實名了沒節操
“貪嗔癡慢疑”的下一句是“怨恨惱怒煩”。
1、五毒心：佛教中所說的五毒心是指貪、嗔、癡、慢、疑五種心，這五種心會使我們造作惡業，就像毒藥會妨礙我們修行，故稱為五毒。清除五毒心是修行人的重要工作，若五毒心不除而修禪定，那終究是邪定。
2、修大神通或各種玄妙的大法，若五毒心尚存，結果可能會變成魔通或各種惡法，因此，要修佛道必先除五毒。 五蓋：五種覆蓋眾生心識，使不能明了正道的煩惱。蓋乃煩惱之異名，有障、覆、破、壞、墮、臥之義，如《大毗婆沙論》卷四十八雲（大正27·249c）︰‘何故名蓋？蓋是何義？答︰障義、覆義、破義、壞義、墮義、臥義是蓋義。
關於佛教的句子
【何期自性，本自清淨。
何期自性，本不生滅。
何期自性，本自具足。
何期自性，本無動搖。
何期自性，能生萬法。
】【一切眾生，具有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。
】【愛不重不生娑婆；念不一不生淨土】【苦海無涯，回頭是岸】【勤修戒定慧，息滅貪嗔癡】【五戒】：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。
【十善】：是指十種善業，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。
【一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀】【凡所有相，皆是虛妄。
若見諸相非相，則見如來。
】【不是風動，不是幡動，仁者心動。
】【隨緣消舊業，莫更造新殃】【一念相應一念佛，念念相應念念佛】【憶佛念佛，現前當來，必定見佛】【是心作佛，是心是佛】【南無阿彌陀佛】南無阿彌陀佛！
正能量激勵人的好句子
1. 生活本就是一座巨大的競技場。
2. 生命需要奮鬥，奮鬥與不奮鬥，造就的結果截然不同。
生無所息，保持奮鬥的姿態，讓世界變得如此燦爛，讓你的人生絢爛多姿。
千萬不能滿足小溪的平緩，否則你也就滿足了自己的平庸，隻有努力奮鬥，才有機會欣賞自己。
3. 為什麼我們隻會在困難麵前退縮呢？在我們遇到困難是，不是依靠同學嗎？甚至依賴父母，這樣有用嗎？我可以堅決地說：這樣是沒有用的。
很快，五年四年三年不！也許今年就要踏出社會了。
4. 為自己選擇的跑道去衝刺，即使很漫長，即使有阻礙，即使會跌倒；但是，堅定的信念會一直陪伴著我歡笑的努力地飛快地奔跑。
即使非常非常的辛苦，隻要有堅持下去的勇氣，再大的山再闊的海都可以跨越，努力的奔跑，天空的那一邊就不再遙遠！5. 也隻是前行路上的插曲，沒有任何一條路可以風風順順，隻有在風雨中不怕失敗的打拚才會看到最美的彩虹，隻有奮鬥沒有失望不會迷失，鼓勵自己還要加油，要奮發不垂頭不喪氣保持的信念依然堅定！6. 因為奮鬥，我變得堅強；因為奮鬥，我學會拚搏；因為奮鬥，我懂得自豪；因為奮鬥，我學會走好人生之路；因為奮鬥，我努力奔向理想的彼岸；因為奮鬥，我選擇完美人生。
7. 在風雨裏依然可以大聲歌唱！淋濕的翅膀更加有力量，即使眼淚還是會忍不住滑落，被淚水與汗水浸濕的臉頰依然還可以微笑，腳步前進的方向永遠不會停滯不會改變，無論最後是苦是甜；迎風前進飛翔豎起大拇指高聲宣布：YES,I'm OK!8. 在我的目標為達到之前，我的奮鬥不會停止，因為，我的生命沒有完結，大家，不要忘記，你的目標沒有達到，所以你們的奮鬥請不要終止，我們要一起奮鬥一起成長一起進步。
加油，沒有什麼事是做不了的。
9. 在我們現實生活中，都會經曆不少的挫折，一個人的一生中，絕對不會是一帆風順，人生的路就如小河一樣彎彎曲曲。
這個時候，我們應該怎麼辦呢？是逃避？或投降？還是視而不見？這樣都不行，我們需要的是——勇敢的奮鬥。
10. 隻要還有明天，我們就應該學著奮鬥，學著努力，學著嚐試新的事物，而不是旁觀他人的成功，祝福他人的努力。
與其臨淵羨魚，不如退而結網。
11.無才無以立足，不苦不能成才。
12.回憶很美，盡管過程艱辛：也許結果總有遺憾，但我們無愧於心。
13.人來到這世上是握著手的，因為他想要很多東西；當死去的時候，手是鬆開的，因為想開了。
14.人若在麵臨抉擇而無法取舍的時候，應該選擇自己尚未經驗過的那一個。
15.因為我不能，所以一定要；因為一定要，所以一定能。
貪嗔癡慢疑的上一句
1、她脾氣不好，可是他慣著她，每次不管誰生氣，最後都是他給她道歉。
後來，她感覺他沒前途，就跟他分手了，他同意了。
幾年後，她再沒有遇見合適的，因為沒有人忍受的了她的脾氣。
她找到了他，他依然很平淡，並且依然單身。
她問他：為什麼不再找個？他說：因為我知道，你一定會回來，你屬於我。
2、風的脾氣也是多變的，有時溫柔可愛，有時暴躁無比，有時頑皮淘氣，有時 有時候，風很溫柔，它像春風，輕輕地撫摸著大地，讓大地開放出美麗的鮮花，讓小草平平安安的長高，讓大樹長出綠芽。
3、我把脾氣比作雙刃劍，有光滑的一麵，也有鋒利的一麵。
有時候，發泄發泄自己的情緒，發發脾氣，會感到久違的舒暢，感到好像有一個管子很幹脆地把心底的所有苦悶都抽走。
喘著氣，淚流滿麵，這種感覺很痛快。
這就是它的光滑，把自己的憎恨轉變為平和，這樣反而會很快把苦悶拋到九霄雲外。
但是，脾氣也有蹇劣的一麵。
它的鋒利，它的尖銳，它的刻薄。
當一個人在發脾氣時，旁觀者會感到很不痛快，聽著別人大哭大鬧，很無所謂地發泄著自己的情緒，肯定不會對他施予同情。
這可謂“當局者迷，旁觀者清。
”4、不要隨意發脾氣，誰都不欠你的；不要總是傾訴你的困境袒露你的脆弱；和有惡意的人絕交，人有絕交，才有至交；過去的事情可以不忘記，但一定要放下；愛笑的孩子，運氣不會太差；做自己的決定，然後準備好承擔後果；想得到一樣一定會失去另一件東西；痛苦是一個挑戰，它讓人成長，是進步的一個機會。
“貪嗔癡慢疑”的下一句是什麼？
“貪嗔癡慢疑”的下一句是“怨恨惱怒煩”。
1、五毒心：佛教中所說的五毒心是指貪、嗔、癡、慢、疑五種心，這五種心會使我們造作惡業，就像毒藥會妨礙我們修行，故稱為五毒。
清除五毒心是修行人的重要工作，若五毒心不除而修禪定，那終究是邪定。
2、修大神通或各種玄妙的大法，若五毒心尚存，結果可能會變成魔通或各種惡法，因此，要修佛道必先除五毒。
五蓋：五種覆蓋眾生心識，使不能明了正道的煩惱。
蓋乃煩惱之異名，有障、覆、破、壞、墮、臥之義，如《大毗婆沙論》卷四十八雲（大正27·249c）︰‘何故名蓋？蓋是何義？答︰障義、覆義、破義、壞義、墮義、臥義是蓋義。
求一些佛經或者一些哲理的藏文 句子。
做紋身用
1. 自私的人，永遠覺得自己的自私無可指責。
2. 寧教我負天下人，休教天下人負我——羅貫中《三國演義》3. 過自己想要的生活不是自私，要求別人按自己的意願生活才是。
——王爾德4. 如果成功的訣竅就是臉皮要足夠厚，不顧他人感受，那麼我估計自己這輩子就很難成功了，這是我這種人學也學不來的高超技能。
5. 自私不是病，是人性。
6. 請不要妄圖指責我的自私，我，不過是為了活下去而已7. 若言汝無欲而為，行無欲之事，何來欲字一說？8. 愛情是一場博弈，隻有自私的那個人才能贏，無私付出的那個隻會遍體鱗傷。
9. 有時候我們貪嗔癡、很自私，從來都不舍得給別人。
其實，當你舍出去的時候，你的人緣就來了，你的福報就來了。
10. 人類自私趨利，人盡皆知，然而我們還是很喜歡指責動機。
11. 如果對自己的事情做不好，那叫失敗，如果對別人的事情做不好，那叫自私。
12. 衣來伸手飯來張口，讓他動一動仿佛要了他的命。
13. 貪得無厭的人不可怕，可怕的是不付出還貪得無厭。
14. 人的本性本就不是自私的，隻是有人賦予了他生命，卻忘了教會他怎麼去愛。
15. 這世上本就沒有什麼是無私的，愛無私嗎？不，人付出再多，也隻是為了滿足自己的心理需求。
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
用布施對治貪心布施有三種：1.法布施：用世間法和出世間法幫助眾生2.財布施：用錢財幫助他人 擴大自己的心量3.無畏布施：用身體做力所能及的工作。
經雲：舍一得萬報即是在布施的過程中 真正的受益者是自己。
心量大福報大。
布施得財富報 眾生苦苦追求財富 卻不知財富從何而來。
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有意境文藝範的長一點句子,不要愛情的
凡夫俗子亦當如此 酒狂人吵鬧 貪嗔癡愛唱逍遙 我不放 管他幾世浮屠 顛顛倒倒 終究不過一場說笑 ——墨明棋妙《凡夫俗子》 歲月本長，而忙者自促； 天地本寬，而卑者自隘； 風花雪月本閑，而勞憂者自冗；天行健，君子以自強不息。
地勢坤，君子以厚德載物。
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。
——《菜根譚 周易》 翻開塵封記憶 鋪寫古老的日記 生活總有一絲瑣碎 標上日期便開始回憶 天氣地點有人物事件無 想留下痕跡卻又無從下筆 （網摘） 【望采納，不勝感激，謝謝~】
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