-蘇丶冷
李煜 【句】 烏照始潛輝，龍燭便爭秉。（以下《孔帖》）
田娥 【雜曲歌辭·夜夜曲】 愁人夜獨傷，滅燭臥蘭房。隻恐多情月，旋來照妾床。
*** 【雜曲歌辭·第六徹】 閨燭無人影，羅屏有夢魂。近來音耗絕，終日望君門。
張仲素 【雜曲歌辭·宮中樂】 月彩浮鸞殿，砧聲隔鳳樓。笙歌臨水檻，紅燭乍迎秋。
薛維翰 【雜歌謠辭·古歌】 美人閉紅燭，燭坐裁新錦。頻放翦刀聲，夜寒知未寢。
陳叔達 【自君之出矣（一作賈馮吉詩）】 自君之出矣，紅顏轉憔悴。思君如明燭，煎心且銜淚。
陳叔達 【自君之出矣（一作賈馮吉詩）】 自君之出矣，明鏡罷紅妝。思君如夜燭，煎淚幾千行。
楊師道 【詠舞（一作楊希道詩）】 二八如回雪，三春類早花。分行向燭轉，一種逐風斜。
蔣維翰 【古歌二首】 美人閉紅燭，獨坐裁新錦。頻放剪刀聲，夜寒知未寢。
孟浩然 【同張將薊門觀燈】 異俗非鄉俗，新年改故年。薊門看火樹，疑是燭龍燃。
韋應物 【同褒子秋齋獨宿】 山月皎如燭，風霜時動竹。夜半鳥驚棲，窗間人獨宿。
張繼 【飲李十二宅】 重門敞春夕，燈燭靄餘輝。醉我百尊酒，留連夜未歸。
顧況 【山春洞】 引燭踏仙泥，時時亂乳燕。不知何道士，手把靈書卷。
權德輿 【玉台體十二首】 空閨滅燭後，羅幌獨眠時。淚盡腸欲斷，心知人不知。
韓愈 【奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·月池】 寒池月下明，新月池邊曲。若不妒清妍，卻成相映燭。
張仲素 【宮中樂五? 無題 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看
蠟燭的外貌句子
每當停電，那根細細的蠟燭就成了家中的光明使者。
在漆黑的夜晚，唯有這小小的光芒為我們送來溫暖，送來光明。
蠟油無聲無息地滾落下來，滾落托盤中。
它，又縮短了一截。
明知道死期接近，但它還是挺立著，燃燒著。
這時的蠟燭在我眼裏像一位英勇無畏的騎士，昂首挺胸地屹立在桌上，為我照亮，隨著內心的溫暖，我的筆也在本子上龍飛鳳舞起來……待我寫完功課，那支蠟燭在我眼裏像個受傷的孩子，垂頭喪氣，流逝著一滴滴燭油…漸漸地，蠟油如淚滴般大滴大滴地落了下來，蠟燭也越來越小，越來越矮。
很快，瘋狂燃燒的火焰就把蠟燭的整個身體吞噬了。
它用它的生命，換來了人們的光明。
它在烈火中永生，在痛苦中創造快樂，在奉獻中感到欣慰。
描寫蠟燭的詩句？
有關蠟燭描寫的詩句： 《無題》“蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉。
” 《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
” 《無題》“ 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
” 《夜雨寄北》“ 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
” 《銀河吹笙》“月榭故香因雨發，風憐殘燭隔霜清。
” 《下醉》“尋芳不覺醉流霞，依樹沉眼日已斜。
” “客散酒醒深處後，更持紅燭賞殘花。
” 《板橋小別》“求仙欲上鮮魚去，一夜芙蓉紅淚多。
” 《和孫林韋蟾孫省詠》“屏風臨燭鍾，捍拔倚香 《冬》“風車雨馬不持去，蠟燭啼紅怨天曙。
” 《明日》“天上參旗過，人間燭焰銷。
” 《槿花二首》“燒蘭才做燭，劈錦不成書。
” 《曲池》“迎憂急鼓疏鍾斷，分隔林燈滅燭時。
從來此地黃昏散，未信河梁是別離。
” 《牡丹》“ 石家蠟燭何曾剪，荀令香燭可待熏。
” “蠟燭”在其他唐朝詩人中的應用： 杜牧 ：《秋夕》“銀燭秋光冷畫屏，輕盈小扇撲流螢。
” “蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
” 王建：《華清宮感舊》“前明照羅衫淚，馬上風吹蠟燭滅。
” 《長門燭》“秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鍾遲。
” 白居易 ：《夜歸》“歸來未放笙歌散，畫緘門開蠟燭紅。
” 《雪夜喜李郎中見訪兼酬所贈》“紅蠟燭前明似晝，清氈帳裏暖如春。
” 韓陓 ：《寒食》“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
” 溫庭筠 ：《晚坐寄友人》“遺簪可惜三秋白，蠟燭猶殘一村紅。
” 有關於黃昏的描寫： 《代贈二首》“樓上黃昏欲望休，玉帶橫絕月中鉤。
” 《北青蘿》“殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。
” 《楚澤》“夕陽歸路後，霜野物聲幹.” 《楚吟》“楚天長短黃昏雨 宋玉無愁亦自愁。
” 《天涯》“春日在天涯，天涯日又斜。
” 《無題》“擺到榮回入暮霞，斑距嘶斷七香車。
” 《隋宮》“雨今腐草無螢火，終古垂楊有幕鴉。
” 《桂林路中作》“池暖五秋色，江晴有暮鴉。
” 《訪隱者不遇》“滄江白日樵漁路，日暮歸來雨滿衣。
” 《柳 》“如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶秋。
” 《菊》“幾時禁重露，實是怯殘陽。
” 《題鴉》“眼沙臥水自成群，曲岸殘陽浦雲。
” 《青陵台》“青陵台畔日光斜，萬古貞魂倚暮霞。
” 《行次西郊作一百韻》“郿塢抵陳倉，此地忌黃昏。
” “黃昏”在其他唐朝詩人中的應用： 杜牧的《宮詞二首》：“銀鑰卻收金鎖台，月明花落又黃昏。
” 陸龜蒙《和襲美悼鶴》：“爭奈野鴨無數健，黃昏來占日棲枝。
” 杜甫 “一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。
” 白居易《暮立》“黃昏獨立佛屋前，滿地槐花滿樹蟬。
” 杜牧 《鴉》“猶猶複翩翩，黃昏揚冷煙。
” 杜牧《歸葵》“長是江樓便伊健，黃昏猶待倚欄杆。
” “烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風仇。
關於蠟燭的句子
流下的，是滾燙的淚；燃燒的，是稀有的生命。
在感激中度過自己的一生，在黑暗中揮灑光輝。
蠟燭，它是多麼可敬可愛呀！每當停電，那根細細的蠟燭就成了家中的光明使者。
在漆黑的夜晚，唯有這小小的光芒為我們送來溫暖，送來光明。
蠟油無聲無息地滾落下來，滾落托盤中。
它，又縮短了一截。
明知道死期接近，但它還是挺立著，燃燒著。
無論它們的顏色如何，形狀怎樣，那個稱呼，總是記憶猶新。
——蠟燭，這個溫暖的稱呼，這個美麗的名字。
比起來台燈、日光燈總是更惹人喜愛。
而這小小的蠟燭不過是被關在櫃子裏，必要時拿出來應急罷了。
然而，在這微不足道的條件下，它依然那麼努力，那麼認真。
灰塵覆蓋不了它的秉性，逝去也淡忘不了它的精神。
一根根細長的蠟燭，一團團燃燒的火焰，一顆顆聖潔的心靈，它，比什麼都要可貴。
擁有這種精神的僅僅是蠟燭嗎？不，不是的。
老師也是這其中的一分子。
三尺講台，那聲音逐漸沙啞，那背影日漸彎曲。
粉筆灰爬上了頭發，那一縷縷白發看得令人揪心。
奉獻了知識，奉獻了他們力所能及的全部。
三尺講台，那一個個曾經的身影始終離之不去。
聲音還在耳邊回蕩，知識已收下，而他們卻為了下一代而繼續教育，他們不知道累嗎？不，這是因為他們有水晶般的靈魂，金子般的心。
蠟燭，那閃爍著光芒的生命。
蠟燭堆在腳下，它不畏懼；蠟油滴落而至，它不理睬；火光燃到生命的盡頭，它也不在乎。
這精神何嚐不使人敬佩，不使人動容？我愛你，蠟燭！你點亮了黑暗，也點亮了我的心...
借物喻人蠟燭的句子
借物喻人蠟燭的句子老師就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
分析：1. 老師就像蠟燭一樣，蠟燭是物，老師是人，老師就像蠟燭一樣，把老師比喻成蠟燭。
2. 燃燒自己，照料別人，說明了蠟燭的作用，是讓自己燃燒後，給他人帶來光亮。
3. 把老師比喻成為蠟燭，老師為了讓學生多學知識，將來更好地為國家做貢獻，不管付出多少汗水，多少辛勞，總是沒有一絲抱怨，為了教學事業默默地奉獻自己。
所以說，老師就像蠟燭一樣，燃燒自己，照料別人。
《蠟燭》 （西蒙諾夫） 中的感人句子 解析 （急求。
拜托 ...
她不會匍匐前進，也不能快跑，幹脆直著身子，一搖一擺，慢慢地向方場上走去。
一段還沒有炸斷的鐵欄杆攔在她前麵，她也不打算跨。
她太衰老了，跨不過去，因此慢慢地繞過了那段鐵欄杆，走進了方場。
老婦人跪在那坑裏，用手掌往外舀水。
舀幾下，她就得休息一會兒。
她總算把坑裏的水全舀幹了，於是又回到那死者旁邊，兩手抄在死者的腋窩下，把他拖走。
但是有好幾次，炮彈落得相當近，蠟燭被爆炸的風吹滅了，有一次，竟給震倒了。
老婦人就取出火柴來，很耐心地再把蠟燭點燃。
感情不分國界，情同母子
描寫蠟燭的詩句有哪些？
1. 李商隱《無題》春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
2.《長門燭》王建秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鍾遲。
殘光欲滅還吹著，年少宮人未睡時。
3.《贈別》杜牧多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
4.《夜歸》白居易半醉閑行湖岸東，馬鞭敲鐙轡瓏驄。
萬株鬆樹青山上，十裏沙堤明月中。
樓角漸移當路影，潮頭欲過滿江風。
歸來未放笙歌散，畫戟門開蠟燭紅。
5.《牡丹》李商隱錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞鬱金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。
古人曾用什麼來比喻蠟燭？應該說，古人用春蠶和蠟燭來比喻老師的敬業精神，自我犧牲的高貴品質。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”出自李商隱的詩《無題·相見時難別亦難》。
詩中本意以“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”來比喻對愛人至死不渝的忠貞情感。
後世由此引申為對於奉獻精神的讚揚。
人們生動地把教師比作“蠟燭”，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。
人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。
其喻意是說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程。
西蒙諾夫蠟燭裏的感人的句子,也要賞析,在線等待,給高分
1、這一點火焰是不會熄滅的。
它將永遠燃著，正像一個母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽。
“這一點火焰”是指那微弱的燭光，“不會熄滅”、“永遠燃著”是有象征意義的。
象征著老婦人對烈士的敬意，象征著紅軍戰士為了和平而獻出了生命；也象征著兩國軍民感情，象征著一個母親對兒子的深情厚誼——這是人類最美好的情感，不分國界，情同母子。
2、即使在這個當兒，老婦人也沒有說話，她不過抬起眼睛來，朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼，十分莊嚴地對他們深深一鞠躬；然後，把她的黑色大圍巾拉直了，顫巍巍地走了。
這句話描寫了老婦人的動作。
雖然沒有說話，但是此時她的心理是極為複雜的，有對烈士犧牲的哀痛，也有對紅軍戰士的敬意。
因為她飽受法西斯的侵略之苦，對侵略者懷有深仇大恨，所以她渴望解放，渴望和平。
對這些為了南斯拉夫人民幸福而奉獻了自己全部生命的戰士，她深懷敬意，所以她對紅軍戰士“莊嚴”地“深深一鞠躬”。
3、“方場的一邊，離其他的房屋幾步的地方，高高地聳立著一堆瓦礫，它的本來麵目簡直一點也看不出來了。
”“聳立”是高高直立的意思。
“聳立”在這裏表明瓦礫堆之高，表明戰爭的殘酷和嚴重的破壞性。
4、“他們小聲地談論著，似乎怕驚擾那肅穆的空氣，他們穿過方場，走過橋，趕上他們的連隊，投入戰鬥。
”紅軍士兵們被老婦人的行動和感情深深感動，並從中感受到一種巨大的動力。
中華傳統中的描寫蠟燭品質古文中的句子
蠟燭是什麼？蠟燭是人們生活中的一顆小沙粒，蠟燭是一種平凡而偉大的力量.蠟燭在黑暗的時候燃起，在光明的時候熄滅，似乎太微不足道了.可是，我要為無私的蠟燭唱一支讚歌.蠟燭的一生很平淡，白的、紅的，五顏六色的，頭上豎起一個羊角辮.生命就從羊角辮上開始.漸漸地，火苗吞沒了羊角辮，開始熔化蠟燭的身體.滴滴蠟珠猶如一串串淚珠，凝固了.古人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”來形容矢誌不渝的精神.是啊！蠟燭的精神不僅是古人讚美的對象，而且是我們的榜樣.所以，蠟燭的一生是輝煌的，從生到死，始終為人們奉獻著光明.在電燈走進千家萬戶的當今時代，蠟燭的作用好像消失了.不！沒有.在停電的時候，蠟燭仍然有著自己的用途，玉柱似的白燭安送西去的靈魂，瑪瑙般的紅燭喜迎新生的家庭.還有那五彩的生日燭，象征著又一歲的開始，每一根都洋溢著幸福的紀念.在微微燭光下讀書，感到溫暖，在微微燭光下行走，感到安適.在讚頌蠟燭的同時，也不由得想起了孜孜以求、誨人不倦的老師.他們就像蠟燭，時間的火苗熔化著老師的青春.老師是學生征程中的蠟燭，永遠為學生勝利的終點，而教誨則是那不滅的燭光，永遠照亮著學生的心靈.蠟燭啊！我讚美你，照亮了別人，燃燒了身體！老師啊！我歌唱你，教導了學生，衰老了自己！...
有關於蠟燭的詩句
李商隱《無題》春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始幹白蠟燭詩（代夫贈人） 孫氏 景勝銀釭香比蘭，一條白玉逼人寒。
他時紫禁春風夜，醉草天書仔細看。
長門燭 王建 秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鍾遲。
殘光欲滅還吹著，年少宮人未睡時。
贈別 杜牧 多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
夜歸 白居易 半醉閑行湖岸東，馬鞭敲鐙轡瓏驄。
萬株鬆樹青山上，十裏沙堤明月中。
樓角漸移當路影，潮頭欲過滿江風。
歸來未放笙歌散，畫戟門開蠟燭紅。
雪夜喜李郎中見訪兼酬所贈 白居易 可憐今夜鵝毛雪，引得高情鶴氅人。
紅蠟燭前明似晝，青氈帳裏暖如春。
十分滿盞黃金液，一尺中庭白玉塵。
對此欲留君便宿，詩情酒分合相親。
寒食（一作寒食日即事） 韓翃 春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
華清宮感舊 王建 塵到朝元邊使急，千官夜發六龍回。
輦前月照羅衫淚，馬上風吹蠟燭灰。
公主妝樓金鎖澀，貴妃湯殿玉蓮開。
有時雲外聞天樂，知是先皇沐浴來。
牡丹 李商隱 錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞鬱金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。
燕台四首·冬 李商隱 天東日出天西下，雌鳳孤飛女龍寡。
青溪白石不相望，堂中遠甚蒼梧野。
凍壁霜華交隱起，芳根中斷香心死。
浪乘畫舸憶蟾蜍，月娥未必嬋娟子。
楚管蠻弦愁一概，空城舞罷腰支在。
當時歡向掌中銷，桃葉桃根雙姊妹。
破鬟矮墮淩朝寒，白玉燕釵黃金蟬。
風車雨馬不持去，蠟燭啼紅怨天曙。
聞李夷遇下第東歸因以寄贈 薛能 囊中書是居山寫，海畔家貧乞食還。
吾子莫愁登第晚，古人惟愛賤遊閑。
舟行散適江亭上，郡宴歌吟蠟燭間。
從此樂章休敘戰，漢兵無陣亦無蠻。
送李校書赴吉期 賈島 筮算重重吉，良期詎可遷。
不同牛女夜，是配鳳凰年。
佩玉春風裏，題章蠟燭前。
詩書與箴訓，夫哲又妻賢。
晚坐寄友人 溫庭筠 九枝燈在瑣窗空，希逸無聊恨不同。
曉夢未離金夾膝，早寒先到石屏風。
遺簪可惜三秋白，蠟燭猶殘一寸紅。
應卷鰕簾看皓齒，鏡中惆悵見梧桐。
破陣子 晏殊 海上蟠桃易熟，人間好月長圓。
惟有掰釵分鈿侶，離別常多會麵難。
此情須問天。
蠟燭到明垂淚，熏爐盡日生煙。
一點淒涼愁絕意，謾道秦箏有剩弦。
何曾為細傳。
南鄉子 蘇軾 何處倚闌幹。
弦管高樓月正圓。
胡蝶夢中家萬裏，依然。
老去愁來強自寬。
明鏡借紅顏。
須著人間比夢間。
蠟燭半籠金翡翠，更闌。
繡被焚香獨自眠。
如夢令 賀鑄 相見時難別易。
何限玉琴心意。
眉黛隻供愁，羞見雙鴛鴦字。
憔悴。
憔悴。
蠟燭銷成紅淚
