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挑挑《培根隨筆》的佳段 讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嚐者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。
相關介紹：
弗蘭西斯 ·培根（1561～1626），英國文藝複興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裏，也取得了重大成就。培根是一位經曆了諸多磨難的貴族子弟，複雜多變的生活經曆豐富了他的閱曆，隨之而來的，使他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。 《新工具》是培根的主要哲學著作之一，首次發表於１６２０年。培根本計劃寫一部大書，名為《偉大的複興》，分為六個部分，《新工具》是其中的第二部，但未能完成。 從 《培根隨筆集》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷於政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工於心計、老於世故的培根。
讀書的名言
1.讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
2.讀書使人成為完善的人。---培根（英國）
3.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---培根（英國）
4.有些書隻需品嚐，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。---培根（英國）
5.人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，並可永遠得到翻新。---培根（英國）
6.書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根（英國）
7.在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。---培根（英國）
培根
Bacon, John
(1740.11.24,英格蘭 倫敦??1799.8.4,倫敦)
英國新古典派雕刻家，曾使某些雕刻技巧臻於完善。1754年在倫敦蘭貝斯(Lambeth)一家瓷器廠當徒工，學徒期間曾改進人造石雕像的方法，後又使這一工藝達到完善地步。1763年左右開始嚐試用大理石雕刻，並改進了照模型雕刻大理石的方法，為此發明了一種比較完善的儀器，這種儀器比較精確，能準確衡量各個方向的尺寸，裝在小羅盤內，既可用於模型，又可用於大理石。1769年榮獲皇家美術院為雕刻頒發的第一枚金質獎章，獲獎作品是描繪埃涅阿斯(Aeneas)逃出特洛伊城的淺浮雕。1770年展出戰神雕像，榮獲美術協會的金質獎章，並當選為皇家美術學院的非正式院士。西敏寺中的一些紀念碑也是他的優秀作品。
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說道:＂人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.＂可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的.
在《論友誼》中，培根說道:＂如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.＂這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.
名人姓名：培根 出生年代：1561～1626
名人職稱：散文作家、思想家、政治家、經驗主義哲學家
名人國家：英國
相關介紹：
弗蘭西斯 ·培根（1561～1626），英國文藝複興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裏，也取得了重大成就。培根是一位經曆了諸多磨難的貴族子弟，複雜多變的生活經曆豐富了他的閱曆，隨之而來的，使他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。 《新工具》是培根的主要哲學著作之一，首次發表於１６２０年。培根本計劃寫一部大書，名為《偉大的複興》，分為六個部分，《新工具》是其中的第二部，但未能完成。
從 《培根隨筆集》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷於政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工於心計、老於世故的培根。 [編輯本段]培根隨筆的名言整理 Natural abilities are like natural plants ，that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large ，except they be bounded In by experience．
Bacon ，Of Studies ，Essays
天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。
培根：《隨筆·論學習》 Seek not proud riches， but such as thou mayest get justly ，use soberly ，distribute cheerfully ，and leave contentedly．
Bacon ，Of Riches ，Essays
不要尋求令人稱羨的財富，應當追求這樣的境界：對財富正當地獲取，清醒地使用，愉快地施舍並能知足地放棄。
培根：《隨筆·論財富》
《培根隨筆》讀後感
論論論一共六十個論,把人生的各個方麵都論了個明白，論哲學，論政治，論經濟，論宗教，論教育，論生活，論愛情，論友誼，論情趣，論藝術，論命運，論心計。雖然每一篇都是短短的，但這樣就可以讓人受益匪淺了，也可以說培根的話語即使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進的，他在教導父母怎麼對兒女時，頗有見地地指出：“父母對子女在管教上要嚴，在錢財上宜鬆，這才是上策。”他在教導父母怎麼教兒女最好時告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時互相攀比，以至成年時兄弟失和，家無寧日。”培根認為，孩子的可塑性最大，家長宜及時為他們確定將來從事的職業並加以培訓。也不可過分遷就兒女的心願，以為他們會為早年的愛好而奮鬥終生。如果子女有強烈的愛好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮，卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”隻用了兩句話就把父母與兒女的關係說得那麼透竊，難怪雪萊評價他，“培根的文字是一種優美而莊嚴的韻律，給感情一動人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。
在我們學生階段的青少年,就象是一頁樹苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤,早晨的太陽一樣給我們的溫暖.當然對於我們自己來說必須有經曆暴風雨的思想準備。
弗蘭西·培根(1561—1626)，是英國傑出的哲學家和文學家，伯特蘭·羅素說他是近代歸納法的創始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經典著作。
《培根隨筆》簡介
為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說道:＂人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.＂可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的.
在《論友誼》中，培根說道:＂如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.＂這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.
名人姓名：培根 出生年代：1561～1626
名人職稱：散作家、哲學家
名人國家：英國
相關介紹：
弗蘭西斯 ·培根（1561～1626），英國文藝複興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裏，也取得了重大成就。培根是一位經曆了諸多磨難的貴族子弟，複雜多變的生活經曆豐富了他的閱曆，隨之而來的，使他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。 《新工具》是培根的主要哲學著作之一，首次發表於１６２０年。培根本計劃寫一部大書，名為《偉大的複興》，分為六個部分，《新工具》是其中的第二部，但未能完成。
遲子建散文有哲理的句子50句
1東北的春天盡管來得很晚，但卻能徹底埋葬寒冬，最終春滿大地2時間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂，讓車輪的輻條越來越沾染上鏽鏈，讓一座老屋逐漸鴕了背。
時間好似變戲法的魔術師，突然讓一個活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過的土地上，我的祖父、外祖父和父親，就讓時間給無聲地接走了，再也看不到他們的腳印，又能在黑令的夢中見到他們依稀的身影。
他們不在了，可時間還在，它總是持之以恒激情澎湃地行走著——在我們看不到的角落，在我們不經意走過的地方，在日月星辰中，在夢中。
3我可能會忘記塵世中我所見過的許多人的眼睛，那些或空洞或貪婪或含著嫉妒之光的眼睛，但我永遠不會忘記農具身上的眼睛，它們會永遠明亮地閃爍在我的回憶中，為我曆經歲月滄桑而漸露疲憊、憂鬱之色的眼睛，注入一縷縷溫和、平靜的光芒。
4年是新的，也是舊的。
因為不管多麼生氣勃勃的日子，你過著的時候，它就在不經意間成了老日子了5我們不會永遠回頭重溫曆史，我們也不會刻意製造一種泥濘讓它出現在未來的道路上，但是，當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了，當我們麵對著無邊的落葉茫然不知所措時，當我們的筆麵對白紙不再有激情而蒼白無力時，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無餘的美，也誕生了肮髒、使人警醒給人力量的泥濘。
因此它是舉世無雙的。
6哀愁如潮水一樣漸漸回落了。
沒了哀愁，人們連夢想也沒有了。
缺乏了夢想的夜晚是那麼混沌，缺乏了夢想的黎明是那麼蒼白。
7黑暗在這個不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄。
其實黑暗是潔淨的，那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了聖潔的黑暗。
上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們夢想的溫床嗎？如果我們放棄夢想，不斷地製造糜爛的光明來驅趕黑暗，縱情聲色，那麼我們麵對的，很可能就是單色調的世界了。
8 光明的獲得不是在仰望的時刻，而是在低頭的一瞬！9當我童年在故鄉北極村生活的時候，因為不知道“山外有山、天外有天”，我認定世界就北極村這麼大。
當我成年以後到過了許多地方，見到了更多的人和更絢麗的風景之後，我回過頭來一想，世界其實還是那麼大，它隻是一個小小的北極村。
10我們和時間如同一對伴侶，相依相偎著，不朽的它會在我們不知不覺間，引領著我們一直走到地老天荒。
培根隨筆中一百句有哲理的句子？
殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。
因為他們有缺陷，使人樂於寬忍他們的成功。
也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰一般來說，青年人富於“直覺”，而老年人則長於“深思”。
青年性格如同一匹不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端。
勇於革新而不去估量實際的條件和可能性，結果常因浮躁而改革不成卻招致更大的禍患。
老年人則正相反。
他們常常滿足於困守已成之局，思考多於行動，議論多於果斷。
為了事後不後悔，寧肯事前不冒險。
青年人較適於發明而不適於判斷；較適於執行而不適於議論；較適於新的計劃而不適於慣行的事物。
青年人在執事或經營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
Author：培根 諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神活著就要學習，學習不是為了活著。
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
凡有所學，皆成性格。
有些書可供一賞，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；有的書隻要讀讀其中一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必細心地讀，還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。
掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的，而是為了用於生活。
Author：培根 讀書可以培養一個完人，談話可以訓練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準確的人。
讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。
沒有友情的社會則隻是一片繁華的沙漠。
Author：培根 求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
研究真理（就是向它求愛求婚），認識真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。
以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。
甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價值。
這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻隻配用肚子走路。
真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。
從錯誤中比從混亂中易於發現真理。
Author：培根 人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。
如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。
對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。
Author：培根 實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。
禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過於計較的。
如果把禮儀看得高於一切，結果就會失去人與人真誠的信任。
因此在語言交際中要善於找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。
這是最難又是最好的。
在人類曆史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上麵到處泛濫。
隻要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
一些短小精悍的有哲理的句子。
1：“你相信有永遠的愛嗎？”“我相信的。
” “你擁有過嗎？”“還沒有。
” “那你為甚麼相信？”“相信的話，比較幸福。
” 2：我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記， 可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了， 因為這首歌，我們一起聽過。
3：孤單是手機裏的電話號碼越來越多，每天接的電話越來越多，每天發的短信越來越多。
可是當你突然看到一片曾經在夢裏反複出現的葵花花田，你興奮地拍 照，大聲地呐喊，可是過後卻不知道要把拍好的照片傳給手機裏的誰， 那一瞬間你突然明白，一路走到現在，一沒有人站在你身邊，陪你看風景 4：世上有很多東西是可以挽回的，譬如良知，譬如體重， 但是不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月， 譬如對一個人的感覺。
5：愛著的人，和睡在身邊的人，不是同一個，這是常有的事。
把愛她的話，說給別的人聽，這是常有的事。
想著將來，計劃著將來，但將來永遠都不會出現，這也是常有的事。
所以，我說，人的一生，有時候，就這樣，漸漸結束了。
6：再也沒有一個人，讓你看到她笑，會輕揚唇角， 看到她皺眉，欲以身代 7：為什麼要知道對方的秘密呢？ 世上最黑暗的地方，是一個人的心底。
8：無論我變得如何強大，你仍然會是我的弱點 9：我想送給你那一朵握緊在手裏的花，還不夠完成一個童話， 所以看著你淺笑安然，匆匆走過有我的年華。
10：留著一個號碼，不過是為了守候—個人。
11：我會一直在，縱使寂寞開成海。
12：有些人，你以為可以見麵的。
有些事，你以為可以一直繼續的。
然後，也許在你轉身的那個刹那。
有些人，你就再也見不到了。
當太陽落下，又升起來的時候，一切都變了， 一不小心就在也回不去了。
13：我以為我害怕的，是告別的時刻，原來，我同樣害怕重逢。
14：希望你別迷路了，希望你交到好朋友，希望你別再被人欺負， 希望你幸福，希望你一個人，也能夠堅強 15：我的心碎了，可是我沒有膠水。
16：你可以選擇愛我或者不愛我， 而我隻能選擇愛你或者更加愛你。
17：某些人的愛情，隻是一種“當時的情緒”。
如果對方錯將這份情緒當做長遠的愛情，是本身的幼稚。
18：能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
19：如果你相信命，那麼一切的偶然都是注定。
如果你不相信命，那麼一切的注定都是偶然。
20：謝謝你 讓我曾經看過天堂的模樣。
21：無論怎麼樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的， 越是沒有人愛，越要愛自己。
22：我們永遠無法預計未來，年輕的時候我們太坦誠， 而長大之後我們又太不坦誠。
23：也許愛不是懷念，不是熱烈，而是歲月， 年深月久成了生活中的一部分。
24：時間會慢慢沉澱，有些人會在你心底慢慢模糊。
學會放手，你的幸福需要自己的成全。
25：用力，緘默。
如你所見，這是我的可悲之處。
26：一些很期待的生活，總是在你自以為是的夢想中消磨了，然後給予你一個很失望的打擊。
有些東西，想起來總是很美好的， 於是在你的想當然中，荒廢了一場本來可以很開心的現實。
27：那顆心，曾經為他多少次激烈且默默地跳動。
是真的真的很愛，才將一顆真心奉上，任由踐踏 28：在歲月的寬恕下，成長卻如期而至， 回眸卻已不知青春在轉瞬間不見了。
可是，天空依然有鳥飛過。
所有的事情終究是有往後的。
29：倒不是真的有多愛你 隻是不想再尋尋覓覓。
30：總有一天你會明白，人首先要愛自己。
我沒有辦法一無所有的愛你。
31：是誰規定了灰姑娘必須被王子拯救？ 沒有問過灰姑娘願不願意，也沒有人問過她愛不愛王子，好像隻要她的腳合適的穿上了水晶鞋， 就理該感激涕零的跟王子回宮，然後永遠在幸福中誠惶誠恐。
32：我們也許一輩子都不會見麵，你還會這樣喜歡我嗎？ ----我們本來一輩子不見麵。
33： 思念不重，像一整個秋天的落葉。
34：你是我小心維護的夢，我疲倦地享受著，這個無法靠近的光芒。
35：四季很好，如果你在。
36：握住你愛的人的手吧， 也許下輩子，走在身邊的，就是別人了。
37：如果現在多一張機票，你會和我一起走嗎？ 38：睹物思人的後半句，永遠都是物是人非。
39：十年前追求完美，幾近苛刻； 十年後才發現，當初最不完美的那個人，其實是自己。
40：得不到，就永不會患得患失，不需追索美好的背麵，不必顧及愛情泯逝。
一個人的天堂，也沒什麼不好。
41：沒有什麼過不去，我不相信幸福，我相信你。
42：酒在肚子裏，事在心裏，中間總好象隔著一層， 無論喝多少酒，都淹不到心上去。
43：在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。
你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟歎，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。
44：我有很多個夢想。
每個夢想裏都有你。
45：生命的開始不過是一場早已寫好的結束。
我們都是帶線的玩偶，向著那寫好的結局一路狂奔， 直到——窮途末路。
46：思念不能自已，痛苦不能自理，結果不能自取，幸福不能自予。
47：我們相愛過嗎？”“相愛過。
”“多久？”“一瞬間。
” ...
有哲理的語句和賞析
哲理名言賞析生活，如同在沙漠上跋涉，需要頑強的毅力和勇氣；生活，如同在江河裏遊泳，需要過人的膽略和氣魄。
生活就是創造，需要刻苦、智慧和知難而上；生活就是戰鬥，需要汗水、鮮血和臨危不懼。
讓我們在生活的考驗中，永做強者。
弱者說，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。
強者說，橋是路的延續，有了它，就能勝利前進；弱者說，橋是路的盡頭，沒有它，就隻能半途而廢。
人格需“貴我”：自立以樹人之尊嚴，自信以揚人之精神，自學以長人之才華，自愛以見人之崇高，自勵以磨人之意誌，自警以示人之理智，自強以顯人之個性，自謀以圖人隻發展，自奮以成人之大業。
人生就像一條河，經曆豐富，才能遠源流長。
偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。
人生就像一座山，經曆奇特才能蔚為大觀。
偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
經曆就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經曆就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。
經曆就是體驗，經曆就是積澱。
沒有體驗就沒有生存的質量；沒有積澱，就沒有生存的智慧。
人生的真諦在經曆中探尋，人生的價值在經曆中實現。
...
求《遲子建散文》50句有哲理的句子
睡眠就是把一條奔騰喧囂的河給攔腰截斷，讓它微波不興地暫時進入平靜狀態。
然而並不是所有的河流都安於這種命運的安排，它們有的就衝破阻攔，仍然一瀉千裏地向前奔流，不舍晝夜。
這就產生了失眠者，醫學上稱這種病為“神經衰弱”。
神經衰弱說白了就是睡不好覺。
有覺不睡，豈不是燒包？再說睡覺是件多自然、多令人幸福的事啊。
然而事情沒那麼簡單，有的人就是輾轉反側，徹夜難眠，同窗外的星星一樣睜著眼睛度過長夜。
夜晚對於失眠者來講，不再是溫柔的夢鄉，而是荊棘遍布、青蛇遊走、充滿陰溝的地獄。
神經衰弱者以知識分子居眾。
很少聽見哪個農民抱怨他睡不著覺，更沒有天真爛漫的兒童說他苦於失眠。
看來知識和閱曆是失眠的兩大症結。
沒有知識，就沒有更深的追求和幻想，沒有那種精神激情馳騁後所造成的身心疲憊。
沒有閱曆，也就少了那些斷腸般的回憶和被慘痛現實撞得頭破血流後的淒涼心境。
失意、痛苦、徘徊、傷感、患得患失，這些都是造成失眠的主要因素。
也許你會說，看破紅塵，把一切置之度外不就安然了麼？然而我們就生活在滾滾紅塵中，豈能獲得真正意義上的超脫，就連弘一法師臨終的手書遺言也是“悲欣交集”四個大字，那麼大徹大悟的他仍然滿含著人類共通的一種情懷，真讓我們這些掙脫不了凡俗羈絆的人熱淚盈眶。
既然世界上清靜的廟堂都可能隻是形式上的東西，那麼我們隻能在自己的心中設置一座廟堂來供奉它。
沒有上天賜予的福音書能夠拯救你所麵臨的困境，於是你就讓思維飛速旋轉，搞得自己精疲力竭，卻仍然是百思不得其解。
於是乎就把白日的苦惱延伸到夜晚，在黑暗中承受苦不堪言的失眠。
有關治療失眠的方法簡直太多了。
我想哪位有心人若是樂於搜集整理，定能寫出一本《失眠者百科叢書》。
西醫上有為人們廣泛使用的“助眠靈”，中醫有針灸、煎服湯藥等療法。
最廣泛的是流傳於民問的一些說法，諸如查數、念佛經咒語、想像船在八級大風的海麵上顛簸、想像綠意盈門的小院或者無邊無際的沙漠……真是數不勝數。
看來對精神疾病的治療總是千奇百怪的。
有些偏方對於一些患者確實有效，然而大多是水中明月、紙上談兵，給人似是而非的感覺。
我在師專做教師時曾有過失眠經曆，階段性失眠。
經常是夾著教案去講台時嗬欠連天，精神萎靡。
人過三十歲之後，仿佛一雙腳真正落到了大地上，幻想的東西少了，睡眠也變得踏實起來。
然而也不是一沾枕頭就能人眠，總要在床上輾轉一番方能入睡。
去年省作協分給我一套新居，因我家中的
名著中富有哲理的句子
1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。
（《荷馬史詩》） 2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。
（《哈姆霄特》） 3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。
（《浮士德》） 4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。
（《隨筆集》） 5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。
（《簡·愛》） 6.大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。
（《童年》） 7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
隻能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。
（《高老頭》） 8.我隻想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其餘的人一樣。
（《罪與罰》） 9.你瞧，桑丘.潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。
（《堂.吉訶德》） 10.我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。
我隻願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！ （《呼嘯山莊》） 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
（《安娜.卡列尼娜》） 12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！ （《神曲》） 13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。
如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
（《傲慢與偏見》） 14.鍾聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份裏，鍾聲裏也總帶有秋天的味道。
（《喧囂與騷動》） 15.一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
（《老人與海》） 16.當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。
（《套中人》） 17.麵包！麵包！我們要麵包！ （《萌芽》） 18.我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。
（《拜倫詩選》） 19.愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。
（《兒子與情人》） 20.暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖！ （《海涅詩選》） 21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。
（《偽君子》） 22.這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。
（《歐.亨利短篇小說選》） 23.曆史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的後果。
（《神秘島》） 24.整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。
不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什麼，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹？（《莫泊桑短篇小說選》 ） 25.如果冬天來了，春天還會遠嗎？ （《雪萊詩選》） 26.我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。
其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。
（《惡心》） 27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。
（《湯姆叔叔的小屋》） 28.當格裏高.薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
（《變形記》） 29.當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。
（《追憶似水年華》） 30.人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
（《巨人傳》） 31.現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。
（《日瓦戈醫生》） 32.美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
（《培根論說文集》） 33.親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！
有哲理的句子
幫你找到一些經典哲理句子，希望你能喜歡 時間是一列永不停息的列車，我們都是趕車的人。
人生其實更像一座鍾，總是在受到打擊之時，才釋放術自己美麗的新生，那悠揚的聲音，一聲比一聲悅耳，一聲比一聲從容。
真正的關懷，是一杯清茶就足以溫暖一顆封凍的心，是一根小火柴足以點亮一片黯淡的心空。
真話如同咳嗽，多在壓抑不住時噴湧而出。
假話如同台詞，常常要背熟了再說。
最不好玩的遊戲是——輪到你上場時，卻改變了規則——人生往往如此 1、人創造奇跡常常是在瞬間，但沒有一個創造奇跡的人是依靠瞬間的——成功在於平日的積累。
人的成長要接受4個方麵的教育：父母、老師、書籍、社會。
有趣的是，後者似乎總是與前三者背道而馳。
——一位教授的感歎 2、一個國家、一個民族，如果沒有現代科學，沒有先進技術，一打就垮：而如果沒有優秀的曆史傳統，沒有民族人文精神，不打自垮。
——中科院院士枋叔子先生 3、自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩才能逍遙地生活於天地之間——王蒙 4、成功的人生一開始是觀眾，接著是演員，最後才是後台老板。
失敗的人生反其道而行之。
——李敖談“人生成敗三部” 5、在人類社會的曆史上可以分成兩種思想潮流：一是說真理比生命更重要，一是說生命比任何事都重要。
當人類要發動戰爭，他們會以前者為藉口，但當他們要結束戰爭，又會拿後者作理由。
6、如果方向錯了，那麼倒退就是前進。
7、真話如同咳嗽，多在壓抑不住時噴湧而出。
假話如同台詞，常常要背熟了再說。
8、生活累，一小半源於生存，一大半源於攀比。
——作家鄭辛遙在一篇文幸中的言論 9、虛心的人用文憑來鞭策自己，心虛的人用文憑來炫耀自己。
——人們對文憑的不同理解 10、如果是“中國製造”，就定會被打但如果是“中國創造”，就一定不會敗——海爾集團CEO張瑞敏 11、中國學校請名人、官員、科學家給學生做報告.美國學校請護士、警察、消防隊員給學生做報告。
——美國學校讓學生了解社會，而中國學校是給學生樹立標杆。
步入讓會後。
中國學生的失落感要比美國學生大得。
12、人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足。
二是它得到了滿足。
——蕭伯納 13、信念值多少錢？信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙。
然而，你一旦堅持下去，它就會迅速升值。
————美國紐約州曆史上第一位黑人州長羅傑出 羅爾斯 14、離永恒最近的是瞬間——舒婷 15、最不好玩的遊戲是——輪到你上場時，卻改變了規則——人生往往如此 16、 幹了錯事的人，總想通過另—件錯事補回損失，這樣下去隻會錯上加錯，一次次地把錯垛得跟草垛似的高高的。
直到有一天，這些錯突然全變成了對，這個人便大豐收了。
我幹的錯事多半都是這種結果。
——作家劉亮程在《幹點錯事》 17、什麼叫做不簡單？就是把簡單的事情千百遍都做好，就是不簡單；什麼叫做不容易，就是大家都認為非常容易的事情非常認真地去做好它，就是不容易。
——海爾集團CEO張瑞敏 18、人們會死於厭倦，死於於疾病，但不會死於努力工作。
——大衛?奧格威 19、所謂富有：是指生命中流通的東西很多。
20、隻有一個國家的文化和曆史活著，這個國家才活著——阿富汗國家博物館大門上的橫幅 21、生活的悲劇不在於一個人輸了，而在於他差一點贏了——海德伍 布郎 22、膽大和勇敢遠不是一回事，正如聰明和智能不是一回事一樣。
膽大是沒有畏懼心理，勇敢則是有畏懼心理而又克服了畏懼心理。
——胡平《哲思手記》 23、“魚”在工具書中的解釋為“肉可以食用”，“虎”的解釋是“毛皮可以製革”，既然是受保護動物，為什麼還要這樣解釋呢？
20句有哲理的句子
】生命不是一場賽跑，而是一次旅行。
比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。
2】走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；采摘碩果，才能品嚐秋天的味道；走過寒冬，才能感知春天的溫暖！3】如果事前多些思考，那麼事後就會少點遺憾；如果少年多些努力，那麼年老就會多點欣慰；如果人生多點自信，那麼事業就會多點成功；如果頭腦多點創意，那麼生活就會多些色彩；如果對別人多些愛心，那麼你就會多些朋友；如果在談笑中多點幽默，那麼朋友就會多點笑聲；如果對事業多點奉獻，那麼你就會多點偉大。
4】生活加減法：知識要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。
腳步要遞增，煙酒要遞減。
5】如果你想快點成名，那麼就得慢點睡覺；如果你想快點長智，那麼就得慢點驕傲。
如果你想慢點老化，那麼你就得快點學習；如果你想慢點淘汰，那麼就得快點邁步。
6】人生需要一點冒險精神，否則就搶占不了“高地”；人生需要一點風險意識，這樣才能有效保護自己。
7】不怕路遠，就怕誌短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。
8】好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。
9】安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。
10】人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。
11】用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀！12】隻有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；隻有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；隻有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；隻有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！13】不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢；不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩；不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫；不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸。
14】寵愛的出發點是愛，落腳點卻是恨；嫉妒的出發點是進，落腳點卻是退；夢幻的出發點是絢（爛），落腳點卻是空；貪婪的出發點是盈，落腳點卻是虧。
15】沒有激情，愛就不會燃燒；沒有友情，朋就不會滿座；沒有豪情，誌就難於實現；沒有心情，事就難於完成。
16】我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握；我們缺欠的不是財富，而是創造財富的本領；我們缺乏的不是知識，而是學而不厭的態度；我們缺少的不是理想，而是身體力行的實踐。
17】有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了機遇要馬上抓住，這樣才不會失去機會；有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。
18】你可以不高尚，但不能無恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊塗；你可以不博學，但不能無知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進取，但不能倒退。
19】生活需要遊戲，但不能遊戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻幹；生活需要重複，但不能重蹈覆轍。
20】把工作當享受，你就會竭盡全力；把生活當樂趣，你就會滿懷信心；把讀書當成長，你就會勤奮努力；把奉獻當快樂，你就會慷慨助人。
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