(1)日初出大如車蓋,及日中則如盤盂.
(2)日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。
(3)我以日始初時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也
好像是 是我自己判斷的
《兩小兒辯日》中,這兩個小孩各自的理由是什麼?是從課文中哪些語...
原文:孔子東遊,見兩小兒辯鬥(1),問其故(2)。
一兒曰:“我以(3)日始出時去(4)人近,而日中(5)時遠也。
”一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋(6),及(7)日中,則(8)如盤盂(9),此不為(10)遠者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼(11),及其日中如探湯(12),此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能決(13)也。
兩小兒笑曰:“孰(14)為汝(15)多知乎?” 參考譯文: 孔子到東方遊曆,途中看見兩個小孩在爭論。
就問他們在辯論什麼。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。
”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?” 另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裏一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?” 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。
兩個小孩嘲笑說:“誰說你知道的事情多呢?” 這則故事講的是春秋時期,有兩個小孩問當時的大學問家孔子:“太陽究竟什麼時候離我們近?”他們兩個,一個認為太陽早晨時比在中午時看起來大,所以太陽在早晨時離我們近。
另一個認為中午太陽比在早晨時溫暖,所以中午時太陽離我們近,他們兩個從兩個不同的方麵得出兩個完全不同的結論,而且說得都很有道理,連孔子也不知道哪個是對的。
這是個看似簡單實際複雜的問題,不過,在今天,科學家們已完全能解答這個問題了,一句話;日出日落時間和太陽的高度在一年內不斷變化,而且隨緯度不同而不同。
1955年,我國著名天文學家戴文賽教授對這個問題作了深入的研究,並發表了論文《太陽與觀測者距離在一日內的變化》。
以北京為例,12月15日到1月22日,中午的太陽比早晚的都近;1月22日到6月5日,中午的太陽比早上的遠,比晚上的近,6月5日到8月1日,中午的太陽又比早晚的都近;8月1日到12月15日,中午的太陽比早上的近,比晚上的遠。
其中1月22日和6月5日兩天,太陽與地球的距離早、午相等;8月1日和12月15日兩天,太陽與地球的距離午、晚相等。
這是1954年的時候計算出來的,可以適用100年,100年以後,會相差一天。
由此可見,這麼複雜的問題,對於生活在春秋時期的人們來說實在是太深奧了。
不過古人這種善思、好問的品質是值得我們學習的。
沒有思考就沒有探索,我們相信不論探索有多艱難,計算有多繁雜,隻要經過一代又一代人的努力,一定會揭開自然界的許多秘密,計算太陽與地球之間距離的變化,就是經過一代又一代人努力的結果。
本文是一篇寓言故事。
文章敘述了古時候,兩個小孩憑著自己的直覺,一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執不下,就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。
這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理,要敢於獨立思考、大膽質疑;也說明宇宙無限,知識無窮,再博學的人也會有所不知,學習是無止境的。
故事可分三部分理解。
先寫孔子路遇兩小兒辯鬥,點明了故事發生的時間、地點、人物、起因。
兩小兒對於太陽在不同時間距離地球遠近這一問題擺出兩種截然不同的觀點。
接著寫兩小兒憑借人們日常生活中可以體會的直覺(視覺、觸覺)闡明所持觀點,以反駁對方觀點。
最後寫孔子麵對兩小兒的爭辯,無法裁決而引起兩小兒的“笑”。
全文僅一百來字,卻能給人以多方麵的啟示。
通過對話描寫來表現人物、展開故事情節是其語言表達上的特點,從中表現了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。
選編本文的主要意圖,是使學生初步感悟古文的語言特點,同時認識到知識無窮,學無止境。
字、詞古今含義不同是學習本文的難點。
如,“我以日始出時去人近”中“去”為“距離”之意,與現代常用義不同。
另外,“孰”“汝”等在現代漢語中很少出現,諸如此類的字詞要讓學生理解。
下麵的譯文僅供參考:孔子到東方去遊學,途中看見兩個小孩在爭論。
孔子詢問他倆爭論的原因。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。
”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?” 另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裏一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?” 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。
兩個小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”
兩小兒辯日中誰說的對
可以說兩個都不對。
現在我們知道日地距離在一天內的變化是微不足道的。
早晨太陽離我們稍遠一點,中午稍近一些,兩者相差約等於地球半徑,僅相當於日地距離的1/2300,這對觀察太陽的大小和太陽輻射到地球的熱能都不起多大影響。
早晨的太陽看起來大一些,中午的太陽小一些,實際上是一種視覺誤差。
因為,早晨太陽剛從地平線上升起來時,有山峰、樹木等地麵物體作對比,太陽就顯得大一些;而中午的太陽高懸在空曠的天空,相形之下就顯得小一些。
實際上用儀器測太陽的視直徑,若不考慮地平線上大氣折射的影響,早晚都是一樣的。
至於地麵溫度的高低,主要取決於太陽高度角。
早晨,太陽斜射,同束陽光照射的麵積大,單位麵積上得到的太陽輻射少;同時,因為斜射陽光通過大氣層的厚度大,大氣對太陽輻射的削弱多,再加上夜晚地麵輻射散熱,日出前後地麵熱量虧損到極大值,因此,早晨氣溫低,顯得涼爽。
而中午呢,一方麵太陽高度最大,陽光直射或接近直射,熱量集中,另一方麵陽光通過大氣的厚度小,太陽輻射被削弱得少,再加上地麵熱量盈餘,氣溫已經升高,因此,中午就熱得多。
實際上對於每秒30萬千米的光速來說,早晨和中午日地距離的微小差別根本不會影響到達地麵的太陽輻射的多少。
沒有什麼時候比什麼時候大,其實大小都一樣。
見到大小也隻是幻覺而已。
兩小兒辯日中如何解釋中午、早晨時太陽的大小、冷熱問題?
科學解釋原因根據不同感覺來說明地麵距離太陽的遠近,並不正確。
《兩小兒辯日》裏的一個小孩說因為早晨太陽冷,中午的熱所以早上遠中午近 另外一個說早上的太陽大,中午小,所以早上的近中午的遠 而且事實的觀察的確如此,那麼如何解釋?到底又是怎麼回事?看起來早晨的太陽比中午時大些是因為眼睛的錯覺。
我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。
這在物理學上叫“光滲作用”。
當太陽初升時,四周天空是暗沉沉的,因而太陽顯得明亮,而在中午時,四周天空都很明亮,相對之下,太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊,這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時大些的原因。
總之,在早晨和中午太陽離我們的距離是一樣的,所以其大小也是相同的。
事實上由於中午的太陽輻射過於強烈,用肉眼直接觀察太陽的大小是不現實的。
這可能也是造成了在人們的印象中,中午的太陽隻是一個明亮的點,而日出日落的太陽是可以觀察到的一個圓形。
還有,中午比早晨時熱,是不是因為中午時太陽離我們比早晨時離我們近呢?也不是。
那又是因為什麼呢?中午時比早晨熱,是因為中午時太陽光是直射在地麵上,而早晨太陽光是斜射在地麵上,可以看出太陽光直射時,地麵和空氣在相同的時間裏、相等的麵積內接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多,因而受熱最強。
所以中午比早晨時熱。
而實際上,天氣的冷熱主要決定於空氣溫度的高低。
影響空氣溫度的主要因素,是由太陽的輻射強度所決定的,但太陽光熱並不是直接使氣溫升高的主要原因。
因為空氣直接吸收陽光的熱能隻是太陽輻射總熱能的一小部分,其中大部分被地麵吸收了。
地麵吸收了太陽輻射熱後,再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導給空氣,這是使氣溫升高的主要原因。
總之,每天中午較熱,早晨較冷,並非太陽離我們地麵有遠有近之故。
在學習的時候,可能老師都會說是一樣的距離!而真正的答案有2個!相對論我想都知道!就是以一個點為中心,在一個點做對照。
也就是說在文中應該有2個中心點,一個就是地球,一個就是兩個小兒所在的地區。
如果以地球為中心點,那麼太陽離地球的距離不變的在早上還是中午時都是一樣的。
如果以兩個小兒所在的地區為中心點那麼就應該是中午的時候會更近些。
都知道太陽和地球都是球體.那我們先把兩個小兒所在的地區假設到地區圓行的正上方,而太陽就假設到地球的左邊。
這時兩個小兒所在的地區看到的太陽就是早晨的太陽。
而隻要把兩個小兒所在的地區假設到太陽的正下方那麼這時的太陽就是中午的太陽.兩點之間直線最段.這時就可以很明確的知道在以兩個小兒所在的地區為中心點時。
早上的太陽比中午的太陽離兩個小兒所在的地區較遠。
而文中當時的兩個小孩跟本不知道地球,所以他們是以自己所在的地區做中心點。
這就能判斷出誰對誰錯了。
兩小兒辯日中反映的道理
這則故事講的是春秋時期,有兩個小孩問當時的大學問家孔子:“太陽究竟什麼時候離我們近?”他們兩個,一個認為太陽早晨時比在中午時看起來大,所以太陽在早晨時離我們近。
另一個認為中午太陽比在早晨時溫暖,所以中午時太陽離我們近,他們兩個從兩個不同的方麵得出兩個完全不同的結論,而且說得都很有道理,連孔子也不知道哪個是對的 這是個看似簡單實際複雜的問題,不過,在今天,科學家們已完全能解答這個問題了,一句話;日出日落時間和太陽的高度在一年內不斷變化,而且隨緯度不同而不同。
1955年,我國著名天文學家戴文賽教授對這個問題作了深入的研究,並發表了論文《太陽與觀測者距離在一日內的變化》。
以北京為例,12月15日到1月22日,中午的太陽比早晚的都近;l月22日到6月5日,中午的太陽比早上的遠,比晚上的近,6月5日到8月1日,中午的太陽又比早晚的都近;8月1日到12月15日,中午的太陽比早上的近,比晚上的遠。
其中1 月22日和6月5日兩天,太陽與地球的距離早、午相等;8月l日和12月15日兩天,太陽與地球的距離午、晚相等。
這是1954年的時候計算出來的,可以適用100年,100年以後,會相差一天。
由此可見,這麼複雜的問題,對於生活在春秋時期的人們來說實在是太深奧了。
不過古人這種善思、好問的品質是值得我們學習的。
沒有思考就沒有探索,我們相信不論探索有多艱難,計算有多繁雜,隻要經過一代又一代人的努力,一定會揭開自然界的許多秘密,計算太陽與地球之間距離的變化,就是經過一代又一代人努力的結果。
兩小兒辯日好詞好句
1、簡述:好詞好句有:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”2、原文:兩小兒辯日列禦寇孔子東遊,見兩小兒辯日,問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。
” 一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?” 3、譯文:孔子向東遊曆,見到兩個小孩在爭辯,就問他們在爭辯的原因。
一個小孩子說:“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近,而正午的時候距離人遠。
”另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠,而正午的時候距離人比較近。
一個小孩兒說:“太陽剛出時像車的車蓋一樣大,到了中午時就如同盤子一般小了,這不是遠小近大的道理嗎?”另一個小孩兒說:“太陽剛出來時涼爽,到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠就覺得涼的道理嗎?”孔子聽了之後不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說:“是誰說你智慧多呢?”
兩小兒辯日中的辯日怎麼解釋
他們都是錯的。
“日初出大如車蓋,即日中如盤盂”其實這是視覺錯誤。
“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯”這是因為早晨太陽是斜射的,而照射麵積較大,所以較冷;中午太陽是直射的,照射麵積較小,所以較熱。
那麼正確答案是什麼呢?地球繞太陽公轉的軌道是一個橢圓,它的長直徑和短直徑相差不大,可近似為正圓。
太陽就在這個橢圓的一個焦點上,而焦點是不在橢圓中心的,因此地球離太陽的距離,就有時會近一點,有時會遠一點。
一月初,地球離太陽最近,為147,100,000公裏,這一點叫做近日點。
七月初地球離太陽最遠,為152,100,000公裏,這一點叫做遠日點。
地球在近日點時,離太陽近;地球在遠日點時,離太陽遠。
巜兩小兒辯日》的意思簡單寫
兩小兒辯日孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。
”一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”孔子到東方遊曆,看見兩個小孩在爭辯,問他們爭論的原因。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。
”另一個小孩卻認為太陽剛出來時距離人遠,而正午時距離人近。
一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不是遠的小而近的大嗎?”另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裏一樣,這不是近的熱而遠的涼嗎?”孔子也不能決斷(誰是誰非)。
兩個小孩笑著對孔子說:“誰說你見多識廣呢?”
兩小兒辯日中“湯.去.知”的古義和今義
原文: 孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。
” 一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎?”[編輯本段]注釋 日:太陽。
東:到東方。
遊:遊曆,遊學。
辯鬥:爭辯。
辯:辯論;鬥:爭鬥 其:指代兩小兒。
故:原因,緣故。
以:認為。
去:距離。
初:剛剛。
日中:正午。
車蓋:車篷,用來遮陽擋雨。
及:到。
則:就。
盤盂:盛物的器皿。
圓者為盤,方者為盂。
為:是。
者:……的太陽。
滄滄涼涼:清涼而略帶寒意。
滄滄:寒冷的意思。
探:伸手。
湯:熱水。
決:判定,判斷。
孰:誰,哪一個。
汝:你。
孰為汝多知乎:誰說你智慧多呢?(誰說你見多識廣呢?)孰:誰。
為:通“謂”。
“知”通“智”,智慧。
乎:呢 探湯:把手伸進熱水裏。
滄滄涼涼:比喻太陽剛升出來時很涼爽。
知:同“智”,智慧。
[編輯本段]譯文 孔子去東方遊學時,看見了兩個孩子正在爭辯,孔子就問他們爭辯的原因。
一個孩子說:“我認為太陽剛升起來的時候離人近,而到了正午的時候離人遠。
” 另一個孩子認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
第一個孩子說:“太陽剛剛升起的時候像個大圓車篷,但是等到正午時就像盤子一樣,這不是遠處的小而近處的大嗎?” 另一個孩子說:“太陽剛升起來的時候感覺很清清涼涼,到了正午熱得就像把手伸進熱水裏一樣,這不是近的時候熱,而遠的時候涼嗎?” 孔子也不能判斷兩個孩子的對錯。
兩個孩子笑著說:“誰說你知識淵博呢?”[編輯本段]讀法 孔子東遊,見/兩小兒/辯鬥,問其故。
一兒曰:“我以日/始出時/去人近,而/日中時/遠也。
” 一兒以/日初出/遠,而/日中時/近也。
一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此不為/遠者小/而近者大乎?” 一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其/日中/如探湯,此不為/近者熱/而遠者涼乎?” 孔子/不能/決也。
兩小兒笑曰:“孰為/汝/多知乎?”[編輯本段]中心思想 一、要有探究自然的精神。
二、要善於觀察,獨立思考。
三、從不同角度觀察事物,會得出不同的結論。
四、知之為知之,不知為不知,要實事求是。
五、學無止境。
[編輯本段]科學解釋 原因根據不同感覺來說明地麵距離太陽的遠近,並不正確。
《兩小兒辯日》裏的一個小孩說因為早晨太陽冷,中午的熱所以早上遠中午近 另外一個說早上的太陽大,中午小,所以早上的近中午的遠 而且事實的觀察的確如此,那麼如何解釋?到底又是怎麼回事? 看起來早晨的太陽比中午時大些是因為眼睛的錯覺。
我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。
這在物理學上叫“光滲作用”。
當太陽初升時,四周天空是暗沉沉的,因而太陽顯得明亮,而在中午時,四周天空都很明亮,相對之下,太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊,這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時大些的原因。
總之,在早晨和中午太陽離我們的距離是一樣的,所以其大小也是相同的。
事實上由於中午的太陽輻射過於強烈,用肉眼直接觀察太陽的大小是不現實的。
這可能也是造成了在人們的印象中,中午的太陽隻是一個明亮的點,而日出日落的太陽是可以觀察到的一個圓形。
還有,中午比早晨時熱,是不是因為中午時太陽離我們比早晨時離我們近呢?也不是。
那又是因為什麼呢? 中午時比早晨熱,是因為中午時太陽光是直射在地麵上,而早晨太陽光是斜射在地麵上,可以看出太陽光直射時,地麵和空氣在相同的時間裏、相等的麵積內接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多,因而受熱最強。
所以中午比早晨時熱。
而實際上,天氣的冷熱主要決定於空氣溫度的高低。
影響空氣溫度的主要因素,是由太陽的輻射強度所決定的,但太陽光熱並不是直接使氣溫升高的主要原因。
因為空氣直接吸收陽光的熱能隻是太陽輻射總熱能的一小部分,其中大部分被地麵吸收了。
地麵吸收了太陽輻射熱後,再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導給空氣,這是使氣溫升高的主要原因。
總之,每天中午較熱,早晨較冷,並非太陽離我們地麵有遠有近之故。
在學習的時候,可能老師都會說是一樣的距離!而真正的答案有2個!相對論我想都知道!就是以一個點為中心,在一個點做對照。
也就是說在文中應該有2個中心點,一個就是地球,一個就是兩個小兒所在的地區。
如果以地球為中心點,那麼太陽離地球的距離不變的在早上還是中午時都是一樣的。
如果以兩個小兒所在的地區為中心點那麼就應該是中午的時候會更近些。
都知道太陽和地球都是球體.那我們先把兩個小兒所在的地區假設到地區圓行的正上方,而太陽就假設到地球的左邊。
這時兩個小兒所在的地區看到的太陽就是早晨的太陽。
而隻要把兩個小兒所在的地區假設到太陽的正下方那麼這時的太陽就是中午的太陽.兩點之間直線最短.這時就可以很明確的知道在以兩個小兒所在的地區為中心點時。
早上的太陽比中午的太陽離兩個小兒所在的地區較遠。
而文...
《兩小兒辯日》中兩小兒提出的問題,一個從視覺出發,根據“
孔子到東方遊曆,途中看見兩個小孩在爭論。
就問他們在辯論什麼。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。
”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?” 另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裏一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?” 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。
兩個小孩嘲笑說:“誰說你多智慧呢?” 有關《兩小兒辯日》中的科學知識。
早晨和中午的太陽距離地球的遠近是一樣的。
為什麼早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺的差誤、錯覺。
同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。
同樣道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時太陽顯得大。
而中午太陽高高升起,廣闊無垠的天空是背襯,此時太陽就顯得小了。
其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這種物理現象叫做“光滲作用”。
當太陽初升時,背景是黑沉沉的天空,太陽格外明亮;中午時,背景是萬裏藍天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。
中午的氣溫較早晨高,是否此時的太陽較早晨離我們近些呢?也不是。
主要原因是早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。
在相同的時間、相等的麵積裏,直射比斜射熱量高。
同時,在夜裏,太陽照射到地麵上的熱度消散了,所以早上感到涼快;中午,太陽的熱度照射到地麵上,所以感到熱。
溫度的涼與熱,並不能說明太陽距離地麵的遠與近。
兩小兒辯日翻譯
孔子到東方遊曆,路遇兩個小孩兒在爭論。
便問他們爭論的緣故。
孔子東遊,見兩小兒辯鬥。
問其故。
一個小孩兒說:“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近,而太陽運行到中午時就離人遠了。
” 一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。
” 另一個小孩兒認為太陽剛升起時離人遠,而太陽遠行到中午時離人近。
一兒以日初遠,而日中時近也。
一個小孩兒說:“太陽剛出時象車的傘蓋一樣大,到了中午時就如同盤子一般小了,這不是遠的小而近的大嗎?” 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠者小而近者大乎?” 另一個小孩兒說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠的就覺得涼嗎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能判斷誰是誰非。
孔子不能決也。
兩個小孩兒笑著說:“誰說你知識豐富呢?” 兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”
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