有沒有形容一個人很自以為是的句子
自作聰明 、 自以為是 、故作姿態 、不伏燒埋 、高自標置、高自標樹 、高自標譽 、固執己見 、一意孤行 、剛愎自用、 高自期許 、妄自尊大、 先入為主、自行其是、 自以為然。
【成語】:剛愎自用【拚音】:gāng bì zì yòng【解釋】:愎:任性;剛愎:強硬回執;自用:自以為是。
十分固執自信,不考慮別人的意見。
【出處】:《左傳·宣公十二年》:“其佐先穀,剛愎不仁,未肯用命。
”《尚書·仲虺之誥》:“好問則裕,自用則小。
”【示例】:他想起李玉亭所說蓀甫的~來了。
他決定了主意不跟著蓀甫跑了。
★茅盾《子夜》十【近義詞】:我行我素【反義詞】:虛懷若穀、從善如流【歇後語】:木梳給別人【語法】:作謂語、定語;十分固執自信【英文】:harden the neck【日文】:強情でてんで人の意見(いけん)を聞かない【法文】:n'en faire qu'à sa tête【德文】:eigensinnig und herrisch【俄文】:самодурство【成語故事】:春秋時期,晉楚因宋國發生戰爭,楚軍打得宋國要投降了就撤軍。
晉軍將領先不聽統帥荀林父的命令擅自進攻楚軍。
楚國大夫伍參對楚莊王說晉軍將領先剛愎自用,內部不團結,可以消滅晉軍而出兵。
結果,楚國大獲全勝。
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勸人不自以為是的名言名句
參考資料:束素勵誌網樹老伯空,人老怕鬆,戒空戒鬆,從嚴而終。
——華羅庚以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
——魯迅在獲得勝利之後而能克製自己的人,獲得了雙重的勝利。
——培根要找出時間來考慮一下,一天中做了些什麼:是正號還是負號。
假如是正號—叫艮好,假如是負號,那就采取措施。
——李米特洛夫一個人應當摒棄那些令人心顫的雜念,全神貫注地走自己腳下的人生之路。
——斯蒂文森批評,這是正常的血液循環,沒有它就不免有停滯和生病的現象。
——奧斯特洛夫斯基【前蘇聯】反省是—麵瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的玷汙。
——高爾基【前蘇聯】赴湯火,蹈白刃,武夫之勇可能也;克己自勝,非君子之大勇,不可能也。
——楊時自我批評也就是最嚴格的批評,而且也是最有益的。
——高爾基【前蘇聯】自我批評,這是一所嚴酷的培養良心的學校。
——羅曼·羅蘭【法】作為批評的接受者,當遇到別人批評時,我們必須比那些批評我們的人更有自製力。
——帕蒂·哈瑟薇【美】1、自己的鞋子,自己知道緊在哪裏。
(西班牙)2、自己的飯量自己知道。
(蘇聯)3、不會評價自己,就不會評價別人。
(德國)4、天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。
(馬來西亞)5、給自己唱讚歌的人,聽眾隻有一個。
(日本)6、莫笑別人背駝,自己把腰挺直。
(蘇聯)7、最靈繁的人也看不見自己的背脊。
(非洲)8、越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。
(愛爾蘭)9、最困難的事情就是認識自己。
(希臘)10、如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。
(美國)11、當麵怕你的人,背後一定恨你。
(英國)12、自知之明是最難得的知識。
(西班牙)13、要想了解自己,最好問問別人。
(日本)14、隻有在人群中間,才能認識自己。
(德國)15、每個人都知道鞋子擠腳的地方。
(拉丁美洲)1. 活著一天,就是有福氣,就該珍惜。
當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
2. 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?3. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。
4. 每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。
不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
5. 情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。
6. 不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。
7. 當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
8. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
9. 默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。
10. 不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。
勸人不要自以為是的句子
1.你知道那麼多,你知道我想說什麼嗎? 2.你還俗吧,連佛祖都幫不了你了。
3.你在無所事事的時候真的很自以為是。
4.你很出眾,特別是在大家不願意講話的時候。
5.你的額頭比你的才華還要出眾。
/ 1.謝謝你,你讓我知道了什麼叫收斂。
2.你說的很有道理,其實我也知道,我還知道你說的不足之處呢。
3.我覺得你在沉默或像正常人的時候更優秀。
4.你很傑出,仿佛我們都不存在一樣。
5.我特別崇拜你,尤其是在看到沒有自知之明的人的時候。
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【勸人不要自以為是的句子】作業幫
凡鬥者,必自以為是,而以人為非也。
己誠是也,人誠非也,則是己君子,而人小人也;以君子與小人相賊害也,憂以忘其身,內以忘其親,上以忘其君,豈不過甚矣哉!是人也,所謂以狐父之戈钃牛矢也。
將以為智邪?則愚莫大焉;將以為利邪?則害莫大焉;將以為榮邪?則辱莫大焉;將以為安邪?則危莫大焉。
人之有鬥,何哉?我欲屬之狂惑疾病邪?則不可,聖王又誅之。
我欲屬之鳥鼠禽獸邪?則又不可,其形體又人,而好惡多同。
人之有鬥何哉?我甚醜之。
【出處】《荀子·榮辱》【結構】主謂式【用法】作謂語、定語;形容主觀不虛心。
【造句】有些暴發戶目中無人,很是自以為是。
【釋義】為:認為;是:對;正確。
自己總認為自己是對的。
形容主觀不虛心。
【示例】作家三盅說:凡事一看透,激情便褪去,但天曉得所謂看透會否自以為是。
信與疑,熱與冷,人的一生總在對同一事物的認知上左右搖擺莫衷一是,轉變往往隻在一念間,自我推翻、交疊覆蓋,直至承認宇宙無序生命無解。
【近義詞】一意孤行、執迷不悟、夜郎自大、心高氣傲、剛愎自用【反義詞】妄自菲薄、自慚形穢、自暴自棄【謎語】固執己見【歇後語】螢火蟲落在秤杆上