長大歲17563871
天下奇觀的“觀”字的意思：看到的景物。
1、讀音：【tiān xià qí guān】
2、解釋
世界上最奇異的景象；奇怪而少見的事。
天：在地麵以上的高空。下：位置在低處的，跟“上”相對。奇：特殊的，稀罕，不常見的。觀：看到的景物。
3、近義詞：今古奇觀
4、造句
（1）連海市蜃樓都不足為奇，那什麼才算是天下奇觀呢？
（2）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布，真是名副其實的天下奇觀。
（3）黃山雲海堪稱天下奇觀。
（4）雖說都是石鍾乳和石筍，但張家界黃龍洞裏的大小、形態可就變化多端，稱得上是天下奇觀。
（5）人們站在風動石下麵，有一種驚險的感覺，歎為天下奇觀，故名風動石，詩曰：風吹一石萬鈞動。
觀者聞其誇而信之,以為車固若是。
晉楚之人見而笑其拙。
越人以為...
您好！終不知車 越無車，有遊者得車於晉楚之郊，輻腐而輪敗，輗折而轅毀，無所可用。
然以其鄉之未嚐有也，舟載以歸而誇諸人。
觀者聞其誇而信之，以為車固若是，效而為之者相屬。
他日，晉楚之人見而笑其拙，越人以為紿己，不顧。
及寇兵侵其境，越率敝車禦之。
車壞，大敗，終不知其車也 翻譯： 越國沒有車，有個（越國的）旅遊者在晉楚國的郊區得到（一輛）車，（那車的）輻條爛的車輪（都）壞了，車轅和車衡連接處的銷子斷了車轅便廢了，（那車）沒什麼用處。
然而因為他的家鄉從沒有過車，（他就）用船裝載了車回家在眾人麵前誇口。
觀看的人聽信了他的吹噓，以為車本來就是這樣的，效仿了做的人接連不斷。
一天，有晉楚的人見了（他們的車）就譏笑他們笨拙，越人以為（晉楚人）欺騙自己，（就）沒有理睬。
等到有敵寇入侵他們的領地領土，越人駕禦著（那）破車抵禦敵寇。
車子壞掉了，（打了個）大敗（仗），始終還不明白是車的原因。
教訓： ①不要不懂裝懂，胡亂吹噓①不要輕信，不能盲目模仿③不能憑主觀判斷事物，應認識事物的本質 ④不要自以為是⑤要聽從勸告，接受正確的建議。
古文終不知車的翻譯及習題
一、原文越無車，有遊者得車於晉楚之郊，輻朽而輪敗，輥折而轅毀，無所可用。
然以其鄉之未嚐有也，舟載以歸而誇諸人。
觀者聞其誇而信之，以為車固若是，效⑽而為之者相屬。
他日，晉楚之人見而笑其拙，越人以為紿己，不顧。
及寇兵侵其境，越率敝車禦之。
車壞，大敗，終不知其車也。
二、翻譯越國沒有車，有個遊玩的越人在晉國與楚國的野外得到一輛車，車的軸條腐朽了並且車輪壞了，車的輥軸折斷了並且車轅破壞了，沒有可以使用的地方了。
不過越人的家鄉沒有車，於是用船載回家並向眾人炫耀。
觀賞的人都誇耀他而且都相信了那個越人的話，以為車本來就是這樣的，模仿的人很多很多。
一段時間後，晉國和楚國的人來到越國看到了他們的車都笑他們笨拙，越人以為他們在欺騙自己，就沒有理會。
等到敵兵進攻...輻朽而輪敗。
（6分）①舟載以歸而誇諸人譯文：3?(5分)答，晉楚之人見而笑其拙，你從越人身上吸取了哪些教訓，車的軸條腐朽了並且車輪壞了，不顧 顧、翻譯越國沒有車，沒有可以使用的地方了：②以為車固若是 固；④理睬：③效而為之者相屬 效。
他日，以為車本來就是這樣的。
3、解釋下列句子加點詞語的意義，接受正確的建議，輥折而轅毀，效⑽而為之者相屬。
三、（6分）①用船運回家並向別人誇耀，不顧。
二，無所可用，越人以為他們在欺騙自己。
觀者聞其誇而信之。
2，應認識事物的本質 ④不要自以為是⑤要聽從勸告，晉國和楚國的人來到越國看到了他們的車都笑他們笨拙，越兵率領破車去抵禦敵人。
結果車子壞了，就沒有理會。
一段時間後，車的輥軸折斷了並且車轅破壞了，越率敝車禦之。
然以其鄉之未嚐有也，模仿的人很多很多。
不過越人的家鄉沒有車、讀了這則故事後：2.翻譯下列句子，大敗，有個遊玩的越人在晉國與楚國的野外得到一輛車；③模仿。
車壞，舟載以歸而誇諸人。
及寇兵侵其境，大敗給敵軍，以為車固若是，於是用船載回家並向眾人炫耀，不能盲目模仿③不能憑主觀判斷事物一，有遊者得車於晉楚之郊。
觀賞的人都誇耀他而且都相信了那個越人的話：① ②參考答案：1。
②等到敵人侵入他們的國境。
（4分）①輻腐而輪敗 敗、毀壞、練習1、仿效；②本來，越人以為紿己、原文越無車、（4））①壞，但最終還是不知道什麼是車：②及寇兵侵其境譯文：④越人以為紿己。
等到敵兵進攻他們的國家時，終不知其車也、（5分）①不要不懂裝懂，胡亂吹噓①不要輕信
文言文《終不知車》和翻譯
【導讀】越人道聽途說，閉門造車，結果在戰爭中一敗塗地，造成了嚴重的後果，卻“終不知車”，這是一個沉痛的教訓。
選自[明]方孝孺《遜誌齋集》原文：越①無車，有遊者得車於晉楚之郊，輻②腐而輪敗⑩，輗折而轅毀，無所可用。
然以其鄉之未嚐有也，舟載以歸而誇諸③人。
觀者聞其誇而信之，以為車⑦固若是，⑧效而為之者相屬④。
他日，晉楚之人見而笑其拙，越人以為紿己，不顧；⑨。
及寇兵侵其境，越率敝車禦之。
車壞⑥，大敗，終不知其車也。
注：①越：越國；②輻（fú）：輻條。
車輪中連接車轂與輪輞的一條直棍.下文的“輗（ní）”、“轅（yuán）”均是古代大車上的部件，其中“輗”是轅端與橫木相接的部位，“轅”是車前駕牲畜的兩根直木；③諸：相當於“之於”；④相屬：—個接著一個；⑤紿：dài，欺騙；⑥壞：毀壞；⑦固：本來；⑧效：模仿、仿效；⑨顧：理睬；⑩敗：破壞11、然：於是翻譯：越國沒有車，有一個旅遊的越人在晉國和楚國的交接處的郊外弄到一輛車。
車軸腐朽並且車輪破敗，車轅已經被毀壞了。
已經沒辦法再用了，但是越人的家鄉沒有這種車。
於是用船載回去，並且向鄉親們誇耀，看到的人相信了那個越人的話，以為車本來就是這樣造的，就都紛紛效仿做成相似的樣子。
一段時間後，別的國家的人看到了笑話他們車子的拙劣。
越人不信他們的話，沒有理會。
到了有外敵侵略越國的時候。
越國就用這樣簡陋的車去禦敵。
結果，車都壞了，打仗敗給了敵人，但始終不知道真正的車是怎麼造的。
教訓：1不要不懂裝懂，要實事求是；2不要盲目模仿，要懂得自己去判斷事物；3不能一意孤行、恪守己見、自以為是，要善於傾聽他人的勸告，接受正確的建議；4.不能憑主觀判斷事物，應認識事物的本質
終不知車 文言文閱讀題答案
越⑴無車，有遊者得車於（15）晉楚之郊（17），輻⑵朽而輪敗⑶，輗（18）折而轅毀，無所可用。
然以其鄉之未嚐也有，舟載以歸而誇諸⑷人。
觀者聞其誇而信之，以（14）為車固⑸若是，效⑹而為之者相屬⑺。
他日，晉楚之人見而笑其拙，越人以為（16）紿⑻己，不顧⑼。
及⑽寇兵侵其境，越率⑾敝⑿車禦之。
車壞⒀，大敗，終不知其車也。
（ 翻譯）：越國沒有車，有一個旅遊的越人在晉國和楚國的交界處的郊外弄到一輛車。
車軸腐朽並且車輪破敗，車轅已經被損壞了，已經沒辦法再用了。
但是越人的家鄉沒有這種車，於是用船運回家並向別人誇耀，看到的人相信了那個越人的話，以為車本來就是這樣造的，就都紛紛效仿做成相似的樣子。
一段時間後，晉國和楚國的人看到了，笑話他們的車子拙劣。
越人以為他們在騙自己，就沒有理會。
等到敵寇侵入他們的國境的時候，越人帶領破舊的車去抵抗敵人。
結果，車都壞了，打仗敗給了敵人。
但始終不知道真正的車是怎麼造的。
（注釋）：⑴越：越國⑵輻（fú）：輻條。
車輪中連接車轂與輪輞的一條直棍.下文的“輗（ní）”、“轅（yuán）”均是古代大車上的部件，其中“輗”是轅端與橫木相接的部位，“轅”是車前駕牲畜的兩根直木⑶敗：破壞⑷諸：兼詞，之於.⑸固：本來⑹效：模仿、仿效.⑺相屬：—個接著一個⑻紿（dài）：欺騙⑼顧：理睬⑽及：直到⑾率：帶領⑿敝：破舊的 ⒀壞：毀壞（14）以：因為（15）於：在（16）以為：認為（17）之郊，之：的（18）輗：[ní]古代大車車轅和橫木銜接的活銷（19）耶：同耶 （啟示）：1.不懂的就要去問，不要不懂裝懂，要實事求是；2.不要盲目模仿，要懂得自己去判斷事物；3.不能一意孤行、恪守己見、自以為是，要認真判斷他人的勸告，接受正確的建議，也不能盲目聽從，在某些時候要以實際情況來選擇，不呆板，循規蹈矩。
送東陽馬生序的原文及翻譯
原文：餘幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。
既加冠（guān ），益慕聖賢之道。
又患無碩師名人與遊，嚐趨百裏外，從鄉之先達執經叩問。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嚐稍降辭色。
餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複；俟（sì）其欣悅，則又請焉。
故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨穀中。
窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（jūn）裂而不知。
至舍，四支僵勁（jìng）不能動，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和（hé）。
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被（pī）綺（qǐ）繡，戴朱纓（yīng）寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（yè）然若神人；餘則縕（yùn）袍敝衣處其間，略無慕豔意。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋餘之勤且艱若此。
翻譯：我幼年的時候就特別愛好學習。
但是家裏貧窮，沒辦法買書來看，常常向有藏書的人家借，用手親自抄錄，算好約定的日子歸還。
（即使）天氣非常寒冷，硯台裏的水結成了堅硬的冰，手指凍僵不能彎曲伸直，也不停止抄書。
抄錄完畢，跑著送過去，不敢稍微超過約定的期限。
因此人們都（願意）把書借給我，我於是能讀到各種各樣的書。
已經到了成年，（我）更加仰慕聖賢的學說，又擔心自己無法和才學淵博的老師、有名望的人交流。
我曾經奔向百裏之外，手捧著經書向當地有道德有學問的前輩請教。
前輩德高望重，（向他求教的）學生擠滿了他的屋子，（他）也沒有稍微把話說得柔和一點，把臉色放溫和一些。
我站在他身旁恭敬的等候著，提出疑問，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教；有時會遇到前輩的訓斥，我的表情更加恭敬，禮節也更加周到，不敢說一句話來辯解；等到他高興後，就再次去請教他。
所以雖然我很愚笨，但最後還能有所收獲。
當我跟從老師學習的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深深的山坳和巨大的峽穀中。
嚴冬寒風凜冽，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因為寒冷幹燥而破裂卻不知道。
回到學舍，四肢僵硬動彈不得，服侍的人用熱水（為我）澆洗，用被子（將我）裹起來，很久才暖和起來。
住在旅館裏，旅店老板每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥美味道好的東西可以享用。
與我同住別的同學都穿著華麗的衣服，戴著有紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間佩戴白玉做的玉環，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光彩照人的樣子好像神仙一樣；我穿著破舊的衣服生活在他們之間，卻毫無羨慕的意思，（那是）因為（我）內心有足以快樂的事（讀書），所以不覺得吃的、穿的不如人。
我求學的勤勞和艱苦大概就是像這個樣子。
描寫作者尊敬老師的句子：餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複；俟（sì）其欣悅，則又請焉。
故餘雖愚，卒獲有所聞。
古文 越車 翻譯
越無車，有遊者得車於晉楚之郊，輻朽而輪敗，輗折而轅毀（輗：讀音ní，車杠（轅）和衡相固著的銷子），無所可用。
然以其鄉之未嚐有也，舟載以歸而誇諸人。
觀者聞其誇而信之，以為車固若是，效而為之者相屬：接連不斷。
他日，晉楚之人見而笑其拙，越人以為紿己（紿：讀音dài，欺騙），不顧。
及寇兵侵其境，越率敝車禦之。
車壞，大敗，終不知其車也。
學者之患亦然。
[編輯本段]翻譯： 越國沒有車，有個越國的旅遊者在晉楚地的郊區得到一輛車，那車的輻條爛的車輪都塌了，車轅和車衡連接處的銷子斷了車轅便廢了，沒什麼用處。
然而因為他的家鄉從沒有過車，他就用船裝載了車回家在眾人麵前誇口。
觀看的人聽信了他的吹噓，以為車本來就是這樣的，效仿了做的人接連不斷。
一天，有晉楚的人見了他們的車就譏笑他們笨拙，越人認為那是欺騙自己，沒有理睬。
等到有敵寇入侵他們的領地領土，越人駕禦著破車抵禦敵寇。
車子壞掉了，大敗，始終還不明白是車的原因。
學習的人所要擔心的也是這點。
文言文翻譯《終不入車》
越①無車，有遊者得車於晉楚之郊，輻②腐而輪敗⑩，輗折而轅毀，無所可用.然以其鄉之未嚐有也，舟載以歸而誇諸③人.觀者聞其誇而信之，以為車⑦固若是，⑧效而為之者相屬④.他日，晉楚之人見而笑其拙，越人以為紿（14）己，不顧；⑨.及寇兵侵其境，越⑿率⒀敝車禦之.車壞⑥，大敗，終不知其車也.學者之患亦然.翻譯越國沒有車，有一個旅遊的越人在晉國和楚國的交接處的郊外弄到一輛車.車軸腐朽並且車輪破敗，車轅已經被毀壞了.已經沒辦法再用了，但是越人的家鄉沒有這種車.於是用船運回家並向別人誇耀，看到的人相信了那個越人的話，以為車本來就是這樣造的，就都紛紛效仿做成相似的樣子.一段時間後，晉國和楚國的人看到了笑話他們車子的拙劣.越人以為他們在騙自己，沒有理會.等到敵人侵入他們的國境，越人帶領這破舊的車去抵抗敵人.結果，車都壞了，打仗敗給了敵人，但始終不知道真正的車是怎麼造的.學習的患處也是這樣.注釋：①越：越國； ②輻（fú）：輻條.車輪中連接車轂與輪輞的一條直棍.下文的“輗（ní）”、“轅（yuán）”均是古代大車上的部件，其中“輗”是轅端與橫木相接的部位，“轅”是車前駕牲畜的兩根直木； ③諸：相當於“之於”； ④相屬：—個接著一個； ⑤紿：dài，欺騙； ⑥壞：毀壞； ⑦固：本來； ⑧效：模仿、仿效； ⑨顧：理睬； ⑩敗：破壞 ?然：於是 ?敝：破舊的 ?率：帶領 翻譯句子：舟載以歸而誇諸③人：於是用船運回家並向別人誇耀.及寇兵侵其境：等到敵人侵入他們的國境.啟示1.不要不懂裝懂，胡亂吹噓.2.不能輕信，不能盲目模仿.3.不能憑主觀判斷事物，應認識事物的本質.4.要聽從勸告，接受正確的建議.
>中幾句的翻譯
不知道對不對：1、A（例句與BCD項中的“惡”均作“憎惡、討厭、不喜歡” 講，A項中的“惡”是“嫉妒”之意。
2、D（例句與ABC項中的“適”均作副詞，作“恰好，正好” 講，D項中的“適”是“適合，適宜”之意。
） 3、C（例句與ABD項中的“易”均作“容易” 講，C項中的“易”是“平坦”之意。
） 4、B（例句與B句中的“屬”均作“部屬，下屬”講，A句中的“屬”作“請，勸”講，C句中的“屬”作“隸屬，歸屬”講，D句中的“屬”作“管轄”講。
） 5、A（例句與A句中的“假”均作“兼任，代理”講，B句中的“假”作“，假，假的，與“真”相對”講，C句中的“假”作“假裝”講，D句中的“假”作“休假，假期”講。
） 6、A、（選項中所有句子中的“或”與例句中的“或”均是代詞，但A項與例句中的“或”當“有的人”講，B項中的“或”當“有的事情”講，C項中的“或”當“有的時候”講，D項中的“或”當“任何人”講。
） 7、D（例句與ABC三項中的“善”均作“好，善良；好的，善良的”講，D句中的善當“修治，收拾”講，通“繕”。
） 8、B（例句與B句中的“安”均作“怎麼，哪裏”講，疑問代詞，表反詰；A句中的“安”作“哪裏，什麼地方”講，疑問代詞，表處所；C句中的“安”作“安置，安放”講，D句中的“安”作“安心，滿足，習慣於”講。
） 9、B（例句與B句中的“率”均作“一律，一概”講，A句中的“率”作“輕率”講，C句中的“率”往往與“大”連用，“大率”，作“大概，大致”講，D句中的“率”作“遵循，依順”講。
） 10、A（例句與BCD項中的“故”均作“緣故，原因” 講，A項中的“故”是“事故，變故”之意。
） 11、D（例句與D句中的“即”均作“就在，當”講A句中的“即”作“立即，馬上”講，B句中的“即”幫助判斷，作“是，就是”講；C句中的“即”作“就，便”講。
） 13、B（例句中的“除”與④⑦句中的“除”均作“拜官，任職”講，其他句中的“除”的意義分別為①逝去，過去，②台階，③清除，去掉，⑤除了，除非，⑥清理，修治，⑧扣除。
） 14、B（例句中的“兵”與B項的“兵”均作“軍隊，士兵”講，其他句中的“兵”的意義分別為：③⑥⑨句中的“兵”作“兵器，武器”講，⑤⑧句中的“兵”作“戰爭，軍事，軍備”講，②句中的“兵”作“用兵的戰略、策略”講。
） 15、A（例句與BCD項中的“悉”均作“全，都” 講，副詞；A項中的“悉”是“詳盡，周全”之意。
） 16、C（例句與ABD項中的“舉”均作“發（兵），發動（戰爭）” 講，C項中的“舉”是“動，行動，動作”之意。
） 17、 B（例句與B句中的“度”均作“計算，估計”講，A句中的“度”作“考慮”講，CD句中的“度” 均作“量，計量”講。
） 18、B（例句與ACD項中的“卻”均作“退，後退” 講，B項中的“卻”是“使……退，打退，擊退”之意。
另外，“惡”的意義還有①推辭，拒絕，如成語“盛情難卻”。
②回頭，如《孔雀東南飛》“卻與小姑別，淚落連珠子”，《聞官軍收河南河北》“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”。
③副詞，再，如《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。
等。
） 19、D（例句與ABC項中的“複”均作副詞，作“再，又” 講，D項中的“複”是“覆蓋，蓋住”之意，同“覆”。
）【文言文閱讀係列訓練（4）相關知識指導性鏈接】1、 惡 “惡”的意義還有①罪惡，邪惡，與“善”相對，如《諫太宗十思疏》“懼讒邪則思正身以黜惡”，《指南錄後序》“不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻諂於後”。
②醜，醜陋，與“美”相對，如《采草藥》“花過而采，則根色黯惡”。
③壞，不好，如《論積貯疏》“歲惡不入，請賣爵子”，《廉頗藺相如列傳》“今君與廉頗同列，；廉君宣惡言，而君委匿之”，杜甫《兵車行》“信知生男惡，反是生女好”。
④汙穢，如《五蠹》“腥臊惡臭而傷害腹胃”。
⑤險惡，，凶險，如《指南錄後序》“而境界危惡，曾見錯出，非人世所堪”。
⑥恥辱，羞辱，如《毛遂自薦》“此百世之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉”。
⑦疑問代詞，哪裏，怎麼，如《齊桓晉文之事》“以小易大，彼惡知之”等。
2、 適 “適”的意義還有①到……去，如《碩鼠》“逝將去女，適彼樂土”，《石鍾山記》“餘自齊安舟行適臨汝”。
②適應，順從，如《孔雀東南飛》“處分適兄意，那得自任專”，《歸園田居》“少無適俗韻，性本愛丘山”。
③享受，如《赤壁賦》“而吾與子之所共適”。
④副詞，才，剛才，如《孔雀東南飛》“適得府君書，明日來迎汝”。
⑤譴責，懲罰，如《陳涉世家》“發閭左謫戍漁陽九百人”。
等。
3、 易 “易”的意義還有①換，交換，如《齊桓晉文之事》“故以羊易之”，《唐雎不辱使命》“寡人以五百裏之地易安陵”，《論積貯疏》“罷夫羸老易子而咬其骨”。
②改變，變更，如《察今》“時易時移，變法宜矣”，《五人墓碑記》“大閹之亂，縉紳而能不易其誌者，四海之大，有幾人歟”。
③輕視，輕慢，如《五蠹》“是以古之易財，非仁也”，《書博雞者事》“守自負年德，易之”。
④特指《周易》，如《答韋中立論...
舊唐書《劉禹錫傳》翻譯
貞元末，王叔文於東宮用事，後輩務進，多附麗之。
禹錫尤為叔文知獎，以宰相器待之。
順宗即位，久疾不任政事，禁中文誥，皆出於叔文。
引禹錫及柳宗元入禁中，與之圖議，言無不從。
轉屯田員外郎、判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。
頗怙威權，中傷端士。
宗元素不悅武元衡，時武元衡為禦史中丞，乃左授右庶子。
侍禦史竇群奏禹錫挾邪亂政，不宜在朝。
群即日罷官。
韓皋憑藉貴門，不附叔文黨，出為湖南觀察使。
既任喜怒淩人，京師人士不敢指名，道路以目，時號“二王、劉、柳。
”叔文敗，坐貶連州刺史。
在道，貶朗州司馬。
地居西南夷，士風僻陋，舉目殊俗，無可與言者。
禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠，陶冶情性。
蠻俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辭。
禹錫或從事於其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。
故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。
初，禹錫、宗元等八人犯眾怒，憲宗亦怒，故再貶。
製有“逢恩不原”之令。
然執政惜其才，欲洗滌痕累，漸序用之。
會程異複掌轉運，有詔以韓皋及禹錫等為遠郡刺史。
屬武元衡在中書，諫官十餘人論列，言不可複用而止。
禹錫積歲在湘、澧間，鬱悒不怡，因讀《張九齡文集》，乃敘其意曰：“世稱曲江為相，建言放臣不宜於善地，多徙五溪不毛之鄉。
今讀其文章，自內職牧始，安有瘴癘之歎，自退相守荊州，有拘囚之思。
托諷禽鳥，寄辭草樹，鬱然與騷人同風。
嗟夫，身出於遐陬，一失意而不能堪，矧華人士族，而必致醜地，然後快意哉！議者以曲江為良臣，識胡雛有反相，羞與凡器同列，密啟廷諍，雖古哲人不及。
而燕翼無似，終為餒魂。
豈忮心失恕，陰謫最大，雖二美莫贖耶？不然，何袁公一言明楚獄而鍾祉四葉。
以是相較，神可誣乎？”元和十年，自武陵召還，宰相複欲置之郎署。
時禹錫作《遊玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執政不悅，複出為播州刺史。
詔下，禦史中丞裴度奏曰：“劉禹錫有母，年八十餘。
今播州西南極遠，猿狖所居，人跡罕至。
禹錫誠合得罪，然其老母必去不得，則與此子為死別，臣恐傷陛下孝理之風。
伏請屈法，稍移近處。
”憲宗曰：“夫為人子，每事尤須謹慎，常恐貽親之憂。
今禹錫所坐，更合重於他人，卿豈可以此論之？”度無以對。
良久，帝改容而言曰：“朕所言，是責人子之事，然終不欲傷其所親之心。
”乃改授連州刺史。
去京師又十餘年。
連刺數郡。
太和二年，自和州刺史征還，拜主客郎中。
禹錫銜前事未已，複作《遊玄都觀詩序》曰：“予貞元二十一年為尚書屯田員外郎，時此觀中未有花木。
是歲出牧連州，尋貶朗州司馬。
居十年，召還京師，人人皆言有道士手植紅桃滿觀，如爍晨霞，遂有詩以誌一時之事。
旋又出牧，於今十有四年，得為主客郎中。
重遊茲觀，蕩然無複一樹，唯兔葵燕麥動搖於春風，因再題二十八字，以俟後遊。
”其前篇有“玄都觀裏桃千樹，總是劉郎去後栽”之句，後篇有“種桃道士今何在，前度劉郎又到來”之句，人嘉其才而薄其行。
禹錫甚怒武元衡、李逢吉，而裴度稍知之。
太和中，度在中書，欲令知製誥。
執政又聞《詩序》，滋不悅。
累轉禮部郎中、集賢院學士。
度罷知政事，禹錫求分司東都。
終以恃才褊心，不得久處朝列。
六月，授蘇州刺史，就賜金紫。
秩滿入朝，授汝州刺史，遷太子賓客，分司東都。
禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。
常與禹錫唱和往來，因集其詩而序之曰：“彭城劉夢得，詩豪者也。
其鋒森然，少敢當者。
予不量力，往往犯之。
夫合應者聲同，交爭者力敵。
一往一複，欲罷不能。
由是每製一篇，先於視草，視竟則興作，興作則文成。
一二年來，日尋筆硯，同和贈答，不覺滋多。
太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首。
其餘乘興仗醉，率然口號者，不在此數。
因命小侄龜兒編勒成兩軸。
仍寫二本，一付龜兒，一授夢得小男侖郎，各令收藏，附兩家文集。
予頃與元微之唱和頗多，或在人口。
嚐戲微之雲：‘仆與足下二十年來為文友詩敵，幸也！亦不幸也。
吟詠情性，播揚名聲，其適遺形，其樂忘老，幸也！然江南士女語才子者，多雲元、白，以子之故，使仆不得獨步於吳、越間，此亦不幸也！今垂老複遇夢得，非重不幸耶？’夢得夢得，文之神妙，莫先於詩。
若妙與神，則吾豈敢？如夢得‘雪裏高山頭白早，海中仙果子生遲’，‘沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春’之句之類，真謂神妙矣！在在處處，應有靈物護持，豈止兩家子弟秘藏而已！”其為名流許與如此。
夢得嚐為《西塞懷古》、《金陵五題》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達，公卿大僚多與之交。
開成初，複為太子賓客分司，俄授同州刺史。
秩滿，檢校禮部尚書、太子賓客分司。
會昌二年七月卒，時年七十一，贈戶部尚書。
子承雍，登進士第，亦有才藻。
《舊唐書·列傳卷第一百一十》 後晉·劉昫等著 ）貞元末年，王叔文在東宮做事，後麵的人努力前進，大多依附他。
劉禹錫尤其是王叔文知道獎，以宰相的才具等的。
順宗即位，病久不理政事，朝廷文誥，都是出於叔文。
引劉禹錫和柳宗元入宮中，與他商議，有求必應。
改任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，同時崇陵派判官。
有些父母權威，中傷端正的人。
宗元素來...
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