嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。—— 唐 · 李商隱《嫦娥》
指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。—— 先秦 · 屈原《離騷》
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。—— 先秦 · 屈原《離騷》
或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。—— 唐 · 韓愈《誰氏子》
一年一度遊山寺,不上靈岩即虎丘。—— 宋 · 範成大《春日田園雜興》
鄧禹有靈應笑拙,周公無夢固知衰 —— 宋 · 陸遊《乞祠久未報》
腳力雖雲弱,心靈尚宛然。—— 宋 · 薑特立《足弱二首其一》
一塵頓滅靈台上,萬動都銷烈焰中。—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》
願得靈鳳膠,續之於仁賢。—— 宋 · 田錫《擬古》
乞靈剩擬羞蘋藻,養性何勞學汞鉛。—— 宋 · 嶽珂《問道宜興二首其一》
因露寢兮產靈芝。—— 漢 · 班固《論功歌詩》
老龍拿空欲輕舉,山靈地祗挽之住。—— 宋 · 張鎰《句》
桃芬爛漫,不見靈雲。—— 宋 · 釋紹曇《偈頌一百零二首其一》
山靈念我來,遂使蒙雨收。—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一屬官劉司戶師教授孫司理遊九頂》
靈亦樂康,樂斯闋兮。—— 隋 · 佚名《紹興祀嶽鎮海瀆四十三首其一》
含有靈字的詩句
嫦娥 李商隱雲母屏風燭影深, 長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥, 碧海青天夜夜心! 陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。
孔子雲:“何陋之有?”...
含有靈字的詩句有哪些?
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
—— 唐 · 李商隱《嫦娥》 指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。
—— 先秦 · 屈原《離騷》 怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
—— 先秦 · 屈原《離騷》 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
—— 唐 · 韓愈《誰氏子》 一年一度遊山寺,不上靈岩即虎丘。
—— 宋 · 範成大《春日田園雜興》 鄧禹有靈應笑拙,周公無夢固知衰 —— 宋 · 陸遊《乞祠久未報》 腳力雖雲弱,心靈尚宛然。
—— 宋 · 薑特立《足弱二首其一》 一塵頓滅靈台上,萬動都銷烈焰中。
—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》 願得靈鳳膠,續之於仁賢。
—— 宋 · 田錫《擬古》 乞靈剩擬羞蘋藻,養性何勞學汞鉛。
—— 宋 · 嶽珂《問道宜興二首其一》 因露寢兮產靈芝。
—— 漢 · 班固《論功歌詩》 老龍拿空欲輕舉,山靈地祗挽之住。
—— 宋 · 張鎰《句》 桃芬爛漫,不見靈雲。
—— 宋 · 釋紹曇《偈頌一百零二首其一》 山靈念我來,遂使蒙雨收。
—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一屬官劉司戶師教授孫司理遊九頂》 靈亦樂康,樂斯闋兮。
—— 隋 · 佚名《紹興祀嶽鎮海瀆四十三首其一》...
最震撼人心靈的語句
1、走得最急的,都是最美的風景;傷得最深的,也總是那些最真的感情。
2、有些人說不出哪裏好,但就是誰都替代不了! 3、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼? 4、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
5、選擇最淡的心事,詮釋坎坷的人生。
6、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
7、心若一動,淚就千行。
8、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
9、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心,你放不下。
10、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
11、人在最悲痛、最恐慌的時候,並沒有眼淚,眼淚永遠都是流在故事的結尾,流在一切結束的時候! 12、人是可以快樂地生活的,隻是我們自己選擇了複雜,選擇了歎息! 13、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
14、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
15、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。
16、你若流淚,先濕的是我的心。
17、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。
18、你的眼睛,是我永生不會再遇的海。
19、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。
不滿人家,是苦了你自己。
20、每一種創傷,都是一種成熟。
21、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
22、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
23、今日的執著,會造成明日的後悔。
24、毀滅人隻要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
25、過去的一頁,能不翻就不要翻,翻落了灰塵會迷了雙眼。
26、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
27、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
28、當你快樂時,你要想這快樂不是永恒的。
當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。
29、誠實的麵對你內心的矛盾和汙點,不要欺騙你自己。
30、成熟不是人的心變老,是淚在打轉還能微笑。
31、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
32、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
33、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
...
關於靈魂的句子
安頓一下那顆跳動著的急功近利燥熱的心,我們會感受到生命無限的美好與感動,我的靈魂強烈地抨擊到。
我從未感到不安,我看到蝴蝶不甘寂寞的靈魂,卑微的靈魂,庸俗的靈魂,小心翼翼地撫摸醜陋的欲望。
給心靈放個長假,讓靈魂在純真的世界中漫步吧!是的,曾有一隻蛾子告訴我,每一隻飛蛾都有自己的歸宿,那一朵扭曲悸動的火焰是它的歸宿,那裏有它的另一半靈魂,它要去找尋它的靈魂,成為完美。
命途多舛,堅定的信念就是靈魂的支撐。
生活多艱,寧靜的自然就是靈魂的家園。
閱讀靈魂,我們可以在大腦的輪回中享受思考的快樂,在神秘的文海中找尋靈魂的寶藏。
靈魂,隻能用心去傾聽,靈魂碰撞擦出火花之際,觸摸到的是一種激越的震撼,你漸漸被他吞噬,感覺到自己在消融,無法拒絕的,你像被磁力吸引,心手相連似為手足之情。
靈魂是一個人心靈深處的無形力量,它猶如溫暖的陽光可以驅散寒冷,猶如金黃的秋色能給人帶來豐收的喜悅。
靈魂就像擎天巨柱,能夠支撐起人生藍天。
你永遠看不見我眼裏的淚,因為你不在時我才會哭泣。
嘩眾,可以取寵,也可以失寵。
時間就像一張網,你撒在哪裏,你的收獲就在哪裏。
如果我能夠看到自己的背影,我想它一定很憂傷,因為我把快樂都留在了前麵。
本無意與眾不同,怎奈何品位出眾。
是金子總要發光的,但當滿地都是金子的時候,我就不知道自己是哪顆了。
說有上輩子的人是在騙自己;說有下輩子的人是在騙別人。
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人靈美好的句子
1、你改變不了環境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態度;你改變不了過去,但你可以改變現在;你不能控製他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不可以樣樣順利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度。
2、心靈美比外表美美麗,外表美隻不過是外表,心靈美雖然看不見,但可以感受。
3、理解是一輪心靈的觸碰,是一次思想的交融,是一種錯誤的包容。
理解就是無論他說了什麼,你都能心領神會;無論他想的什麼,你能夠心有感應,無論他做了什麼,你能夠站在他的角度去思考。
理解需要交流,理解需要溝通,理解需要包容。
理解是一種閱曆,理解是一種理念,理解更是一種境界。
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帶林的傷感詩句
1《相見歡·林花謝了春紅》五代:李煜林花謝了春紅,太匆匆。
無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚,相留醉,幾時重。
自是人生長恨水長東。
(相留 一作:留人)2《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》宋代:蘇軾林斷山明竹隱牆。
亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。
村舍外,古城旁。
杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。
3《株林》先秦:佚名胡為乎株林?從夏南!匪適株林,從夏南!駕我乘馬,說於株野。
乘我乘駒,朝食於株!4《少年遊·楓林紅透晚煙青》宋代:蔣捷楓林紅透晚煙青。
客思滿鷗汀。
二十年來,無家種竹,猶借竹為名。
春風未了秋風到,老去萬緣輕。
隻把平生,閑吟閑詠,譜作棹歌聲。
5《別東林寺僧》唐代:李白東林送客處,月出白猿啼。
笑別廬山遠,何煩過虎溪。
6《天香·煙絡橫林》宋代:賀鑄煙絡橫林,山沈遠照,迤邐黃昏鍾鼓。
燭映簾櫳,蛩催機杼,共苦清秋風露。
不眠思婦,齊應和、幾聲砧杵。
驚動天涯倦宦,駸駸歲華行暮。
當年酒狂自負,謂東君、以春相付。
流浪征驂北道,客檣南浦,幽恨無人晤語。
賴明月、曾知舊遊處。
好伴雲來,還將夢去。
7《酷相思·月掛霜林寒欲墜》宋代:程垓月掛霜林寒欲墜。
正門外、催人起。
奈離別、如今真個是。
欲住也、留無計。
欲去也、來無計。
馬上離魂衣上淚。
各自個、供憔悴。
問江路梅花開也未。
春到也、須頻寄。
人到也、須頻寄。
8《訴衷情·出林杏子落金盤》宋代:周邦彥出林杏子落金盤。
齒軟怕嚐酸。
可惜半殘青紫,猶有小唇丹。
南陌上,落花閑。
雨斑斑。
不言不語,一段傷春,都在眉間。
9《恩製賜食於麗正殿書院宴賦得林字》唐代:張說東壁圖書府,西園翰墨林。
誦詩聞國政,講易見天心。
位竊和羹重,恩叨醉酒深。
緩歌春興曲,情竭為知音。
帶盧和淩的詩句
詩34:22 耶和華救贖他仆人的靈魂;凡投靠他的,必不至定罪。
詩26:9 不要把我的靈魂和罪人一同除掉;不要把我的性命和流人血的一同除掉。
路21:19 你們常存忍耐,就必保全靈魂(或作:必得生命)。
”太10:28 那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。
林後7:1 親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的汙穢,敬畏上帝,得以成聖。
彼前4:19 所以那照上帝旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。
雅1:21 所以你們要脫去一切的汙穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。
帶有破折號的句子(每種作用都要有)
1.表示補充說明用以表示對上文的解釋說明或補充。
例如:“亞洲大陸有世界上最高的山係——喜馬拉雅山,有目前地球上最高的山峰——珠穆朗瑪峰。
”括號也表示解釋說明,但是破折號引出的解釋說明是正文的一部分,是較重要的信息,要讀出來的。
而括號裏的解釋說明不是正文,隻是注釋,沒有它不影響句子的完整性,讀時也不必連著正文念出來。
解釋說明或補充的語句如果是插在句子中間的,可以前後各用一個破折號。
例如:“太陽係除了八個大行星——水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星——以外,還有40個衛星以及為數眾多的小行星、彗星和流星體等。
”“直覺——盡管它並不總是可靠的——告訴我,這事可能出了什麼問題。
”2.表示話題轉換表示話題的轉變。
例如:“我在珠海的公司幹得挺順心。
老板對我不錯,工資也挺高,每月三千多呢!——我能抽支煙嗎?”破折號前是講述自己情況, 後麵突然轉而詢問對方別的事。
3.表示語言中斷表示話語的中斷。
例如:“‘班長他犧——’小馬話沒說完就大哭起來。
”“他很大了,——(頓)並且他以為他母親早就死了的。
”前一例的破折號表示下麵的話沒說出來。
後一例表示說了半句暫時中斷,停頓了一下又接著說下去。
4.表示聲音延長表示聲音的延長。
例如:“‘順——山——倒——’林子裏傳出我們伐木連小夥子的喊聲。
”5.引出下文表示引出下文。
例如:“在一篇題為《論氣節》的文章裏,他對‘五四’以來中國知識分子的曆史道路與現實處境作了這樣一番總結——”“小姑娘的相貌神態酷似她的母親,我的心一顫。
眼前又浮現出十年前我在槐樹村生活的情景——”這種由破折號引出的下文常常是另起一段。
6. 總結上文表示總結上文。
例如:“其實這位選評者不但缺乏古代文學藝術常識,甚至對一般古漢語詞彙的涵義也不甚理解。
他把‘挹注’(挹彼注此,損有餘以補不足)講成‘不在乎,不注意’;把‘含香之署’(尚書省的別稱)講成‘有香味的房子’;把‘懷刺’(懷裏揣著名片,‘刺’即今之名片)講成‘懷抱著有刺的東西’——都是全無根據地亂說一通。
”7.表示插說表示插說。
例如“這種分配法可以算——在我的經驗中——天下第一了”(選自老舍《想北平》)“就拿他做個例子吧,——其實,這事每人都會碰到——有一次他……”句子的特殊成分,它是句子整體的一部分,但不同別的成分發生結構上的關係,是獨立成分。
位置也比較靈,雙破折號引出的就是插說,不能用括號。
8.分行列舉分行列舉,每個分列項前用破折號。
例如:中央與地方的關係,是國家政治經濟體製的核心問題之一。
當前迫切需要確立的主要原則是:——民主集中製法製化原則;——黨的領導法製化原則;——充分發揮中央與地方兩個積極性的原則;——政企職責分開的原則。
9.用在副標題前用在副標題的前麵。
例如:語言與哲學——當代英美與德法哲學傳統比較研究10.用於引文後用於引文後標明作者。
例如:日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
——白居易
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