比爾蓋茨svip
惠而好我，攜手同行。 ——《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 ——《詩經》
不惜歌者苦，但傷知音稀。願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。 ——《古詩十九首》之五
折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。 ——南朝（宋）·陸凱
玉關道路遠，金陵信使疏。獨下千行淚，開君萬裏書。 ——北周·庾信
相知無遠近，萬裏尚為鄰。 ——唐·張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。 ——唐·王維
知君命不偶，同病亦同憂。 ——唐·孟浩然
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 ——唐·李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥鬆雲。 ——唐·李白
西憶故人不可見，東風吹夢到長安。 ——唐·李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 ——唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 ——唐·李白
行色秋將晚，交情老更親。 ——唐·杜甫
數重雲外樹，不隔眼中人。 ——唐·錢起
落日見秋草，暮年逢故人。 ——唐·李端
浮雲一別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。 ——唐·韋應物
古路無行客，寒山獨見君。 ——唐·劉長卿
少年樂新知，衰暮思故友。 ——唐·韓愈
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 ——唐·白居易
殘燈無焰影憧憧，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。 ——唐·元稹 呦呦鹿鳴，食野之X。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ——《詩經·小雅·鹿鳴》
君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》
有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》
四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》
與朋友交，言而有信。 ——《論語》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》
君子淡以親，小人甘以絕。 ——《莊子·山木》
友如作畫須求淡，山似論文不喜平。 ——《莊子·山木》
士為知己者死，女為悅己者容。 ——《戰國策·趙策一》
結交在相知，骨肉何必親。 ——漢·樂府古辭
上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。 ——漢·揚雄
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 ——三國（魏）·曹操
十旬休暇，勝友如雲；千裏逢迎，高朋滿座。 ——唐·王勃
海內存知己，天涯若比鄰。 ——唐·王勃
海上生明月，天涯共此時。 ——唐·張九齡
人生貴相知，何必金與錢。 ——唐·李白
人生交契無老少，論交何必先同調。 ——唐·杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 ——唐·杜甫
以文常會友，唯德自成鄰。 ——唐·祖詠
談笑有鴻儒，往來無白丁。 ——唐·劉禹錫
人生結交在終始，莫為升沉中路分。 ——唐·賀蘭進明
同心而共濟，始終如一，此君子之朋也。 ——宋·歐陽修
人生樂在相知心。 ——宋·王安石
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 ——宋·陳剛中
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 ——宋·杜耒
人生貴知心，定交無暮早。 ——明·袁中道
丈夫重知己，萬裏同一鄉。 ——明·陳子龍
有緣千裏來相會，無緣對麵不相逢。 ——《水滸傳》
驕倨傲暴之人，不可與交。 ——《管子·白心》
與人相處之道，第一要謙下誠實。 ——《訓俗遺規》
與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。 ——漢·劉向
以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。 ——隋·王通
勢利之交，古人羞之。 ——《世說新語·忿狷》
同美相妒，同智相謀，同貴相害，同利相忌。 ——《素書·安禮章》
畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心。 ——元·關漢卿
人不可貌相，海不可鬥量。 ——明·馮夢龍
酒肉弟兄千個有，落難之中無一人。 ——明·馮夢龍
相識滿天下，知心能幾人。 ——明·馮夢龍
詩文名句·誠實堅強
華而不實，虛而無用。 ——《韓非子·難言》
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 ——《孟子·離婁上》
精誠所加，金石為開。 ——漢·王充
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。 ——唐·韓愈
誠者，聖人之本，百行之源也。 ——宋·周敦頤
思誠為修身之本。 ——宋·朱熹
作事必須踏實地，為人切莫務虛名。 ——明·馮夢龍
修身處世，一誠之外更無餘事。 ——明·朱之瑜
忠誠是人生的本色。 ——清·黃宗羲
感人以誠不以偽。 ——清·方苞
誌不求易，事不避難。 ——《後漢書·虞詡傳》
貞剛自有質，玉石乃非堅。 ——晉·陶淵明
蒲柳之姿望秋而先落，鬆柏之質逢霜而彌盛。 ——南朝（宋）·劉義慶
不愁明月近，自有夜珠來。 ——唐·宋之問
人生有波瀾，世事有彎曲。 ——唐·李白
好事盡從難處得，少年無向易中取。 ——唐·李鹹用
何事不看霜雪裏，堅貞惟有古鬆枝。 ——唐·施肩吾
月缺花殘莫愴然，花須終發月終圓。 ——唐·溫庭筠
花落未須悲，紅蕊明年又滿枝。 ——宋·晏幾道
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。 ——宋·陸遊
丈夫貴不撓，成敗何足論。 ——宋·陸遊
從來好事多磨難。 ——宋·晁端禮
世路風霜，吾人煉心之境也。世情冷暖，吾人忍性之地也。 ——清·石成金
經一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番度量。 ——清·金纓
表達兄弟情的語句
1、一生中能遇到幾個這樣的知己？亦有多少人與你相坦以對？人生中能有幾個這樣的兄弟與你天涯相隨，有此兄弟夫婦何求？2、而小人到頭來也隻是小人一個，和這樣的人與之為伍是我一生中莫大的羞恥。
你的一切心計在我眼中不過一笑而過，你的背信棄義換來的不過是割袍斷義。
3、兄弟情在我過去的生活裏就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
4、當歲月老去了，身後的往事突然清晰。
重複你的目光，在難串起我的回憶。
兄弟的情義永不變5、當你給我一個微笑，讓我想起舊日的兄弟，使我的目光永遠沉入你的背影，夜以深，當流星劃過，不用傷悲，千百年後還會相會，在重複彼此的目光依舊會心跳一輩子6、黃天派來八太子，可有何人如君意。
天堂墮落八天使，爾曹各個稱兄弟！7、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之，洛陽親友如相問 ，一片冰心在玉壺 兄弟永追隨8、生人入夢我無眠，爾君不歸亦無眠。
八仙原本同船渡，去把良緣做孽緣9、我告訴你一句話：是龍得盤著，是虎得臥著。
我劉華強是什麼人，不用我自己說。
我有我的兄弟，我得為他們生命負責。
10、從今天到世界末日，我們永遠會被記得，我們幸運的少數，我們相依相係的兄弟，誰今日與我共同浴血，他就是我的兄弟。
11、兄弟如手足，妻子如衣服。
誰動我手足，我穿他衣服。
誰穿我衣服，我剁他手足！12、兄弟，有福可能不必同享，但有難必定同當。
兄弟，簡單兩個字卻承載了太多的感情！兄弟，是親情的另一種詮釋！13、我們的情誼好似一壇佳釀，隨著時光的飛逝，越釀越純。
14、我們的情誼高如山，深似海，烈如酒，長如江。
15、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水16、親情，是生命成長的沃土。
天下兄弟，一聲兄弟，一生兄弟，難忘那段歲月！17、落地為兄弟，何必骨肉親18、大千世界，紅塵滾滾，於芸芸眾生茫茫人海中，兄弟能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣份。
在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經曆的心海中，能夠彼此相遇相聚相逢，可以說是一種幸運，緣份不是時刻都會有的，應該珍惜得來不易的兄弟緣。
19、在這個世界上找個好朋友不容易，找個兄弟就是難上加難了。
有人說，前事的五百次回眸才換來今生的擦肩而過，那麼這種兄弟情誼怎麼可以不在乎？20、再多的言語也無法表達出我們之間的情誼。
21、兄弟一心，不離不散！22、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要溫暖的給你溫暖，需要幫助的時候總是在你身邊不離不棄23、兄弟就是手心和手背：當撫摩榮譽感受溫暖的時候，讓給了弟弟；當抵禦寒冷迎接挑戰的時候，有哥哥的保護。
24、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶相承相伴相佐。
她是你煩悶時送上的綿綿心語或大吼大叫，寂寞時的歡歌笑語或款款情意，快樂時的如癡如醉或痛快淋漓，得意時善意的一盆涼水。
在傾訴和聆聽中感知兄弟深情，在交流和接觸中不斷握手和感激
描寫兄弟情義的句子名著
兄弟的句子1、短短的一段路，濃濃的兄弟情。
人行江湖，無兄弟之情，兄弟姐妹之義，怎可闖蕩？2、我們從相識，到相知，從相知，到堅信，乃至相互明白，相互尊敬，相互信賴，相互支持。
從此，我們兄弟結上了緣，這是一種個性的幸福。
3、弟兄們，這天你們走了，我知道遲早會有那麼一天，剛進學校的那天此刻依舊清晰的記得，三年，轉眼即逝，不知不覺還是到了分別的時候，記住咯，不管到那，在這你還有一大幫兄弟。
搞笑的qq簽名4、兄弟一心，不離不散！5、要懂得珍惜自我的兄弟。
正因不管什麼時候，兄弟永遠是你最堅實的後盾。
6、兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷；兄弟不是一段長久的相識，而是一份交心的相知。
7、生人入夢我無眠，爾君不歸亦無眠。
八仙原本同船渡，去把良緣做孽緣營銷團隊口號8、兄弟如手足，妻子如衣服。
誰動我手足，我穿他衣服。
誰穿我衣服，我剁他手足！9、你經曆那麼多的人，聚聚散散分分合合以後還會有，但是你要記得最後留下的永遠都是我。
10、當你給我一個微笑，讓我想起舊日的兄弟，使我的目光永遠沉入你的背影，夜以深，當流星劃過，不用傷悲，千百年後還會相會，在重複彼此的目光依舊會心跳一輩子11、再多的言語也無法表達出咱們之間的情誼。
12、咱們的情誼好似一壇佳釀，隨著時光的飛逝，越釀越純。
（家長評語和期望）13、兄弟就是平時對你罵罵咧咧號稱見你就不煩別人，但你心煩的時候，他能夠陪你灌著著啤酒直到天亮的人。
14、曾有的落莫都消失在天邊雲間那分愉悅就是兄弟相伴男生的淚不輕易浮現一杯酒把自我迷惑到天邊誰說生活是無聊和寂寞相伴誰說美酒是在寂寞痛苦才灌15、當你給我一個微笑，讓我想起舊日的兄弟，使我的目光永遠沉入你的背影，夜以深，當流星劃過，不用傷悲，千百年後還會相會，在重複彼此的目光依舊會心跳一輩子。
表達兄弟情誼的古詩詞名句
王維《九月九日憶山東兄弟》賞析 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處[1]， 遍插茱萸少一人[2]。
【賞析】 王維是早熟的詩人，“年未弱冠，文章得名”。
他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。
這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。
王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。
作這首詩時，他初次離開了家鄉，詩中表達了他思念親人的深情。
詩以直抒思鄉之情起筆。
“獨在異鄉”，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。
“異客”則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。
用“獨”和兩個“異”字組在一句詩裏，大大加深了主觀感受的程度。
第二句“每逢佳節倍思親”是前麵情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。
“倍”字用得極妙，是聯係上下兩句情緒之間的關鍵。
這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。
清人沈德潛以為詩的後兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九）。
的確，二者在表現方法上頗有相似之處。
《詩經·魏風·陟岵》末章有雲：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。
夢想親人，轉而擬托親人也想念自己。
王維詩中也用了這種表現方法，以“遙知”使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。
“遙知”以下全是想象，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。
這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節”的具體所指了。
作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。
結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的餘地。
王維的詩，有字句不苟、渾然天成、音調諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。
宋人朱熹說：“古人詩中有句，今人詩更無句，隻是一直說去。
這般詩一日做百首也得”（《朱子語類輯略》卷八）。
他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所讚賞“古人詩中有句”還是有道理的。
所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。
王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。
所以，每當人們在節日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。
[1]登高：傳說晉人桓景從仙人費長房學道，長房對他說：“九月九日，汝家當有災厄，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以係臂，登高飲菊花酒，此禍可消”。
桓景依言登高，果然避免了災禍。
後遂以九日登高為習俗。
[2]茱萸（yu予）：一名越椒，又稱吳萸，芳香植物。
古人以九月九日為上九，又叫重陽節。
這時茱萸之實氣味香濃，色赤似椒子，相傳折來插在頭上可以避穢惡之氣和抵禦寒冷。
具有回憶當年兄弟情義的句子
兄弟的情誼呀比天還高比地還遼闊 那些歲月我們一定會記得 兄弟的情誼呀我們今生最大的難得 像一杯酒 像一首老歌 像一杯酒 像一首老歌 有今生 今生作兄弟 沒來世 來世再想你 兄弟 一場從來不分你我 喔 手足 一雙從來不分右左 兄弟從來不用一份承諾 卻也依然真心為我 兄弟在我過去的生活裏就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
當歲月老去了，身後的往事突然清晰。
重複你的目光，在難串起我的回憶。
當你給我一個微笑，讓我想起舊日的兄弟情義，使我的目光永遠沉入你的背影，夜以深，當流星劃過，不用傷悲，千百年後還會相會，在重複彼此的目光依舊會心跳一輩子 一生中能遇到幾個這樣的知己？亦有多少人與你相坦以對？人生中能有幾個這樣的兄弟與你天涯相隨，有此兄弟夫婦何求？ 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
真正的兄弟情義能夠鼓舞人，喚醒他內心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
士為知己者死，女為悅己者容。
結交在相知，骨肉何必親。
十旬休暇，勝友如雲；千裏逢迎，高朋滿座。
——唐·王勃 海內存知己，天涯若比鄰。
海上生明月，天涯共此時。
人生貴相知，何必金與錢。
不論經曆多少歲月，不論走過多遠路途，我都深深懷念那條路，它曾經引導我與你相遇。
錦上添花是哥們，雪中送炭是朋友，有福同享有難同當是兄弟，心有靈犀一點通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。
夢；總不夠漫長可我們需要夢想。
情；總讓人受傷可我們還念念不忘。
雨；下得再漂亮可我們還喜歡陽光。
你；雖不在我身旁可我從未將你遺忘…親愛的兄弟，最近好嗎？ 兄弟就像片片拚圖，結合後構成一幅美麗的圖畫，如果不見了一片，就永遠都不會完整，你-就是我不想遺失的那重要一片。
兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問候； 兄弟不是一個敷衍的擁抱，而是一個會心的眼神； 兄弟是身邊那份充實；是忍不住時刻想撥的號碼；是深夜長坐的那杯清茶... 兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷； 兄弟不是一段長久的相識，而是一份交心的相知 你經曆那麼多的人，聚聚散散、分分合合以後還會有，但是你要記得最後留下的永遠都是我。
我一生最好的年華全和你們一起踢球喝酒吹牛了，所以後來我們都是光棍——這讓我很驕傲。
尋遍記憶，唯有你，容得下完整的我。
無論日後路怎麼走，彼此老友角色似舊。
有時候兄弟感情就是這麼一回事，不需要時間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。
隻需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢想，就會成為在對方最危難的時候的一麵後盾。
... 曾有的落莫都消失在天邊雲間 那分快樂就是兄弟相伴 男人的淚不輕易浮現 一杯酒把自己迷惑到天邊 誰說生活是無聊和寂寞相伴 誰說美酒是在寂寞痛苦才灌 除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
兄弟合心，其力斷金 我們兄弟般的情誼不會因為空間距離慢慢疏遠 短短的一段路，濃濃的兄弟情。
人行江湖，無兄弟之情，朋友之義，怎可闖蕩？ 海內有緣競聚齊，事君彼此如兄弟。
有時候兄弟感情就是這麼一回事，不需要時間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。
隻需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢想，就會成為在對方最危難的時候的一麵後盾
求幾句兄弟情義的句子
1、兄弟情深在那幼小的心靈顯得那麼脆弱。
慢慢長大了，無論在家中，還是在社會上，才真正細細品味兄弟間難得的情誼。
2、兄弟就是非要穿你的內褲，卻又嘲笑你內褲太小的人。
3、我們從相識，到相知，從相知，到堅信，乃至相互明白，相互尊敬，相互信賴，相互支持。
從此，我們兄弟結上了緣，這是一種個性的幸福。
4、兄弟就是自我遇到困難，還在想你會不會遇到同樣的困難的人。
5、兄弟就是你喝得爛醉如泥，吐的他滿身汙物他卻又無怨無悔背你回家的人。
6、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問候；兄弟不是一個敷衍的擁抱，而是一個會心的眼神。
7、兄弟就是死皮賴臉的睡在你床上，還不讓你睡沙發的人。
8、兄弟就是自我受了委屈從不跟你說，但你受了委屈他第一個不答應。
9、兄弟就是把最舒適的沙發讓給你坐，然後腆著臉坐你腿上的人。
10、一生中能遇到幾個這樣的知己？亦有多少人與你相坦以對？人生中能有幾個這樣的兄弟與你天涯相隨，有此兄弟夫婦何求？11、兄弟，有福可能不必同享，但有難必定同當。
兄弟，簡單兩個字卻承載了太多的感情！兄弟，是親情的另一種詮釋！12、兄弟就是常把“男兒有淚不輕彈”掛在嘴邊，但在你麵前他會哭得像個孩子。
13、兄弟就是毫不客氣的收下你送他的禮物，還不說多謝的人。
14、兄弟就是你快樂因此他快樂，但他難過不想你跟他一齊難過。
15、要懂得珍惜自我的兄弟。
正因不管什麼時候，兄弟永遠是你最堅實的後盾。
有關兄弟情誼的句子
1、朋友切切思思，兄弟怡怡。
——孔子2、同聲相應，同氣相求。
——周易3、誰知對床語，勝讀十年書。
——張孝祥4、不要沒有朋友，也不要有過多的朋友。
——亞裏士多德5、朋友這種關係，美在錦上添花，貴在雪中送炭。
——三毛6、真正的友誼從來不會平靜無波。
——賽維涅夫人7、不知其人，視其友。
——司馬遷8、與君遠相知，不道雲海深。
——王昌齡9、朋而不心，麵朋也；友而不心，麵友也。
——揚雄10、山河不足重，重在遇知己。
——鮑溶11、酒逢知已千杯少，話不投機半句多。
12、今日樂相樂，別後莫相忘。
——曹植13、一切朋友都要得到他們忠貞的報酬，一切仇敵都要嚐到他們罪惡的苦杯。
——莎士比亞14、最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。
——高爾基15、與朋友交，言而有信。
——孔子16、沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
——培根17、臨時結交的人，不能算是朋友。
——培根18、朋友是另一個自己。
——歌德19、在哪裏找到了朋友，我就在哪裏重生。
——泰戈爾20、選擇朋友要慢，改換朋友要更慢。
——富蘭克林
兄弟情義的 詩句 要有內涵的
你好！在此提供一篇給你參考。
在二十世紀文學理論中，語言學的研究方法和文學語言的地位越來越受到重視。
這在很大程度上與文學語言的開放性密不可分。
所謂開放性，是指文學語言因為意義的多元、豐富、不確定及結構空白而沒有固定的解釋，要求讀者去重新闡釋並賦予語言符號個性化的意義。
優秀的藝術作品具有超越時代的價值，就在於讀者能不斷地體驗，作出新的解釋和評價。
文學藝術是對客觀實際的形象反映，可是，文學作品是通過語言符號而不是象影視作品那樣通過直觀形象的畫麵來表達意義的。
例如，我們說某事物是“綠”的，其實隻是表明了它不是藍的、黃的、紅的，卻無法說清這種顏色到底是怎樣的，難怪朱自清麵對梅雨潭的綠要發出這樣的感慨：“那醉人的綠呀！仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。
……我曾見過北京十刹海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。
我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘綠壁’，叢疊著無窮的碧草和綠葉的，那又似乎太濃了。
其餘呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。
可愛的，我將什麼來比擬你呢？”這種“言不盡意”、“言有盡而意無窮”的困惑其實正是文學語言的獨特之處。
中國古人很早就認識到藝術語言言意的矛盾以及它的審美價值，意識到語言隻是表達人們思維內容的一個象征性符號，是幫助人們了解“意 ”的工具。
《莊子?外物》篇中說：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。
言者所以在意，得意而忘言。
”“言”的目的在於“得意”，本身並不等於“意”，如果拘泥於“言”，意盡在此，反而不能真正“得意”。
概念意義以邏輯為依據，義項固定，屬於封閉係統；聯想意義以經驗為依據，因文化的不同而不同，屬於開放係統。
因此，文學作品正是利用語言表達的方麵，借助於暗示、比喻、象征等方法，來啟發人們的想象，以獲得言外之意。
比如宋玉在《登徒子好色賦》中寫“東家之子”的美：“天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裏，臣裏之美者莫若臣東家之子。
東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。
”由這模糊而不確定的表述出發，有一千個讀者就有一千個“東家之子”。
文學語言的意義不僅依賴於文學本身，更依賴於作品的語境，意義甚至是遊離於符號而和語境相靠攏的，語境因此對把握語義起著重要的作用。
在瓊瑤小說《彩霞滿天》中，美麗多姿的彩霞喻初戀，黑夜來臨前的彩霞喻愛情即將破滅，朝霞和晚霞喻夫妻“朝朝暮暮”、終生相愛；老舍筆下的“月牙兒”，張愛玲小說中的日月意象，都在不同情景下映襯出主人公對情感與理想的追求和被挫傷，刻畫出人世的悲涼和猙獰，也體現出自然的永恒、親和與希望。
現代文學理論把語言學的模式運用於文學，把具體作品看成文學的“言語 ”，甚至直接說文學的“語法”，這就必然突破固守作品本文的狹隘觀念，強調任何作品隻有在文學總體中與其他作品相關聯，才能真正顯出它的意義。
例如曹植的《美女篇》，從表麵看，它是寫一位采桑女美貌非凡，卻還沒有稱心如意的丈夫。
然而美女還有如《樂府詩集》所說的另一層意義：“美人者，以喻君子。
言君子有美行，願得明君而事之；若不遇時，雖見征求，終不屈也”。
可是，這層意義從詩的語言表層並不能看出，它是從何而來的呢？如果知道中國古詩有以香草美人喻賢士君子的傳統程式，不得意的詩人往往以被冷落的美人自況；如果把《美女篇 》裏的“盛年處房室，中夜起長歎”和屈原《離騷》中“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”相比較，這層意義就很顯豁了。
由此可見，象征意義並不是作品本文固有的，而往往依賴於同類型作品的存在，決定於文學係統的規範。
讀一首詩隻接觸本文的語言表層，而讀懂一首詩則要求把握由文學總體結構所決定的深層意義。
意義的深厚、不確定、多樣化，使文學作品本身成為一個包容廣闊、深邃幽邈的世界，以其強烈的吸引力使讀者滯留其中，增大了文學作品意義的蘊涵和表現力。
從意義對符號的超越和對語境的依賴方麵看，文學語言既是一種因襲的語言，又是一種創造的語言。
在文學中，甚至可能出現相互矛盾、對立的代碼符號，如“沒有聲音的聲音”、“寒冷的火”；作為文章的標題，“為了忘卻的紀念”（魯迅）、“平凡的偉大”（曹靖華），都顯得凝練集中，既意味深長又便於傳誦。
和科學語言的確定性不同，文學語言不以信息的準確傳達為宗旨，而是以意義的創造、心靈的發現為目的。
作者在創作時往往突破語言符號的既成運用方式和意義，力求構造出作品的意境。
肖洛霍夫《靜靜的頓河》中有這樣一段：“在早風的蒙蒙霧氣中，太陽升到斷崖的上空了。
太陽的光芒照得葛利高裏沒戴帽子的頭上密密的白發閃著銀光，從蒼白色的因為一動也不動而顯得很可怕的臉上滑過。
他好象是從一場惡夢中醒了過來，抬起腦袋，看見自己頭頂上是一片黑色的天空和一輪耀眼的黑色太陽。
”太陽已經升起，天空豈能是黑色？又有誰見過“黑色的太陽”？但這正表現葛利高裏埋葬了情人阿克西妮亞後的心情，令人拍案叫絕地表現了主人公陷...
有關描述兄弟情誼的句子,一句就行,不要太長？？？
結交在相知，骨肉何必親。
——漢·樂府古辭 這是詩句吧，還是說你要通俗點的那種1、兄弟一心，不離不散！2、我們的情誼高如山，深似海，烈如酒，長如江。
3、我告訴你一句話：是龍得盤著，是虎得臥著。
我劉華強是什麼人，不用我自己說，我有我的兄弟，我得為他們生命負責。
4、親情，是生命成長的沃土。
天下兄弟，一聲兄弟，一生兄弟，難忘那段歲月！求采納！！...
轉載請注明出處句子大全網 » 兄弟情義的 詩句 要有內涵的
