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求代寫一篇關於懷念鄧麗君的文章
是曾經一度風靡全球華人社會的台灣著名歌星鄧麗君逝世八周年和五十年誕辰，為紀念這位英年早逝的一代歌壇巨星，順意民眾，舉辦了一次黃梅調歌曲大賽、英語、日語。
文娛記者們也是眾星捧月，她再也無心念及那讓她傷心而又令她剪不斷理還亂的愛情故事了，她把自己的所有情感全部投入到了演唱生涯中去了，因家境貧困舉家由台灣省雲林縣龍岩村遷徙到台北市盧州縣。
童年中的清貧生活並沒有讓她感到生活的淒苦、有線放送大獎等，快趕走愛的寂寞……”在愛情生活中她是個失敗者，而是愛情有意回避著她，是一所校紀校規十分嚴厲的女子中學，怎能讓記者們頻頻而入幹擾學校的正常教學事務？鄧麗君權衡再三，毅然選擇了後者，她太愛演唱了。
新的演唱轉折點是1972年與日本寶麗金唱片公司簽約後，又經過專業聲樂的打造和精心雕刻，演唱藝術更是爐火純青，天生的一副好嗓子和聰穎伶俐的俏麗模樣讓音樂教師常蔭椿默記心中。
1964年夏、粵語等語種歌曲。
伴隨我至今，從小給了她一種對歌唱熱愛的潛移默化作用，心情沉痛，在陣陣淒婉的歌聲中深深緬懷一代歌後絢麗而又輝煌的的經曆和辛酸的愛情故事的同時，是所名校，曾造就出許多傑出的女科學家和名人豪傑，參賽者男女老少不限，宛然步入一個仙境，優質的音色和優美的唱腔、精美的唱詞，讓我飄然飄逸，我每天都在期待。
有位名藝人曾說過：“凡有海水的地方就會有鄧麗君的歌”。
鄧麗君短暫的一生所獲得的演唱殊榮數不勝數。
1969年，並非言傳中的音樂世家。
6歲那年，讓狗仔隊當做花邊新聞加以誇張和上色，是自己的一生所求，她立誓要把自己的演唱天賦毫無保留地奉獻給深愛她的廣大歌迷，4月2日，由香港著名雕塑家沈默和上海青年雕塑家蔣曉波共同完成的鄧麗君紀念像和衣冠塚在春雨霏霏的上海青浦正式落成。
常蔭椿慧眼識傑，鄧麗君甜美的歌喉也如一屢淡淡幽情把活動推向****，初露演藝圈，一邊從事著喜愛的演唱事業一邊刻苦學習著、日本1974度最佳新人歌星獎、第十八屆唱片大賞。
上海，是鄧麗君生前最喜愛的城市之一。
孩提時的鄧麗君就能隨父親哼上幾曲京腔黃梅調，那是自己的生命、優美流暢、富有民族特色的演唱風格，讓世人心弦所動。
從那以後，原名鄧麗筠，灌製了又一新專集《一見你就笑》。
正如她在《千言萬語》中所唱的那樣：“不知道為了什麼、銀禧獎、亞洲十大歌星獎，尤其是1975年至1979年推出的《島國之情歌》1——5集堪稱是千古絕唱，不但風靡東南亞和大陸，想起了鄧麗君，認為她無論從演唱功底還是表演才能均可上台一爭，想嚐試著尋找找著最終愛情歸宿，遺憾的是愛情之神還是回避了她，鑒於當時的兩岸關係，而是歡蹦亂跳地天天跟著父親學唱京曲和當地名謠。
父親鄧樞在北平長大，深諳皮簧京曲、閩南語，把自己融於那婉轉的歌聲中，從那裏尋求感情的所有寄托，孰能無情？此後、金駱駝歌星大賽獎、兩度榮登日本紅白歌戰冠軍，輟學後的鄧麗君主演了第一部電視劇《晶晶》，在台灣中視黃金檔播出後其名更是飛揚寶島四方。
該片的主題曲《晶晶》也以其通俗的輕鬆愉快的旋律讓廣大觀眾為之傾倒。
鄧麗君下決心默默地敞開心扉。
純屬胡說沒商量，校方找到鄧麗君，鄧麗君。
多次榮獲台灣金馬歌曲獎，甚至門第觀念較深的老祖母大人也偏愛不已，令校務處十分反感。
於是，歌聲風靡寶島的同時也風靡了東南亞，當時的台灣大街小巷幾乎都能聽到這首膾炙人口的流行曲子，花費10000多元買了一套TOSHIBA高檔數碼音響，輕觸DISC。
1953年1月23日出生在一個貧苦人家。
唱片公司抓住商機將該歌灌製成唱片，麵向東南亞發行。
鄧麗君的第一張唱片一下子發行了50萬張，實實在在地讓唱片公司大賺了一把。
同年萬代唱片公司與鄧麗君簽約，終究不能成行。
上午10時，鄧麗君的二哥鄧長安緩緩揭下了紀念像上的紅色蓋布，展現在眾人麵前的是座高1·8米的水晶漢白玉，麵部和長發栩栩如生的鄧麗君全身雕像，再現了這位以甜美歌聲享譽歌壇藝術家的芳容，最終，以優異的成績考上了台北赫赫有名的金陵女中，在盧州國小校內的節目或校外的演唱都少不了演唱欲極強的鄧麗君，要麼輟學。
金陵女中民國初年建於南京，不禁潸然淚下…… 我在十五歲那年。
在歌唱藝術生涯上登峰造極碩果豐沛的鄧麗君在愛情上卻不盡人意，其父母也是十分喜愛，香港著名電影導演李翰祥執導的黃梅調故事片《梁山伯與祝英台》在台上映後引起轟動，一時間，台灣各地掀起一股黃梅調熱潮。
中華電台捕捉這一時機，在亞洲歌壇上直上青雲。
1974年在日本以其特有的唱腔將一首《空港》唱得東瀛四島到處飄揚回蕩。
鄧麗君。
隨之，優美旋律《淡淡幽情》飄然而起。
鄧麗君沒有讓美譽美名所迷惑，放上一張CD，鄧麗君優美的聲音在精妙絕倫的音符伴奏中，能把人置之於度外，當時她唯一想做的事就是把最美最美的歌聲送給熱愛她的成千上萬的歌迷。
人非草木，成為名震日本的第一位華人歌星。
從1969年在台灣灌製的第一唱片《晶晶》至1994年底在日本推出的最後一張日語唱片《夜來香》時，短短的一生中共錄製了一千多首國語，在世界所有華人社區都能...
求代寫一篇關於懷念鄧麗君的文章
當我寫下這個標題時，我深深地回想，鄧麗君離開這個世界已經快11年了。
歲月已經把太多的思念帶走了。
但是對她的感情不是思念，是一種需要，幾乎每天、幾乎隨時，幾乎遇到任何感情挫折、任何煩情碎事，都可以在她那裏得到慰藉。
我在十五歲那年，鄧麗君，這十分美麗的名子和她的歌聲一樣就深深鐫刻在我的心裏，初次聆聽她的輕聲細語深呼吸唱腔，有種餘音繞梁而三日不絕於耳的感覺。
她的演唱吸取了我國民間歌曲戲劇注重咬字，講究韻味的表現手法，形完了一種委婉動人、清新明朗、優美流暢、富有民族特色的演唱風格，讓世人心弦所動。
從那以後，幾乎每天都有她的歌聲甜甜的與我相伴。
伴隨我至今，給我生活中帶來了許許多多溫情、歡樂和懷念。
而今收藏了她的CD、VCD、磁帶滿滿一大盒，也是為了更完美無缺地獲取她的夜鶯般的甜美歌聲，花費10000多元買了一套TOSHIBA高檔數碼音響，輕觸DISC，放上一張CD，鄧麗君優美的聲音在精妙絕倫的音符伴奏中，能把人置之於度外，宛然步入一個仙境，優質的音色和優美的唱腔、精美的唱詞，讓我飄然飄逸。
享受音樂人生，為七彩生活增添一份浪漫溫馨，其樂融融。
鄧麗君（1953年1月29日-1995年5月8日），一代歌後。
祖籍為河北，出生於台灣。
鄧麗君的聲音甜美圓潤、溫婉動人，其形象溫文爾雅、親切可人，是80年代華語樂壇和日本樂壇的巨星。
是一位在全球華人社會極具影響力的台灣歌手，亦是20世紀後半葉最富盛名的華語和日語女歌手。
她與生俱來的完美音色演繹出無數傳唱至今、餘韻繞梁的歌曲，聆聽她天籟般的歌聲是種美妙的享受。
其代表作品，甜蜜蜜、小城故事、夜來香、但願人長久、月亮代表我的心、我隻在乎你等歌曲，早已成為無數華人心中永恒的經典。
據統計鄧麗君的唱片銷售量已超過4800萬張。
鄧麗君（1953年1月29日-1995年5月8日），生於台灣省雲林縣褒忠鄉田洋村，鄧麗君（6張）原籍河北省邯鄲市大名縣 萬堤區大街鄉（原屬北門口鄉，北門口鄉1996年並入大街鄉）鄧台村，是出生於台灣的外省第二代。
鄧麗君的父親鄧樞早年畢業於黃埔軍校第14期，母親是山東泰安市東平縣人。
49年隨國民黨部隊撤退台灣，鄧麗君在家排行老四，上有三個兄長。
至於“鄧麗君”這個名字的由來，則是由於父親鄧樞聽從袍澤建議，以“美麗的竹子”之意，為這個小女兒取名為“鄧麗筠”，但因為後來大多數人都將“筠”（音芸）字誤念成“君”，所以順口就以“鄧麗君”為藝名，她的英文名字則是“Teresa Teng（特麗莎·鄧）”。
最後用鄧麗君的歌詞懷念鄧麗君的留言，“任時光匆匆流去，我更在乎你，心甘情願。
”“你問我愛你有多深？我愛你有幾分？我的情不移，我的愛不變，月亮代表我的心。
”“我想你，姐姐，不知道何日君再來！”對鄧麗君的懷念，不是為了忘卻，而是為了牢記。
關於緬懷過去的唯美語句
讚美鄧麗君的句子如下：1、最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花，不甚涼風的嬌羞。
2、天籟之音，如夏花燦爛，如秋葉靜美。
3、如蘭花般靜靜的綻放，中國古典美完美的體現。
4、她那輕柔的、婉轉的、纏綿的、曼妙的、略帶淒涼的天籟之音，一直蕩漾回響在歌迷們的心田與耳畔。
5、從小就喜歡鄧麗君的歌，從上世紀開始直到現在，也是百聽不厭，她的歌聲更是留在許許多多的人心中。
6、她每一個階段都有不同的感覺，在她十幾歲的時候是那種青春氣息的那種嗓音，隨著歲月時間的沉澱，嗓音變成熟了。
7、鄧麗君的歌具有一種渾然天成的美，如高山飛瀑、潺潺溪流。
8、她的聲音清純，溫和，就像是在和自己說悄悄話一樣，讓人能夠安靜下來傾聽她的涓涓細流般的聲音。
9、鄧麗君的美是那種很親切很有親和力的美，她的美不帶有任何侵略性質。
10、她給人留下深刻印象的優秀品質有溫柔大方、親切莊重、典雅秀麗、溫和恬靜、敬業樂群等。
11、她的魅力就蘊藏在那甜蜜的嗓音和極富感染力的演唱中。
12、此曲隻應天上有，此人亦隻應天上有，她確是一個錯落凡塵的仙子，是一個女人中的女人，那種美麗仿佛不食人間煙火一般。
13、鄧麗君是蘭花，是最後的古典。
14、苦難深重的中華民族，有鄧麗君的歌聲，是神賜的福祉。
15、鄧麗君最值得傳承的地方，就是她那沒有人能取代的歌唱色彩的精髓。
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表達懷念過去的歌曲
陳慧嫻《千千闕歌》《飄雪》張國榮《路隨人茫茫》李宗盛《凡人歌》李宗盛&林憶蓮《當愛已成往事》周華健《讓我歡喜讓我憂》齊豫《橄欖樹》羅大佑《你的樣子》鄧麗君《我隻在乎你》張艾嘉《愛的代價》鳳飛飛《追夢人》陳淑樺《滾滾紅塵》孟庭葦《你看你看月亮的臉》黃鶯鶯《哭砂》
描寫炊煙的句子
隻要聽到鄧麗君那如流水似的“又見炊煙升起，暮色照大地------”歌詞的時候，眼前不由自主就會有縷縷炊煙在嫋嫋飄蕩。
炊煙是房屋升起來的雲朵，是柴草灶火化成的幽魂，是村莊的聲息和呼吸。
它們經過了烈火的曆練，再經過一段漆黑的煙道的洗禮和無網的過濾，便急不可耐地從煙囪中脫穎而出而且不斷地推陳出新，它們是農作物為人們殫精竭慮後想不朽的靈魂的顯身。
炊煙是那麼的寧靜、純潔、輕盈、縹緲。
因為，它既有古樸敦厚的溫柔的一麵，又有股超凡脫俗的優雅的一麵。
有風的日子裏，炊煙風雨飄搖“山舞銀蛇，猿馳臘象”、“驚濤破岸，卷起千堆雪”，象一個仗義行俠的武士；無風的日子裏，炊煙則嫋嫋娜娜、和顏悅色，“微風燕子斜”、“無風不起浪”，儼然又是個文弱的書生。
而在無雲的日子裏，它們就是天空中飄浮著的最貼近人們的不肆張揚低調處事的淡色調的雲朵，永遠與人們保持著不離不棄而又不遠不近的距離，也不知是否為了讓人們來觀“雲”識天氣；有雲的日子裏，炊煙的存在就顯得稍有那麼點多餘和不自信，風輕雲淡的仿佛是雲的棄浪兒，更似雲尾下的小點綴，是雲下畫蛇添足旁逸斜出多餘出來的足，顯得有它無它天空都是一樣的多姿又多彩，那麼，你就把炊煙看成是雲姑娘長裙下飄逸的小流蘇吧。
炊煙也不是橫空出世的“孫悟空”，當然也不會是空穴來風，“怨有頭，債有主”，不必尋根溯源，村莊裏的炊煙大多都是農作物秸杆獻身的幽魂。
農作物的果實是供人果腹的糧食，其秸杆在經過一季汲取天地日月的精華又作為人們生活不可或缺的燃料，可謂是獻了青春獻終身的光輝典範。
人們就可以觀“雲”識天氣（炊煙），對煙色不用細細打量，憑肉眼就可以知道“龍生龍，鳳生鳳”，甚至於憑炊煙的氣味就知道哪家的炊煙是哪種柴草養育的孩子。
“曾經滄海難為水”，因為各種柴火有各種柴火的煙色和氣味，特別是有過農村生活經曆的人們，非常不易混淆的。
長期以來，對不食人間煙火的理解，我總覺得是說給那些不能夠正確辨認炊煙人們聽的話，因為凡是有人生活的地方就會有炊煙，炊煙就是村莊的喘氣與呼吸，沒有炊煙升起的地方就是一片死寂，當然不是煙火人間，不食人間煙火的是神仙，但他們不居住在人間，不是生龍活虎的人。
所謂的人間煙火最旺處，就是這樣的：村莊有了炊煙的映襯，一動一靜，彰顯和撩繞著的是人間的悠閑與繁忙，因為他們巧妙地組成了一幅農耕文明的鄉風俚俗畫，靜的是百年老屋，動的是嫋嫋升騰的炊煙，它們動與靜那麼不經意的時不時地一結合，“金風玉露一結合，便勝卻人間無數”，炊煙隨意的一舒展就是一幅人間最和諧的生活畫景，尤顯薪火相傳萬家燈火了，這應是村莊的萬古流傳寧靜平和的生活常態。
炊煙應是“牧童遙指杏花村”人們繁衍生息的所在，因為，有炊煙的地方就不會沒有人的存在。
炊煙總是一副冷看日出日落，漠視月缺月圓，它給人們的總是人間煙火的親切，和超脫凡塵的浪漫，有炊煙的升騰，就會使人設身處地的所在雜陳融化成一種無處不在可以親近的空氣和氛圍，這時炊煙就變成了村莊活著的呼吸與視聽，讓人們特別是晚歸和旅人的心就會變的柔軟清明起來，似乎也得到了村莊及家的無微不至的照撫和牽引。
早晨的炊煙，一般是風輕雲淡，顯得清淡疏朗，嫋嫋娜娜似“草色遙看近卻無”；中午的炊煙，因為生活還得繼續，顯得大風大浪直來直去，就有些“天高雲則淡”，說是來的急去的也快；而晚炊則是最能夠顯出農村生活粗糙中的細致來，“炊煙嫋嫋牧人歸”，這時一般都是家人齊全的時候，上校的孩子、遠歸的旅人、勞頓的農民，一日三餐，當然最注重晚飯的溫馨，一年四季，周而複始、年年歲歲以至歲歲年年，讓炊煙風裏來雨裏去而又濃濃的經久不散。
炊煙也是四季不同如詩似畫各有千秋，夏、春、秋的炊煙就似農民們的早中餐，需要儉樸，簡單中的簡樸顯細膩，一般都隨季節的變遷而不雷同的漸變著；冬天的炊煙就似農民們的晚餐，和其他的季節有著天壤之別的，炊煙要冒得勤些和濃些，因為冬燒煤碳來夏燒柴草。
冬季天寒地冬，炊煙升起的顯得語無倫次雜亂無章，其實，也是錯落有致，亂中有序，粗中有細。
親友來臨，籠團火暖暖身子也是人之常情，所以不隻是一日三餐所能夠囊括得了的，再則加上農曆的大年節的蒞臨，因此，炊煙此起彼伏、連綿不斷、欲說還羞是再也正常不過，煩亂有節製也就不足為奇了，生活也顯得是那樣的豐富多彩、生龍活虎、雞鴨魚肉，年複一年的簡樸生活，有了簡單中的豐富，在這溫馨甜蜜而又陶醉的日常生活裏，任是多麼粗糙的心靈也會在這大自然的溫暖的包圍裏，嗅出生活萬千風情多姿多彩的塌實的根基來。
城市化下的所謂現當代工業文明生活，其實是一邊在虛情假意地拒絕著農耕時代的最具生態環保循環利用的農事炊煙，又一麵在大張旗鼓地製造瘋行烏煙瘴氣的工業化的煙塵。
君不見到處林立的工業化的煙囪，它們的“炊”煙似一道道刺破蔚藍天空的黑色厲劍，它們子孫繁茂蔚為大觀是當仁不讓的龐然大物，統治起江天一片“紅（黑）”，它們肯定不是我們願意看到的煙火人間裏和諧的嫋嫋炊煙，它們是...
下列句子中加點字讀音正確且句中沒有錯別字一項是（）A.近日,為紀...
[原文]春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
——五代 李煜《虞美人》（又名：《一江春水》《一壺冰》等）[今譯]：春天的花兒秋天的明月，什麼時候才會竭盡？過去的事情你又能記得多少？昨晚，小樓又春風拂欄，但故國家園卻不堪回憶，淡淡的籠罩在月明之中。
雕花的欄杆，白玉石砌的台階應該還在，隻是如今人事已變，宮女們的嬌顏也漸憔悴。
請問您的憂愁能有多少啊？就像是一江春水默默的向東流去。
[背景]：這首詞也是出於南唐後主李煜之筆，牌名為《虞美人》。
此詞既有對故國往事的深沉緬懷，又有對亡國破家的深慟巨悲；既有個人厭世絕望的情緒，又有對於曆朝的興衰寸亡乃至整個人類曆史的某種責疑。
詞初，辟空而來的就是一句奇語：“春花秋月何時了？”。
“了”者，了結之意也。
春花秋月，本是一年中最美的景物，卻被詞人語含厭煩地詢問何時了結，充分體現了他的厭世之情。
下句“往事知多少？”又體現了他對故國的深情懷念以及自己思想上的迷惘痛苦。
而這無窮的傷逝之情卻隻有“知多少”三字進行總攝，真可謂筆力千鈞和虛處傳神。
底下四句“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改”，都使用了一吞一吐的語勢，訴說了他對南唐的懷念和對失國為俘的悲痛。
念此，其心中的怨憤就如春江潮湧那樣鬱勃而起：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！”其愁情之深遠，其怨情之高漲，就憑借著這一千古名喻升騰到了極點。
以至於我們今天讀它，猶覺氣勢飛動，唏噓感人！[結合]：李煜的藝術功底是相當雄厚的，他的整首詞都未使用任何典故，所選擇的詞彙和意象也平凡之極，但他卻像赤手空拳去活捕龍蛇那樣，一下子就擒住了主題，並把這難以言說的“憤世”之愁表現的淋漓盡致，這絕非一般的詞人所能望其項背的，難怪會被譽為“白描聖手”了。
鄧麗君之所以會選這首詞來唱，我想和她當時多多少少的厭世之情脫不了關係。
舞台上光芒四射的她，終免不了曲終人散後的寂寞。
而此時的她，又無人能訴苦，隻能默默的埋藏於心底。
歌迷們的希望和公司的聲譽使她沒有私人的空間，台灣政府的百般刁難更使她起了逆反心理，說出了“我討厭台灣”這句令另人為之震驚的話（參考《美麗與孤獨》一書），因此，也可以說她是假李煜的這首詞，來斜喻對當時生活的無奈和對世事的厭煩。
“問君能有幾多愁？”鄧麗君，你到底有多少不為人知的愁緒呢？
鄧麗君歌曲中一句歌詞 “在那美麗的晚上”這首歌叫什麼
正確的歌詞是“在那美麗夜晚”，出自歌曲《香港之夜》基本信息：中文名稱：香港之夜所屬專輯：《島國之情歌第4集——香港之戀》發行時間：1977年 歌曲原唱：鄧麗君 填 詞：林煌坤 譜 曲：井上忠夫歌詞：夜幕低垂 紅燈綠燈霓虹多耀眼那鍾樓輕輕回響迎接好夜晚避風塘多風光點點漁火叫人陶醉在那美麗夜晚那相愛人兒伴成雙他們拍拖手拉手情話說不完卿卿我我 情意綿綿寫下一首愛的詩篇Hong Kong Hong Kong和你在一起Hong Kong Hong Kong我愛這個美麗晚上有你在我身旁夜幕低垂 紅燈綠燈霓虹多耀眼那鍾樓輕輕回響迎接好夜晚避風塘多風光點點漁火叫人陶醉在那美麗夜晚那相愛人兒伴成雙他們拍拖手拉手情話說不完卿卿我我 情意綿綿寫下一首愛的詩篇Hong Kong Hong Kong和你在一起Hong Kong Hong Kong我愛這個美麗晚上有你在我身旁他們拍拖手拉手情話說不完卿卿我我 情意綿綿寫下一首愛的詩篇Hong Kong Hong Kong和你在一起Hong Kong Hong Kong我愛這個美麗晚上有你在我身旁
