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你可能需要： 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索
以下是全文：
帝高陽之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：
名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度看
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞！
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈餘身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！
忽奔走以先後兮，及前王之踵武。
荃不查餘之中情兮，反信讒而齌怒。
餘固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！
初既與餘成言兮，後悔遁而有他。
餘既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷
冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周於今之人兮，願依彭鹹之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茞。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳鬱邑餘佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安看
屈心而抑誌兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以複路兮，及行迷之未遠。
步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將複修吾初服。
製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：
「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節看
薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」
眾不可戶說兮，孰雲察餘之中情看
世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽看
依前聖以節中兮，喟憑心而曆茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖後兮，五子用失乎家衖。
羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮看孰非善而可服看
阽餘身而危死兮，覽餘初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷餘鬱邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾餘襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虯以桀鷖兮，溘埃風餘上征。
朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲餘馬於鹹池兮，總餘轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。
鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，登閬風而絏馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀於四極兮，周流乎天餘乃下。
望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告餘以不好。
雄鳩之鳴逝兮，餘猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠集而無所止兮，聊浮遊以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，餘焉能忍而與此終古看
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為餘占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之看
思九州之博大兮，豈惟是其有女看」
曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女看
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇看」
世幽昧以昡曜兮，孰雲察餘之善惡看
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當看
蘇糞壤以充禕兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫鹹將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮，告餘以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒看
說操築於傅岩兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留看
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也看
豈其有他故兮，莫好修之害也！
餘以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既幹進而務入兮，又何芳之能祗看
固時俗之流從兮，又孰能無變化看
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離看
惟茲佩之可貴兮，委厥美而曆茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮，聊浮遊而求女。
及餘飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告餘以吉占兮，曆吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為餘駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮看吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮，夕餘至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉兮，指西海以為期。
屯餘車其千乘兮，齊玉軑而並馳。
駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。
抑誌而弭節兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。
仆夫悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉！
國無人莫我知兮，又何懷乎故都！
既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居！
屈原的《離騷》裏有一名很有名的句子是什麼,是有理想的
這一句是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
出自屈原《離騷》第97句。
字麵意思是：道路又窄又長無邊無際，我要上天下地尋找心中的太陽。
表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。
現在一般引申為：不失時機地去尋求正確方法以解決麵臨問題。
離騷詩句有名的
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱餘雖好修姱以（革幾）羈兮，謇朝誶而夕替亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也伏清白以死直兮，固前聖之所厚高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧民生各有所樂兮，餘獨好修以為常
屈原的離騷中最著名的幾句詩句是什麼~
1、名句(1)路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
(2)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
(3)亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
2、釋義(1)前麵的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。
(2)我揩著眼淚啊聲聲長歎，可憐人生道路多麼艱難。
(3)這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不後悔。
3、作品簡介《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。
“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也。
”《離騷》以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助於自傳性回憶中的情感激蕩，和複遝紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。
作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，歎奸佞之當道。
主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。
提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。
作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，並開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對後世有深遠影響。
有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
屈原的十句最有名的名句？
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝？（《離騷》） 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（《離騷》） 汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。
（《離騷》） 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！ （《離騷》） 亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
（《離騷》） 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
（《離騷》） 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
（《離騷》） 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
（《離騷》） 指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
（《離騷》） 吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
（《離騷》） 時繽紛其變易兮，又何可以淹留？ （《離騷》） 嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
（《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。
（《九歌·湘夫人》） 乘龍兮轔轔，高馳兮衝天。
（《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。
（《九歌·少司命》） 青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。
（《九歌·東君》） 餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。
（《九歌·山鬼》） 風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
（《九歌·山鬼》） 春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
（《九歌·禮魂》） 何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！ （《九章·抽思》） 心鬱鬱之憂思兮，獨永歎乎增傷。
（《九章·抽思》） 曾不知路之曲直兮，南指月與列星。
（《九章·抽思》） 世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。
（《九章·懷沙》） 吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
（《九章·涉江》） 餘將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
（《九章·涉江》） 苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷？ （《九章·涉江》） 與天地兮同壽，與日月兮齊光。
（《九章·涉江》） 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
（《漁父》） 滄浪之水清兮，可以濯吾纓。
滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
（《漁父》） 薄暮雷電，歸何憂？（《天問》） 魂兮歸來！（《招魂》） 目極千裏兮，傷心悲。
（《招魂》） 世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。
（《卜居 》） 朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。
湛湛江水兮，上有楓。
目極千裏兮，傷春心。
魂兮歸來！哀江南！（《招魂》）...
屈原有名的詩句有哪些？
與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰國.楚.屈原〈〈涉江〉〉 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索------戰國.屈原.〈〈離騷〉〉 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原〈〈漁夫〉〉 亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原〈〈離騷〉〉 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
（屈原（離騷》）1、與天地兮比壽，與日月兮齊光。
作者：屈原出處：《涉江》釋義： 我要與天地啊同壽，我要和日月啊同樣光明2、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
作者：屈原出處：《離騷》釋義： 前麵的道路啊又遠又長，我將（ 不遺餘力地）上上下下追求探索。
3、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
作者：屈原出處：《漁夫》釋義： 世界上的人都是汙濁的，惟獨我幹淨、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。
4、亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
作者：屈原出處：《離騷》釋義： 隻要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會後悔。
5、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
作者：屈原出處：《離騷》釋義： 我長歎一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀歎那人民的生活是多麼的艱難！
《離騷》中的名句有哪些？
1. 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
2. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
3. 亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
4. 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
5. 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
6. 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
7. 時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
離騷中的經典語句是什麼？
一、《離騷》詩句：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
惟草木之零落 兮，恐美人之遲暮.常太息以掩涕兮，哀民生之多艱扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
二、作品簡介：《離騷》是戰國詩人屈原創作的一首政治抒情詩。
《離騷》可分為前後兩部分，前一部分描寫屈原對以往生活經曆的回顧。
後一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。
作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，並開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對後世有深遠影響。
有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
三、創作背景：屈原學識豐富，“明於治亂，嫻於辭令”，具有遠大的理想，對內主張修明法度、任用賢才，對外主張聯齊抗秦。
楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮鬥呼號的政治理想得不到實現。
他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。
關於《離騷》的創作背景，爭論的焦點之一是它創作於屈原被楚懷王疏遠時，還是作於屈原被流放時。
《史記·屈原列傳》裏說，年輕得誌的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠。
他“憂愁幽思而作《離騷》”。
而《史記·太史公自序》裏說：“屈原放逐，著《離騷》。
”《報任安書》裏也說：“屈原放逐，乃賦《離騷》。
”司馬遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。
由於可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從《離騷》本身找證據是個好辦法。
詩中有這樣的詩句：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。
”“自疏”意味著主動的態度，不是“被放”。
此外，也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原被放逐之後所作，但這並不足信。
因為《離騷》後半部分，全是寫詩人想像中的雲遊，“濟沅湘以南征兮”並非實有其事。
總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的，即《離騷》創作於屈原被楚懷王疏遠時，是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，“發憤以抒情”創作出的一首政治抒情詩；而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字，行文時不太忠實於史實，也是有可能的。
四、作者簡介：屈原（前340一前278），名平，楚國人，楚王同姓貴族。
早年深得懷王信任，官左徒和三閭大夫。
由於貴族保守集團的反對，終遭失敗，被懷王疏遠，放逐漢北。
當楚國首都郢被秦兵攻破時，他在彷徨苦悶、悲憤憂鬱的心情中投汨羅江自沉。
作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，從不同的方麵藝術地表達了他熱愛祖國的深切情懷。
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