小，思想又有代表性，它成了為人們念誦最多的一部經。
它宣揚的“色即是空，空即是色”的思想成了中國佛教的主題之一。
它篇幅的短小也許可以彌補部分文字比較生澀的難處。
11、《壇經》 《壇經》是禪宗的六祖惠能的弟子所作，又稱《六祖壇經》，是表述中國佛教思想的開山之作。
它更把中國傳統與佛教教義結合起來，創立了純粹的中國禪宗。
以心傳心而頓悟的傳道得道方式深受歡迎。
唐宋以降，不但影響知識分子，還及於勞動人民。
《壇經》思想深邃而文字淺白，讀懂字麵意思並不太難。
12、《顏氏家訓》 北朝顏之推著。
中國古代是家族宗法社會，這種社會的理想生活是耕讀傳家。
《顏氏家訓》就是維護這種理想，實施這種理想的藍圖。
它對家族家庭中幾乎一切事務都提出了合乎那種理想的標準與要求。
因此，一經產生便被曆代奉為金科玉律。
其中雖有教條煩瑣之處，卻也不乏於今仍有價值的地方。
13、《資治通鑒》 我國古代編年體曆史著作的代表，北宋司馬光著。
《資...
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